十二生肖的来历传说

十二生肖有什么来历?

　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关关十二生肖的起源？历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄黄帝"建造甲子以命岁"？"大挠作甲子"就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相2625沿不废耳,"（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中中国的、5040持这种观点的代表有郭沫若？他在在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之！然均不甚古、无出于西纪^后后百年以上者。意意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生^肖肖的记载,现有文献资料中！以《诗经》为最早。《诗经·小雅··吉日》里有 ："吉日庚午!即差我马"八个字！意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有："子。鼠也！盗者兑口希须！……丑、牛也，盗者大鼻鼻长颈,……寅。虎也、盗者状！希须 ，面有黑焉。卯！兔也！盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已！虫也 。盗者长而黑蛇目，午！鹿也！1428盗者长颈小哘、其身不全。……未。马也，盗者长须耳，申。环也，盗者圆面……" 　　《日书》》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元1915前217年)！因此十二生肖5841的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、^这这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　"寅、木也，其禽、虎也！戌。土也，其禽，犬也、……午、马也！子，鼠也！酉、鸡也、 卯！兔也、……亥、豕也！未，羊也，丑，牛也。……已，蛇也，申，猴也，" 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，唯唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说： "辰为龙、已为蛇、辰！已之位在东南。" 　　如此，十二生肖肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南^朝朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一一首十二属相诗、其言曰： 　　"鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 　　　虎哺坐空谷!兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘！羊负始春栽、 　　　猴栗羞芳果,鸡砧引清杯、 　　狗0464其怀物外、猪蠡窅悠哉，" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明^当当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东4829传入中国!与佛教传入时³²⁰⁸间差不多,我们从以上文^献献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化？那么生肖的由来^究究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释、 　　部分学者认为为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便便持这一观点？他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊，牛、鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩2267大约产生于周代前后！大傩仪^式式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或^十十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除除四方疫鬼,照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是是与十二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关！居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法。他们8496以十二种动物纪日,今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三十六天！一年便为十个月。这就是后来的"十月历"法、刘^尧尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受"十月历³⁰⁶⁸法"的影响!彝族十二兽历后来发展为为十二生肖。生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，^说说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一一方面扩大了？用于纪年。^一一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明！生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，2630纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者^发发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可8997以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形、同样的还有"亥"，"豕"。近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近近之处。令人猜想、9262十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是⁷⁹¹⁶春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若在造字之时！地支便0288与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与^十十二地支有着密不可分的关系？生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十5785二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理。 　　2。生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的。在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"!即牛。羊。马、猪、狗，鸡，它们是人类为了经济或其⁹⁸⁴⁴它目的而驯养的。占十二种动物物的一半！"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺旺"代表着家族人丁兴旺!吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常，社会生生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔。猴，鼠！蛇。其中有为^人人们所敬畏的介入人类生活的，如虎！蛇、也也有为人们所厌恶,忌讳。却依赖人类生存^的的鼠类？更9257有人们所喜爱的，如兔、猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙！龙是中华民族的象征、是集许多动^物物的特性于一体的"人造物"！是人们想象中的"灵物"，龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带带有一定意义。 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物。谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论。由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 　　一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上、从此与与鼠结下冤家。大象也来参赛、被老鼠钻进进鼻子!给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首！老鼠却⁷⁰⁶⁹窜到牛背上？猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二！蛇。马、羊！猴，鸡也经过一番较量、一一排定了位置，最后形成了鼠。牛。虎！兔！龙！蛇！马，羊，猴、鸡，狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地、混沌一片。鼠、时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙、"鼠咬天开"。所以子属鼠！天开之后。接着要辟地，"地辟于丑"、牛耕田、该是辟地之物、所以以丑属牛、寅时是人出生之时、有生必有死，置人于死地地莫过于猛虎！