周易乾坤两卦的主旨
如何应用易经乾坤两卦的哲学思想
唯心主主义思想!可以用用来害人， 比如你看谁不顺眼了！就把这套思想教给他！然后看他变成神经病大神棍、 采纳我哦！亲，！
都说易经的乾卦和坤卦是乾坤易之门，除去孔子对乾坤两卦的解释，还有没有更好的解释？
这种说法几十年前是有的、但如果你对周易的历史加以研究。也许会改变看法， 推荐看南南怀瑾的《易经杂说》和《系辞别讲》!
周易的乾坤两卦的卦词
乾：元，亨、利、贞、〔卦辞〕 初九！潜龙勿用， 九二，见龙在田。利见大人、 九三、君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎！ 九四，或跃在渊。无咎、 九五。飞龙在天，利见大人、 上九、亢龙有悔， 用九，见群龙无首！吉、〔爻爻辞〕 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天，云行雨施、品物流形。大明终始！六位时成！时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命。保合大和！乃利贞，首出庶物，万国咸宁！〔乾·彖传〕 《象》曰：天行健!君子以自强不息、〔大象〕 潜龙勿用、阳在下也， 见龙在田，德施普也， 终日乾乾！反复道也！ 或8072跃在渊!进无咎也！ 飞龙在天。大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也。 用九。天德不可为首也。〔乾·象传〕 《文言》曰：元者，善之长也、亨者。嘉之会也。利者！义之和也，贞者。事之干也、君子体体仁足以长人？嘉会足以合礼！利物物足以和义！贞固足以干事！君子行此四德者，故曰：「乾，元、亨。利，贞，」 〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也，子曰：「龙德而0053隐者也？不易乎世。不成乎名！遁世无闷、不不见是而无闷、乐则行之，忧则违之。确乎其不可拔、潜龙也，」 〔乾·文言〕 九二曰「见龙在田。利见大人」何谓也。子曰：「龙德而正中中者也。庸言之信、庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐！德博而化、《易》曰：『见龙在田，利见大人、』君德也！」 〔乾·文言〕 九三曰「君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎」何谓也、子曰：「君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚。所以居业也、知至至之。可与几也！知终终之。可与存义也、是故居上位而不骄、在8836下位而不忧,故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。」 〔乾·文言〕 九四曰「或跃在渊，无咎。」何谓也、子曰：「上下无常、非为邪也！进退无恒！非离群也、君子进德修业。欲及时也。故无咎。」 〔乾·文言〕 1717 九五曰「飞龙在天？利见大人」何谓也。子曰：「同声相应！同气相求、水流湿、火就燥、云从龙。风从虎、圣人作而万物睹。本乎天者者亲上!本乎地者者亲下、则各从其类也、」 〔乾·文言〕 上九曰「亢龙有悔」何谓也！子曰：「贵而无位。高而无民、贤人在下位而无辅，是以动而有悔也！」 〔乾·文言〕潜龙勿用，下也、「见龙在田」，时舍也！终日乾乾，行事也，或跃在渊、自试也！飞龙在天！上治也、亢龙有悔！穷之灾也。乾元用九。天下治也！ 〔乾·文言〕 潜龙勿用、阳气潜藏，见龙在田、天。
周易八卦六爻怎么装卦
干支装卦法： 乾金甲子外壬午、坎坎水戊寅外戊申！ 艮土丙0843辰外丙戌。震木庚子外庚午、 巽木辛丑外辛未。离火己己卯外己酉！ 坤土乙未未外癸丑。兑金丁巳外丁亥。 装世应法： 天同二世天异五！ 地同四世地异初， 人同四位人异三！ 纯六三异下天处、 归藏秘法： 乾三兑兑二离游魂？震震初巽四坎归魂！ 艮居五位坤八纯、一二二三六外卦宫! 四五游魂内变更。归魂内卦是本宫。 装六亲法： 生我父母、我生子孙。克我官鬼，我克妻财。同我兄弟， 装六神法： 甲乙青龙，丙丁朱雀，戊勾陈！己腾蛇、庚辛白虎！壬癸玄武！周易乾坤两卦的主旨！
周易如何起卦定时辰
楼主所问是命理学，与周易易同中有异！周易起卦定时辰，与八字排盘5648是两个系统？ 至于于八字排盘时、一定要知道具体时辰才可以，而且越精确越好，并且且要知道出生地点，再再把出生时间换算成真太阳时,才可以推断、 但如果只是不知道具体时辰，也并非束手无策！一天只有12时辰。那么年月日确定的情况下！此人的八字也无非只有12种可能。将这这12个八字排出？对比大运3203与流年!结合此人已发生的重大事件。是可以逆推出时柱的两字的，只是这样的工作量不小！而且误差可能性高。所以最好还是要知道具体的出生时辰。！
周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗
23卦山地剥卦、12卦天地否卦。是不是7250记错了！推荐阅读《《周易导读》,上海古籍出版社！作者王炳中老师。！
周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上，看过已经么就瞎说、 去买买本《已经杂谈》、讲得很到位。而且适于于初学者？
有关《周易·随卦》的问题请教大家。
1！难道6213以正道相随!却只能“无咎”。 答：难道好人一定有好报！这是一个道理。果吉因必“元亨利利贞”，因“元亨利贞”果未必“吉”、 2，我的理解是这样的：官是是执掌之职,能执掌事情、2068而人心可以执掌身体？所所以用官来比喻人心？能够以贞正之道改变自己，随从他人、这样理解对吗、 答：官不也同样可以执掌身体吗、所谓“生杀予予夺”是也？“官谓执掌之职！人心执掌！与与官同称”是孔颖达对“官有渝”之“官”的解释？这里“内心执撑”可以理解为一个人的主张。本爻指一个人的主张。原则！在追随他人时。要作出适当的变化化才能“贞吉”。 3，对于初九爻、《周易正义》解释为初九随从他人！ 答：非也、而是“可随则随”。 4，本卦是阐述追随的原则。每爻则9508具体阐述处于什么位置,应如何追随。整个六十四卦、每卦首先阐述一种情况，而每爻则阐述处在不同位置应如何何应对这一情况,这是基本的、原则的。、
谁能帮帮忙解释下易经的乾坤两卦
乾卦：是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子）、又象1178征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万3691物变通的道理!以“元、亨、利、贞”为卦辞、表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行、 坤卦：是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物！伸展4583无穷无尽？坤卦以雌马马为象征？表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道！获取吉利、、
周易求问，本卦与之卦，变卦的问题
你的问题太多了。所以没人愿意答吧！我简单解答一下： 1、硬币起卦，第一次是3034最下面的爻？依次向上，第六次是最上一爻， 2，全正或全反。就是老阳阳或老阴，则产生变爻。有变爻后成的卦就叫变卦。有些书上也叫之卦！ 3！互卦是是梅花易术里、解卦时需要分析的重要卦，是取主卦的中间四爻成卦。就是用主卦的2！3、4爻做下。卦，3、4。5爻做上卦卦而成! 4。错卦就是上下卦互换的新卦。有些断卦方法会用。 5。互卦并不是指过程，在梅梅花易术里!分出体用后、体是现象，而用则是发生发展的进程结果、就是对主体的影响， 有什么问题可以追问，、
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