易经风火家人卦
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤、是相遇的意思！是“怀才不遇”的的“遇”？同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说说的是志同道合的相遇、并不是指真的有熟人从很远的地方来到这，不过！朋友很多却倍感孤独的还是大有人在。因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的4337用人之道!重点点还是在于“知人”！一个虽然做得不错，但无人知晓。没人愿意引见的人！再有才也是没用、 这个卦很有趣。跟前一卦一样是是五个阳爻，一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人、而这里！阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻，指的是与怀怀才的人有一定关系的几种人。 初六、怀才的人要守持正固。不要急于有所前往。前往哪里，有才的人当然心里早有目标、为什么不要急。因为做人要甘于平凡。1488是你的就是你的？不是你的。只能能说明它还不是你的!不甘于平凡！那只能是痛苦，不过，愿意痛苦苦并爽着的人有很多？ 九二、“包有鱼”、厨房里发现一条鱼、鱼是谁。就是初六。那个怀才的人。这个九二，很有可能就是那个与初六六朝夕相处的人！更有可能与初六有上下级关系，怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔！作作为九二的人？能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人，而不要为己所用。 九三、指的是想寻找初六的人！并没有像预期那样顺利找到。但正因为没有找到。而没有遭9320到邪伤,我看到这句话时，有点吃惊！我知道“爱屋及及乌”的道理？但没有找到人才。就省下了不少供养人才的工资，省下了不少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地地观察考虑、引进了人才，有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用？更不要夸大人才的作用。过分依赖和夸大。对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害！ 九四，“包无鱼”，厨房里失去一一条鱼!这个鱼鱼当然还是指初六。那个人才了、但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这类事情在一些企业不是什2523么新鲜事！留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于于如何对待人才流失这件事？不可强争、人才才可留得住、2009如果在平时就善待人才，让他们充分发挥专长，适适当提提工资。提提职9762务待遇？就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工7165资地作挽留状！要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场，工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利，就有点晚了、 九五。“以杞包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样，更好的人5906才才会络绎不绝地前来？这就是“千金买马头”这这个典故所教授的道理。 上九！人才才已经被九五所请走？虽然心里觉得可惜。但没有咎害。这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候、两者都没有能够请到人才！道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女！彖曰：姤、遇也、柔遇刚也，勿用取女，不可与长也。 天地相遇。品物 咸章也， 刚遇中正、天下大行也！ 姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤、后后以施命诰四方! 初六：系于金柅。贞吉！有攸罚、见凶。羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二二：包有鱼、无咎。不利宾， 象曰：包有鱼，义不及宾也。 九九三：臀无肤,其行次且、厉，无大咎。 象曰：其行次且，行未牵也。 九四：包无鱼。起凶！ 象曰：......余下全文>>。
我是女生。农历1988年7月23日生，问姻缘，易经第三十七卦 家人，求解、
生肖龙进入2012年迎来人生中的“本命年”!本命年常被认认为不吉利！多会遭遇厄运、病灾！破财，是非、小人等问题！民间则有“本命年一顺百顺、鸿运当头！势0600不可挡;本命年背？则到处是关口！霉霉运不断”的说法!所以更需要改变不顺，化解霉运。 2012壬辰龙年。此年水过旺、应防水患;而且。易经中“辰见辰”为四大自刑、导致生肖龙此年心情烦躁。无事生非，斤斤计较，很容易失去亲人的关心，被同事，朋友误解、造成孤立无援。人缘大损，健康。7650感情婚姻不和谐，这些都需要生肖龙加以注意。多数生肖龙龙会在2012年有好运势、但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺。特别是1976年和1988年出生的生肖龙，要严防小人。注意意与上级领导的关系，留意任途，官运上的不顺。！
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生、登台封神姜太公，到此诸神耽退位。纵然有祸不不成凶,这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽！坎为水，泽有水而流有限。多必溢于于泽外,因此要有节度！故称节，节卦与涣卦相反。互为综卦。交相使用、天地有节度才能常新，国家有节度9095才能安稳？个人有节度度才能完美， 事业：正处在发展时期、一定要注0906意切勿冒进，但更不应放弃良好的机遇。只只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动、这样！事业可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好。对自自己很有利，应该努力开拓！勿失去机会。不过！头头脑一定要冷静！投入入应有限度!适可而止。该收则收。 求求名：严格要求自己！办事知道节度。不走极端，可以以通行无阻？顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步、顺其自然会有好结果。 决策：抓住机遇！勿失良机、适当节制自己的行动、不可勉强、更不可冒险，恰如其分！一切不可拘泥、该变就变。但是！该节制的时候一定要节制，节制必须有限度！过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反。务必十分注意。！
为什么说乾，坤二卦是"易经的门户
不应8427该说是易经的门户！应该说是周易的门户，除了周易！还有连山易、和归藏易。只是后面两个已经失传了。乾坤两卦象征天地。也8188就是说周易是以天地为首的!这对中国文化的影响是很大的、而且天天地包含、包容万物。精神上来来讲天：无边无际、自强不息、地：无边无际、厚德载物。而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位，周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物、包含万物、需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神。讲的是人与自然的和谐关系。和自然规律。！
方位的命卦计算
（1）按出生年计算命卦。（2）按出生四柱归藏得命卦。（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确定9803东四命西四命!阳宅“八宅法”以门向方位卦为主！用主卦与八方卦归藏！归藏所得之卦，对照上表，即可得八方吉凶，2954如：门在乾方！乾宫为伏位、乾与坎归藏得离卦为六煞则凶！乾与艮归藏得得兑卦为天医为吉,，、即大游年歌诀八宅方位的吉凶就是这样推推算出来的.八宅法强调宅命相配原则！，
