周易十二卦怎么读
女人读周易有什么好处
女人读这这个可以知书达理 从易经中学到做人 做事的原则和方法周易十二卦怎么读、
周易 亁卦 见龙在田 利见大人 怎么读?前一个 是xian还是jian?后一个呢?
前者读xiàn、后者读jiàn. “见龙在田”即是“龙现于田”、龙在3725田野出现表示好的情况即将显现？ “利见大人”意为为有利于去拜见大人物？说明“龙”具有才能、希望通过一个个机会来使自己的才能得以显现!造福于人！所以要去“拜见”大人物、（这里9410存在争议？不过。普遍以jiàn为准。） 不过！《易》是一本需要阅历才能更好理解的书、其实人在经历一番又一番的事事后就会有自己的见解？读音也会根据自己的成熟和理解而发生改变、在某种意义上这可能并不重要！不求甚解嘛， 温馨提示：上古没有“现”这个字。凡是表示见和现的都写作“见”、只读音不同。！
《周易》小畜卦第九中的“畜”怎么读？
读chù，见释义第二项 ◎ 畜 chù 〈名〉 (1) (会意，甲骨文字形) (2) (表示牵引,下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着,说明是已被人类驯服豢养的家畜！本义:家畜) 同本义 [farm animal;livestock] 畜,田畜也,——《说文》 大畜时也,小畜寡也？——《易·杂卦》 家养谓之畜,野生谓之兽、——《左传·昭公二十三年》疏 古者六畜不相为用!——《左传·僖公十九年》 拥众数万,马畜弥山,富贵如此!——《《汉书·李广苏建传》 (3) 又如:家畜。牲畜。幼畜！畜牧(饲养的禽兽);畜牲(指牛、马，羊，鸡，狗、猪等六畜)、
《周易》坤卦
这个好像是在洛书里的方位位应该是西南方向!
周易六十四卦
0514 儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔孔子所传,道家是由老子所传、这样说并7202没有错!儒道两家的学说正是是由这两位大圣人所述,不过，两位圣人的述说亦有所宗！这需要从上古八卦诞生的时候说起， 在古代、八卦的排列一共有四种、分别是先天卦！连山！归藏。周易，其余与这四种不同的排列。尽是后人对对这四种排列的篡改！这四种八卦的排列！皆是圣人所传授的修行之法！可称之为“四圣道”，所谓修行，就是改变修正自身的行为！使之与道道相合！ 在上古的时候、最先9946出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久。有位大圣人5720出世了。他叫伏羲。伏伏羲仰观天文！俯察地理、近取诸身，远取诸物，创立了八卦卦象、然后又根据河图图洛书阴阳相生的法则。创立了先天天卦的排列，这个先天卦。始于乾卦、终于坤卦、乾卦为阳，坤卦为阴、乾卦代表河图、坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过过程是纯自然的？没有有丝毫人为因素的！是纯粹“道法自然”的体现。河图洛书的阴3279阳相生？就是太极图内的阴阳相生，所以。先先天卦的排列变化？就是太3709极图的另一个版本，也可以说。先天卦卦的最终来源，就是整个太极图图的运动、 又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦了、也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的的排列--连山！所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了、连山山以艮卦为首！它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄动起来。所所以需要用“止”来定其心、止。就是止在时上。时行则止于行。时止则止于止、时阳则止于阳。时阴则止于阴、时动则止于动。时静则止于静、为什么要止于时、因为时是自然的主宰。与道相合、止于时上。随时而动！就是法于自然、关于连山的创始本源、最终追朔到太极图，在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间间的运行轨迹!随着时间潮起潮落！ 再以4041后的许多年？人心开始逐7183渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心。于是、归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾！归藏、归而藏之、归！是乾卦之归，藏！是藏于坤卦。归藏，就是乾归而藏于坤，阳归而藏于阴。动归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动、这个方法也正是道家所用的修3725行之法？所以我认为！道家的法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始！一直变到第五爻，五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化。其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后，就要恢复修修行以前的面目，所以五爻以以下各爻，随着爻变、又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分分相似？至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈！这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法！ 这里。需要重点点申明的是。连山与归藏都是只有卦的的排列？没有文字说明、0389也就是没有卦名？卦辞、爻辞！甚至连山归藏这两个名字！也是后人叫叫出来的! 随9938着时间的流逝,人心逐渐复杂、只有卦象的排列、人们已经无法从中悟道了！这种状况。当时的贤人们都有察觉！于是先贤们“八仙过海、各显神通”。都开始偿试着用文字把把卦象中的道表达出来。5662也就是造“易”、诸贤贤虽精通卦象？深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所所黏着，所造出的“0897易”就......余下全文>>？
