周易光盘

什么是周易？

　　《周易》名列五经之首。是儒家重要经典之一！是我国国最古老、最有权威。最着名的一部部经典、是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑，音乐，医学。纪年等等！无不与周易有着千丝万缕7047的联系,孔子读易，韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语！ 　　周易作者 　　关于其作者、《史记》载6894“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着，今人则有不同观点、由^于于成书很早？文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　周易内容 　　周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。经本是占筮书,其基本因素为阳爻，阴爻，又构成八卦, 即乾，坤、震,艮、离！坎、兑，巽，八卦再重叠起来！构成六十四卦！如泰、否、每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象。卦名。卦辞，爻辞四部分，卦辞是解释全卦卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦！下经从咸到未济！凡三十四卦，熹平石经《周易》即如0332此划分？知汉以来传本未变. 　　《⁷⁴⁴³周易》的起源为河图。洛书，传传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦。到了殷商末年、5233周文王写下了六十四卦的卦辞？后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ 　　《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲^究究阴阳相济,刚柔有应、提倡自强不息，厚德载物、在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而而不倾！独能遇衰而复振。不断地发发展壮大！根源源一脉传至今,是与与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 　　《周易》内容元素 　　阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道!”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互互相依存。互相为用。处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 　　爻：在《易经》中、爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻！“－－’称称作阴爻. 　　三!卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做““卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 　　八卦：八卦是“乾，坎。艮！震。巽。离！坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是5128生两仪．两仪生四象。四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦. 　　六十四卦：由八个单卦卦以不同的次序两两重合。就产生5161了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦！其卦名同单卦. 　　周易的应用 　　《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书、以资讯预测而闻名，以有宝宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 　　《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样。阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 ，^在在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读. 　　目前，我国的《周易》研究已由理论研究、逐步8800地转向了应用研究,立足研究！狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多、如气象，体育，医学。优生！经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就、可以断定！《周易》^的的应用？将对我国科学事业的促进，4930产生不可估量的作用，，

如何看《周易》

　　首先我要来介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道！在中国的历史上。在中国^的的文化传统当中!其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着经典性的著作。就中国文化来说，中国的文化有三教形成了它的基本思想构成，儒家，道教，佛教！其中儒家文化是整个中中国文化的主流、漫长历史时期当中的主流！在儒家文化里面有一些重要的的经典？大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书是在宋代以后确立起来的经典、是在五经的基础上延伸出出来的!在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因为五经离我们太远！不是说离我们。离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累！所以宋代人就编了一个四书、把四书⁹¹²⁰上升为经典。通过四书来来理解五经？五经中间有一本经就叫做《易经》、其其实《易经》本身无所谓是经!它本来就是是《易》或者是《周易》。之所以以成为经是因为在汉代!随着儒家成为国家意识形态⁶³⁵¹的正统,所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经，它本来的名称应当叫做周易、在传统儒家的著作当中！本来有六本书、《诗》。《书》！《礼》、《乐》。《易》！《春秋》。后来⁶⁷⁸²《乐》遗失了!只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它9256独特的地位和它的意义!差不多是什么样呢。我用一个简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面，可是《周易》这部书提供的是所有这些公公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑!大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理学时代，虽然有很多的技术、很多的工程，很多的知识！构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物物理学、今天我们有新的很多的知识、然而在这些知识背7901后的那个支撑？我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学！它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实9682就有一点这样的性质？它对于中^国国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支支撑的支撑？正因为如此、所以《周易2642》这本书又可以被成为众经之经，《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行！五行是另⁷⁴⁶²外一个系统，指阴阳而言的、它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律！是不变的！

《周易》是从谁开始的？

　　《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任安书》。也是《史记》的作者） 　　　《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞!使得人们们可以较容易的看懂。理解！ 　　另外、周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 　　从时间上说，伏羲是上古人士、周文王生活在中古时代 　　所以 　　从谁开始 选C 　　最后！关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的。所以这一题出题人只问“从谁开始”、而不问作者是哪位！、。 　　2211因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）,是经过上上古伏羲画八卦。中古文王演算再更新、后来近古时代代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”？！

关于周易学习

　　《周易》一书是我国传统文化的根基，先学习传统国学文化，再去接触《周易3451》会好一些、同^时时需要说明一定不要被那些别人吹捧的占测方面的内容所吸引！ 　　推荐：朱伯昆的《周易基础教程》。或者 南怀瑾的《易经杂说》！先看看吧。

如何学习周易

　　如果果是主攻这一块、那肯定是拜师入门、潜心修学啦！ 　　如果是业余爱好。那礌^买买一本周易原文！先初略的看看！然后熟读原文。《熟读原文这个很重要、毕竟是靠自自己的经验理解体会的》,5599再慢慢的细看，还要多查看前人的各种注解心得，然后就是虚心的向其他人请教啦。 　　个人觉得、其中还会涉及到岐黄之术-比如黄帝内经！《经脉！气功》。五行，天文《四季节气》，地理，三教的内容等。因为都是以前的的古文内容，所以这些古书中的内容都是互相交织。这边边的看不懂!看那边边的再倒回来就突然明白了！基本是⁶⁴⁰²一通则全通!“京房”的经验不错、可以看一下， 　　纯粹个人建议。请楼主仔细斟酌、希望对你有所帮助，、