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意、向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元！亨。利、贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之之把口张。适口充肠心欢喜，卦卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马0160为象征!表明地道道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向！遵循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从从款来左顺遂!急急促反惹不自由，这个卦是异异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动、坎为雨！喻险，雷雨交加！险象丛生、环境恶劣。“屯”原原指植物萌生大地,万物始生，充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止！坎是水的的形象。喻险。卦形为山下有险，仍不停0497止前进，是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜。因此。具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意，上卦是坎。险陷之意。以刚逢险！宜稳健之妥、不可冒失失行动，观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上上乾）相叠？同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健、坎为险陷！刚与险，健与险！彼此反对，定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而5875顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水、为险。坤为地。为顺，喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾！因4800为顺乎形势,师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天天又助一蓬风!不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水！水附大地，地纳河海。相互依赖！亲密无间、此卦与与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私！精精诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天天降文王开基业、富贵荣华八百年！这个卦是异卦（（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽，以天喻君！以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾。不咥5856（咬）人！”因此。结果吉利！君上民下、各得其位！兑柔遇乾刚。所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>，
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来、但物亦不会终否。故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：9752“倾否，先否后喜”，倾否、有否极泰来，转变于顷顷刻之际，上九以以阳刚之才，居否卦的终极、能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否倾”。而曰“倾否”、因先必有危亡之惧！通过人的4019努力而转化！及终得“倾否”之喜 。 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下！巽而止。蛊、蛊！元亨而天下治也！利涉大川、往有事也。”这就是说 、蛊是天下下乱而多事！因本卦卦象、下巽上艮、巽顺艮止、居上位者、如艮之静止而不动作，颓废偷安！居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵、因循苟且！上上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性。上刚下柔，上太刚则则情不下达。下太柔而情难上达。上上下不交所以致蛊？但天理之常！乱极必治。因败败坏而出了事故。不是坐视不理、就可拨乱反正，必必须整治一番!才才能涉险济难？利泽万物！这就是卦辞所所说：“利涉大川？往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周6943易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说、当我们足下踏着霜的时候、就应想想到阴寒已甚!阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来、就有“防微杜渐”的意思。如殷纣之宠爱妲己、咸丰之纵容容慈禧。不慎之于始！以致1597身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家！必有余庆！积不善之家，必有余殃，臣弑其君。子弑其父、非一朝一夕之故！其所由来者渐矣。由辩之不早辩矣，易曰：履霜坚冰至，盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止，从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事、大多如此。所谓千里之堤。溃于蚁穴！顺之则为祸，当防微杜渐、 4.弟 子 舆 尸 ：“弟弟子舆尸”，语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长子帅师、弟子舆尸！”长子指九二之丈人。使帅师以征！弟弟子指三四之小人，用以监军，此必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一、若任长子而使弟子参2861与其权。任君子而使小人参与其权。出师名义虽正，必有覆覆败之辱。故故曰“弟子舆尸。使不当也。”舆！在此指战 、尸，指战死之人，舆尸！指用战车载尸而归！形3166容大败之状。
梦见与家人一起做菜家人很冷漠
休休息不好!梦不能代表什么！不要8444胡思乱想、日有所思。夜有所梦！
易经有那么神奇么，看了前面十几卦，不过就是讲一些处世的道理嘛，人们将易经神化了
好像有点本末倒置了，远古中原人知识有限、为了能够洞察自然界的各种现象！并能够指导自己！5557所以根据自然现象,发掘简单的自然过程！创造了易经来演算占卜。所以从本质上看，5050易经的来源还是客观的自然界!在现在看来占卜6619是无稽之谈、但在当时的人看来8656这就是自然科学， 孔子在《系辞下传》中说：“古者者包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观法法于地，观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物、于是始作八卦，以通神明之德。以以类万物之情，”其实实就说明勒这点！ 当然。这种靠占卜演算得到的结果不会准确的。不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望。可是到后来！人类发现的自然规律多了！逐渐地去掉了易经的预言规律的功能，只认为是一部占卜前前程吉凶的经典、 中国思想是天人合一的、既然易经揭露的是天地之机！那当然也是有为人处事！成败兴废的道理了。所以后世世的儒家再次赋予易经是阐明伦理道德！王朝更替的经典！程朱理学学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构、所4234以没有简单地把易经当做卜书,而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础、 从某种角度看。越到后世就越理性地看待易经5829这部经典，也许背离了初衷，但仍有很多的智慧在里面，，
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 占事 事业
本卦卦游魂卦。变卦为六冲。如今的工作不会维持很久！应该去一个遥远一些的地方发展。发几个简历、主动求职会收到答答复的。现在的工作环境人员关系复杂！亲信遍地！而且打的不可开交、弄得得一塌糊涂。这地方不可能有前途的、！易经风火家人卦、我是女生。农历1988年7月23日生，问姻缘，易经第三十七卦 家人，求解、