寅、又有敬畏之义！所以寅属虎！ 卯时，为日出之象、太阳本应离卦、离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔！这样。卯便属兔了！辰。三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自自然就属了龙、已 、四月的卦象。值此之时！春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外，已时为上午、这时候候蛇正归洞、因此。已属蛇！午。下午之时！阳气气达到极端、阴气正在萌生。马这种动物、驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳、踏地为阴！马在阴阳之间跃进， 所^以以成了午的属相、羊！午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时、故未属羊！未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰！并且^猴猴子喜欢在此时伸臂跳跃!故而猴配申！酉为月亮亮出 现之时，月亮属水、应着坎卦。坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表²²⁶⁸太阳金乌之精？因 此。酉属鸡。夜幕降临，是为戌时，狗正是是守夜的家畜、也就与之结为戌狗，接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点、 　　三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四、后足五，奇偶同体 ！物以稀为贵、当⁶⁹⁹⁹然排在第一,其后是牛！四趾(偶)、虎、五趾(奇)！兔。四趾(偶)、龙、 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)！马，一趾(奇)！羊。四趾(偶)，猴，五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 、狗、五趾(奇)，猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪、偶数为阴，后足五爪！奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳！正好用鼠来象征子，牛。羊、猪蹄分。鸡四爪，再加上上兔缺唇且四爪!蛇舌分！六者均应合偶数！属阴！占了六项地支！虎五爪、猴。狗也五爪！马^蹄蹄圆而不分？六六者均为奇数!属阳，连同属阳的鼠、占了另外六项地支、郎瑛的的归类法。是借洪巽的分类法！ 二者大同小异！ 　　以上三种解释分别别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类。^将将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳、五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象。 　　3。中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号！^是是古代天文历法的一部分？后来成为了普遍被人们认同8076的生肖历法？中国古代哲学观是"天人合一"，"阴阳五^行行为宇宙之本"、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为，日月是阴阳之源、金，木！水，火。土五行是万物之本。合为8636七曜〖ZW(〗日。月。星称为曜，日！月、金。木！水。火、土五星合称七曜、旧时分别用来称称一个星期的七天、日曜日是星期日！月曜日为星期一。其余依次类推，主宰一切、而十二生肖分置于天、以纪十二辰！以七曜统之！因^此此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分， 　⁷³³²　自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民民间流传不衰！民间迷信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把把生肖动物列为阴阳两类，与五3327行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖1254属相与人的性格也有着某种关系!即使同一属相的人、由于出生的时辰不同、性格！5978命运也会各异！ 　　生肖信仰中非常重要的一部分是是中国人本命年的观念？汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历历什么年？那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往复！每过12年。人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出、人生本命年为12岁、24岁！36岁，48岁。60岁……！民间认为本命命年为凶年、需要趋吉避凶！消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上！称为"扎红"、小孩还要穿红背心！红裤衩、认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸， 　　这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节！市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带！本命年的的人们将之系在腰间？手腕上，这样便可禳解解灾祸，化凶为吉，我国许多民族都0579很重视老人的60岁生日？称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望！ 　　道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于5252东汉时期、流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下。道教与天干！地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著0953名的道观白云观中有元辰殿。元辰殿^又又名"六十甲子殿"！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年^称称为本命元辰？旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈祈求吉祥如意？名为"顺星"、元辰殿3110即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现6066存有六十甲子神像？他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁沈0700兴大将军!戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿灿大将军!庚午太岁王济大将军、辛未太岁李5599素大将军!壬申7745太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大将军。甲戍太岁施广广大将军，乙亥亥太岁任保大将军。丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章8982大将军。乙酉太岁蒋崇大将军、丙丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军，戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军，辛卯太岁范宁大将军，壬辰太⁶⁰²⁹岁彭泰大将军？癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨6631仙大将军!丙申太岁管仲大将军、丁酉酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武武大将军，已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺贺谔大将军、癸 卯太太岁皮时大将军？甲辰太岁李8228诚大将军!乙巳太岁吴遂大将军！丙午^太太岁文哲大将军？丁9968未太岁缪丙大将军,戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁程宝¹⁰⁶²大将军？庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁岁张朝大将军、已 卯太岁^万万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大大将军！已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛毛梓大将军？辛3110酉太岁石政大将军,壬戍太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程程大将军、以甲^子子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于1480自已的本命神 。 　　按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰、除去杂^念念私心,方能长长寿永生,礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今。每年正月初七！