十二生肖的来历的传说

十二生肖有什么来历?

　　1。生肖的由来 　　作5985为一种古老的民俗文化事象、有5510关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"！"大挠作甲子"就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼《陔余⁷⁴⁷⁷丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代5115表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦。埃及，印度均有之。然均不甚古。无无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观判断断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期期天文学的结晶、 　　7950关于十二生肖的记载、现有有文献资料中,以《诗经》为最早，《诗诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午、即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的的好日子!这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗盗者相貌特征！其中记载 有："子、鼠也，盗者兑口希须！……丑，牛也！盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状、希须 ！面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗盗者男子！青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目、午！鹿也、盗7481者长颈小哘！其身不全、……未。马也。盗者长须耳！申！环也，盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。^因因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　"寅！木也。其禽，虎也！戌，土也！其禽！犬也、……午！马也。子。鼠也，酉！鸡也。 卯。兔也！……亥、豕也、未。羊也、丑。牛也，……已！蛇也！申、猴也。" 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种。唯³⁹⁶⁸独缺了辰龙!该书《言5048毒篇》说： "辰为龙，已为蛇、辰，已之位在东南，" 　　如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备8382的记载。 　　到了南北朝!生肖肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二二属相诗、其言曰： 　　"鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开、 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘、羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化化的源头在中国!依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本^土土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释， 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊，牛、鸡、犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导4134致产生对动物的崇拜,十二二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历！ 　　原始人的动物物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生2565于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安、驱除四方疫鬼！照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化8464吉的用场，由此可以看出十二神兽！十二生肖肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关！居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪纪日的历法，他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三⁸²⁹⁴轮为一个月？计三十六天、一个月三十六天、一年便为十个月、这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受"十月历法"的影响？彝族十二兽历后来发展为十二生肖，生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支5997纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当4383时间单位的标号,一方面扩大了！用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记记载及研究证明!生肖是继"干支纪年法"创立后后才出现的 ？十二种动物是对十二地支的一一对应、以动¹⁷⁷⁹物作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形、同样的还有"亥"。"豕"、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种种动物代替!以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但^细细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物3161的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时！地支便与⁶⁴⁴¹生肖有关的话？生4269肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又0213源于古人的动物崇拜心理！ 　　2、生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族族人的日常生活和社会生活相接近的!是可以猜测的、在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被⁰⁷⁷⁵驯化的"六畜"、即牛、羊，马！猪、狗！鸡。它们是人类为了经济或其它7645目的而驯养的、占十9888二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念。^有有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好，春节时人们一般都会提"六畜兴旺"。因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔！猴，鼠、蛇！6912其中有为人们所敬畏的介入人类生活的？如虎、蛇。0730也有为人们所厌恶!忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更^有有人们所喜爱的？如兔，猴、第三类是0519中国人传统的象征性的吉祥物--龙、龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的"¹³¹⁰人造物"、是人们想象中的"灵物"，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置！从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义、人人们所选择的动物都是出于不同的角度？并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的^呢呢?前面说到？生肖产生于远古动物物崇拜。图腾崇1988拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物。谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的^初初衷丢失了？今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以以下三个方面的解释! 　　一是民间传7810说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没9353有选上，从此与鼠结下冤家。大象也也来参赛!被老鼠钻进鼻子！给赶跑了。其余的动物！原本推牛为首、老鼠却窜到牛背上。猪也^跟跟着起哄 !于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面。兔子又不服、和龙赛跑。结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二，蛇。马，羊！猴，鸡也6512经过一番较量!一一排定了位置、最后形成了鼠、牛。虎！兔、龙，蛇、马！羊、猴、鸡、狗！猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地，混沌一片、鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙。"鼠咬天开"。所以子属鼠，天开之后、接着要辟地，"地辟于丑"！牛耕田，该是辟地之物、所所以以丑属牛！寅时是人出生之时！有生必有死、置人于^死死地莫过于猛虎，寅、又有敬畏之义、所以寅属虎、 卯时、为日出之象、太阳阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔、这样！卯便属兔了、辰。三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节、辰自自然就属了龙，已 。四月的卦象、值此之时、春草茂盛！正是蛇的好日子！如鱼儿得⁴⁰⁵¹水一般？另外。已时为上午。这时候蛇7108正归洞。因此、已属蛇、午、下午之时、阳气达到到极端，阴气正在萌生。马这种动物！驰骋奔跑。四蹄腾空、但又不时踏地，腾空为阳、踏地为阴。马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的的属相!羊，午后吃草为最最佳时辰？容易上膘、此时为未时、故未属羊。未之后申时！是日近西山山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申。酉为月亮出 现之时。月亮属水！应着坎卦！坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此、酉属鸡、夜幕降临，是为戌时，狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗、接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相，宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动^物物分为阴阳两类。动物的阴与阳阳是按动物足趾的奇偶参差排定的？动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体 。物以稀为贵。当然排在第一、其后是牛，四趾(偶)。虎、五趾(奇)，兔！四趾(偶)。龙。 五趾(奇)。蛇！无趾(同偶)、马、一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴。五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗！五趾(奇)、猪、四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 0616了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴，后半半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分。六者均应应合偶数,属阴、占了六项地支、虎五爪。猴，狗也五爪。马蹄圆而不分！六者均²⁵⁷⁴为奇数,属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支、郎瑛的归类法！是借洪洪巽的分类法! 二者大同小异。 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说说故事的流传一方面丰富了生肖的内容!另一方面又促进了生肖文化的传承与与发展、将十十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观观念之中!目的的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳。五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象！ 　　3，中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于8847纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分。后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是"天人合一"！"阴阳五行为宇^宙宙之本"。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为。日月是阴阳之源，金。木、水！火，土五行是万万物之本。合为七曜〖ZW(〗日！月、星称为曜。日！月！金、木，水。火！土五星合称称七曜？旧时分别用来称一个星期的七天！日曜日是星星期日!月曜日为星期一。其^余余依次类推！主宰一切。