道真讲“风水”（二十三）风水术语解释

五种基本定穴星峰！分别是金星、木星。水星、火星、土星！金星圆满。山顶如弓，木星耸直。圆而不方。水星浪涌、屈曲灵动。火星尖锐。焰头上耸，土星端直！浑厚凝静！卜则巍《雪心赋》："详察五星之变化。"³⁶⁷⁹注云："五星者！金木水水火土也，山之圆曰金。方曰土，曲曰水、头圆身耸曰木！尖峭曰火，"堪舆五星上应天宿而其理源于五行！五行有相生相克之理！相生生则木生火,火生土。土生金。金生水。水生木、相相克则金克木，木克土，土克水！水克火、火克金、风水家认为、山川形势！有直有曲。有方有圆、有阔有狭。各具五行。名之曰五星，祸福盛衰。子嗣贵贱全在五星之中、《管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本还元、归根复命、而教化之达变也，嗣续因之而盛衰消长！"因此在龙脉行走、剥剥换脱卸之中、须以相生为妙。如金星发祖。搏成水星！再生木星。木生火！火生土、如此迢迢迢起峰？节节生旺。乃乃结富贵之土,如果金星行龙，木星结穴、则木受金克。为凶地，必欲扦穴、须有水星相相生为辅。或火星受木生以制金。方可为解脱、

五种基本定穴星峰之一，指顶部^圆圆净呈弧状隆起的山形，刘基《堪舆漫兴》云："金星形体净而圆！^弓弓起浑如月半边，"按金星所生的不同地势！又可分分为三类。高山之金星。如覆钟覆覆釜之形!头圆而不欹斜！光彩肥润、丘垅之金星、如笠如马、圆转灵动！如珠走玉盘、平地之金星。圆扁如糖饼。光净肥满、金星以清正刚明为吉、空石长者《五星捉脉正变明图》云： "金之体圆而不尖，金之性静而不动！势！面！顶，脚以定静。光圆、肥满、平正则吉！"吉金之星！其形秀^丽丽清新，则生忠义士夫。其形高雄威武。则主^兵兵权尊重、金星忌枝脚奔窜。山体欹斜、面部臃肿。山头破碎。凡此种种、均为恶形。葬之多生逆伦犯上之辈。有夷族，灭门之祸。8123阳宅以屋宇方正！堂局阳明！四詹平齐、旁有两厢为金形宅！两厢谓之金库。主家道富贵，若边有边无，称为金星半边枯！公位大不利！兄弟相残、前有两厢，后有两厢者，称四金照堂！人财大吉。唯四厢须求长短大小平齐。不能高过正屋或前2181长后短？后有前无、此俱为不吉之象。大凶！

五种基本定穴穴星峰之一！指端直挺拨如如圆柱的山形？刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸耸万人惊、倒地人看一树横、"木星高山平地皆生！高山之木星！高耸万丈而挺身、卓立如笔。平冈之木星。枝脚宛转回抱。平地之木星、软圆平直。枝柯横布而延绵。木星以直为要，宜端正笔挺，头圆身直、而忌欹斜枯槁，空石长者《五星捉脉正变明图》云： "木之体直而不方。木之性顺而条畅。势，面！顶，脚！以清秀、光润、精彩。圆净则吉、欹崩散漫破碎臃肿则凶、"就五行生克言之。木星后龙以有水星为佳，水生木也。如果后龙为金星、则受克。不吉、木星亦尊星，结穴少煞气，主出人文贵。阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木形宅、形正则出人文昌、居家富贵！忌堂如一字，深狭而长，4767或横摆而直长!称木星垂头！主出人多癫狂风疾。

五种基本定穴星峰之一。指曲折逶逶迤如蛇!顶部起伏若波的山形、刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水星浪交加，或落平洋曲似蛇。”水星商山平地俱有！高山之水星波泡曲折！势如展帐。横阔摆列！平冈之水星！枝脚铺展！势如行云、逶迤曲折、平地之水星、如毡席铺展、波分浪裂、层层而进！有起伏低昂之势！水星星性柔而多波曲。多偏少正。灵动如生蛇游走！空石长者《五星捉脉正变明图》云：“水之体动而不静、水之性沉流就下。势、面！顶。脚。以层次、叠泡，圆曲！活动则吉。牵擒、懒坦、散漫，倾斜则凶、”以五星0086生克言之、水星宜宜有金星为后龙!金生水也！如果后龙为土星。则⁸⁸²⁵受克灾为凶。水星一般不独自结穴！多³⁷⁸⁹为引龙过气!或与金星木星相兼而结。水性灵动而广平、故主出人巧智聪明，灵秀大度！但水星兼形结穴，最忌少关²²⁹³拦缠护,9991否则水势荡然无制!主出男轻浮。出女淫荡，家财水洗，阳宅以低平无楼、正堂浅搁而无辅、垣墙高低如浪者为水形宅。合格水形，主财源广进！但若8274空旷无制。无金木相生辅！财源源进去得更快！