初八、北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即"顺星"、意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神、⁶²⁹⁰均为重彩泥塑,且都是座像！吸收了了各自相关生肖的动物形象、六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有有明显的生肖标志。如：甲^子子太岁金岁金辨大将军？鼠相、持桃。 　　从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信信奉老子的"道",认为"道"无所不在。是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是1333为了祈求神灵的保佑，平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分， 　　4。各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙。凤！马、蚁！人！鸡！狗。猪。雀，牛。虎！蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎，兔、穿山甲。蛇，马。羊，猴。鸡。狗，猪、鼠、牛 川滇黔彝族 　　十二兽：鼠、牛。虎！兔。龙，蛇，马！羊、猴。鸡，狗。猪 海南黎族 　　十二兽：鸡！狗，猪。鼠！牛。虫、兔！龙！蛇、马，羊、猴 云南傣族 　　十二兽：鼠！黄牛，虎！兔，大蛇。蛇。马，山羊，猴！鸡！狗、象 广西壮族 　　十二兽：鼠！牛，虎、兔！龙，蛇。马。羊，猴、鸡，狗。猪 蒙古族 　　十二兽：虎。兔、龙！蛇，马、羊。猴，鸡，狗，猪。鼠，牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠。牛、虎。兔。鱼！蛇，马，羊、猴，鸡。狗，猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠！牛、虎、兔，鱼、蛇。马。羊，狐狸。鸡、狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致、但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又又以狐狸代猴、海南^黎黎族同胞以十二生肖纪日。其次序以鸡起首。猴煞尾！生活在西双版纳地4246区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环7902境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异！除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗、 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来来源的传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月，日均以鼠、牛、虎。兔！龙！蛇、马。羊、猴、鸡，狗！猪纪，每一兽名各纪纪一年,共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五。三轮三十七！四轮四十九、五轮六十一！六轮七七十三……"以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月。牛月，虎月，兔月、龙月。蛇月、马月。羊月。猴月。鸡月！狗月。猪月纪一年十二个月！每月大月^三三十天，月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天、不过各地所用的的首月有别，有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽、十二日为一轮，不受年月月(包括闰月)的限制、无限后推。永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木。火！土。铁、水五种种元素关系密切！人只^能能与之和谐相处,才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中！即"木公"、"木母"、"火公"，"火母"！"土公"！"土母"，"铁公"、"铁母"，"水公"。"水母"的和谐称为" 特补特莫"。"特"为和谐之意。"补"为阳、"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配！形成"纪年周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 　　彝族十二属相还⁴⁹⁷²用于婚姻方面？彝族在择偶与订婚时^极极重视民族。等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相合也也很重要，民间口³⁴⁸⁶诀有："兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴！狗马虎相合、猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格！最忌属6553虎者与属鸡！羊者配！讳其"虎来吃鸡羊"。 　　(2)傣族十二生肖 根据张公2342谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月，大概在干支支传入傣族地区后不久,汉族的十二生生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳纳则改"猪 "为"象"、龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同。傣族使用的的十二生肖分别为鼠，牛！虎。 兔！大蛇、蛇！马！羊，猴。鸡。狗，象。 　　在西双版纳等地，十二生肖与地支相配！不仅4974用来纪年,还还用来纪月和纪日!如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年。"血"为月，"皮"为日、〖ZW)〗，丑年黄牛骨！寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血。七月马血。申日猴皮！酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣¹⁷⁵³历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛。 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐4932文成公主出嫁松赞干布带去的,藏族1289的生肖纪年，六十年为一甲子。藏语称"回登"，为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳，五行、肖兽融合一体的的特点、因此有" 阴火火兔年"!"阳土龙年"、"阳金^猴猴年"之类的叫法！ 　　藏历生肖纪年与阴阳！五8853行的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木。丙丁为火，戊已为土。庚辛为金，壬癸为水、以上五对！每对中前者为阳！后者为阴！藏历纪年虽没有明确标明天干干地支、但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女女金牛年!阳水虎年、又叫男水虎年， 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是^居居住于云南省境内的少数民族!是古代羌人的一支，纳西族也以生肖纪日。方法独特。配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天！单月第第一天为猴日!按猴！鸡，狗，猪。鼠！牛、虎、兔。龙。蛇。马、羊顺序、排至单月的第29天为鼠日、进入双月 、双月第一天隔过牛日！定为虎日、再按虎，兔！龙。蛇、马，羊……顺序排下来、至双月 的最后一天、排为羊日，再进入单月。单月首日应为猴日、羊日之后后恰为猴日,不需隔跃生肖了、? 纳西族择偶，添子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带有生肖的含义。他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位、属年！阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。 　　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密图式，他们将十二 属相动物八个方位，同时将五行分配配其中。基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式，纳西先民凡有重大之举，如人的生！老，病。死。家庭的起房、迁居！部落的祭祀等等都依图认真推算。以测凶吉！纳西先民给孩子2463命名时参照"巴格图",他们先请请来东巴， 推算孩子于何方方降临？从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地、纳纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变，而是不断地按一定规律循环。凡女性降生后的头一个魂居地都是北方！其灵魂按逆时针方向在^巴巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方！二岁西北方 ，三岁西方……九岁走完一圈至北方！如此轮回到生命的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位、如母亲十八岁产子！那么。该母当年的魂居地就是西北方！也就是说这孩子是由西北方投身十二生肖2142的来历传说。