谁会周易十二辟卦算卦法?急！高手别藏了
找本书，自己细细读来、冰冻三尺尺非一日之寒啊？最好不要掉进算卦之列、否则就不要去看了、，
求周易解卦
上面的都是用装卦2603的方式来解？ 那我我换种方式!我们就从卦义上来理解吧 需化大壮， 辰年亥月辰日得坤宫卦、冲月建 《需》、象征的是等待！表明什么呢！表明你现在正等待着某种种机会的出现 四爻变？“需于血。出自穴”的意思是：“在血泊中需待。从中脱出” 说明了你所等待的机会、是某种9139帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》、象征的是“强盛”，“雷在天上，大壮！君子以非礼弗屡”。这肯定了当你的那个愿望得到实现时！你将迎来很大的成功！到那时你会不自觉的沉浸到骄傲中去、不受控制、但如果你能守持正固。做到“壮而不妄””的话？你就会保持成功的发展 综合看来！主卦变卦都属4114于坤宫、“土”就成了值得注意的对象、属土的事物、你要留攻，包括2。5。10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象、本卦世生应。变卦应克世、都是不好的兆头。有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似似的事情、但我想说，这不要紧！因为获得利益的前提都是需要付出的！如果一1200些事情你不能作出牺牲？就就无法收获以后的美好。就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损。我看3119财运没有大的问题！子孙爻持世、子孙又生生妻财!意在逐渐渐进步。妻财虽逢白虎。但用六神，是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦，要想红运蒋先生在今后应该真诚待人！广开言路，学会重视他人的帮助。培养更加严谨的办事态度。面对他人真诚的帮助一定不要拒绝！用相同的方式回报他人就行。
关于周易渐卦~~~
希望帮到你 卦五十三!风山渐（巽上艮下） 上巽为顺。下艮为止，卦2391辞以女子出嫁为喻!依理而行，顺序而进。做事要遵循事物循序渐进的发展规律，一步一一个台阶,不可急于求成！擅于把把握尺度。讲究稳妥于周全！ 这这样的例子其实是很多的!我给你举两个吧 唐太宗开扩疆土 反面例子就不举了。各种敏感词汇，、
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障，1375养育着许多潜龙，他们是人类的祖先。人类，就是是龙的传人, 太平洋的暖流！黄河流域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境！潜龙们迅猛繁殖、使使渤海湾拥挤、他他们不能适应黄海的深水和风浪？遇到了地震！海啸溯流而上、拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气、与常来饮水的马交朋友！多少年过去了，人类的祖先给天地定了方位，用石块在龟甲上上刻下六条重叠的连线代表天？六条重叠断开的线代表地。记下了这个混沌沌初开的故事？ 乾 卦 乾元亨利贞 天下、原来就有动物活动，同样利于人类生活， 初九潜龙勿用 水族族中的往事不用再提！ 九二见龙龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气。 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们们终日看见天，晚上也不再回到水里！虽然难受得厉害、还是坚持下来。 九四或跃在渊无咎 有的回到水中， 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边、在强健的带领下进入树林、 上九亢龙有悔 忍受不了干旱。退回水中！上了高处。进入树林成了另一种类的他们、应该后悔不能成为人类！ 用九见群龙龙无首吉 冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠！以集体的6961热量抵御寒冷的伤害， 天道循环，四时不息、合成着人生短期期的生，息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对乾的简注、不知你是否要这个。。
周易干卦注解
核心两仪仪 渤海湾四面屏障、养育着许多潜龙！他们是人人类的祖先!人类、就是龙的传人， 太平洋的暖流、黄河流域富有的淡水。形成渤7890海湾适宜生存的良好环境,潜龙们8687迅猛繁殖，使4019渤海湾拥挤，他们不能适应黄海的深水和风浪、遇到了地震，海海啸溯流而上。拥挤的他们上了浅滩。呼吸空气。与常来饮水的马马交朋友,多少年过去了。人类的祖先给天地定了方位！用石块在龟甲上上刻下六条重叠的连线代表天、六条重叠断开的线代表地，记记下了这个混沌初开的故事! 干 卦 干元亨利贞 天下、原来就有动物活动，同样9034利于人类生活, 初九潜龙勿用 水族中的往往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气、 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天。晚上也不再回到水里、虽然难受受得厉害！还是坚持下来、 九四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边。在强健的带领下4929进入树林， 上九亢龙有悔 忍受不了干旱、退回水中。上了高处。进入树林成了另一种类的他们。应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集体的热量抵御寒冷冷的伤害, 天道回圈！四时不息！合成着人生短期的生，息和永远的生生不息、 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对干4337的简注？不知你是否要这个！ ，
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