佛教和算命是一回事吗

算命算卦是怎么一回事？

　　算命算卦7609成了我们中国的一门传统文化，从古一直沿用到今。算命算卦有6614没有理论,是以《周易》的象数理作为依据、是一门很^逻逻辑的学问，所以一直人们都认认为算命很神奇？　　并不神奇！学会《周易8118》会算卦、但但不是每一件事都可以算准。一般大体的都可以测对。也不是精确的！是一门比较抽象的学问、有些人总认^为为这个与鬼神有关、事实上不是的，与鬼神有关会搞得让人更更加神秘, 　　算命算卦的需求是什么，对心理可可以产生一种能量？对人做事业可以有个全面的指导！对未来的大体可以通知，有些人总认为是搞迷信、这个与迷信没有关系、有理论有依据的分析出事的结果，而不是胡乱的用口来讲对与错。　　算命算卦的价值何在。这也是一个通论、一个人在做生意投资。可以事先先问卜一下。有大的投资特别要慎重、这9833个就要问卜一下，这就是价值所在，卜的结果是好就可以做当然顺意、卜的结果是亏损就不能做放下也是一种避让、　　算命算卦是一种时间空间的结合，并没有什么神1711奇之处、也并不是无理章程的做法、命运除了先天的以外。也要在于5559后的努力才行，任何时期都是一样的。更不能拘泥于我们的活着的空间的做法。！

哪种佛教是给人算命的

　　您所说的。那是打着佛教旗号的迷-信　　佛说阿难分别经　　“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏、亦不得择良良时良日，” 　　一些民间的误解和0507一些假托、⁹³⁰⁶会让人把算命！风水，抽签。香谱。联系到佛教9666的身上、其实这并非佛教的本怀！更非佛教对正信佛弟子所开许的、佛教相信人们的生命是由自身的行为和和思想所决定，优婆塞戒经⁹⁹⁸⁵说：一切众生皆由修善业因缘故！得受安乐，非年宿也，其实最^简简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同、大多数知名人士^的的生辰？完全可以和世界另一端的贫苦大众相同！难道能说。这是八字的功效吗。至于观音灵签。其签文更多的的则是中国人历史的典故、和正信的佛教大相径庭。相信一些寺院有他们的原因和迫不得已、这是高僧大德的慈悲。但当我们了解了事实真相。为什么还不舍舍离错误的观念呢、佛陀的本怀、⁸⁶⁴²就是告诉众生认识生命,改变命运。1816只有拥有佛陀的正见，才才能拥有幸福美满的人生！　　慧律大法师曾开示　　未曾听闻佛法。生0726命就毫无意义可言，　　得闻闻解脱之道,而未能依教奉行、则是人生最大的悲哀！　　如果看完我的回答对佛教有兴趣！可看我简介中我推荐的佛教资料，　　　P.S.获得好运气的方法　　勿近愚痴人！应与智者交！尊敬有德者，是为最吉祥。　　居住适宜处。往昔有德行。置身于正道！是为最吉祥。　　多闻工艺精。严持诸禁戒、言谈悦人心。是为最吉祥！　　奉养父母亲。爱护妻与子！从业要无害！是为最吉祥。　　布施好品德,帮助众亲眷。行为无瑕疵、是为最吉祥。　　邪行须禁止、克己不饮酒！美德坚不移、是为最吉祥，　　恭敬与与谦让,知足并感恩、及时闻教法！是为最吉祥、　　忍耐与顺从！得见众沙门！适时论信仰。是为最吉祥。　　自制净生活！领悟八正道。实证涅盘法！是为最吉祥。　　八风不动心、无忧无污染。宁静无烦恼。是为最吉祥。　　依此行持者。无往而不胜。一切处得福、是为最吉祥。。