而十二生肖分置于天，以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生⁷⁶⁵¹肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰。⁹³⁶⁷民间迷信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，5244使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人！由于出生的时时辰不同、性格、命运也会会各异？ 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便6391是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出，人生本命年为12岁，24岁，36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶！消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红"，小孩还要^穿穿红背心、红裤衩！认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸、 　　这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售"吉祥6981带""吉祥结"的红黄绸带？本命年的人们将之系在腰间。手腕上。这样便可禳1940解灾祸!化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"！花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝。以此寄托人们企^求求长寿!健康。吉祥的愿望。 　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义、在阴阴阳五行观念的作用下！道教与天干！地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命命元辰？旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意。名为"顺星"、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章章大将军,丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王⁸⁹⁴¹济大将军,辛未太岁李素大将军，壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军！已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董董德大将军,辛巳太岁郑但大将军！壬午午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军，甲申太太岁方章大将军!乙酉太岁蒋崇大将军，丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太太岁傅佑大将军、庚寅^太太岁邬桓大将军,辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁2872管仲大将军,丁酉太岁唐查大大将军!戊戍太岁姜武大将军！已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁岁杨信大将军,壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大大将军！辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军。已 卯太岁万清大将军！丙辰太^岁岁辛亚大将军？丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 　　按照道教教义，修真⁷⁹⁷¹炼性须致力于本命元辰！除去杂念私心，方能7575长寿永生！礼拜本^命命之辰 !成为一种习俗流传至今、每年正月初七、初八。北京人到白云观元辰殿殿"祭星"!向各自的的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安。即"顺星"。意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六十位本命神！均为重彩泥塑，且都是座像、吸收了各自8313相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军、鼠相，持桃。 　　从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉⁸⁸²⁶老子的"道"？认为"道"无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人3150们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑，平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的^一一部分， 　　4。各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙，凤！马！蚁。人，鸡、狗。猪。雀、牛，虎。蛇 哀牢山7780彝族 　　十二兽：虎!兔、穿山甲，蛇！马。羊、猴，鸡，狗，猪。鼠、牛 4921川滇黔彝族 　　十二兽：鼠,牛。虎，兔。龙、蛇，马！羊，猴，鸡！狗，猪 海南黎黎族 　　十二兽：鸡、狗。猪，鼠，牛！虫。兔，龙，蛇。马。羊、猴 云南傣族 　　十二兽：鼠。黄牛。虎！兔。大蛇，蛇，马！山羊、猴、鸡！狗，象 广西壮族 　　十二兽：鼠，牛、虎、兔。龙！蛇。马，羊！猴，鸡。狗。猪 9815蒙古族 　　十二兽：虎,兔，龙、蛇。马、羊，猴，鸡，狗，猪，鼠，牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠。牛。虎。兔，鱼。蛇！马、羊、猴！鸡、狗、猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠、牛，虎。兔、鱼、蛇。马。羊、狐狸，鸡，狗！猪 　　从上表可以看出我国许多多少数民族如蒙古,壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山^甲甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼鱼代龙、又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次次序以鸡起首!猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象。⁷³⁷⁹从以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖动物时。由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来来了一定的差异!除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不不同的纪年、纪日方法！同时产生了许多与生肖有关的的民俗！ 　　(1)^凉凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄8247特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌6929富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月、日均以鼠、牛！虎、兔！龙！蛇，马！羊，猴、鸡、狗、猪纪！每一兽名⁶⁵¹¹各纪一年，共十二年一轮、年年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三，二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九。五轮六十一，六轮七十三……"以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月、牛月。虎月，兔月！龙月，蛇月、马月！羊月，猴月！鸡月、狗月，猪月8120纪一年十二个月,每月大月三十天，月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天、不过各地所用的首月有别，有有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月、有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮！不受5800年月(包括闰月)的限制，无限后推、永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木，火。土、铁、水五种元素素关系密切。0241人只能与之和谐相处。才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中，即"木公"。"木母"！"火公"，"火母"，"土公"！"土母"，"铁公"。"铁母"。"水公"，"水母"的和谐称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意。"补"为阳，"莫"为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配！形成"纪年周期表"，以六十十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有："兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴、狗马虎相合、猴龙鼠相和、"合合乎上述口诀者为相合？不合也不十分严格。最忌属虎者与与属鸡。羊者配、讳其"虎来吃鸡羊"， 　　(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法与农历一样。就是将十天干和十二二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改"猪 "为"象"、龙为"大蛇"或"蛟"!稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛、虎， 兔、大蛇、蛇，马。羊！猴！鸡。狗。象， 　　在西双版纳等地。十二生肖与地支相配。不仅用来纪年、还用来纪月月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年。"血"为月，"皮"为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨！寅年虎骨、四月兔血。六月小蛇血，七月马血。申日猴皮，酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历历中之后 ！其使用范围2105比之农历更为广泛! 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年、六十年为一甲子、藏语称"回登"、为木鼠之意。^藏藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于^汉汉族的甲子年,藏历生肖纪年具有将阴阳。五行。肖兽融合一体的特点、因此有" 阴火兔年"，"阳土龙年"，"阳4842金猴年"之类的叫法？ 　　藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木。丙丁为火！戊已为土。庚辛为金！壬癸为水、以上五对！每对中前者为阳。后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以以男女代替阴阳!如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年！又叫男水虎年， 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支、纳西族也以生生肖纪日，方法独特，配以方位、他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天！单^月月第一天为猴日。按猴，鸡！狗。猪，鼠！牛！虎，兔、龙，蛇！马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日，进入双月 ，双月第一天隔过过牛日,定为虎日。再按虎！兔！龙，蛇。马！羊……顺序排下来，至双双月 的最后一天、排为羊日！再进入单月、单月首日应为猴日。羊日之后恰恰为猴日，不需隔跃生肖了！? 纳西族择偶、添添子命名都有讲究、尤其是他们的命名法中中带有生肖的含义,他们将生肖属相与"巴格图"²⁴³⁷相结合来命名，"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位。属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)、 　　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属¹⁹⁹³相动物八个方位，同时将五行分分配其中？基本构成了一个纳西特特色的时间和空间相配合的占卜图式,纳西先民凡有重7099大之举？如人的生，老、病。死。家庭的起房，迁居、部落8169的祭祀等等都依图认真推算？以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"、他们先请来东巴、 推算孩子于何方降临。从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地、纳西族的原始3199东巴教认为：人的灵魂并非固定不变,而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个4828魂居地都是北方？其灵魂按逆时针方向在巴格的八八个方位轮换运行。即一岁北方、二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一圈至北方，如此此轮回到生命的终止,给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位，如母亲十八岁产子、那么，该母当年年的魂居地就是西北方！也就是说^这这孩子是由西北方投身,

