十二生肖的来历和寓意

十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志。即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族的图腾是熊或鱼、商族的图腾是玄鸟。周族的图腾则有龙。鸟！龟！犬，虎诸说！ 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见、其中可可分两类。即即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）？前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物， 因此此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜？

十二生肖的来历

　　　在我们中国？每个人都有各自的属相，你属虎！他属兔、我属龙等等！欲知一个人^的的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了， 　　每当新春佳节来临！由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年！是属5022龙人的本命年！明年是蛇年、后年年则是马年……!追溯其历史渊渊源和文化底蕴。自自然地引出了如下的一些话题, 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国0868以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑，寅、卯之十二辰！但以鼠，牛！虎，兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传传于中国？遂相沿不废耳。” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十二生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽、虎也，戌！土也、其禽。犬也、”又云：：“午。马也！子。鼠也，酉、鸡也。……申。猴也。”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是：“昔9690在武川镇生汝兄弟。大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是、在20世纪70年代中期，即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现、证明了在在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 　　虎啸坐空谷、兔月向窗开。 　　龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘、羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清怀！ 　　狗3908其怀屋外,猪蠡窗悠哉！ 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛睛之作用, 　　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典！颇有情趣。诗云： 　　鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难、 　　赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫、 　　骊骊龙有珠常不睡？画蛇添足适为累。 　　老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏、 　　莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 　6804　舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头， 　　首句“鼷鼠”即水鼠，6963二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江^苏苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东东海放过猪! 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看？黄帝时代代就有十二地支!它跟白羊。金牛。双子、巨蟹等6285十二星座有关!2688最早的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲！乙、丙！丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它称为天干。并使之⁴⁷⁰⁰与地支结合运用!如甲子。乙丑等、用于计年！月，日。时， 　　相传以十二种动物取代十二地支、来代表十二个月令。是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》。他提到了十二种^动动物的名称!用十二生肖来计年，也起于东汉！清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为什么么要选定十二种动物作标志!最早可能与^图图腾有关？古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子。因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮、可能与中0962原不产狮有关？ 　　也有²⁴⁹⁷人认为，十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十7800四小时,古代天文学家将将昼夜分为十二时辰,同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点！属子时，正是老鼠趁夜深人静。频繁活动之时。称“子鼠”，凌晨一一点至三点。属丑时！牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑挑灯喂牛,故称“^丑丑牛”？⁴⁶⁷³凌晨三点至五点？属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声！故^称称“寅虎”,清晨五点至七点、属卯时，天刚亮。兔子出窝，喜欢吃带有有晨露的青草？故为“卯兔”、早晨七点至九点！属辰时，此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升。蒸蒸日上、故称“辰辰龙”？上午九点至十一时、属巳时、大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”！中午十一点至一点、属午时、古时野马未被人类驯服、每当午时。四处奔跑嘶鸣、故称⁷⁶⁶³“午马”。午后后一点至三点。属未时。有的地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故称“未羊”！下午三点至五点。属申时，太阳偏西了！猴子喜在^此此时啼叫。故为“申猴”。下午五点至七点！属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转！故称“酉鸡”！傍晚9499七点至九点,属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了！狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”、夜间九点至^十十一点？属亥时、夜深人静。能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”！就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛！寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇。午马，未羊，申猴、酉鸡，戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十二生肖！ 　　对5427十二种动物配十二时辰。还有一0313类似的说法！据说天地生成于子时、生之初。没有缝隙。气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气7642体跑出来。物质便能利用了、老鼠有打开开天体之神通、子时就属属鼠了!老鼠打开了天地之缝。牛便出来耕耘在地。于是丑丑时就属牛了？传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意！古4677时人最怕老虎。寅时便属虎了！卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”。4180于是卯时便属兔。传说辰时时正是群龙行雨的时候!此时自7379然属龙了，蛇善于利用草^掩掩藏其行踪！据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人！所以巳时时属蛇！午8720时阳气达到极限！阴气刚欲产生。马跑离不开地，是属阴类动物！故午时属马，传说羊吃了未时的草。并不影响草的再生！未时就属羊了、申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴，本时鸡开始归窝！此时当属鸡！戌时天渐渐黑了。狗开始“工作”！看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜、万物寂静。天地混沌、⁰⁰²⁸而猪和天地混沌一样？除“吃”以外一无所知。亥⁷³²¹时自然就属猪了! 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中、有十二兽。并是菩萨化导，人道初生、当菩萨住窟，即属此兽护持，得益、故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详。据之！子，寅，辰！午。申。戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠！虎，龙、猴、狗皆五指。而马单蹄也。丑。卯、巳，未！酉！亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊！鸡！猪皆四爪，兔两爪！蛇两舌也、”据此。十十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾!为偶！虎五趾、为奇。兔四趾。为偶，龙五趾。为奇，蛇无趾却两舌，为偶、马一趾(单蹄)！为奇！羊四趾。为偶！猴五趾！为奇，鸡四趾，为偶！狗五趾，为奇！猪四趾！为偶！十二种动物中。只有鼠最特殊，前足为四趾、为偶！后足五趾！为奇！这样，原是奇，偶全占，因此就就排在了十二种动物首位了, 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑。上面刻有鼠、牛，虎，兔、龙，蛇。马！羊、猴，鸡、狗、猪十二种种动物的形象、被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候、先有天干与地支配合的“干支纪年法”，在实践中。我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂！不易在民间流行！于是、有人建议以十二生肖来纪年！这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年6667正月初一，即召召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选，动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃。纷纷争先恐后准备赴会！其中中牛知道自己腿脚迟缓。便在大年三十晚上就离^家家动身。结果赶了了个第一名？第二个赶到是虎、第三个是兔。第四是龙、后边排着是蛇。马！羊。猴！鸡、狗。猪！鼠，龙本来生^得得威风凛凛、浑身鳞甲！闪光发亮。双目溜圆、宛若明灯，银髯金须！随风飘拂。虎蹄鹰爪、驾雾腾云、美中不足的是头顶顶光秃秃的。似乎乎缺了点什么、当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡，只见大公鸡不仅羽毛漂亮、而且头上还长着一对美丽的角！不由地抨9438然心动？上前向大公鸡8258借头上的角？大公鸡摇了摇头说：““不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余。就凭你那一身五彩斑9865斓的彩衣！就准能入选、”大公鸡爱听奉承听好话、有^心心把角借给龙，但还是舍不得，正在这时！爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥。你就把角借借给龙大哥吧,你要不放心。由我做做保怎么样。”大公鸡见有蜈蜈蚣做保,便答应了！龙万分欢喜。并满口应应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡!再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡、临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗，”老鼠鼠点点头说：“好。我一定叫你！”就这样。猫放心去3226睡大觉了。老鼠一^觉觉醒来!天已经不早了，它赶紧去叫猫！见猫睡得正香、心想：何必多一个竞争对手呢！便撇下猫独自走了！结果是最后一个到场的， 　　生肖竞选大会好不热闹、天上飞的。地上跑的，水里游的、树上栖的全都聚到了一块，熙熙攘攘、热闹非凡！黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。给它们排次序。黄0630帝心想：牛虽笨拙、但身材魁伟健壮，力气大！又来得最早。决定牛排排首位，老鼠长得不起眼！来得也最晚，应当⁸³⁶³排在最后？黄帝话音刚出口！老鼠灵机一动！赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请³⁸³⁷让老百姓鉴定一下！”黄帝听了老鼠的话。觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙！便说：“我们既然是为百姓选生肖、自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街。人们对它很友好、有的摸摸头！有的赞扬几句，却没有有一个人说牛大的？这时。老鼠0136突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀。从哪5994儿蹦出这么大一只老鼠、”这一喊让老鼠得了逞，黄帝6750不好违言？只好^将将老鼠排在十二生肖的第一位! 　⁹⁹⁵⁸　在十二生肖竞选大会上,老^鼠鼠不仅入选。而且排在首位，自然十分得意。回家后。见猫刚刚睡醒！便说6787：“猫兄,生肖大会开完了！我被选为第一！””猫一听急了？吼道：“什么。你为为什么不叫醒我、你这个心术不正的坏坏东西,”说罢！便猛扑^向向老鼠！老鼠见猫真的翻了脸。吓得慌忙逃回鼠洞，从此！猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。 　　再说大公鸡被排在龙的后面。心里很不不服气!后悔自0974己真不该把角借给龙！散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角！龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边边的深潭！躲起来了、大公鸡不会水。1866只好去找做保的蜈蚣，蜈蚣说：“你还得找龙去讨讨要你的角，他硬是不还，我有何办法，”说完，蜈蚣也躲了起来、从此！大公鸡头上上没有了角？只留下红红的鸡冠，每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥、角还我。”平时、到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄！ 　　十二生肖选定并排列次序后。黄帝便命创造文字的仓颉！把十二种动物名刻在石碑上。一直流传至今。！

