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第一卦：《乾卦》 乾：元！亨！利。贞， 【白话】《乾卦》象征征天：元始、亨通。和谐！贞正、 《象》曰：天行健！君子以自强不息！ 【白话】《象辞5562》说：天道运行周而复始、永无止息，谁也不不能阻挡？君子应效法法天道,自立自强、不停地奋斗下去、 初九！潜龙勿用， 【白话】初九。龙尚潜伏在水中。养精蓄锐，暂时还不能发挥作用！ 《象》曰：潜龙勿用、阳在下也、 【白话】《象辞》说：龙象征阳！"龙尚潜伏在水中。养精蓄锐、暂时还不能发挥作用"、是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故。 九二。见龙在田、利见大人， 【白话】九二？龙已已出现在地上，利于出现德高势隆的2466大人物、 《象》曰："见龙在在田"!德施普也、 【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠！ 九三、君子终终日乾乾？夕惕若、厉无咎。 【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝丝毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉、 《象》曰："终终日乾乾"、反复道也， 【白话】《象辞》说："整天自强不息"!是因为8767要避免出现反复！不敢有丝毫大意， 九四、或跃在渊，无咎， 【白话】九四。龙或或腾跃而起、或退居于渊、均不会有危害！ 《象》曰："或跃在渊"，进无咎也、 【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起、或退居于渊！均不会有危害"。因为能审时度势，故进退自如、不会有危害！ 九五。飞龙在天，利见大人！ 【白话】九五。龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰："飞龙在天"！大人造也！ 【白话】《象辞》说3988："龙飞上了高空",象象征德高势隆的大人物一定会有所作为, 上九、亢龙有悔！ 【白话】上九！龙飞到了过高的地方！必将会后悔， 《《象》曰："亢龙有悔"？盈不可久也。 【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"。因为物极必反，事物发展到了尽头。必将走向自己的反面， 用九！见群龙无首，吉。 【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象！是很吉利的， 《象》曰："用九"!天德不可为首也！ 【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首，不居功！ 第二卦：《坤卦》 坤：元！亨、利牝马之贞！君子有攸往，先迷！后得主、利！西南得朋，东北丧朋、安贞吉！ 【白话】《坤卦》5477象征地：元始？亨通！如果像雌马那样柔顺、则是吉利的、君子从事某项事业。虽然开始时不知所从、但结果会是有利的、如往西南方。则会得到朋友的帮助，如往东南方、则会失去朋友的帮助。如果保持现状、也是吉利的。 《象》曰：地势坤，君子以厚德载物！ 【白话】《象辞》说：坤象征大地、君子子应效法大地!胸怀宽广，包容万物、 初初六,履霜，坚冰至、 【白话】初六， 脚踏上了霜！气候变冷、冰雪雪即将到来！ 《象》曰："履霜坚冰"！阴始凝也！驯致其道、至坚冰也。 【白话】《象辞》说："脚踏踏上了霜!气候变冷！冰雪即将到来"。说明阴气开始凝聚。按照这种情况发展下去！必然迎来冰雪的季节， 六二。直方大，不习 无不利、 【白话】六二！正直，端正，广大，具备这样的品质！5374即使不学习 也不会有什么不利。 《象》曰：六二之动，直以方也！"不习 无不利"。地道光也， 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话。总是表现出出正直！端正的性质。"即使不学习 也不会有什么不利"。是因为地德广大。包容万物的缘故！ 六三！含章可贞，或从王事，无成有终、 【白话】六三。胸怀才华而不显露。如果辅佐君主！能克尽职守。功成不居、 《象》曰："含章可贞"，以时发也。"或从王事"！知光大也， 【白话】《象辞》说："胸怀才华而不显露"。