十二生肖来历

　　一日清晨，玉帝驾坐灵霄宝殿！聚集文武仙卿早朝！礼未已，便见太白金星急急上前奏奏表："万岁!臣日前下凡省察、人人间祥和昌盛！但因没有时间管制，人类不能辨别季节循环。不能辨别年尊年幼，天上一日地下一年。长此以往、人间怨声载道，世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明、给^凡凡间定时间？给人类归归属了、" 　　玉帝闻言一怔："唔！言之有理，可如何给凡间记记时记年，如何给人类归属，爱卿可有主意。"太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支，配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属。1260十二年一个轮回！岂不是一举两得，" 　　太白金星话音刚落、殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜，唤过贴身侍官、传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡、严格甑选考核普天下动物。选出十二种4836动物做属相!凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的、就封它为'生肖王'。" 　　属相官领旨，不敢怠慢，匆匆匆驾起彩云。飞向人间。 　　我们的的故事就从这里开始-- 　　这天？馋猫来9663到河边钓鱼、没一会。就开始哈欠连天，不停地伸伸臂扭扭腰！馋猫把钓钓鱼竿放在地下、趴^在在河边打起盹来!馋猫的尾^巴巴无意中垂到水里！没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放、 　　馋馋猫痛得惊跳起来！"啊"的一声向上一窜！将鱼带了上来，当它发现咬着自己尾巴的是一条⁶⁵²³大鱼时。真是是欣喜若狂， 　　馋猫提着鱼篓背着鱼竿。嘴里里哼着小曲？为今天意外的收获而沾沾自喜， 　　这时、一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过！边飞边大声地喊道："做属相，成神仙！做属相！成神仙……" 　　馋猫向小喜鹊招招手！问道："什什么叫属相呀,做了属相就能成神仙吗，" 　　小喜鹊答道："玉帝要召召普天下动物,选出十二种动物作为人类的属相，凡是选为属相的动物都封为神仙……" 　　馋猫一听，双眼顿时放放出青光,忙问道："那该去哪里应召呀！" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧、" 　　馋猫听了，也不道声谢，一一溜烟跑回了家! 　　院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴， 　　馋猫喝道："耗子！耗子，快去庙街为我报名。我要做属相！我要成神仙。" 　　老鼠又拾起一段木头，怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧！" 　　馋猫对准老鼠的屁股一踹、"不行！得立即去、快去。"说着将老老鼠踢出了院门, 　　老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而而变得车来人往,热闹非凡、大街小巷到处处张贴着普召令？蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊喊着…… 　　这时!老鼠见猴子远远走过来、猴子因为已报上名！吹着口哨。正春风得意、老鼠忙迎上上前去，拱手作揖："猴大哥、应6094征属相该去哪儿报名呀！" 　　"怎么，你也想去报名作属相，别去了。别去了，报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦。"猴子好言相劝！ 　　老鼠焦急地一7409跺脚："可……可我……我一定得去呀，" 　　"⁰²⁶²你真要去啊。，"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦5936跳跳地走了、 　　老3307鼠一迭连声道谢。跌跌撞撞赶往贤德庙！ 　　贤德庙门前、报名的队伍已经排得很长了。一眼看不......余下全文>>，