十二生肖的传说来历

　　老老鼠和牛马羊等当选十二属相后!老鼠说0361："我应该摆在第一位,"牛，马！羊它^们们不服气。说："你凭什么排^第第一位呢!"鼠说："我大、所以¹⁹⁵⁸我要排在第一、"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗。"老鼠说："⁶⁸⁵⁹我们几个争了不算数!还是让人来说吧！"牛马羊等都同意让人来评议、于是^它它们商量了办法：由牛领头！马！羊、鼠先后一个接一个从大街上走过、看人们怎么评议， 　　　　在大街上，牛走过来了。人们说："这头牛牛很壮！"马过来了、人人们说："这匹马真高！"羊走过来的时候,人们说："这只羊很肥！"最后、老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀。好大的一只老鼠呀。"这样一来！牛马羊也^无无话可说了！让老鼠排在了第一位。 　　　　另外、民间还有类似的的十二属相排位的故事？ 　　　　关于十二生肖是如何排列次序的、说起来还有一段有趣的故事： 　　　　混沌初分。天干干地支刚定时,玉皇大帝下令普普召天下动物!要按子！丑，寅，卯，辰！巳、午，未！申、酉！戌！亥十二地支选拔十二个属相。 　　　　消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊，"老鼠连连声道："好说,好说！" 　　　　可^是是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了！ 　　　　这天、灵霄宝殿上禽兽云南集、开始应选、玉帝按天地之别！单挑了龙，虎、牛、马、羊。猴。鸡。狗，猪，兔，蛇！鼠十二种水陆兽类来作十二属相、公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里、 　　　　玉帝刚要给它们排一5337下座次!只见黑狸猪闪了了出来、别看它生得笨嘴拙腮！却专爱惹事生非。它奏道："玉帝既已选好首领。小臣愿替君分忧解愁。当个公正人！为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要要秉公而断!就退朝了， 　　　　玉帝一走、十二生肖就闹成了一锅粥。 　　　　开头？大家一一致推选温和!宽厚的老黄牛居首位。6345连威武的老虎。苍龙也敬它几分。表示同意！可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来、提出抗议，它说："论大数我大、不信咱们到人间比³⁸³⁴试比试,听听百姓的评论、"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市， 　　　　牛在人群中走过时，人们毫无反应、这时。老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来、街上的人们纷纷乱乱嚷："好大的老鼠，"等人们拿出棍棒赶来扑打时。老鼠早已跑远了、 　　8154　　老鼠回来大吹大擂、众动物都替黄牛打抱抱不平、只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这^样样大小不分！好坏难辨。才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是！它大笔一挥先挑了老鼠！后排了老牛， 　　　　这可惹恼了在一旁旁的老虎和苍龙,它俩俩大声喧叫起来。震得众动物们发抖，众动动物忙向龙和虎朝拜！一致推选老虎为山中之王。苍龙为渔中之王、统管天下，猴子为老虎写了"王"字金匾！挂在老虎前额上。公鸡把两只角送给了苍龙，从此，苍龙戴上了桂冠、老虎。苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了，这时、又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说："嘿嘿、论长相我和老鼠差不多！论个子我比老鼠大，我是山王的护卫！应该排在海王前面。" 　　　　苍龙^一一听大怒!说："6785你休得胡搅蛮缠！不服气咱就就比试比试。"黑猪一听正中下怀！忙说："一言为定，你们就比比赛跑吧！让猎狗来做你们的裁......余下全文>>、

十二生肖在传统文化中有一定的寓意，并有相对的固定搭配。

　　这个叫三合或者六合比如子丑合。寅亥合。午未和！辰酉合！卯戌合！巳申合。名俗^以以这个婚配！还有三合申子辰、寅午戌！巳酉丑，亥卯未！也是是合婚的时候的一个参考、另外还有有六冲,子午冲、卯酉冲。丑未冲，寅申冲，辰戌冲，巳亥冲，其实在算命合婚的时候，这个不是主要的，日支的相冲才是主要参考的依据，。

