易经白话文全文解读
易经全文及白话文翻译
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易经怎样解读
周易六十四卦卦序歌 乾乾坤屯蒙需讼师,比比小畜兮履泰否? 同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲! 剥复无无妄大畜颐。大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽! 蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继! 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中中孚至, 小过既济兼未济。是是为下经三十四!,
易经全文
易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元,亨、利。贞, 初九:潜龙!勿用、 九二:见龙再田,利见大人, 九三:君君子终日乾乾!夕惕若、厉无咎。 九四:或跃在渊、无咎、 九五:飞龙在天!利见大人。 上九:亢龙有悔, 用九:见群龙无首。吉、 彖曰:大哉乾元!万物资始、乃统天、云行雨施、品物流形。大明始终! 六位时成!时时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命!保合大和!乃 利贞!首出庶物!万国咸宁。 象曰:天行健。君子以自2198强不息? 潜龙勿用。阳在下也、 见龙再田。德施普也。 终日乾乾,反复道 也, 或跃在渊。进无咎也!飞龙在天!大人造也、 亢龙有悔!盈 不可久也! 用九!天2545德不可为首也。 文2998言曰:「元者、善之长也,亨者。嘉之会也!利者!义之和也、贞者、 事之干也、 君子体仁!足以长人,嘉会!足以合礼、利物。足以 和义、贞固。足以干事、 君子行此四者、故曰:乾:元亨利贞!」 初九曰:「潜龙勿用!」 何谓也。 子曰: 「龙德而隐者也、不易乎世,不成乎名,□①世而无闷,不不见是而 无闷、乐则行之,忧则违之。确乎其不可拔。乾龙也、」 九二曰:「见龙在田!利见大人!」 何谓也, 子曰: 「龙德而正中者也、 庸言之信。庸行之谨!闲邪存其诚、善世而 不伐、德博而化、 易曰:「见龙在田、利见大人!」 君德也!」 九三曰:「「君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎!」 何谓也、 子曰: 「君子进德修业!忠信!所以进德也、修辞立其诚!所以居业也。 知至至之,可与几也! 知终终之!可与存义也! 是故、居上位而 不骄,在下位而不忧、故乾乾。因其时而惕,虽危而无咎矣,」 九四:「或跃在渊。无咎!」 何谓也、 子子曰: 「上下无常!非为邪也。 进退无恒、非离群也、 君子进德修业。 0069欲及时也,故无咎,」 九五曰:「飞龙在天!利见大人。」 何谓也! 子曰: 「同声相应!同气相求、水流湿。火就燥。云从龙。风从虎! 圣 人作!而万物□②!7335本乎天者亲上!本乎地者亲下。则各从其类也! 上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也。 子曰: 「贵而而无位,高而无民、贤人在下而无辅。是以动而有悔也、」 乾龙勿用,下也, 见龙在田。时舍也、 终日乾乾!行事也、 或跃在渊!自试也、飞龙在天,上治也。 亢龙有悔。穷之灾也! 乾元用九、天下治也。 乾龙勿用、阳气潜藏。见龙在田、天下文明、终日乾乾!与时 偕行! 或跃在渊、乾道乃革、飞龙在天!乃位乎天德、亢龙有悔! 与时偕极, 乾元用九,乃见天则, 乾元者?始而亨者也、 利贞者、性情也, 乾始能以美利利天 下。不言所利, 大矣哉,大哉乾乎,刚健中正、纯粹精也、 六爻 发挥、旁通情也、 时乘六龙。以御天也! 云行雨施,天下平也、 君子以成德为行!日可见之行也。潜之为言也!隐而未见,行 而未成、是以君子弗用也、 君子学以聚之。问以辩之、宽以居之。仁以行之!易曰:「见 龙在田、利见大人。」 君德也, 九三、 重刚而不中,上不在天!下不在田。 故乾乾,因其时 而惕,虽危无咎矣、 九四。 重刚而不中,上不在天! 下不在田,中不在人、故或 之。或之者、疑之也。故无咎、 夫大人者,与天地合其德。与日月合其明!与四时合其序!与 鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违、后天天而奉天时? 天且弗违,而 况於人乎、 况於鬼神乎。 亢之为言也!知进而不不知退,知存而不知亡!知得而不不知丧, 其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正......余下全文>>、
古文版易经全文
易经已发送至QQ邮箱,注意查收、看看是不是是这个啊。,
易经怎么解读抑郁症?怎么治疗?