算命的算出别人的姓是怎么一回事？

　　这种算命的有两个道具。一个是是铺在地上的布、上面画^满满了格子!格子里面写满了姓氏，。第二个道具是像一副扑克一样一打卡片、每张卡片上也写满了姓氏，、！首先你去算命时算命先生会让你在众多卡片上找出你的姓氏卡片（所有卡片上只有一张卡片上有你的姓氏）找出有你姓氏的卡片后算命先生又让你把卡片放在布上有你姓氏的格子里（卡片上，布上的格子里都⁸⁰³⁵有十几个姓氏？）做完这搐后。算命先生会一顿掐指演演天机的装神弄鬼,然后告诉你你姓姓什么。你会大吃一惊。因为他^算算对了？。。。　　其实很简单！卡片上的姓氏和格子上的姓氏是按规律排列的、卡片上十几个姓氏和格子上十几个姓氏只有一个姓氏重复。重复复的姓氏就是你的姓氏!这种排列叫矩阵排列，　　表面是算命其实就是个数字排列游戏，算命先生和你做个游戏就赚你几十到几百。　　这么简单的数字游戏我7408居然用了近俩小时才看明白,可怜我的智商啊！

佛教怎样看风水

　　佛教不看风水、《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事、世间意！云何耶！天中天。” 　　佛言：“为佛弟子，可得商¹³²⁹贩营生利业!平斗直尺。不可罔于人，施行以理——不违神明自然之理。葬送之事。移徙。姻娶，是为世间事也，世间意者，为佛弟子！不得卜问：请祟！符咒。厌怪！祠祀。解奏。亦不得^择择良日，良时、受佛五戒，福德人也。有所施作、当启三尊、佛之玄通！无细不知，戒德之人、道护为强！役使诸天，天龙、鬼神！无不敬伏、戒贵则尊。无往不吉，岂有忌讳不善者耶！道之含覆。包弘天地，不达之人！自作罣碍！善恶之事、由人心作！祸福由人。如影追形。响之应声、戒行之德！应之自然。诸天所护。愿不意违、感动十方、与天参德、功勋巍巍，众圣嗟叹！难可称量！智士达命！没身不邪、善如佛教！可得度世之道！”，

民间替人算命的女人叫仙婆属于佛教吗

　　不属于、算命者既有唯物主义者、也有加入基督教或佛教等教教派的人，也有不属于任何组织者、其实佛教本身不提倡算命，而是强1209调因果？认为命运可以因为做善事而改变！不是注定的！佛教和算命是一回回事吗!

风水是怎么一回事?