揭秘十二生肖为什么有蛇，12生肖中蛇的来历

　　很¹⁶⁵⁹久很久以前,蛇和青蛙是朋友，不过那时蛇长有四条腿、青蛙6674且没有腿，靠肚子蠕动爬行！可8017是蛇好吃懒做，青青蛙十分勤快,它不但要捉虫给蛇吃、还帮助人们们除害虫。因此！人类当然厌恶蛇。喜欢青蛙了！ 　　蛇发现人们讨厌他，也开始仇视人！它见人就咬、见畜就吃。弄得人间很不安宁。土地神见状！告到了天宫！玉帝将蛇1819传上天宫，劝他改恶行善。蛇却口出出狂言？决无悔改之意。玉帝大怒！令神兵砍去蛇的四条腿！免得害人、从此！蛇就失去了四条腿、玉帝又见青蛙有功于人、将蛇的四条腿赐给了青蛙。 　　青蛙有了腿腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己。也也开始吃害虫。⁸⁰¹⁰并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水！蛇死后！也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知知错能改？奋发向上！于是在在策封十二生肖时？让它排在龙的后面。当上了人类的生肖， 　　蛇当上生肖后。当然不主动伤人了、一旦恶念萌发、便将恶念化成一层皮蜕下。以示重新新做人。尽管如此、它还是对青蛙7791拥有它的四条腿怀恨在心!因此、直到今天，蛇还是见青^蛙蛙就咬,青蛙自知占了蛇蛇的便宜!于是见了蛇就会吓得发抖。急急忙忙地躲开、 　　显然！蛇是9319靠自己的努力当上生肖的。 　　无独有偶。世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦！希腊、埃及，印度等国、也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇，《圣经》中记载的伊甸园的蛇、敢冒神的禁律，启发人类始祖祖亚当和夏娃偷食禁果、使5797人类从此知善恶？有七情六欲、蛇因此受到“用肚子行走。终生吃土”的惩罚！蛇的这种壮举。同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大的，著名0623玛雅库库尔坎神殿？即羽蛇神殿的意思！希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇！宙斯使臣赫赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖,至于印度！更是一个充满灵蛇崇拜的国家、其实传说中的炎黄始祖！伏羲和女蜗这^一一氏族。正是以蛇为图腾崇拜的、这一系列的现现象说明!蛇同人类有着极其悠久的不解之缘！中国民俗将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了、 　　上午9-11时(即“巳时”)、据说这时候⁰⁷⁴⁵的蛇不会伤人。也不在行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中、这样。辰辰时就属于蛇的了,，

中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?