十二生肖有什么来历？

　　十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的， 　　鼠喜欢在子时出来活动，于是是子时便与鼠相联系？ 　　牛习惯于在夜间丑时吃草！因而与丑联系起来， 　　虎常在寅时出来觅食、故与寅相联。 　　兔子喜欢在卯时出窝吃吃带露水的青草，于是被称为“卯兔”！ 　　　因辰时容易起雾、传说龙也能腾云驾雾。故把两者相联属， 　　巳2170时之际、气候暖和！蛇^出出洞活动觅食，故有“巳蛇”之称。 　　午时太阳很厉害、而而马在未驯服之前性子很烈！于是人们把午时与马相联系。 　　未时是羊吃草的好时辰，故0405未与羊关联, 　　申时太阳偏西！此时猴子喜欢啼叫、故称^之之为“申猴”！ 　　酉时太阳落山,鸡在窝⁵⁵⁹⁵前打转！准备进窝，故把鸡与酉时相联属！ 　　戌时狗开始担任“守卫”8738的角色，以保护家园，若有动静、便汪汪大叫，于是人们称之为“戌戌狗”， 　　亥时夜深人静、唯有猪在拱槽！于是亥时与猪相联属！ 　　为^什什么12生肖没有猫？ 　　十二生肖的起源非常早，十二生肖大致起源于战国晚期，而那时猫很可能尚未被驯化。 　　说得更详细些。十二地地支与动物的匹配在战国时期、甚甚至还可能更早、而家猫的出现至少在西汉以后了，家猫究竟是在本土由野猫驯化还是外来，不得而知。 　　不过十二生肖的虎也不是驯化后的动物。但虎的记载比狸的出现要多得多，个人猜测，这与动物的常见性恐怕也有一定关系，对对照表中埃及的十二生肖有猫。大概因为猫在埃及的驯化时间早，古时也比在中国常见的多！ 　　另一个我猜测的原因是术数家需要要有更具象征意义的代表物!猫（广义的猫科动物）不在其中。 　　各国生肖的大致对照表。