《易经》的启迪: 其一帮助我们认识世界,认识自己一定定从两个方面。千千万万万不要一点论,也就是说任何一个事物都有利害、成败。得失。取舍的两种或多种可能性,在现实生活实际中,往往有人专牛角尖,一条道跑到黑,结果是如何,大家去想象吧!所以说!人活的不仅仅是物质一个方面。更重要的是高昂的精神、快乐的心情、健健康的情绪啊, 其二处理好人与人之间的关系,明确了人与人都是相互依存!相互联系的关系!就会把我们对立、对抗乃至敌对的心态转变过来,这样你欢喜。我快乐!那该多好,伤害了别人也伤害了自己。要想自己快乐先让别人快乐! 其三认识了世界在变化。是说我们的思维要跟着变化。绝不是随波逐流!改变我们的做人的基本理理念和原则!这点千千万万不要误解。比如你的车在高速公路上急速行驶!突然间路况发生了变化。前面有一个不可逾越的障碍物、你会怎样处理、肯定要减速刹车。或或者调头回来!或或者绕道而行,可是在现实生活实际中,当我们遇到问题时!我们的思维、我们的心理往往转不过这个弯来!人们之所以苦恼就是没有看破这个世界啊!没有完全认识识自己啊、坚定不移的做做人理念。原则和处理具0371体细节问题的灵活性相结合,我们就会减轻许多烦恼和不必要的痛苦,其实烦恼、痛苦每个人一生中都会会遇到!关键是我们要有一个良好的心态、科学的思维方式和一个恰当的处理理方法,正所所谓:烦恼天天有!不捡自然无,“上善若水”就是说人世宇宙间最高级的最好的对待一切事物的方法像水一样:处在一种既有形又无形的状态,水是什么形状。水的道路在哪里、水什么态度。什么心理。直道不通、迂回前进、条条条大道通快乐。何苦要专牛角尖!《周易》给人人生带来的启迪 ——你想快乐幸福吗、如果把高速公路建成笔直的路有多好,既节省了资金又节节省了土地资源!可是现在我们都明白了中国道理:人在一条笔直的路上开车!容易困倦,是很危险的。苍天把人生之路为什么设计的弯弯曲曲、起起伏伏呢、我想也是在提醒我们时刻保持冷静而清醒的头脑和思维、才不会在人生之路上翻车,从另一一个角度来看。人生经历历点考验和磨难?也未必全是坏事。7953最起码是磨练了我们的意志!增强了我们们抵抗风险的能力。温室里长不出来最美的花朵和顶天立地的参天大树、郭沫若说!周易是一座神秘的殿堂。《周易》最难懂的义理所揭示的是人生,自然乃至宇宙的基本规律!《周易》是中国最早0733的一部哲学著作!涵盖了社会科学和自然科学乃至更多的方面!先说说《周易》一词的,
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曾经看过缠师解读易经的博客,有谁知道吗
易经是一门实践的学问 只从理论上去理解易经 只会越来越陷入偏门 要学易经不要去看那些解读 每个人的解读都不一样 到最后把易经解读的乱七八糟 要自己去读原文 然后从生活中去比对 得出自己的东西!。
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命主姓名:某人 出生地:未知! 出生公历:1991年1月12日22时0分(北京时间)、星期六、 出生农历:庚午年 十一月 廿七日 亥时。 枭 官 日元 印 坤造 庚 己 壬 辛 (日空申!酉) 午 丑 午 亥 藏干 己丁 癸辛己 己丁 甲壬 官财 劫印官 官财 食比 地势 胎 衰 胎 临官 纳音 路旁土 霹雷火 杨柳木 钗钏金 吉神凶煞: 年柱 月德 天德 将星 月柱 金舆 日柱 将星 时柱 劫煞 大耗 禄神 孤鸾 ☆星座:摩羯座! 生肖:马, 二十八宿:胃。 ☆命主福元:艮宫、属西四命, ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息。是吉是凶、要看神煞的喜忌而定、不能单凭0206神煞的性情论判?在八字中、能起到反映事情类型!性质的作用。※ 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 3死水 1囚木 2休火 4旺土 3相金 五行个数(不计藏干): 2死水 0囚木 2休火 2旺土 2相金 五行力量:水43(12.3%) 木9(2.6%) 火52(14.8%) 土144(41.0%) 金103(29.3%) 己生助力量:146(41.6%) 克泄耗力量:205(58.4%)! 阴气:258(73.5%) 阳气:93(26.5%)。 ※日主综合得分:-38。 日元偏弱。喜用金!水(印枭、比劫)!忌仇火、木(财星。食伤)。 壬水生于丑月、土旺、金相!火休,木囚,水死。 生于寒冷冬季。八字可适当借火调候、 调候用神:上半月丙先,下下半月丁甲并用、 三命7054通会论断: ◆壬日辛亥时生?时柱是辛亥!日主禄位居于时上。没有克破。而有依托,柱中也没有财星和官星、这是富贵显达的好命!若若是行东方木运!主人大贵、若月令通气则削减减福分、若行南方火运!不不是贵命就是巨富的命! ◆壬午日辛,
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