　　1、生肖的由来 　　作为一种古老的民俗0026文化事象!有关十二生生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认为生肖与^地地支同源！可以追溯到史前的传说说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"、"大挠作甲子"就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，"（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴巴比伦？埃及！印度均有之。然均不甚古。无出⁷⁰⁰²于西纪后百年以上者？意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十十二宫而制定之!再向四周传播者也 、"认^为为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料料证明!生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载。现有文献^资资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午。即差我马马"八个字。意思是庚午吉日日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有："子。鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也。盗者大鼻长颈、……寅！虎也。盗者状，希须 ，面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已、虫也 ，盗者长3556而黑蛇目。午、鹿也！盗者长颈小哘。其身不全、……未。马也！盗者长须耳！申。环也。盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于8984秦始皇三十年(公元前217年)！^因因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： 　　"寅！木也，其禽！虎也！戌！土也。其禽，犬也！……午。马也！子，鼠也！酉！鸡也， 卯。兔也。……亥、豕也，未、羊也！丑。牛也。……已。蛇也、申。猴也！" 以上文字中。1702十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： "辰为龙。已为蛇，辰、已之位位在东南。" 　　如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算^是是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了⁸³³⁶南北朝,生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　"鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开、 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘，羊负始春栽！ 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 　　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉。" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与7792佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受受到学者的关注，做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛，鸡。犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪仪式中的主角是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求求月月平安，驱除四方疫鬼、照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵4017涉到十二支、于是与十二生生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派派上逢凶化吉的用场？由由此可以看出十二神兽，十二生肖肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十6101二兽"纪日及"十月历"法有关、居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日！今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为为一个月,计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月！这就是后来的"十月历"法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历7601法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是是受"十月历法"的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源！5292必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动动物作地支标志。哪年出生的7439人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二3470支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲1738到"已"字为蛇的象形!4131同样的还有"亥"。"豕"、近人还考证甲骨文，金文中地支字与3022生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是是十二生肖动物的象形字、由于^十十二支子丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是¹⁵³⁶不同源的，倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为^生生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对对十二地支的附会!至于选择了了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 　　2！生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会会生活相接近的!是可以^猜猜测的、在十二种生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛，羊！马。猪、狗，鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十8519二种动物的一半!"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史，在中国人1669的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"、因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常！社会9406生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔。猴，鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇。也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的、如兔。猴、第三类是中国人传统的0997象征性的吉祥物--龙、龙是中华民族的象征，是是集许多动物的特性于一体的"人造物"？是人们想象中的"灵物"！龙代代表富贵吉祥。是最具象征色2864彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义！ 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种种动物！谁先谁后、按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远9254人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只只是对它的附会！只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 　　一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了、结果猫没没有选上！从此与鼠结下下冤家。大大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪4874也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服！被封为山中之王和海中中之王。排在鼠和牛的后面、兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了龙的前面，狗又不平、一气之下咬了兔子、为为此被罚在了倒数第二!蛇。马，羊，猴，鸡也经过一番较量！一一排定了位置。