十二生肖的来历？

　　在我我们中国!每个人都有各自的属相！你属虎、他属兔、我属龙等等、欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了！ 　　每当新春佳节节来临,由于于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年、明年是蛇年、后年则是马年……！追溯其历0741史渊源和文化底蕴？自然地引出了如下的一些话题、 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年3648的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅，卯之十二辰、但以鼠、牛、虎，兔之类分纪纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经2021·小雅·车攻》曰：“吉日庚午？既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气，”十二生肖之说。究竟产生于何时！有史史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王^充充《论衡·物势篇》云：“寅？木也，其禽！虎也、戌、土也、其禽！犬也，”又云：“午。马也，子！鼠也，酉！鸡也。……申、猴也、”共提出十一种⁷⁷¹⁴生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙，”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：2723“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠，次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 　　但是。在20世纪70年代中期，即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地6687第11号秦墓的出土文物中!发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年，有人说：我们的4197祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏。流传于商周！”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 　　我国古代南北朝朝不仅使用十二生肖纪年？而而且出现了沈，

星座来历是什么？

　　西方星座起源于四大文明古国之一的古巴巴比伦？据说、现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称？在约5000年以前美索不达米亚就已诞生。此后！古代巴比伦人继继续将天空分为许多区域、提^出出新的星座。在公元前1000年前后已提出30个星座、　古希腊天文学家对巴比伦的星座进0490行了补充和发展，编制出了古希腊星座表！公元2世纪、古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就、编制了48个星座！并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来！把它们想象成成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来！希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北！！

巨蟹座的来历是什么？

　　海格立斯是天神宙斯与民间妇女阿尔克墨涅所生的儿子！他一生下来就成了宙斯之妻赫拉日眼中钉、赫拉派了两条毒蛇去伤害睡在插篮里的海格立斯、但海格立斯立刻就把两条毒蛇捏死了。但赫拉并并没有放弃对海格立斯的迫害、海3386格立斯长大后,⁷⁹⁰⁰赫拉使他发疯！在疯狂狂中杀死了自己的妻子？又把孩子丢进进火里烧死。海格立斯为了赎罪！进行行了十二次非常危险的冒险， 作为为十二次冒险中的第二次!是征服勒耳拉沼泽里的的一条有九个头的水蛇!名叫许德拉，而这九个头的水蛇！打碎一个立即又长出两个新头来、打碎又长打碎又长！最后。海格立斯用火烧水蛇的伤口，于是新的头就不再长出来了！水蛇终于被海格立斯消灭了！在与水蛇的战斗中，赫拉派了一只大螃蟹去帮助水蛇，螃蟹夹住海格立斯的脚。但是这位钢筋铁骨的英雄立刻⁰¹⁸⁰就把这只巨蟹踩碎了？ 后来、赫拉把这只大螃蟹升到天上，列为巨蟹座。，