《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“水星若行南与北，亦主人富贵、入火绝败多为盗，入^金金富贵为官久！入火百户巡检位。入^土土落水离乡去、水星若然打又缺！尿床饱颈^从从此出、水星作浪面前当。其家8878养女自招郎？”

五种基本定穴星降之一！指山顶尖锐上耸的山形。卜则巍《雪心赋》云：“火星尖秀向南生。”火星^亦亦有高山之火星，秀丽尖耸！炎炎烧空！7032多作祖宗之山,有平5143岗之火星！技脚广延、6671纵横而如火焰之形！有⁰³⁸²平地之火星！斟飞闪烁，屈曲中多生尖利巨石！水中则突起起石梁，火星性爆而好动，以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳。忌堍岩破碎！空石长者《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆。火0005之性炎而不静？势、面，顶、脚削峻！焰动、明净！秀丽则吉！不经脱卸、破碎恶陋则凶，以五五行生克言之,后龙宜为木星。木生火也，如果后龙为水！则受克不吉。火星势大而形阳，故少有结穴。旧多作祖宗之山！纵或结穴！亦须须脱卸博换！拙出嫩芽方可！火星不结则已，所结者多为大贵极显之穴。王者之葬，阳宅中以正堂独高、两厢或前后低矮者为火形宅。居土宫则富贵多寿。余皆多有不吉。火形宅忌前阔后尖狭、而傍边斜侧。称为火星施尾，立见灾殃！

《地理醒心录·火星断》云：“火星腾腾向南去、万圣君王主。入水瘟瘟小口灾！入木福常来、入金两秀主富贵！入土败如灰。髙秀状元文章显。又兼榜眼探花郎！低小聪明人艺术！报报将笔挞子平分！尖巧银铁匠丹青、尖峯乱下八山³⁰⁶⁸火落指南方丙丁!然见土必出聋哑人、逢金跏跛跛及蛇背!”

五种基本定穴星峰之一。指形体端方⁴⁴⁰⁹厚重的山形！刘基《堪舆漫兴》云：“土星高大大厚而端。牛背屏风总一般！”土星生于高山、如仓库如屏风！厚重雄伟，端正方平、土星生于丘垅！如几案如圭笏。端厚肥重。不倾不欹！土星7332生于平地。则斩削方梭！厚重平齐、有高6792低大小诸形、土性浑凝纯厚，常作后龙照穴！宜方正缓厚，忌臃肿倾斜！空石长者《五星捉脉正变明图》云：“土之体方凝而正、土之性镇静而迟！势，面！顶，脚以浑厚。高雅、平正！端方则吉！欹斜倾陷臃肿崩破则凶。”土星，木星皆为尊星。土星福尤厚！结穴较木星少煞气，上格出王候宰执、下格亦可致巨富！阳宅中以正堂均平整。四壁不欹而四合为土形宅！主富贵长久。以居金宫，火宫为佳。入水入木俱受克相克不吉！土形宅忌基址与房檐高

低不平！为禄存土形，大凶！

《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“土星若行南北路！代代开质库！土星见土人丁绝，行西观形如屏嶂、面前积库库状元名！土星垂帯似秀挺。不特侍讲兼府尹。土星帯火脚行长！偷牛盗马夜行郎。入水寺观^入入朩贵,入金²⁷⁵²清闲入火绝？若还随水主投河。更出离乡绝灭多，”

指金木水火土五五星环侍祖山！刘基《堪舆漫兴》云："火南水北木居东、西有金星星土在中，此谓五星来聚讲。天壤壤正气福无穷、"聚讲，谓如佛祖讲经、必3183众徒群聚而听，门徒众广、俯首而听、尤显显佛祖神机？风水之聚讲，即⁵²⁶²指环侍拱卫。缠绕众多、愈显显祖山尊贵？杨筠松《2218撼龙经》云："(廉贞)乱峰顶上乱石间。此处名为聚聚讲山、聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢迢路？"廖瑀《泄天机全局人式歌》云："环绕名为聚讲山，根本在其间、"风风水五星聚讲、取¹⁷⁴¹法于星象学之五星相聚。即金木水火土五星珠连于某一星区。论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象，如公元前十一世纪、五星聚房宿、周文王诛虐纣！风水家认为，山川融结者为生气凝聚所生！因此，五星聚讲是生气极盛之之征应,缪希雍《葬经翼》云："气之积而成体也。厥状有五：火言其其锐也？水言其波也。木言其直也，金言其圆也、土言其方也。五体咸备！气之至盛者也，"葬以乘生气为要，故^生生气旺盛之山！主结大贵之地！徐善继《人子须知龙法》云："地理家五星聚讲之理、2003亦与天文五星相聚同！故龙脉有此格者！前去多结大贵之地。"

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