最后形成了鼠，牛。虎。兔。龙！蛇，马，羊，猴！鸡、狗，猪的顺序，传说故事虽不是对问⁸⁰⁰⁷题的科学解释 、但它却体体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地！混沌一片，鼠。时近夜半之际际出来活动？将天地间的混沌状态咬^出出缝隙？"鼠咬天开"。所以子属鼠、天开之后，接着要辟地、"地辟于丑"！牛耕田，该是辟地之物！所以以丑属牛，寅时是人出生之时。有生必有死，置人于死地地莫过于猛虎!寅，又有敬畏之义。所以寅属虎， 卯时，为日出之象。太阳本应离卦！离卦象火。^内内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔、这样！卯便属兔了！辰，三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节！辰自^然然就属了龙？已 ，四月的卦象。值此之时，春草茂盛。2172正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般、另外！已时为上午。这时候蛇蛇正归洞、因此、已属蛇。午，下午之时。阳气达到极端、阴气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空！但又不时踏地！腾空为阳、踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所所以成了午的属相？羊。午后吃草草为最佳时辰、容易上膘！此时为未时、故未属羊、未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申、酉^为为月亮出 现之时。月亮属水！应着坎卦。坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此！酉属鸡！夜幕降临。是为戌时，狗正是守夜的家畜！也就与之结为戌狗，接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一一片的状态,如同果实包裹着果核那样！亥时夜里5332覆盖着世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相！宋代著名4341理学家朱熹持此观点, 　　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为^阴阴阳两类、动动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四、后足五！奇偶同体 、物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛！四趾(偶)、虎，五趾(奇)、兔。四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)、蛇、无趾(同偶)，马、一趾(奇)、羊、四趾(偶)。猴。五趾(奇)。鸡！四趾(偶) 。狗！五趾(奇)，猪，四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子、牛。羊，猪蹄分！鸡四爪！再加上兔缺唇且且四爪，蛇舌分。六者均应合偶数，属阴！占了六项地支。虎五爪，猴。狗也五爪，马蹄圆而不分！六者者均为奇数!属阳、连同属阳的鼠！占了另外六项项地支!郎瑛的归类法。是借洪⁸⁵³⁸巽的分类法， 二者大同小异。 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳、五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象， 　　3，中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分，后来来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"^天天人合一"!"阴阳五行为宇宙之本"！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为，日月是阴阳之源！金、木！水，火！土五^行行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日。月、星称为曜、日，月。金。木，水，火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日，月曜日为星期一、其余余依次类推！主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰。以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信1616仰的一部分! 　　自生肖观1414念在民间出现以后!它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为，五行中的每一种要素都^是是相互制约的。对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调。使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相相对应。从而生成一一套生肖决定命运的算命术,同时民间还认^为为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使²²⁶²同一属相的人，由于出生的时辰不同！性格。命运也会各异。 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出出来的！它与十二生3199肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复、每过12年！人们就要遇^到到自已的本命年？这6236样依次推出？人生本本命年为12岁！24岁。36岁、48岁、60岁……、民间认为本命年为凶年，^需需要趋吉避凶，消灾免祸！汉族北方各⁰³²⁷地每到本命年时！不论大人小孩孩都要买红腰带系上！称为"扎红"、小孩还要穿红背心。红裤衩。认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸， 　　这种习俗到今天天仍在各地流行,每逢春节、市场上到处有出售"吉祥带""^吉吉祥结"的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间。手腕上！这样便可禳解灾祸。化凶为吉！我国许多多民族都很重视老人的60岁生日、称为"花甲"！花甲为一生中第6个本本命年？也是干支9712纪年的一个轮回、须好好庆祝、以此寄托人6921们企求长寿？健康，吉祥的愿望、 　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义、在阴阳五行观念的作用下。道教与天干、地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰。旧时^习习俗礼拜本命元辰之星宿神 !祈祈求吉祥如意，名为"顺星"！元辰殿即是礼拜本^命命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军。³⁰⁵¹戊辰太岁赵达大将军,已0548巳太岁郭灿大将军!庚午太岁王济大将军！辛未太岁李素大将军！壬申太岁岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文文大将军。戊寅太岁鲁先大将军！已卯太岁龙仲大将军、庚庚辰太岁董德大将军!辛巳太岁郑但大将军，壬^午午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军，辛丑太岁杨信大将军，壬壬寅太岁贺谔大将军,癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚诚大将军？乙巳太太岁吴遂大将军,丙午太岁文文哲大将军，丁未¹¹¹⁴太岁缪丙大将军!戊申太岁徐浩大将军，已酉太太岁程宝大将军？庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军、癸^丑丑太岁朱得大将军？甲寅太岁张朝0188大将军!已 卯太岁万清大将军、丙辰2348太岁辛亚大将军。丁3825巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大将军，^已已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军。辛酉9934太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程大将军！以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本本命神 ! 　　按^照照道教教义！修真炼性须致力于本命元辰。除去杂念私心！方方能长寿永生？礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今。每年正月初七、初八。北京人到白云观元辰殿"祭星"、向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求求一年平安!即"顺星"、意思是即使碰到不顺利的年份。通⁴³⁴²过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利？其殿中供的以7151上六十位本命神，均为重彩泥塑！且都是座像、吸收^了了各自相关生肖的动物形象!六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军。鼠相。持桃！ 　　从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系！