是要把握时机才发挥，"如果辅佐君主"，必能大显身手。一展抱负、 六四 。括囊、无咎无誉， 【白话】六四 、扎紧袋口！不说也不动。这样虽得不到称赞，但也免遭祸患、 《象》曰："括囊囊无咎"、慎不害也、 【白话】《象辞》说："扎紧袋口。不说也不动。可以免遭祸患"！说明小心2070谨慎从事！是不会有害的。 六五。黄裳。元吉。 【白话】六五、黄色的衣服、最为吉祥， 《象》曰："黄裳裳元吉",文在中也， 【白话】《象辞》说："黄色的衣服，最为吉祥"。是因为为黄色代表中，行事以中道为准则、当然是吉祥的、 上六！龙战于野，其血玄黄。 【白话】上六，阴气盛极、与阳气相战郊外，天地混杂。乾坤莫辨、后果是不堪设想的、 《象》曰："龙战于野"？其道穷也、 【白话】《象辞》说："阴气盛极、与阳气相战于郊外"、说说明阴气已经发展到尽头了, 用六。利永贞。 【白4990话】"用六"这一爻？利于永永远保持中正、 《象》曰：用六"永贞"、以大终也、 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说"利于永远保持中中正"？即是指阴盛到了极点就会向阳转化、 第三卦：《屯卦卦》 屯：元？亨。利！贞。勿用有攸往，利建侯。 【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通。和谐！贞正。不要急于于发展。首先要立君建国， 《象》曰：云雷屯。君子以经纶、 【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象！水在上表示雨尚未落！故释为云！云雷大作，是即将下雨的征兆、故《《屯卦》象征初生!这这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才才智投入到创建国家的事业中去, 初九、磐桓、利居贞，利建侯。 【白话】初九、万事开头难，在初创4357时期困难特别大,难免徘徊不前！但只要能守正不阿！仍然可建功立业、 《象》曰：虽磐桓。志行正也。以贵下贱。大得民也！ 白话：《象辞》说："虽然徘徊不前！但志向和和行为纯正？只要能下下定决心！深入基层，仍然会大得民心的！ 六二！屯如邅如。乘马班如。匪寇婚媾、女子贞不字。十年后才生育。 0548《象》曰：六二之难。乘刚也，"十年乃字"！反常也。 【白话】《象辞》说：六5155二爻之所以出现困难。是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育"！是很反常常的现象， 六三！即主鹿无虞、惟入于林中！君子几！不如舍，往吝！ 【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导、致使鹿逃入树林中去、君子此时如仍不愿舍弃。轻轻率地继续追踪,则必然会发生祸事， 《象》曰曰："即鹿无虞",以从禽也，君子舍之，往吝穷也。 【白话】《象辞》说："追逐逐鹿缺少管山林之人引导"!是因为获鹿之心过于急切、君子应及时放弃。否则必有祸事或导导致穷困! 六四 、乘马班如。求婚媾、往吉、无不利、 【白话】六四 。四马前进！步调不一、但如坚定不移地去求婚、则结果必然是吉祥顺利的， 《象》曰：求而往。明也！ 【白话】《象辞》说："坚定不不移地去追求，是明智之举、 九五！屯其膏！小贞吉、大贞凶、 【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做、办小事虽有成成功的可能。但办大事则必然会出现凶险。 《象》曰："屯其膏"，施未光也！ 【白话】《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"。这样的人即使想有所作为、其前景也不大光明， 上六。乘马班如。泣血涟如， 【白话】上六、四马前进。步调不一！进退两难。悲伤哭泣、泣血不止！ 《象》曰："泣血涟如"。何可长也、 【白话】《象辞》说："悲伤哭泣。泣血不止"。这种状况怎1103能维持长久呢？ 第四卦：《蒙卦》 蒙：亨，匪我求童蒙、童蒙求我，初筮告。再三渎、渎则不告。利贞！ 【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通、不是我有求于幼童、而是幼1083童有求于我，第一次向我请教！我有问必答、如果一而再！再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道！ 