摩羯座的来历

　　摩羯座传说 　　传说一 　　摩羯座也叫山羊座。严谨而内敛、就像⁸⁹¹⁰它的名字一样、在希腊神话中！他管着宙斯的牛羊。他们都叫他牧神潘恩！ 　　潘恩长得十分丑陋，几乎可以用狰狞来形容。头上上生了两支角。而下半^身身该是脚的部分却是一支羊厂!6595这样丑陋的外表、让牧神潘恩十分难堪与自卑、不能随着众神歌唱，不能能向翩翩的仙子求爱、啊，谁能了解丑陋的外表之下，也有一颗热情奔放的心！日日夜夜！他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦、 　　一日！众神们聚在一起开怀畅饮！放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧、便召他来为众神们演奏助兴。 　　当凄美的萧声淙淙的流泄在森林、原野之中、众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候，森林的1505另一头？一支支多头的百眼兽正呼天啸地!排山山倒海而来！仙子们哧得花容失色，纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去，而众神们也顾不得手中斟满的美酒！有的变成了一支鸟振翅而去。有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆脆化成一道轻烟！消失得无影无踪了！ 　　而牧神潘思、看着众神神们都逃的逃、溜的溜、^自自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫不决？最后他决定变成一支山羊！纵身跳入一条溪中、奈何。他选的这条溪实在太浅了，^无无法完全容纳他庞大的身体。所以下半身变^成成鱼尾！而上半身仍是一个山羊头。 　　这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质、 　　传说二 　　汉密斯的儿子潘恩是半神之一。半神虽不如天神,但却仍远比人类卓越！牧神潘恩的丑、是连亲娘也嫌的、人头上长有山羊的耳朵和犄角！上半身是长毛的人形！下半身却是山羊的姿态、他最最喜欢音乐!经常吹奏自己所制的苇笛。 　　有一次！诸神在尼罗河岸设酒酒宴时。突然出现了一个怪物！诸天神都8958大惊失色、变成各种形态逃进河中。潘恩也也急忙跳进水中避难，但由于过度惊慌失措。而无法完全变成一条鱼……这就是是摩羯座的由来， 　　古代巴比伦有一名为依亚(ea)的神仙、据说是“深海⁷⁹³⁰中的羚羊”！和摩羯座鱼尾0366羊身的形象相当吻合，也叫“山羊座”、 　　摩羯座起源、星座介绍 　　学名：Capricorn 　　中心位置：赤经21时！赤纬－18度！在人马6378座之东！宝瓶座之西、座内亮星不多！有3等星2颗、4等星7颗！ 　　摩羯宫 第十宫，黄3701经从270到300度？每年12³⁸⁶⁶月22日前后太阳到这一宫？那时的节气是冬至、所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”， 　　守护星： 土星 　　属　性： 土象星座 　　符　号： 人的膝盖关节 　　代　表： 严谨的态度！责任感，事业属于领导型人物、 　　摩羯座的情人： 端庄。向上 　　摩9000羯座个性 　　我们常常使用“船头惊鬼!船尾惊贼”去去形容摩羯座!究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢、其实摩羯座是十二星座中最有耐心！小心的星座！^凡凡事都脚踏实地、固执可以说是他他们最大的特质!无论对事事情的看法！态度、一旦坚持己见，不达到目的！他们是不会放手的！同样摩羯座的人，忍耐力！勤奋也也是十二星座之最。当然他们亦是最孤独的一个星座，一个典型的摩羯座人士。最重视就是自己的面子，在在外表你永远不知道他内心的想法,受到土星的影响。他们天生情绪压抑！总是是在心中觉得自己背负着很多的责任？就3275是因为这样,别人很难了解他心^中中的想法,他对别人的建议通常没有甚么反应、令到身身旁的人很无趣!所以不要妄想^去去明白他。因此他们是一定要靠自己的的。其实地很没有安全感。不会完全相信别人，凡事三思而行！便成为了“船头惊鬼，船尾惊惊贼”的情说来,...余下全文>>、

简述生辰纲的来历 一共多少

　　生辰纲指成成批运送的生日礼物,纲。成批运输货物的组织。如茶纲！盐纲，花石纲！ 　　《古汉语常用字字典》中“纲”的第2条条释义：唐、宋时成批运输的货物的组织，如“盐纲”、“茶纲”！5514“花石纲”等？ 　　如《水浒传·第十六回》杨志押送金银担 吴用智取生辰纲：话说当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这蔡京的生辰纲乃是不义之财、取之何碍、 　　梁中书给给他的岳父蔡京送的生日礼物。价值十万贯的金珠宝贝。，