周易的作者是谁--《周易》的作者简介

　　《周易》的作者、是《易》学史上争论已久的5253重要问题,争论要点，在《经经》及《传》、八卦的作者！《系辞下传》认为伏羲。取于古代较早的传说！前人7668多信此说法而不疑，著名学者南怀瑾先生认为、《周^易易》不过是此于伏羲、作者不能直指伏羲。在黄帝！神农以前、伏羲还不是最早的老祖宗，以前还有天皇氏。地皇氏，人皇氏、慢9101慢才到伏羲!而伏羲造八卦！为“^伏伏羲八卦”、即亦“先天八卦”。所以前人皆以为作者是伏羲！《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图。夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图、商人因炎！曰《归藏》！列山氏得河图。周人因之，曰《周易》！”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法。一一曰《连山》！二曰《归藏》、三曰《周易》！其经卦皆八、其别卦皆六十四！”众所周知，古人曰《周易》便是指《连山》。《归藏》。《周易易》三书之合，称“三易”。但《连山》！《归5049藏》两书已失传？只剩1543《周易》，经后人演变修饰点缀点！便成今日之《周易》。《连山易》以艮卦开始，《《归藏易》以坤卦开始，《周易》则以乾卦开始、这是三易不同之处。而而重卦始于何人！古有四9915种说法：王弼以为重伏羲创重卦？郑玄之徒以为神农创重卦，孙盛以为夏禹创重卦、司马迁以为文9825王创重卦！卦爻辞的作者，古亦有两种说法、一说以为卦辞！爻辞皆是是周文王所作、二说以为卦辞是周文王所作、爻1968辞是周公所作！《易传》的作者、自西西汉东汉到北宋初期，前儒均认为是《孔子》，其他易学家并并无异议！班固撰《汉书》！承司马迁所说，将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣！世历三古”，也就是“上古”的伏羲创八卦、“中古”的周文王“拘而演周周易”（司马迁《史记》）！并演化成六十四卦、写卦爻辞！“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在、似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑，但还未得到学术界肯定。不论《易》之作者是谁、无损其精深广博，藏天纳地的内容，在此就不8234再多述。、

周易正解怎么样

　　这本书收到才看一一小部分!见解很独到，用象解释周易。比较形象！ 但是关于小成图。我有话说， 书上关于小成图的专门论述也只限于网上的小成图简介，并无其他专门的论述！ 在正文对对卦的解释中,每个卦^旁旁边都排了小成图!但是用小成图解释的语句很少！对于我这样想通过这本书学习小0544成图的读者来说,有些不满意。 不过话说回来，小小成图看似简单!若不搞懂万物类象、各个卦的意思这种基础知识！学习小成图也是无从谈起的。 个人愚见,欢迎各位朋友指证、，

周易有哪些哲学思想？

　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛！流传久久远的典籍！有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结^构构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、5729吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系。 　　《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学学著作。其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行1736高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律！《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发发义理的哲学典籍。 　　《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文化化之根？《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济，刚柔有应。提倡5967自强不息、厚德载物、在五千年文明史上，中华民族之所以能够够久历众劫而不覆。多逢畏难4125而不倾。独能遇衰而复振，不不断地发展壮大、根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　《周易》是我国古古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》2636两部分构成！对其书名含义，历代有多多种各有一定道理的解说!其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者。言易道周普！无所不备”！是讲“日月之道普照周天！” 　　一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反反的属性。它们互相依存！互相为用，处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的、并始终处于^彼彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正^常常发展变化态势,阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易6135》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 　　二。爻：：在《易经》中！爻是组成成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻，“4259－－’称作阴爻。 　　三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界和人类社会变化规规律的排列符号!就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位， 　　四，八卦：八卦是“乾、坎、艮，震。巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》》说：“是故易有太极!是生两仪．两仪生四象，四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦！ 　　五。六十四卦：由八个单卦4610以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成。也叫^别别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成成的六爻之卦！也叫做纯卦。其卦名同单卦！ 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　-- 作者：泰山 　　-- 发布时间：2005-6-15 20:11:43 　　-- 　　《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁。即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个个卦又由内外卦！卦画！卦名。卦辞，爻题。爻辞几部分构成。《易经》分为上！下经两部分、上经计三十卦。起于乾卦！止于离卦！下经计三十四卦：起起子咸卦,止于未济卦、宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌、内容如下： 　　乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 　　同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 　　剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 　　咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 　　蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 　　艮渐归妹兼未济 是为下经三十四 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　-- 作者：泰山 　　-- 发布时间：2005-6-15 20:12:12 　　-- 　　《周易》名言录： 　　天行健。君子以自强不息。 《乾，象传》 　　地势坤！君子以厚德载物， 《乾、象传》 　　积善之家！必有余庆。积不善之家，必有余殃！ 《文言.坤》 　　善不积，不足以成名。恶不积！不足以灭身！ 《易传.系辞下》 　　泽无水。困！君子以致命志！ 《困.象传》 　　有孚惠心、勿问元吉，有孚惠我德， 《益.九五爻辞》 　　易。穷则穷、变则通。通则久， 《系辞.下》 　　《易》之为书也不可远！为道也屡迁。变动不居。周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为山山上有泽，咸。君子以言有物。而行有恒， 《家人.象传》 　7463　风雷，益，君子以见善善则迂！有过则改、 《益.象传》 　　一阴一阳之谓道。 《系辞.上》 　　立天之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁与义 《说卦》 　　君子学以聚之，问以辩之、宽以居之、仁以行之， 《文言、乾》周易光盘。

什么叫周易开光

　　不开光就7014不要问！问了不去开光佛怪罪下来有你好受的、佛祖奉行不9489知者不为罪。民间大众信^奉奉好人生平安、事世风流传信则有、不信则无、道现摆这些，想开光随时提供！

周易全书怎么样

　　听后专门回^来来评论！要是有字幕同步显示朗诵更好！听累后偶尔还可翻阅文书的话，堪称完美了!！

周易光盘、风水光盘哪里有货