《象》曰：山下出泉、蒙！君子子以果行育德、 【白话】《《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上,为山下有泉水之表象。但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置。即意味着先必须进行启蒙蒙教育,君子必须行动果断！才能培养出良好的品德！ 初六！发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 【白话话】初六!要进行启蒙教育、贵在树树立典型。以便防止罪恶发生。如不专专心求学！而5424是急功冒进、将来必然会后悔！ 《象》曰：利用刑人！以正法也， 【白话】《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育！是为了确立正确的法度、以便遵循、 九二、包蒙、吉、纳妇。吉、子克家， 【白话】九二、周围都是上进心很强的蒙童，希希望获得知识，这是很吉利的，如果迎娶新媳妇。也是吉祥的！由于渴望接受教育！上进心很强。所以连孩子们已经能够治家了！ 《象》曰："子克家"。刚柔接也， 【白话】《象辞》说："由于渴望接受教育、上进心很强，所以连孩子们都已经能够治家了"！这是因为刚9705柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果， 六三、勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利、 【白话】六三！不能娶这样的女子！她的心目中只有美貌4526的郎君！不能守礼仪！也难以保住自自己的节操、娶这样的女子是没有什么好处的、 《象》曰："勿用取女"！行不顺也、 【白话】《象辞》说："不能娶这个女子"！主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。 六四 、困蒙，吝， 【白话】六四 、人处于困困难的境地!不利于接受0238启蒙教育!因而孤陋寡闻。结果是不大好的！ 《象》曰："困蒙之吝",独远实也、 【白话】《象辞》说："人处于困难的境地！不利于接受启蒙教育"。是因为疏远有真真才实学的老师! 六五、童蒙，吉、 【白话】六五。蒙童虚心地向老师求教、这是很吉祥的。 《象》》曰："童蒙之吉""？顺以巽也。 【白话】《象辞》》说："蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的"、这是因为蒙9236童对老师采取了谦逊的态度？蒙童谦逊，则老师乐教、其其教育结果自然是比较有效的？当2623然也是吉祥的， 上九。击蒙。不利为寇！利御寇、 【白话】上九，启蒙教育要及早实行、要针对蒙蒙童的缺点！先发治人！不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育、而要防患于未然、事先进行启蒙教育！ 《象》曰："利用御寇"！上下顺也！ 【白话】《象辞》说："启蒙教育要及早实行。要针对蒙童的缺点，先发治人"，因为只只有这样、才能使老师和蒙童互相配合、才能达到到治病救人！上下一心的目的！ 第五卦：《需卦》 需：有孚。光亨！贞吉。利涉大川。 【白话】《需卦》象征等待待：具有诚实守信的品德、光明正大，做事才会亨通顺利、占6920问的结果是吉祥的、出外远行、渡过宽阔的河流会很顺利， 《象》曰：云上于天！需。君子以饮食宴乐！ 【白话】《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上！为水在天天上之表象，水汽聚8812集天上成为云层！密云満天，但还没有下雨！需要等待！君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐。即在等待的时候积蓄力量。 初九。需于郊、利用恒。无咎、 【白话】初九、在郊外等待、必须有恒心！长久耐心地静候时机、不会有9490什么祸患。 《象》曰："需于郊"！不犯难行也，""利用恒、无咎"，未失常也、 【白话】《象辞》说："在郊外等待"，表明不能冒险轻率前行、"长久耐心地等候时机,不会有什么祸患"，表表明没有偏离正道，没有偏偏离天地恒常之理。 九二，需于沙，小有言、终吉！ 【白话】九二，在沙沙滩上等待。