十二生肖来历

　　一日清晨、玉帝驾驾坐灵霄宝殿。聚集文武仙卿早朝。礼未已，便见太白金星急急上前奏表：："万岁？臣日前下凡省察，人间祥和昌盛，但因没没有时间管制？^人人类不能辨别季节循环,不7317能辨别年尊年幼，天上一日地下一年、长此以往。人间怨声载道、世态不稳，为为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。给凡间9182定时间!给人类归归属了！" 　　玉帝闻言一怔："唔。言之有理！可如何给凡间记时记年。如何给人类归属，爱卿可有主意，"太白金星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间^征征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年、再再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回，8745岂不是一举两得!" 　　太白金星话音刚落。殿前众7636神纷纷点头称道、玉帝大喜，唤7807过贴身侍官，传旨："朕封你为'属相官'，即刻带带旨下凡。严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的！^就就封它为'生肖王'!" 　　属相官领旨。不敢怠慢、匆匆驾起彩云，飞向人间。 　　我们的故事就从这里开始-- 　　这天！馋猫来到河边钓鱼，没一会！就开始哈欠连天，不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼^竿竿放在地下!趴在河边打起盹来！馋猫猫的尾巴无意中垂到水里!没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。 　　馋猫痛得惊跳起来、"啊"的一声向上一窜。将鱼带了上来。当它发现咬着自己尾巴的^是是一条大鱼时！真是欣喜若狂、 　　馋猫提着鱼篓背背着鱼竿，^嘴嘴里哼着小曲，为今天意外的收获而沾沾自喜， 　　这时，一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过、边飞边大声地喊道："做属相、成神仙。做属相！成神仙……" 　　馋猫向小喜鹊招招手，问道："什么叫属相呀，做了属相就能能成神仙吗!" 　　小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相相的动物都封为神仙……" 　　馋猫一听，双眼顿时放出出青光，忙问道："那该去哪里应召呀。" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧！" 　　馋猫听了。也不道声谢。一溜烟跑回了家、 　　院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。 　　馋猫喝道："耗子、耗子。快去庙街为我报名！我要做属相，我要成神仙，" 9444　　老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧！" 　　馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行！得立即去。快去！"说着将老鼠鼠踢出了院门？ 　　老鼠没头没脑地跑到庙街！东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征征选属相而变得车来人往，热闹非凡，大街小巷到处张贴着普召令。蓝蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 　　这时。老鼠见猴子远远远走过来！猴子因为已报上名、吹着口哨。正春风得意。老鼠忙迎0606上前去，拱手作揖："猴大哥，应征属相该去哪儿报名呀、" 　　"怎么。你也想去报名名作属相，别去了！别去了。报名的队伍排得4037见不到尾!早就轮不到你啦、"猴子好言相劝、 　　老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得得去呀," 　　"你真要去啊，。"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧、"说着便蹦蹦跳跳地走了！ 　　老鼠一迭连声道谢，跌跌^撞撞撞赶往贤德庙! 　　贤德庙门前，报名的队伍已经排得很长了。一眼看不......余下全文>>！

天蝎座的来历是什么?

　　太阳神阿波罗的儿子——巴野顿、天生美丽而性感、他自己也因此感到自负。 　　态度总是傲慢而无礼、太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天。有 　　个人告诉巴2020野顿说：“你并非太阳神的儿子,””说完大笑扬长而去!好强的巴野 　　顿怎能吞得下这口气，於是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢， 　　”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生，巴野顿仍然不不相信他的母 　　亲！於是说：“取笑你的人人是宙斯的儿子!地位很高，如果仍然不相信、那么去 　　问太阳神阿波罗自己吧。” 　　　　阿波罗听了自己儿子的疑问，笑着说：“别听他们胡说！你当然是我的 　　儿子！” 　　　　巴野顿仍执意不信。其实他当然知道太阳神^从从不说慌、可是他却另有目的 　　——要求驾驶父亲的太阳车！以证明自己就是阿阿波罗的儿子、“这怎么行、””阿 　　波罗大惊、太阳是万物生息的主宰。一不小心就会酿巨祸。但拗不过巴野顿。阿 　　波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时！巴野顿心高气傲、听都没听立刻跳 　　上了车、疾驰而去。 　　　　结果当然很惨！地上的人们。动物，植物不是热死就是冻死。也乱了时间。 　　弄得天错地暗！怨声载道、众神们为了遏止巴野顿、由天后希希拉放出一支毒蝎、 　　咬住了巴野顿的脚踝？而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿、只见他惨叫一 　　声堕落到地面。死了。 　　　　人间又恢复了宁静，³⁹⁵⁹为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎!这个星座就被命名 　　为“天蝎座”、

