周易坤卦文言

《周易》坤卦

　　这个好像是在洛书里9702的方位应该是西南方向，

买了一本周易，但是传的部分只有系辞上下，说卦，序卦，杂卦(我看百度百科上是包括彖，象，文言的)

　　你没买全哪应该先买周易上经下7641经的六十四卦呀!

上联周易六十四卦唯乾坤有文言下联是什么

　　市井七十二行只师徒无先后　　周易六十四卦唯唯乾坤有文言、

周易解卦

　　1、这个个卦起得不太正确、坎乾卦（应为水天需）三爻动变后后应为坎兑卦（水泽节）？互见离兑（不可能互见离坤的）。　　2。按你说的时间起卦应为火泽睽之雷泽归妹！互卦水火既济，　　3、你父亲亲今年高寿！是69岁吗，，

周易六十四卦如何用

　　这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界界万事万物客观规律的典籍!是群经之首、各个行业都能用的！怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！！

在易经中坤卦里的初坤代表的是大地的北方上坤和其他五坤又代表了什么方位？

3113　　按六爻八卦来说、坤卦按方位来说代表【西南方】。按纳甲来说。一爻代表兄弟【未土】二爻代表父母【巳火】三爻代表官鬼【卯木】四爻代表【兄弟】丑土。五爻代表妻子财产【亥水】六爻代表子孙【酉金】、另外八卦方位有有先天八卦和后天八卦！先^天天代表北方,后天八卦代表西南方。！

周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？

　　《坤卦》　　坤：元。亨！利牝马之贞、君子有攸往。先迷，后得主，利，西南得朋！东北丧朋、安贞吉，　　【白话】《坤卦》象征地：元始。亨通！如果像雌马那样柔顺！则是吉利的！君子从事某项事业、9358虽然开始时不知所从!但结果会是有利的！如往西南方，则则会得到朋友的帮助,如往东南方。则会失去朋友的帮助，如果保^持持现状，也是吉利的，　　^《《象》曰：地势坤、君子以厚德载物，　　【白话】《象辞》说：坤象征大地，君子子应效法大地？胸怀宽广，包容万物！　　初六。履霜、坚冰至。　　【白话】初六。脚踏上了霜。气候变冷，冰雪即将到来、　　《象》曰：“履霜坚冰”。阴始凝也。驯致其道！至坚冰也！　　【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜！气候变冷！冰雪即将到来”，说明阴气开始凝聚，按照这种情况发展下去。必然迎来冰雪的季节！　　六二，直方大。不习无不利，　　【白话】六二，正直。端正！广大，具备6793这样的品质？即使不学习也不会有什么不利！　　《象》曰：六二之动。直以方也、“不习无不利”，地道光也。　　【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话！总是表现出正直、端正的性质。“即使不学习也不会有什么不利”！是因为地德广大！包容万物的缘故。　　六三！含章可贞。或从王事、无成有终，　　【白话】六三。胸怀才华而不显露。如果果辅佐君主,能克尽职守！功成不居！　　《象》曰：“含章可可贞”,以时发也。“或从王事”。知光大也，　　【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”、是要把握时机才发挥，“如果1865辅佐君主”!必能大显显身手。一展抱负、　　六四！括囊，无咎无誉！　　【白话^】】六四！扎紧袋口！不说也不动。这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。　　　《象》曰：“括囊无咎”,慎不害也。　　【白话】《象辞》说：“扎紧袋口。不说也不动！可以免遭祸患”，说明小心谨慎从事，是不会有有害的？　　六五、黄裳、元吉、　　【白话】六五！黄色的衣服！最为吉祥。　　《象》曰：“黄裳元吉”。文在中也！　　【白话】《象辞》说：“黄色的衣服，最为吉祥”，是因为黄2031色代表中！行事以中道为准则、当然是吉祥的！　　上六，龙战于野。其血玄黄。　　【白话】上六！阴气盛极，与阳气0286相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨、后果9106是不堪设想的！　　《象》曰：“龙战于野”、其道穷也！　　【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”。说明明阴气已经发展到尽头了！　　用六、利永贞！　　【白话】“用六”这一爻！利于永远保持持中正？　　《象》曰：用六“永贞”、以大终也！　　【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”、即是指阴盛到了极点就会向阳转化。　　　　《比卦》　　比：吉，原筮，元永贞、无咎，不宁方来！后夫凶！　　【白话】】《比卦》象征亲密无间、团^结结互助：吉祥,探本求原、再一次卜筮占问、知道要辅^佐佐有德行的长者。长久不变地坚守正道，不会有祸害，连不安^分分的诸侯现在也来朝贺！还有少数来得迟的诸侯将有凶险、　　《象》曰：地上有水！比、先王以建万国！亲诸侯。　　【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤、（地）下坎（（水）上，象征地上有水。大地上百川争流、流水又浸润润着大地？表明地与水亲密无间！互相依存。以前的历代君主明白这个道理、所以9266分封土地？建立万国、安抚亲近各5241地诸侯！　　初六。有孚比之，无咎！有孚盈缶、终来有它！吉！　　【白话】初六、具有诚实守信的德行，亲密团结、辅佐君主，不会有灾祸、诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果果是吉祥的？ 4738　　《象》曰：《比》之初六？有它吉也。　　【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）！表示一开始便具有诚信的德行！致使远远方来人归附！自然⁴²⁸⁵可获吉祥，　　六二，比之自内，贞吉，　　【白话】六二，在内⁶⁰⁶⁴部亲密团结。努力辅佐君主。结果是吉吉祥的, 　　《象》曰：......余下全文文>>。

