道真讲“风水”（二十一）风水术语解释

【藏风】

指穴场必须垣城完整，拱护周密！不使外风荡刮穴场而生气飘散，风水家认为，生气因水而聚、因风而散。故风水之法、得水固然重要，但若穴不避风、生气随之散逸。得犹如不得！郭璞《葬经》云：“经曰‘气乘风则散，界水则止。’古人聚使不散！行之使有止、故谓之风水。”注曰：：“┉及其止也！必得城郭完密！前后4624左右环围？然然后能藏风而不致荡散之患。经曰：‘明堂穴水如惜血、堂里避⁹³⁸⁸风如避贼!’可不慎哉！高垅之地。天阴自上上而降！生气浮露！最怕风6701寒．易为荡散。如人深居密室，稍有罏隙通风！适当肩背，便能成疾！故当求其城郭密固！使气之有聚也、是以堂穴之四维四正前后八方。须当求其完密而无空缺！使生气避风而凝聚，一有空缺，则风荡穴场。不惟无吉！反致灾殃、以砂论之！要要如：案砂不有，则2012明堂倾抵御？凹风前来！堂气难收，主贫穷败绝！玄武藏形而无乐托之山！主长房伶伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌，主弱弟幼于！败绝夭亡，两肩4818凹风主败绝、两足凹风主破家！故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云：“第三最忌凹风穴。铁定人丁绝，”但平⁰⁵⁷¹支之地!生气沉潜于地下！自下上升，不怕风吹荡散，故穴虽在于旷地、八面无蔽。亦无害于生气凝聚，是以强风唯以山垄垄之穴言,

【龙脉】

指如龙般妖娇翔，飘飘忽隘显的地脉？地脉以山川走6862向为其标志,故⁰⁸⁰⁷风水家之龙脉？即是随山川行走的气脉、《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真！星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是是精神龙是质、”龙行飘忽！即所谓神8105龙见首不见尾。山脉亦多起伏逶迤、潜藏剥换！郭璞《葬^经经》所谓“委蛇东西。忽为南北”即是此意，辨龙首要^分分清枝干、寻得干龙而于支上点穴、大非吉事。《堪舆漫兴》云！“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻，”次要分真龙之身与缠护之山！凡真龙必多缠护、缠多富多，护密人贵！但若于缠护之山下穴！即失真龙之气！亦大不吉。识得真龙，然后观其水口朝案，明堂龙虎、确定结穴之处。龙之势。以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄。东西飘忽．鱼跃鸢飞、是为生龙．葬之则吉。如果粗^顽顽臃肿、慵獭低伏、如枯本死鱼！是为死龙、葬之则凶、风水家于龙尚有诸多名目！要加强龙。弱龙，肥龙！廋龙、顺龙、逆龙。进龙！退龙！病龙！劫龙、杀龙。真龙、假龙、贵龙！贱龙，皆言龙脉须缠护周密。护卫有情而不斜飞逆转，形宜宜瑞庄秀雅！如果主5972客不清!枝干镇糊、或尖射搓蛾、怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。

【朝案】

朝山和案山的合称、风水家认为！龙脉落穴、真气凝聚之所，如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水、朝揖翕聚，千源万脉、总归一处、远者干里迢迢而来，与与穴遥遥相对！俯伏拜揖之状是为朝山、近者²⁰⁷⁰自身穴前，如玉几龙案。是为案山，徐善继《人子须知砂法》：“夫曰曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案，远远而高者称朝、”因此、朝案是真龙结穴的征象。龙脉之行，隐拙剥换。何处结穴，殊难寻踪、如果能识得朝山案山、即是^其其止息之处!《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴、必有自然之朝应！”穴位视朝案高低而生，朝山高时穴在高！朝案低时，即在低处下罗盘、识得朝案案之真！其穴大贵，^杨杨筠松《疑龙经》云：“如有朝迎性情真!将相公侯立可断。”若无朝案。其穴则^多多花假？刘谦《心经》云，“有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼龙虚结。决非真穴。”平洋之地。原无朝案可寻。然平洋高一寸则可言山，是^以以高田之埂，即为朝案！隐隐隆隆之中中以为拱持！明朝不如暗拱！平洋龙胜出脉。

【朝山】

又名朝砂,指前方与穴山遥相对应、作朝揖之状的山！黄妙应《博山篇》》：“面前特立!命曰朝砂。”朝山是识别真龙的穴的标志！《撼龙经》云：“最是朝山识正龙。高^低低只取朝山定？”又云：“朝迎若是有真情，此是其龙断断不疑。”刘基《堪舆漫兴》：“大都捉穴有明征！^穴穴好朗山分外清,若使面前无真对，纵然有结力惟轻、”朝山与与主也长短相若为正势！否则为逆势！朝山以两水相夹。三五成形，尖秀方圆圆为高格!称为特朝山！主家人锦衣玉带。为将为相。其次为横朝山。前山横过。山脚分枝，枝上作朝、亦皆端圆尖秀。依次排开。如官署列队排牙！喏应主山，朝朝山若能重重叠叠！节节增高！则愈添气象！显立山穴场场王侯之尊!主子嗣高官厚禄，富比陶朱。若前朝之山孤独。如高耸尖圆、亦为吉象！若倾侧低头，斜飞碎破！则主主家败财亡,一贫如洗、朝山又有真假之分、须与主山有情呼应为妙，如果尖倾直去。或侧面反背、则有凶而无吉！《塔舆漫兴》云：“纵有真龙朝对恶！亦须凶报不相饶，”也间或有真龙结穴无无朝山者、只求诸水朝聚。汪汪万顷。多有关拦，生气凝聚其间、

【案山】

又称迎砂、指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密，有助^于于生气凝聚、亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义！有案山，则则穴前收拾严密！无气不融聚之患！”案山为朝山之延伸！杨筠松《撼龙经》云：“客山千里来作朝、朝在面前为近案。”案山最重形美、大抵要如天上三台或如5099玉几横琴，或如笔^架架眠弓？或如圆帽、以清秀为美。如此则出人文秀、金榜题名，最忌粗恶！臃肿，斜飞突怒。峞岩压穴之形。如此则出入入凶狠顽愚、案山之势，又不^宜宜太过狭窄,杨7846筠松《疑龙经》云：“出人短小与气宽！皆足明堂与案山。明堂宽阔³⁸³⁷气宽大！案山逼迫人凶顽，案^山山对于穴山、要有朝揖之势方贵、如果穴山呈依案山之势，则主客反情，主出入贫贱、案山与朝水，不宜顺水随势。应该该逼水逆转。使其湾环缠绕，使生旺之气不泄、方为吉相。有案山则^财财富无量。如果无案山、则旷荡无拦，生气涣散、8760主中房子嗣破败流离、廖瑀《泄天机·安坟⁰²⁹⁶入式歌》云：“第四犹嫌无案山！衣食必艰难。”