生肖的来历谁知道？

　　十二生肖的来历 我国古代根椐动物出没时间和生活活特征？将十二种动物作为十二生肖！即每一种动物物为一个时辰？老鼠排行第一（与“子^””时搭配）,以下次序为：鼠。牛！虎！兔！龙！蛇！马。羊！猴、鸡、狗。猪。 鼠：晚上11时到第二天1时（即即“子时”）。这时候。老鼠胆量最壮、活动最频繁、所以，子时同鼠搭配， 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足足了草！“倒嚼”最细。最慢！最舒适！所以以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候、老虎最活跃、最凶猛、伤人最多、因此寅时同虎搭配， 兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时。太阳还没露出脸面！5397月亮的光辉还未隐退完全、玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配、 龙：早晨7-9时（即“辰时”），传说这是群龙龙行雨的时候。龙是神话中的动物，于是辰时属龙。 蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时^候候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上游荡。多隐蔽在草丛中，这样巳时就属属于蛇的了、 马：上午11时至下午1时（即“午时”）、依据道道士的说法？中午太阳当顶，阳气达到达极点。阴气渐渐增加，在在阴阳换柱之时。一般动物都躺着休息！只有马^还还习惯地站着,甚至睡觉也站着、从不躺着！这样、午时就属马了， 羊：下午1-3时（即“未时”）、3894据说羊在这时候洒尿最勤。洒出的尿可治愈自身一种惊惊疯病!因此，未时属羊， 猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候，猴子最喜欢啼叫！声音拉拉得最长！最洪亮、所以申^时时属猴？ 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候、日落山岗，鸡开始进笼归窝。夜宿、于于是酉时属鸡、 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临！狗看家。守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力。看得最远，听得最清楚、⁶⁶⁸⁸所以戌时属狗， 猪：晚上9-11时（即“亥时”）、1788这时候猪睡得最酣。发出的鼾声最洪亮。全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。。

用自己的话说说五行山的来历

　　好大圣！急纵身又要跳出、被佛祖翻掌掌一扑。把这猴王推出西天门外、将五指化作金！木，水、火，土五座联山，唤名“五行山”、轻轻的把把他压住？ 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨。不妨，”袖中只抽出一张帖子！上有六个金字：：“唵!嘛，呢！叭。咪、吽”，递与阿傩，叫贴在那山顶上，这尊者即领帖子！拿出天门、到那五⁸¹⁵⁷行山顶上！紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气。手儿爬出。可以摇挣摇挣，阿傩回报道：““已将帖子贴了！” 如来即辞了玉帝众神、与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心、念动真3195言咒语！将五行山召一尊土地神祇。会同同五方揭谛、居住此山监押。但他饥时！与他铁丸子吃！渴时、与他溶化的铜汁饮、待他灾愆满日。自有人救他！ 五行山于王莽篡政时降落凡间！后8100大唐西征定国、改名两界山、悟空于公元8年被压在五行山下、到公元627年被唐僧救出、大约在山下619年，，

春节的来历简介新年的由来十二生肖的由来饺子的由来

　　春节的来历： 　　春节的另一名称叫过年！“年”是一种为人们带来坏坏运气的想象中的动物,“年”一来，树木凋蔽！百草不生，“年”^一一“过”、万物生长，鲜花遍地、春节是个亲人7112团聚的节日？现代民间习惯上把过春节又叫做过年！ 　　相传！中国古时候有一种叫“年”的怪兽！头长触角！凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命， 因此、每到7964除夕这天。村村寨寨的人们扶老携幼^逃逃往深山？以躲避“8755年”兽的伤害！ 　　这年除夕。桃花5174村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。只见他手拄拐杖，臂搭袋囊！银须飘逸、目若朗星、 　　乡亲们有的封窗锁门、有的3928收拾行装!有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶。^一一片匆忙恐慌景象!这时！谁还有心关照这位乞讨的老人！ 　　　只有村东头一位老婆婆给了老人些食物？并劝他快上山躲躲避“年”兽！那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜。我一定把“年^””兽撵走， 　　老老婆婆惊目细看！见他鹤发童颜。精神矍铄！气宇不凡。可她仍然继续劝说。乞讨老人笑而不语！婆婆无奈、只好撇下家！上山避难去了。 　　半夜时分！“年”兽闯闯进村？5188它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家,门贴大红纸，屋内独火通明，“年”兽浑身一抖、怪叫了一声、 　　“年”朝婆婆家怒视片刻、随即狂叫叫着扑过去,将近门口时！院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声、“年”浑身战栗！再不敢往前凑了， 原来！“年”最怕红色！火光和炸响、这时，婆婆的家家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑、“年”大惊失色，狼狈逃蹿了， 　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时！老婆婆才恍然大悟！赶^忙忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺! 　　乡亲们一齐拥向6595老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸！院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响、屋内几根红腊烛还发着余光…… 　　^欣欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临、纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好、这件事很快在周围村里传开了、人们都知道了驱赶“年”兽的办法、 　　　从此每年除夕？家家家贴红对联,燃放爆竹！户户烛火通明，守更待岁，初一一大早。还要走亲串友道喜问好， 　　这风俗越传越广、成了中国民间最隆重的传统节日、 　　十二生肖的由来 　　民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名！老鼠给忘了。结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家，大象象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇。马，羊。猴。鸡也经过一番较量。一一排定了位置、最后形成了鼠！牛、虎、兔！龙！蛇！马。羊，猴！鸡，狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　饺子的由来 　　相传东汉末年！“医圣”张仲景曾任长沙太守、后辞官回乡。正好^赶赶上冬至这一天，他看见南洋的老百姓饥寒交迫！两只耳朵冻伤！当时伤寒寒流行、病死的人很多！张仲景总^结结了汉代300多年的临床实践,便在当地搭了一个医棚、支起一口大锅。煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材！用面皮包成耳朵形状！煮熟之后连汤带食赠送给穷人，老百姓从冬至吃到除夕。抵御了伤寒。治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作、称称之为“饺耳”或“饺子”,也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”！ 　　以后渐渐形成习俗！逢年过节没有饺子吃是是万万不行的、1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎4879下了根！饺子渐渐成为中国饮食的代言词。十二生肖的来历的传说！