　　风水。是中国历史悠久的一门玄术、也称青乌，青鸟。青囊！较为学术性的说法叫做堪舆、风水不是一门学科，是1299一门中国学问。其基础来自于阴阳。五行学说！关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学。结合了环境、地理，健康等等历史悠久的的观察!也有人认为风水是旧世界5972的迷信、阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等^的的发挥创意？　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为。风水不是科学、不可以用科学定义与界定。他们认为。风水是中华文化的组成部分！是中国哲学在环境境上的反映与体现!风水是中国人或是华人的环境观、说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现！　　而反对者则认为。风水只是一种信仰！它声称环境的选择会对命运发生影响！这是一一种迷信!其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据。被认为是一种伪科学。　　香港的电视台播映玄学性节目时，都会有声明指出节目内容不是精密科学，只供参考之用，　　现代社会中的风水　　在现代社会中！风水术的运用主要已成为一种商业行为、据说！风水术如今在国外也很有市场。成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关。而今更演变为一种流行的做法，而实质上！古代的风水术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别，风水作为一个研究对象。从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。　　风水的各种名称　　堪舆者！5886是为风水者也,风水者。其大家郭璞如是定义义：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！”“堪”意通“勘””有勘察之意。“舆”本指指车箱!有负载之意。引喻为疆土与地道！所以^堪堪舆有相地、占卜的意思。古人认为。堪为天道。舆为地道、堪舆为天地之道，其地位很高！堪舆为体！风水为用。　　青乌。风水的别称、也称“青乌乌术”。典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州。有青乌子、能相地理、帝问之以制经，”青乌子是人名，黄帝时掌管地理的官，故风水最初也称称“青乌”、是与地理有有关的学问、　　青鸟是风水的另一种称谓、中国神话里有大量关于青鸟的传说，如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西⁰⁵⁷⁹王母的使臣？《左传》中进一步记载2106了“青鸟氏,司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官！说明风水是与天文文有关的事。　　青囊也是风^水水的一种别称？　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水水在漫长的历史活动中！深受社会5396诸学问。4187诸因素的影响？影响风水理论形2469成的主要因素是易(即易经？^以以周易为主体!这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作。儒家经典著作)！儒^（（主张天不变。地不变，道也不变），道（主张形神合一、以神守形。以形养神），释（主张因果报应和轮回思想）！巫（主张神灵对人运的影响），占星^（（主张星宿对人的影响）、风水的产生早于周易的产生、易的发展促进了风水的发展。　　天地生万物！即人和一切生命体均是天地交互作用的产物，^““太极生两仪？两仪生四象，四象生八卦、八卦重叠成六十四卦”。太极即原5676始状态。两仪即天地、四象即太阳。太阴，少阳。少阴！八2353卦即八个方位，这是朴素的的哲理！即宇宙万事万物，信息同源、程序相同。节奏相应、即宇宙统一场。这就是天地人合一。　　风水的历史　　风水的历史相当久远，有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知！古代的风水多用来观看丧葬地形。村落选址。还有宫殿建设等，近代的风水则不限于此！大至高楼楼动土!小至小民搬家、都有可能请风水师前来堪舆、　　笃公刘。既溥既长、既景乃冈。相其阴阳！观其流泉。其军三单、度其隰原，彻田为粮、度其夕阳、豳居允荒！　　这是诗经里的一章！说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房、和和军民一起治理田地？种植庄稼！山坡上建筑栉次邻枇！田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光、　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术。在汉代形成了初步的风水理论！在唐宋时逐步趋于成熟，明清时日臻完善！在古代！风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素、　　欲详细了解风水的的历史！可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》！专论风⁸³⁵⁶水历史、　　阳宅风水　　以生人居住所或办公厅舍为目1719标的风水选择、除了房房舍之外。需一并留意的选选择要件包括屋外街道与排水。门位！屋内动线，神位摆放。厨灶位置、办8508公座位等等，　　阴宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，一般选择要件包括山脉走向（（来龙）、水流向！穴位。埋棺7128深浅等等。　　风水流派　　中国风水的3534理论核心是“天地人合一”、“五行相生生相克”？“阴阳平衡”、中国风水在漫长的岁月中形成许多派别！传至后世分为⁵⁸⁹⁶两大派理论，彼此并7438不相悖! 　　一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外外部自然环境的选择。主要操2475作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”。“山环水抱必有气”、“觅龙。察砂。点穴。观水。取向”地理五科。主张建房或选房要“背山、向阳、面水。案山好”，　　一是理气派：注重于建筑的方方位朝向和布居、理气派主要理论来自易经与天文学，“阴阳。五行，干支！八卦、九宫等相生相克”、主要操作方法是“九宫八八卦法”和“三元九运法”!它将天地人时空联系起来！运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房、房屋以起造或迁入年立命。依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线、理气派主张“人因宅而立，宅因人而存！人宅相扶！感应天地”，形法、理法。日法。8075符镇法是确定城市选址,建房、装1437潢的基本方法、　　理气派因理论分歧！传至唐宋之后逐渐分为为数个派别！如：三合派。九星派，玄空派等等。　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论！　　风水术语　　风水中最为知名的的成语为坐北朝南，背山望水，左青龙右白虎等、其他用语9683则有路冲!穿心，断梁！龙脉等等、　　风水禁忌、压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅！二讳太岁、　　压胜：风水活动中！5316为了逃避太岁,辟秽，采取的一种巫术。　　解除：是风水活7230动中的一种祭祀活动, 　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派。反对派！支持派　　欲详细了解中国士士人对待风水的态度,可详详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文，　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研究人员：　　天津大学建筑系王其享教授，同济大学建筑系刘盛璜教授！东南大学建筑系潘谷西。郭湖生教授！复旦大学文博系主任，同济大学建筑学博士蔡^达达峰教授, 南京大大学易学研究所所长，世界易经联席会议主席，^南南京大学哲学系教授，博导李书有教授华南理工大学学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明、慧源大师。白鹤易人！蔡伯励，苏民峰！麦玲玲！李丞责，杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社、