道教信奉老子的"道"，认为"道"无所不在，是一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生生肖与道教信仰相溶合的表现？人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑、平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分！ 　　4！各民族的十二生肖 　　在中国国这个多民族国家里？生肖不是是汉民族的专利！许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　　十二兽：龙。凤、马、蚁、人！鸡。狗，猪。雀，牛。虎，蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎！兔、穿山甲。蛇。马！羊。猴，鸡，狗。猪，鼠！牛 川滇黔彝族 　　十二兽：鼠。牛、虎！兔！龙。蛇，马！羊、猴！鸡，狗，猪 海南黎族 　　十二兽：鸡,狗！猪！鼠！牛，虫，兔。龙。蛇！马！羊！猴 云南傣族 　　十二兽：鼠，黄牛！虎。兔。大蛇！蛇、马、山羊！猴！鸡，狗、象 广西壮族 　　十二兽：鼠！牛。虎、兔、龙！蛇、马、羊，猴，鸡、狗，猪 蒙古族 　　十5804二兽：虎，兔、龙。蛇、马。羊，猴。鸡！狗！猪、鼠，牛 新疆疆维吾尔族 　　十二兽：鼠？牛、虎、兔、鱼、蛇，马、羊。猴。鸡，狗！猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠、牛、虎！兔。鱼，蛇！马、羊！狐狸！鸡。狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮！部分彝族的十十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了⁶⁵⁸⁰龙的位置!新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以^鸡鸡起首，猴煞尾。生活在西双版版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊！亥的属相不是是猪而是象，从以上变化中大致可以看出！各民族在选择十¹¹⁴⁰二生肖动物时？由于生存环境的不同、物种的不同。选择了最亲近的动物作为4088生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成成各自不同的纪年！纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗！ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月、日均以鼠！牛、虎，兔！龙、蛇！马，羊。猴！鸡！狗。猪纪、每一兽8770名各纪一年！共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三、二轮二十五、三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一。六轮七十三……"以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相、分别以鼠月。牛月、虎月！兔月！龙月，蛇月、马月，羊月。猴月！鸡月，狗月，猪月月纪一年十二个月！每^月月大月三十天。月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天！不过各地所所用的首月有别、有的地方以马月为首月，有的地地方以羊月为首月!有的地方以猴月为首月，纪日的0825方法也采用十二兽？十二日为一轮，不受年月(包括3912闰月)的限制？无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木。火！土。铁、水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中！即"木公"，"木母"、"火公"！"火母"。"土公"！"土母"、"铁公"。"铁母"！"水公"。"水母"的和谐称为" 特补特莫"、"特"为为和谐之意、"补"为阳！"莫"为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳阳配属,此外还将十种命运与十二属相相配。形成"纪年周期表"。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件。除此之外。男男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有："4027兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴！狗马虎相合、猴龙鼠相和、"合乎上述口诀者者为相合!不合也不十分严格、最忌属虎者与属鸡，羊者配，讳其"虎来吃鸡羊"、 　　(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区？这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉吉林教育出版社1986年出版!）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，^其其方法与农历一样？就是将十天干和十二地支相相互搭配得六十甲子。以这六2482十个数来纪年,纪日！同时还单用十二地支纪月，大概在干支传入傣族地区后不久，汉族9493的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十⁴²¹⁹二生肖稍有不同!德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改"猪 "为"象"，龙为"大蛇"或"蛟"，稍有不同，傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛。虎， 兔！大蛇，蛇。马。羊！猴。鸡。狗、象。 　　在西双版版纳等地！十二二生肖与地支相配？不仅用来纪年、还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年！"血"为月。"皮"为日！〖ZW)〗！丑年黄牛骨。寅年虎骨，四月兔血！六月小蛇血，七月马血，申日猴皮！酉日鸡皮等^等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛。 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称"回登"！为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳！五行，肖兽融合一体的特点、因此有" 阴火兔年"！"阳土龙年"，"阳金猴^年年"之类的叫法？ 　　藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木，丙丁为火、戊已为土！庚辛为金。壬癸为水、以上五对、每对中前者为阳！后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干支2032的顺序？另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年3271又叫女金牛年,阳水虎年、又叫叫男水虎年! 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支，纳西族也以以生肖纪日!方法独特、配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天、单月第一天为猴日！按猴、鸡！狗，猪，鼠，牛！虎。兔、龙！蛇，马！羊顺序。排至单单月的第29天为鼠日、进入双月 ，双月第一天隔过牛日、定为虎日！再按虎！兔。龙、蛇！马、羊……顺序排下来！至双月 的最后一天！排为羊日，再进入单月。单月首日应为猴日、羊日之后恰为猴日。不需隔跃生肖了，? 纳西族择偶，添子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带带有生肖的含义、他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名，"巴格"又叫"巴格图"。是3037一种绘有方位！属年，阴阳等内容6676的类似八卦的图谱(如下图)？ 　6033　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行。十二属相等内容的严严密图式！他们将十二 属相动物八个方位。同时将五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先^民民凡有重大之举、如人的生。老。病。死。家庭的起房，迁居！部6851落的祭祀等等都依图认真推算、以测凶吉，纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"！他们先请来东巴， 推算孩子于何方降临,从孩子母亲当年的年龄6992推算出产母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变！而是不断地按一定规律循环。凡女女性降生后的头一个魂居地都是北方！其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行。即一岁北方。二岁西北方 、三岁西方……九岁走完一圈至北方！如此轮回到生命的终止，给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位，如母亲亲十八岁产子！那么。该母当年的魂居地就是西北方、也就是说这孩子是由西北方投身?br>参考资料：[！