虽然要受到别人的一些非难指责、耐心等待终究会获得吉祥， 《象》曰："需于沙"。衍在中也，虽有小言。以终吉也、 【白话】《象辞》说："在沙滩上等待"，表明宽宏大量不急躁！虽然受5944到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。 九三、需于泥，致寇至、 【白话】九三，在8678泥泞中等待？结果抢劫的强徒乘6630机而至。 《象》曰："需于泥"，灾在外也！自我致寇，敬慎不败也， 【白话】《象辞》说："在泥泞中等待"，说明灾祸还在外面、尚未殃及本身。自己招引来强盗！说明要要处处谨慎小心才能避开危险！ 六四 ，需于血，出自穴。 【白话】六四 、在血泊泊中等待、不小心陷进深穴。用尽全力才逃脱出来、 《象》曰："需于血"！顺以听也。 【白话】《象辞》说说："在血泊中等待"、表明此时必须沉着冷静！顺应时势。听天由命，以等待转机！ 九五。需于酒食、贞吉。 【白话】九五、准备备好酒食招待客人!占问的结果是吉祥的， 《象》曰："酒食贞吉"、以中正也， 【白话】《象辞》说："准备好酒食招待客人！占问的结果是吉祥的"，说明此时处于中位，完美无缺。 上六、入于穴！有不速之客三人来、敬之、终吉！ 【白话】上六！落入入了洞穴之中？忽然有不请自自来的三位客人到来！对他们恭恭恭敬敬，以礼相待，终久会得到吉祥的结果！ 《象》曰："不速之客来！敬之终吉"、虽不当位、未大失也。 【白白话】《象辞》说："不请自来的三位客人到来。对对他们恭敬而且热情地招待！终久获得吉祥"、表明此时尽管处在不适当的地位，但还没有遭受大的损失、 第六卦：《讼卦》 讼：有孚窒惕、中吉，终凶！利见大人！不利涉大川、 【白话】《讼卦》象征打官司：：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥，坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人2953物出现则会有利？但出外远行。要渡过宽阔阔的大河则不会顺利。 《象》曰：天与水违行，讼、君8705子以作事谋始、 【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天天）上，为天在水上之表象！天从东向西转动，江 河百川之水从西向东流！天与水是逆向相背而行的，象征着人们由由于意见不合而打官司!所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起起争端的因素、 初六、不永所事，小有言！终吉！ 8026 【白话】初六，不久将陷陷于争端之中!虽虽然会受到一些非难和指责，但终久将6399获得吉祥， 《象》曰："不永所事"！讼不可长也、虽"小有言"，其辩明也！ 【白话】】《象辞》说："不久陷于争端之中"！说明与人争端决不可长久！决不可互不让步！相持不下，虽然"受到一些非难指责"，但通过摆事实讲道理，可以明辨事非、 九二！不克讼！归而逋！其邑人三三百户？无眚， 【白话】九二。打官司失利，走为上策！赶快逃回来。跑到只有三百户人家的小国中！在此居居住可以避开灾祸？ 《象》曰："不克讼！归逋窜也"！自下讼上。患至掇也！ 【白话】《象辞》说："打官司失利!迅速逃回来"，因为自己处于下位。与上面有权有势的人打官司、必然要失败而且有灾祸降临、但逃走避开、灾祸就没有了， 六三！食旧德。贞厉。终吉！或从王事！无成！ 【白话】六三、安享着原有的家业。吃喝不愁，坚守正道。处处小心防备危险。终久会获得吉祥、如果辅佐君王建功立业！成功后不归功于自己， 《象》曰"食旧德"！从上吉也。 【白话】《象辞》说："安享着祖上遗留下来的家业"，说明只要顺从从上级！则可以获得吉祥的结果。 九四。不克讼。复即命，渝，安贞吉！ 4926【白话】九四,打官司失利。经过反思改变了主意、决定不打官司了。安分守己。必然会得得到吉利的结果、 《象》曰："复即命!渝"。安贞不失也！ 【白话】《象辞》说："打打官司失利后、回过头仔细反思，觉得"和为贵"，还是是息事宁人为好！于是改变了主意。撤回诉状！退出争端不打官司了、说明明坚守正道!安分守己就没有什么损失了。 九五！讼。元吉、 【白话】九五，官司得到了公正的判决！开0068始获得吉祥？ 《象》曰："讼，元吉"。以中正也、 【白话】《象辞》说："官司得到公正的判决。开始始获得吉祥"！表明此时居于正中地位，得到到了大人物的公正的判处, 上九、或锡之鞶带、终朝三褫之。 【白话】上九，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣5977带的华贵衣服、但在一天之内却几次被剥下身来， 《象》曰：以讼受服、亦不足敬也！ 【白话】《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐。没有什么可以值得尊敬的、 、