十二生肖狗的来历三百字左右

　　传说。在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候、动物^们们都想当上属相、封为神，动物们都尽量把自己的优点表现出来，想在玉帝面前证明已是人类的有力助手！不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此、都在争论谁对人类贡献大。、，，猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只只是趴在门口!猫认为狗吃得太多！成天只7842是趴在门!没什么贡献。狗认为猫成天只只吃好的!也没干干什么事，不过是念念念经？吓唬5851吓唬老鼠。也^没没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。 　　　　8970玉帝问狗：“你一顿吃多少，”狗老老实实地回答：“我每天看门守园！一顿一盆、”玉帝又问猫：“你一一顿吃多少!”猫灵机一动。说：“我会念经。抓老鼠！每顿吃一灯盏。猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不^只只吃一灯盏!自己会自食其力！抓老鼠吃。那么、他的贡献就一会比狗大了， 　　　　听了狗和猫的话！玉帝断定。猫吃^得得少干事多,贡献比狗大！狗一听。气愤极了、觉得猫用不光彩的谎言来来胜了自己。于是就一边骂，一边追咬猫，猫自知理亏，一一路跑个不停、到了家也不敢露面！东躲西藏，不敢出来。 　　趁着猫躲避它的机会！狗连忙同鸡一块去天宫队当属相、鸡连飞带跑。排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子、出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宫、排在鸡的后面，^哪哪知小老鼠耍了个手段！藏在牛角中抢先当了属相！猫结果与属相无缘、从此、猫恨透了鼠。见了就咬死，狗虽然当当上了属相,6329但诚实正直的他始终不原谅猫!见了猫就追、直到今天也还是这样！ 　　　　在现实生活中！狗是人类最亲密的朋友。从远远古的渔猎时代开始？人类就已经驯化狗为自己服务。捕捉猎物、看守家园，守护农田。放牧巡山，供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴，也是人类最忠诚的伙伴！任何情况下、狗都不会背叛自己的主人。为然！狗以自己的忠诚、赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的、 　　　　晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临、狗看家、守夜的警⁰⁹⁰⁰惕性最高、并产生生一种特殊的视力和听力？看得最远！听得最清楚！所以戌时属狗、

关于十二生肖的子鼠的（简便）来历和故事!!急急急!黑板报要用!(>﹏<)