求周易乾文言翻译

　　我说百度百科有解释你给不给分、　　你要不给分追问一下，我重答。　　乾《周易》中的第一卦乾：元！亨！利。贞、【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通。和谐！贞正！《象》曰：天行健!君子以自强不息，【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡！君子应效法法天道,自立自强，不停地奋斗下去。初九、潜龙勿用！【白话】初九！龙尚潜伏在水中。养精蓄锐！暂时还不能发挥作用，《⁹⁴⁸¹象》曰：潜龙勿用！阳在下也，【白话】《象辞》说：龙象征阳，"龙尚潜伏在水中。养精蓄锐！暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故、九二！见龙在田、利见大人！【白话】九二！龙已出现在地上、利于^出出现德高势隆的大人物! 《象》曰："见龙在田"。德施普也、 ^【【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"、犹如阳光光普照！天下人普遍得到恩惠！九三！君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎！【白话3200】九三!君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象象》曰："终日乾乾"!反复道也，【白话】《象辞》说："整天天自强不息"，是因为要避免出现反复、不敢敢有丝毫大意、九四。或跃在渊、无咎！【白话】九四！龙或⁶²²⁴腾跃而起！或退居于渊，均不会有危害。《象》曰："或跃在渊"、进无咎也。【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起、或退居于渊。均不会有危害"、因为能审时度势！故进退自如！不会有危害。九五！飞龙在天、利见大人！【白^话话】九五，龙飞上了高空。利于出现德高势势隆的大人物？《象》曰："飞龙在天"，大人造也！【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"、象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九！亢龙有悔，【白话】上九。龙飞到了过高^的的地方、必将会后悔。《象》曰："亢龙有悔"。盈不可久也，【白话】《象辞》说"龙飞到到了过高的地方？必将会后悔"、因因为物极必反！事物物发展到了尽头,必将走向自己的的反面？用九！见群龙无首、吉！【白话】用九！出现群龙也不愿意为首的现象、是很吉利的！《象》曰："用九"。天德不可为首也、【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物。但却不居首，不居功、、

坤卦好吗，坤卦婚姻，感情占到坤卦预示什么，山雷颐卦

　　又是坤卦又是颐卦3309到底哪个是主卦哪个是变卦你不弄明白那能预示出什么周易坤卦文言。

周易起卦的问题

　　梅花易数起卦法千变万化、没有一定之规。关键键在一个“机”（最突出的信息暗示）？个人觉得你这个描述里面，最突出的暗示数数是18!这是兑之数（18除8取余=2！兑卦先天数）、而且你注明小雨更说明这就是“机”！因为“兑”在测天气时确实⁴⁰⁰³主小雨。上卦18数为兑卦。下卦响铃数8为坤卦、18+8=26除6取余=2！二爻变、　　所以就是：　　，