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经白话文 “此事1769非易亦非难？三昧唯凭信信行愿”，唐代庞居居士全家！禅林崇仰。庞公说：“难难难 难？十担油麻树树上摊。”庞婆说：“易易易、百草头上祖师意。”其女灵照说：“不难亦不 易，饥来吃饭困来睡、”老实念佛，即是无无上深妙禅,“棒打石人头、曝曝论0333实事”、0848谁和 你说难道易、若论难易。古佛过去久矣。“三昧”指念佛三昧，乃一切三昧之王！故又称宝 王三昧。入此三昧！但须信愿行三资粮，信须深信。如如蕅益大师的六信。如截流大师的正 信、愿须切愿！欣厌恳切，行就是是老实念。 （三）老实念 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他 只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆 前则偈云：“三字真传老实念，”故以《老实念》9395偈紧接于后,须在箭靶红心里面射中 红心，方是承受圣教真传的好手中的好手。 “但只老实念、不必问如何”。“老实”很平常，但确甚希有、唐代有位婆婆、人问台 山路路怎么去，她只是是回答：“蓦直去，”任何禅宗巨匠匠都勘她不破，“蓦直”正与此处之 “老实”同样平常。同样是甚极奇特、妙就妙在不给你留下思议之处，才有所思。不是了 也,念佛参禅！都是如此。所以开口第一句。直说，“但只老实念”，绝对唯一的老实念 佛。不可再问这问那、若还在东问西问，早是不8846老实了！所以宗门说：“不问如何与若 何。” “莫管同与异，休论自与他”！华严宗依六相而谈法界事事无碍之义，六相是：总相！ 别相。同相、异相，成相、坏相！这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义！同异 二相是相上的平等与差别、例如砖瓦木料虽形相各各不同！可是可以合造成一间屋子！显显示 了同相、在一个屋子里面。砖瓦木料各有1415自身之相、这是异相，以相上的同异为例可以推想 体上的总别与用上的成坏、所所以这里就以同异为代表,。
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繁体拼音康熙笔划字意五行王王wang4土韵韵yun19土涵涵han12水天格-> 5 (土) 人格-> 23 (火)地格-> 31 (木)外格-> 13 (火) 总格-> 35 (土)天格5的解析：天格数是先祖留传下来的。其数理对人影响不大、 （五行之数））五行俱权,循环相生！圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)→ 详细解释： 福禄长寿！阴阳和合、完壁之象，最大吉数。 诗曰：福禄寿长阴阳和！心6228身健全是英豪？名利双收富荣达。乃是世上福德人！ 种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉） 基业：学者。祖业，文昌！福星。官星，财钱。 家家庭：上下和睦,相互合作。可望圆满。子女多荫， 健康：福禄如海、寿比南山。可望健康、 2065 含义：阴阳交感!和合、完璧之象！隐藏大成功运！精神敏锐，身体健全、福禄长寿、富贵繁荣。无所不至或为中兴之祖，或在他他乡成家!或复兴绝家。即或不如此！也会博得功8711名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比、 [来源于:www.63288.com]人格23的解析：人格数又称主运、是是整个姓名的中心点，影响人的一生命运、 （壮丽） 旭日东升！壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达！女性不宜此数！ (大吉)→ 详细解解释： 旭日东升的发育旺盛数。伟9504大的领导运。权力旺盛。感情锐利可爱！（女性用则不吉！