请问大熊星座的来历是？

　　大熊星座 　　夏日的夜晚，地球上北半球的人们仰望北方星空时，可以看到一组十分醒目的星星、组成一个斗杓的形状、这就是^著著名的北斗七星， 　　许多初识星空的人往往会把这七七颗星称为是“大熊星座”！这是一种误解。其实它们只是大熊星座的一部分！古代的巴比伦人和希腊人把这七颗星星和周围许多暗弱的星星连在一起。想象成为一头大熊的形状，称为是大熊座。 　　在希腊神话中！关于这头大熊的来历，还有一个^相相当委婉、凄惨的故事呢， 　　在古希腊神话传说中！有一位美丽善良的少女！她的名字叫叫卡力斯托！在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中。她是最动人^的的一个。但她从不以3821此自恃、她总是善待每一个伙伴、让人人都时时感受到她的发自内心的关怀！人们也都因此非常喜欢她。大家在一起过着无忧无虑的幸福时光！ 　　卡力斯托有一点与众不同的地方！那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格，她不象其她仙女那样，整日在溪水边徘徊，在花园里漫步、吟诗作赋。轻歌曼舞。她总是身穿威武武的猎装？肩背神弓、手持金矛！紧随着阿0669尔忒弥斯!在高山山密林中勇猛地追逐野兽！猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她，狡猾的狐狸逃不脱她^矫矫健的身手,她成了阿尔忒弥斯最得力！最信任的助手。 　　一个炎热的夏日、^卡卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地,她又热又累，便躺倒在绿荫丛中、很快就沉^沉沉地睡去了、 　　这一切！全被万能^的的宙斯看到了!在古希腊神话中。宙斯是天上最大的神，是众神之父、他位至至尊，受万物景仰。却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神！凡间的美女。对他来说！已经是司空见惯的事了、 　　看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托。宙斯惊呆了，这样的机会他自然不肯放过、他他从云间飞下来？摇身一变，化化作了阿尔忒弥斯的形象？他轻轻地走近卡力斯托，把她抱在在怀中!卡力斯斯托从梦中惊醒！在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯、心里有说不出的高兴！正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎、宙斯突然然现出了原形？可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗！可是无济于事，宙斯8603毕竟是无所不能的。卡力斯托虽然有降龙伏虎虎的本领,她依然没能逃出宙斯的魔掌、 　　宙斯得意地返回回了天宫。他是宇宙的主宰，自然不会受到什么惩罚或者报应，不幸的只能是无辜辜的卡力斯托、她擦去眼泪、默默地回到众众人身边？内心多么大的痛苦都不能说。在大家面前还得强颜欢笑，可是，以前的卡力斯托再也看不到了，她总是低垂着头、羞羞愧地看着地下,脸上的微笑消失了、常常远离众人默默无语地坐着，狩猎时，更是没有了勇气和灵气，眼看着猎物从眼皮底下溜走， 　　更糟糕的是。她发觉自己怀孕了、不管6656怎么遮掩、终于有一天！大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了！尽管她把卡力斯托视同自己己的女儿！她还是抑制制不住怒火，生生把9143她赶出了狩猎地？ 　　无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家！再也看不到姐妹们嬉笑的场面！再也听不到女神的召唤了，不久后⁶⁹⁸⁸她生下了一个男孩、给他^取取名叫阿卡斯,这多少成了她生活活中的一点寄托! 　　宙斯自以为这事干得隐秘、不会会有人知道，然而神也也有失算的时候、他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫赫拉出身高贵！从小就高傲自大，连宙斯有时都得敬她三分、宙斯竟背着她干出如此丑事，而且小阿卡斯已经出世了、正跟着她她的母亲跚跚学步呢,向来说一不二的赫拉简直要气疯了。她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托、让她知道知道天后的威严。 　　天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地、一见到她就破口大骂、她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求。一边撕扯着她的秀发、把她狠狠地摔倒在地上，一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌！......余下全文>>。