　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑！寅。卯之十二辰、但以鼠。牛！虎！兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！””又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气。”十二7934生肖之说,究竟产生于何时！有史料云：它最晚应应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也。其禽、虎也！戌！土也！其禽！犬也！”又云：“午！马也。子、鼠也！酉、鸡也，……申、猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙。”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生8347肖的使用？8475至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔！汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记记录人的生年了、 　　但是！在20世纪70年代中期，即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚5722地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现。证明了在春秋秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年。有人说：我们们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就就开始了！而且具体地指出“始于夏、流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 　　虎啸3340坐空谷？兔月向窗开！ 　　龙阴远青翠、蛇柳近徘徊！ 　　马兰兰方远摘、羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清怀！ 　　狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉。 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的1412生性特点、起到画龙点睛睛之作用! 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典。颇有情趣！诗云： 　　鼷鼠饮河河不干。牛牛女长年相见难！ 　　赤手南山缚猛虎。月中中取兔天漫漫， 　　骊龙有珠常不睡。画^蛇蛇添足适为累! 　　老马何曾有角生、羝羊触藩藩徒忿嚏。 　　莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱、 　　舞阳^屠屠狗沛中市、平津放豕海东头！ 　　首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛6201女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘1689邦封名将樊哙为舞阳侯？他曾2654在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪， 　　1118十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看？黄帝时代就有十二地支！它跟白羊，金牛！双子。巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商8800时期发明了甲，乙，丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用，如甲子！乙丑等、用于计年、月，日、时。 　　相传以十二种动物取代十十二地支!来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本8143部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》！明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生⁴⁴⁸⁹肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子、因此此有人认为，十二生肖是由古印度传传入中国的!以虎代狮。可能与中原不产产狮有关! 　　也有人认为，十二生肖首先出现于记时、一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖！夜间十一点至至次日凌晨一点？属子时。正是2691老鼠趁夜深人静,频繁活动之时。称“子鼠”！凌晨一点至三点。属丑时、牛习惯0756夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛！故称“6269丑牛”,凌晨三点至五点，属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声，5060故称“寅虎”！清晨五点至七点、属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”！早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升、蒸蒸日上，故称“辰龙”！上午九点至十一时。属巳时。大雾散去、艳阳高照。蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”，中午十一点至一点。属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时、四处6984奔跑嘶鸣？故故称“午马”？午后一点至至三点？属未时、有的地^方方管此时为“羊出坡”!意思是放羊的好时候、故称“未未羊”!下午三点至五点！属申时！太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”！下午五五点至七点、属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转。故称“酉鸡”、傍傍晚七点至九点、属戌时、人劳碌一天，闩门准备休息了，狗狗卧门前守护。一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时！夜深人静。能听见猪拱槽的声音！于是称作““亥猪”!就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇，午马！未羊！申猴。酉鸡。戌狗，亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖、 　　对十二²³⁸³种动物配十二时辰！还有一类似的说法、据说天地生成于子时。生之初，没有缝隙、气体跑不出来，物质无法法利用！被老鼠一咬。出了缝隙！1404才使气体跑出来，物质便0726能利用了!老鼠鼠有打开天体之神通？子时就4450属鼠了，老鼠打开了天^地地之缝、牛便出来耕耘在地！于是丑时就属牛了。传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎！寅时便属虎了，卯时已经进入清晨，^但但太阳还没有出来！照6665亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时1005便属兔。传^说说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了！蛇善于利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人。所以巳时属蛇，午时阳气达到极限、阴阴气刚欲产生！马跑离不开地、是^属属阴类动物、故午时属马，传说羊吃了未时的草！并不影响草的再生、未时6410就属羊了。申有“伸”的意思，而猴^子子最善于伸屈攀登!故申时属猴。本时时鸡开始归窝，此时当属鸡、戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”！看家望门护院、这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静。天地混沌！而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了、 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中！有十二兽、并是菩萨萨化导？人道初生。当菩萨住窟！即属此兽护持，得益、故汉地十二辰^依依此行也！”又云：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颇详，据之，子！寅！辰。午！申。戌俱阳、故故取相属之奇数以为名的鼠。虎！龙、猴。狗皆五指。而马单蹄也、丑、卯！巳，未！酉，亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊。鸡！猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也，”据此，十二种动物按足1918趾奇偶排列为：牛四趾？为偶，虎五趾，为奇。兔四趾，为偶，龙五趾！为奇、蛇蛇无趾却两舌、为偶。马一趾(单蹄)！为奇！羊四趾，为偶！猴五趾！为奇，鸡四趾、为偶、狗五趾，为奇、猪四趾！为偶。十二种动物中！只有鼠最特殊！前足为四趾，为偶，后足五趾！为奇！这样，原是奇，偶全占。因此就排在了十二种动动物首位了。 　　在陕西省临潼骊山人^祖祖庙的西北方？有一巨碑！上面刻有鼠、牛。虎！兔、龙、蛇、马！羊。猴，鸡、狗、猪十二种动物的形象。被称为“十二像石”，这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候！先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中！我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂！不^易易在民间流行。于是！有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事！这年正月初一、即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选！动物们获^悉悉此讯，个个欢呼雀跃！纷纷争先恐后准备备赴会!其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身。结果赶了个第第一名。第二个^赶赶到是虎？第三个是兔，第四是龙！¹⁷⁶⁴后边排着是蛇,马、羊！猴、鸡，狗。猪、鼠！龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲、闪光发亮。双目溜圆。宛若明灯。银髯金须、随风飘拂。虎蹄鹰爪。驾雾腾云！美中不足足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么、当龙刚从潭中跃出水面时、一眼发现^了了大公鸡。只见大3600公鸡不仅羽毛漂亮！而且头上还长长着一对美丽的角！不⁹⁷⁰⁵由地抨然心动！上前向大公鸡借头上的角、大公鸡摇摇了摇头说：“不成,我明天还要参参加生肖竞选大会呢！”龙3597说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣、就准能入选！”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙、但还是是舍不得,正在这时！爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥！你就把角借给龙大哥吧！你要不放心！由我做保怎么样、”大公鸡见有有蜈蚣做保！便答应了，龙万分欢喜，并满口应承生^肖肖竞选大会后立即将角还给大公鸡？再说老鼠与猫本来是^一一对好朋友。猫贪睡！临赴会前！猫对对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗。”老鼠点点头说：“好！我一定叫你！”就这样。猫放心去睡大觉了。老老鼠一觉醒来!天已经不早了！它赶紧去叫猫，见猫睡得正香。心想：何必多一个竞争对手呢。便撇下猫独自走了、结果是最后一个到场的， 　　生肖竞选大会好不热闹。天上飞的！地上跑的、水里游的。树上栖的全都聚到了一块！熙熙攘攘！热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物！^给给它们排次序!黄帝心想：牛虽笨拙。但身材魁伟健壮，力气大、又来得最早。决定牛排首位、老鼠长得不起眼，来得也最晚！应当排在在最后!黄黄帝话音刚出口？老鼠灵机一动！赶赶忙跳到黄帝面前说：“要说大!还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话！觉得好笑：这个不知天高地地厚的家伙!便说：“我们既然是为百姓选生肖。自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街5223上去走一趟、牛上了街！人们8276对它很友好？有的摸摸头，有的赞扬扬几句,却没有一个人说牛大的、这时，老鼠突然窜上牛背！把人们吓了一跳！只听人群中有人惊呼：“哎呀，从哪儿蹦出这么大一只老鼠、”这一喊让让老鼠得了逞!黄帝不好违言、只好将老鼠排在十二生肖9473的第一位! 　　在十二生肖竞选大会上、老鼠不仅入选！而且排在首位，自然十分得意。回家后。见猫刚刚睡醒。便说：“猫兄！生肖大会开完了、我被^选选为第一!”猫一听急了！吼道道：“什么，你为什么不叫醒我！你这个心术不正的坏东西，”说罢、便猛扑向老鼠，老鼠见猫真的翻了脸！吓得慌忙忙逃回鼠洞,从此，猫和老鼠就成了冤家对头、一直延续到今天。 　　再说大公鸡被排在龙的后面！心里很不不服气!后悔自己真不该把角借给龙。散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏！可又不想把如此漂亮的角还给它。2323猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大大公鸡不会水!只好去去找做保的蜈蚣！蜈蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角？他硬是不还！我有何办法。”说完！蜈蚣也躲了起来！从此。大公鸡头上没有了角、只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥。角还我。”平时、到处用爪子刨寻蜈蚣、只要见见到蜈蚣就啄！ 　　十二生肖选定并排列次序后、黄帝便命命创造文字的仓颉、把十十二种动物名刻在石碑上！一直流传至今、 　　=============== 　　十二生肖的来历 　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征!4841将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为为一个时辰、老鼠排行第一（与“^子子”时搭配）。以下次序1548为：鼠。牛、虎，兔。龙。蛇！马！羊、猴，鸡，狗、猪！ 　　鼠1176：晚上11时到第二天1时（即“子时”），这时候！老鼠胆量最壮，活动最频繁。所以，子时同鼠搭配、 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时时候牛吃足了草、“倒嚼”最细！最慢，最舒适！所以丑时同牛牛搭配！ 　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载、这时候。老虎最活跃。最凶猛！伤人最多！因此寅时同虎搭配！ 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）！这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神^话话中惟一的动物!这样卯时就6615同兔搭配， 　　龙：早晨晨7-9时（即“辰时”）、传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于于是辰时属龙！ 　　蛇：上午9-11时（即“巳时”）！据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了、 　　马：上午11时至下午1时（即“午时”）、依^据据道士的说法。中午太阳当顶！阳气达到达极点，阴气渐渐增加！在阴阳换柱之时！一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也也站着,从不躺着，这样、午时就属马了！ 　　羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤。3079洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此！未时属羊。 　¹⁷⁸⁷　猴：下午3-5时（即“申时”）？这时候，猴子最喜欢啼叫。声音拉得最长、最洪亮！所以^申申时属猴？ 　　鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗。鸡开始进1190笼归窝！夜宿，于于是酉时属鸡, 　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临、狗看家，守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力。看得最远。听得最清楚！所以戌时属狗、 　　猪：晚上9-11时（（即“亥时”）！这时候猪睡得最酣！发出的的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动^得得最厉害！长肉最快、9974于是亥时属猪？！