婚姻不顺） 诗曰：旭日东升势壮当、男属属头领女寡向!终至荣达达功名显？龙虎添翼声势强！ 旭日东升发育旺盛数！（大吉） 基基业：首领,君臣。暗禄，财库！进宅，学士， 家庭。男人园地。女人则零落，人格此数多克夫。 含义：伟大昌隆之运、威势冲天之象。微贱出身，逐渐长大，终至首领、有如8321凯旋之将？猛猛虎添翼之势，权力旺盛、致胜事业、功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺。临事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱。实属贵重的运数。但女2124性有此则不及此!其理由同于二十一数、妇女凡主运以及他格有此数者。难免转成零落而绣榻6537悲寒也。 [来源于:www.63288.com]地格31的解析：地格数又称前运、影响人中年年（36岁）以前的活动力？ （春日花开）智勇得志、博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (大吉)→ 详细解释： 此数大吉!富贵繁荣的领导运！女性用用亦无妨！ 诗曰：智勇得志意气新！建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 智勇德智！可享清福、（大吉） 基业：太极、君臣。将星、学士、文星！田宅！祖业， 家庭：可望幸福！子女多萌！地格被克者刚不过！ 含义：智仁勇俱备、意志坚固。千挫不挠、脚步踏实。能成就大业的运格、可率众人，博得名誉！繁荣富贵幸福，属温柔平静。运势强大的首领运！ [来源于:www.63288.com]总格35的解析：总格又称后运、影响人中年（36岁）以后的命运! （高楼望月）温温和平静,智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋、 (大吉)→ 详细解释： 高楼望月！优雅发展、此数最合女性。或那些性格过强之人， 诗曰：温和......余下全文>>，
我属猪的阅读答案
1.请给文章选一个合适的题目（ ）！ A.我 B.我属猪 C.无奈的我 正确答案：B 2.在诗中！不由自自己决定的事情有哪些。（多选题） A.姓氏 B.年龄 C.父母 D.性别 E.属相 F.同学 G.长相 正确答案：A D E 3.“世界上有许多事情、完全不由自己决定、”8009读了这句话,我们可以感觉作者此时的心情是怎样的！ A.难过 B.无奈 C.生气 D.开心 正确答案：B 4.“很好很好。我就决定！我这猪要与众不同：做只身体细长。用功读书。不脏不馋的漂亮小猪，” 读了这句话。我们可以感觉作者此此时的心情是怎样的！ A.喜悦 B.兴奋 C.无奈 D.悲观 正确答案：A易经白话文在线阅读。
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八字 辛酉 癸巳 庚子 乙酉庚金生四月长生！年时酉刃辛劫。金旺！乙庚化金！化气格。巳月火旺、金有火炼成器、富贵之命、一生顺利。，
智取生辰纲的白话文 明天急用 谢谢各位了！
时值六月。天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走、个个个气喘嘘嘘。汗水淋漓。苦不堪言！有的走慢了、杨志就用藤条抽打！喝令∶“快走。” 他们到了黄泥冈、小路两两边是松林!军7607汉实在走不动了、都放下担子，到树荫下躺倒休息，杨志喝道∶“这是什么地方！敢在这里乘凉。起来快走，”众军汉叫苦说∶“你把我我们剁成八块,我们们也走不动了、” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来、老都管见杨志打军汉。劝道∶∶“杨提辖、实在热得走0811不动了！别怪他们吧，”杨志说∶“这是黄泥冈，正是5137强盗出没的地方。怎敢在这里停脚，” 杨志不理军汉的哀告！举起藤条说∶∶“不走的、吃俺二十棍、” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急急忙放下藤条拿起朴刀!追进松松林喝道∶“你好大胆子,敢来看我的货物。”发不全、，说是有敏感词！！，！
狮子和野牛阅读答案