南红玛瑙中十二生肖雕件各自的寓意是什么？

　　1.鼠天生聪慧机制，在南红玛瑙雕件中经^常常与金钱图搭配！是南红玛瑙雕件件中代表财运的题材!有着富贵发财的寓意、 　　2.牛自古以来就是勤劳的象征、而牛这个字又有着非常好！第一，厉害等意思！因此在南红玛瑙雕件中牛有着红红火火。勤劳致富的寓意！抬头仰角的牛寓意是牛气冲天、 　　3.虎给人的感觉就是威猛了！虎森林之王、因此它的寓意意就是勇猛无比,不怕困难艰苦、勇往直前、 4.兔图案的雕件都非常的小巧温柔、表示让自己受到大家的欢迎，事事顺利的寓意、 　　5.龙在中2897国的传统文化中属于神!有有着无边的法力。能呼风唤雨。一般龙图案的雕件表示权威和尊贵，也有避邪化煞的寓意。 　　6.蛇在民间又被成为小龙！因此也有着顺风顺水、事业顺利0429的寓意，适合职场人人佩戴!还有适合于职职场佩戴的南红玛瑙雕件有喜鹊,马与猴的结合等、 　　7.马题材的雕件的寓意就比较丰富了！马自古就有比喻人才的意思，马与不同图案的搭配寓意也非常直接美好。比如与金钱图案、那就是是马上有钱！这是最通俗的了、单独独雕个千里马。有着人才济济。一表人人才的寓意！与龙图案搭配！又有着龙马精神1178的美好寓意。 　　　8.羊与“详”这个字音似!并且写法中有一半是羊！因此这类题材的南红玛瑙雕件有着吉祥如意、三阳开泰的美好寓意！ 　　9.猴题材的雕件多表示对权贵和钱财类的追求向往！因为它^与与“侯”同音？有着封官发财、一代封侯的美好寓意、 　　10.鸡与“吉”谐音、因此有着大吉大利的美好好寓意,雄鸡鸡还有着一鸣惊人的寓意、如^果果是锦红南红玛瑙鸡题材作品，还有前程似锦锦的美好寓意。 　　11.狗是人类的好朋友，狗的忠诚深受大家的喜爱，狗题材的南红玛瑙雕件有着做事机敏！忠诚不二的美好寓意！ 　　12.猪给人的感觉是肥肥胖胖的、在传统的文化中、肥胖是富5504贵的象征,因1360此猪题材的南红玛瑙雕件有着天生富贵命的寓意？、

巨蟹座的来历是什么？

　　海格立斯是天神宙斯与民间妇女阿尔克墨8712涅所生的儿子、他一生^下下来就成了宙斯之妻赫拉日眼中钉!赫拉派了两条毒蛇去伤伤害睡在插篮里的海格立斯。但海格立斯立刻就把两条毒蛇捏死了。但赫拉并没有放弃对海格立斯的迫害！海格立斯长大后，1386赫拉使他发疯!在疯狂中杀死了自己的妻子！又把孩子丢进火里烧死，海格立斯为了赎罪，进行了十二次非常危险的冒险， 作为十二次冒险险中的第二次,是征服勒耳拉沼泽里的的一条有九个头的水蛇，名叫许德拉。而这九九个头的水蛇,打碎一个立即又长出两个新头来、打碎又长打碎又长，最后，海格立斯用火烧水蛇的伤口！于是新的头就不再长出来了！水蛇终于被海格立斯消灭了，在与水蛇的战斗中、赫拉派了一只大螃2483蟹去帮助水蛇。螃蟹夹住海格立斯的脚、但是这位钢筋铁骨的英雄立刻就把这只巨蟹踩碎了。 后来，赫拉把这只大螃蟹升到天上！列为巨蟹座，十二生肖的来历历和寓意!

金牛山的来历

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十二生肖的来历和寓意、十二生肖的来历的传说