十二生肖中龙的来历是怎样的？

　　龙在十二生肖中位居第五、与十二地支配属“辰”　一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”、 　　　龙－－－生肖是怎样来的呢 　　据说、远古时代的龙是没有角的！那时的龙在地上生活。它凭着自己己身强体壮，能飞、善游　。想当属相、也想当兽王、取^代代虎的地位！于是、人8172间产生了龙虎斗、结果是难分难解。最后、玉帝觉^得得它们斗得太不像话!下旨叫它们来天宫评理，临行时、龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风！怕玉帝小看自己，当不⁸⁴⁵⁷上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上。5361这一定会给龙大哥添几分威风？”龙听大喜。便同蜈蚣来找公鸡借角， 　　公鸡听说龙要借它的角、死活不肯、龙一见急了！对天天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死，”蜈蚣也在一帝担任保道、“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉！”公鸡见蜈蚣蚣作保便把角借给了龙！ 　　龙和虎到了天宫！玉帝见^龙龙和虎都十分威风!便下令龙虎都作兽王、虎为陆地百兽之王。龙作水水中水族之王、虎既然可以以当属相？龙也可以成为属相，只不过得在后面一些，于是，龙和虎皆大欢喜！告辞玉帝回到凡间！回来后、龙心里想！如如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢、于是决定不还公鸡的角。一头扎进水中！现也也不上陆地了, 　　公鸡见龙不还角、气得7206满脸通红、也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中，今天我们还可以见到。公鸡的脸总是红的。蜈蚣也难得得爬出地面、公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉。并且总是是在喊　：“龙哥哥,还我的角。”而龙呢！再也6938没有到陆地上来了！ 　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物！但中国人对它却是7442又敬又怕！有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨。腾云³²¹⁶驾雾的神物，帝王自称自己是真龙天子！百姓自己是龙的传人，人们发挥出无限的想象力，将龙说得神神奇而伟大、把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性。人的悟性，神的灵性！并创造了许多龙的传说。这些传说经过民间的加工和文人的润色后、更加加令人神往了,人们敬龙。爱龙，^的的心理更升华为一种崇拜、也许、这也是龙成为生肖的文化因素， 　　　　古时代！龙^象象徵为皇帝高高在上。人人人都要听他的意旨！神龙是千变万化的、但是龙欠耳朵，属龙龙的人很主观。什麽事都以自已判断为依据、别人给他的意见虽然听起来唯唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事、所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)！故造字时依龙的个性在龙下加耳还是是听不见就是聋」！道理在此！，

水浒中生辰纲的来历

　　梁中书给他^的的岳父蔡京送的生日礼物，价值十万贯的金珠宝贝，。

金牛座的来历是什么？

　　金牛座是怎么来的——古代社会的恋牛情结。 　　众所周知、黄道十二星座中的第二个星座为金牛座！关于它的的由来！古希腊流传着这样一个传说： 　　众神之王宙斯爱上了腓尼基公主欧罗巴！有一天。他趁欧罗巴和侍女们到郊外游玩的时候、化成了一头公牛出现在她们面前！欧罗巴一看到这头牛、立刻为它雄健0695的身姿感到着迷、缓缓地靠近近公牛!并爬到了它的的背上，此举正中宙6350斯的下怀，他等公公主一坐稳,就立刻驮起公公主狂奔了起来？跨越了大海。最终落在了一块陌生的土地上，这片土地就是后来的欧洲、它的名称（Europe）正是源于欧罗巴的名字（Europa），更准确地说，宙宙斯和欧罗巴着陆的地点是在克里特岛,宙斯在这里现出了原型，并与欧罗巴结合！事后。为了纪念这件风流韵事、宙斯特地在夜空中设设立了金牛座？ 　　。

十二生肖的来历传说、十二生肖来历