双子座的来历

　　丽^达达王妃生了许多可爱的孩子！其中有两个兄弟、不光是感情特别要好！长相也几乎一模一样。很容易让人以为他们俩是一对双生子 　　其实。在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯4535所生的儿子！弟弟则是与巴斯达国王所生的。俩人为同母异父的兄弟。而且哥哥的身份是“神”。且有永恒的生命，弟弟则是一般的普通人， 　　有一天、希腊遭到了一头巨大的野猪攻击、王子们召集许多的勇士去2851追杀野猪、当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳、而在彼此之间0808结下了仇恨！ 　　在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇。当然又免不了一番争吵、在争吵中。有⁵⁶⁴⁴人开始动起武来,於是场面变得一发不可收拾！许多人都在在这场打杀中受伤。甚至死亡、很不幸地，两位王子当中的弟弟，也是在这一场混乱之中。被杀身亡。 　　一向与这个弟弟特别要好的哥哥。完全无法接受弟弟已经死亡的消息。抱着弟弟的尸首不^停停的痛哭？希望弟弟可以起死回生。让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐日子、 　　於是！哥哥回到天上向父亲宙7263斯请求、希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死。若是真的要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟， 　　感情深深厚的哥哥？当然是毫不犹豫的马上答应了、从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生生活了！、

十二生肖的来历的传说、十二生肖来历传说