1.如愿以偿：实现了自己的愿望 愿：狮子想吃了小野牛 寡不敌众的意思是人少打不过人多 寡：鳄鱼 2. 数百头身强力壮的野牛狂奔而来 如风而至 把狮群和小野牛团团围在中间、 3.狮子把小野牛扑进河里——小野牛拼命挣扎——一条鳄鱼咬住小野牛的尾巴——狮子与鳄鱼拉锯战——小野牛被狮子拖上岸 4.（4） 5.矛盾双方是可以相互转化的,而强与弱都不是孤立存在的,只有强做参考才能认识到弱,同样,只有弱才可以凸显出强. 晚了些哈，不过过能帮到你不!！
手相的祕密阅读答案
手相：又称万相之首。以下本人将为您揭示手掌上常见见的一般线与纹所代表的意义和未来的运途,希望4704对您有所助益。 1)生命线 生命线： 生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始。7570往掌底走的纹路！ 生命纹的长短并不代表寿命的长短！而是代表生命力的强弱、所以生命纹其实应该教做生命力纹。 生命纹长.深.红润-----生命力强、6543对疾病的抵抗力强。不容易生病;相反的，如果纹浅.弱、就比较衰弱！ 纹粗---适合劳动或运动！0994纹细的适合用脑！ 生生命纹包围的掌丘范围大的、也是精力充沛。爱慾旺盛;范围小的嬴弱、容易疲倦 生命纹开头(靠掌边)有鍊形纹的，儿童童时期体弱多病！ 生命纹尾端有如流苏、要防老人病！ 生命纹上有岛纹。代表某一时间生病或住院！岛纹大小代表病情的轻重与时间长短。 2)智慧线 智7073慧线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹!中国手相中此此纹代表自己。又称人纹.起点与生命线同。向小指方向走。至无7395名指与小指指缝间停最好、太短不够聪明、太长则精明明过度,亦不好、 脑纹以深细为佳。表示示思想能够集中，头脑聪明。 脑纹上有岛纹就表示思想不集中。记意力弱或脑部受挫、 脑纹起点有链行外在环境影响求学智慧纹与生命纹起点一起！ 两纹合为一！一段距离后才分开。表示内向。谨慎！考虑周详、 连的太长！则多虑！容易易游豫不决。 如果生命线和智慧线起点一起随后马上分开走！个性果断、能随机应变、 如果两线分开有距离、是大胆外向的个性！天不怕地不怕， 如果两线起点分开超过半公6178分以上、就成莽撞不经大脑的个性了。 3)感情线 感情纹又名天纹或父纹！从小指下掌边起向食指方向走。以走入食食指与中指缝为中庸, 若一直前进至食指下、属于心4221灵之域！较注重精神的爱;进入中指下面。属肉体之爱。并不不注重海誓山盟! 如果在中指下5568往下弯！就爱得任性、不哲手段。 若感情线长而且有分岔往下弯！则是舍一切为情牺牲、 感情线深细的。感情也细腻，感情线粗粗浅的,感情也粗放。 感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹！表是这人很热情！ 若线下没羽毛纹。只有线上有，那是机智线。表示反应好能随机应变， 感情纹如果是链行！多愁善感， 感情情纹有岛形纹，如出现在无名指下。代表眼睛5871有问题。近视弱视或闪光！ 若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰！ 感情线断裂，象征感情受到很大的的挫折？ 4)婚姻线 婚姻线在小指下的掌边!介于小指和感情纹之间，有的人只有一条。有的则有数条纹， 数目并不重要。总会有一条较深的纹！如果有两条一样深，就怕会容易陷入三角纠纷， 若婚姻纹超过六条，而5179且找不出主线！则婚姻关系较乱婚姻纹长。择偶条件苛、对配偶的要求也高、婚姻上会有压力。 若长到无名指下并接处太阳线、可有好亲家！带来财财富声望？ 若冲7835破太阳线,则有负面面效果、以至9774于影身响声望和财富！ 婚姻纹尾部如果分岔、容易分手、 有岛纹则可能因某种原因分居、 婚姻线4741尾部往上翘缺乏结婚的意愿! (5)事业线 事业线是从手掌底部往上升的纹！有的人可以直抵中指根部、也可称为命运纹， 有的事业线不是一条直纹、而是断断续续好几条。表示工作不不稳定？或经常9973变更工作环境! 事事业纹升到脑纹(智慧线)就停止？表示是由自己智慧决定而停止工作、 如果升到岛纹而停止。则表是因感情问题而停止工作、 0406有两条事业纹。可以8361兼职或发展另一副业。 6)太阳线 太阳纹在无名指下的直纹！与事业纹平行.若太阳纹成双线则称称"......馀下全文>> !
阅读真正的好书什么意思,代表什么生肖
没看懂你4663的问题、书和生肖有什么关系！，
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