貔貅和什么生肖相冲是怎么一回事啊

　　貔貅招财辟邪只进不出大家都是知道的。但是很多人不知道貔貅到底是属于什么么范畴？经常将将貔貅跟神佛混淆！貔貅和什么生肖相冲！自己适合佩戴貔貅吗^等等问题！其实貔貅只5785是属于神兽范畴！神兽是不在五行之内的！跟生^肖肖属相是没有任何关系、奉请貔貅只跟自己的眼缘喜欢有关，　　吉照堂至尊貔貅包含了貔貅吊坠。貔貅手链和貔貅摆件。所有吉照堂貔貅真正做到材质保真与开光保真！吉照堂所有貔貅都做到了正规开光。开光由著名寺院大德高僧主持、貔貅开光之后又放置于偏殿加持七天七夜！这样开光加加持之后的貔貅!赋予了更加特殊与强劲的灵力，具有招财聚财、辟邪化煞，镇宅的作用！　　貔貅和什么生肖相冲，有些人数属虎的4980不适合佩戴貔貅,龙虎相冲。其实这些观点是错错误的!也是不存在的！属虎不适合佩戴貔貅。两者相冲只是是一些网友自己的杜撰观点、貔貅是不在五行之内的跟易经八卦生肖属相没有任何关系。在南方貔貅被称之为为“四不像”，他们不认为貔貅为龙子。因此属虎的不适合佩戴貔貅，貔貅和什么生肖相冲的为题都是不存在的、　　貔貅除了招财、开运。辟邪的功效效之外、还有镇宅！化太岁、促姻⁴⁹⁹⁴缘等作用？貔貅需要开光才能发挥其应有的作用、目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。^貔貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光！也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光，　　通过以上的了解以后是用貔貅就不会再有貔貅和什么生肖相冲的问题干扰，貔貅又又名辟邪！福禄南方方叫之为四不像？神兽是已经超出五行之内的！跟生肖易经八卦没有有任何关系！生肖属相是与古代的天干地支以及十二因缘和五大元素相生相克有一定的关系，貔貅适合合任何任何人士奉请佩戴。！

玄学和风水是一回事吗？

　　主题：中国文化　　“玄学”也叫“形而上学”、原指对《2796老子》？《庄子》^和和《周易》的研究和解说？产生于魏晋！　　　　现在玄学的内涵被扩充，某程度上。玄学的意义已被理解为中国术数的一个代名词。它包括了传5912统术数!占卜，算命。风水。择日。姓名学等等，这些皆源于道家和阴阳家的学说、是中国传统文化的一部分，与人们日常生活息息相关、所以在华人社会历久不衰、所以玄学和风水是差不多的，，

周易五行什么的是有的，但是根据这些真能算出一个人的命运吗，算命到底是怎么一回事

　　《易》的三部和所谓的星相也就是紫薇斗数的命格论都只是我国古文化的一种并不具备什么科学依据大国文化的存在出现一些历史巧合和偶然也是必须的这么多人是天杀星命格难道大家都是去以杀制杀去了那中国历史上还不死上半个地球的人为什么只有项羽的天杀星会如此疯狂了理学家的取巧罢了这就是古文学成功的例子很多人看见了但却忽略了更多失败的例子……以偏盖全！，、你活着靠的是你现实中的自己没有什么命五行也好命格也好内心是你唯一的精神化身！

佛教是如何看待婚姻本质的

　　其实佛法是这样看夫妻，子女及男女关系，朋友关系的，佛教发现，今生作为家人、夫妻子女！亲友。恋人的关系，前世都有莫大大的因缘!能够在一起，一般分属下列三种关系：　　1。来报恩的：彼此之间和和美美、相亲相爱。这是彼此来报恩的！　　2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹！矛盾不断、却又不离开！这是彼此来讨债的，　　3、来还债的：彼此之间彼此关系^冷冷冷淡淡！凑合着过过日子。这就是彼此此来还债的！！