易经渐卦
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以。就看你怎么用，卦无好坏！结合时间0678以及人、卦才会有好坏、比如乾卦，要是做金融的人得到到这个卦或是用这个卦肯定很好？1779财运青云直上。要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人！亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利。 《象》曰：上天天下泽、“履”！君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说5509：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上？为天下有泽之表象！上有天，下有泽，说明要处处小心行动！如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去！君子要深明大义。分清上下尊卑名分。坚定定百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然。 初九！素履！往无咎！【白话】】初九、心地纯朴、品行端正！处处小心行事，那么么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履履之往”。独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正、处处小心行事”！表明2735要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿、 九二，履道坦坦、幽人贞吉！【白话】九二、小心心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的！《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居居的人可获吉祥”、说明自己内心平平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履！履虎尾咥人，凶！武人3256为于大君！5620【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点！腿跛了，但勉强能走几步！不小心心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人。凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”。不足以有明也，“跛能履”，不不足以与行也,“咥人之凶”、位不当也，“武人为于大君”！志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到5892一点点”！不足以分辩事物，“腿跛了，但勉强能能走几步”！不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当、竟竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强、 九四，履虎尾。愬愬，终吉，【白话】九四，跟在老虎尾尾巴后面走路！感到到恐惧害怕！但谨慎小心！终于于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”。志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心、终久获得吉祥”！说明小心遵循礼仪而行就能实现自自己的志愿, 九五，夬履，贞厉、【白话】九五！刚毅毅善于作出决断。小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动，要提防防危险”！说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意！ 上九、视履考祥，其旋元吉，【白话】上九。回头看看走走过的路、详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴阴柔自然之道？这样是是吉祥的、《象》曰：元吉在上！大有庆也！【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的的福分值得庆祝！。
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨，利。贞、 初九：潜龙。勿用！ 九二：见龙再田！利见大人， 九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎！ 九四：或跃在渊，无咎， 九五：飞龙在天、利见大人， 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙龙无首！吉，彖曰：大哉乾元！万物资始。乃统天，云行雨施、品物流形！大明始终、六位时成！时乘六龙以御天。乾道变化、各正性命！保合大和。乃利贞、首出庶物、万国咸宁、象曰：天行健，君子以以自强不息。潜龙勿用。阳在下也、 见龙再田。德施普也。 终日乾乾。反复道也。 或跃在渊！进无咎也，飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔、盈不可久也， 用九，天德不可为首也，文言曰：：「元者。善之长也，亨者，嘉之会也。利者。义之和也、贞者！事之干也！ 君子体仁，足以长人，嘉会、足以合礼，利物！足以和义，贞固。足以干事！ 君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：：「潜龙勿用。」 何谓也。子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世、不成乎名，□①世而无闷、不见是而无闷。乐则行之，忧则违之！确乎其不可拔，乾龙也。」九二曰：「「见龙在田、利见大人、」 何谓也、子曰： 「0347龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨，闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化， 易曰：「见龙在田。利见大人。」 君德也。」九三曰：「9946君子终日乾乾，夕惕若！厉无咎，」 何谓也！子曰： 「君子进德修业！忠信。所以进德也！修辞立其诚！所以居业也！知至至之！可与几也， 知终终之，可与存义也。 是故！居上位而不骄！在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊。无咎，」 何谓也、子曰： 「上下无常、非为邪也、 进退无恒，非离群也。 君子进德修业！欲及时也，故无咎。」九五曰：「飞龙在天。利见大人！」 何谓也。子4027曰： 「同声相应？同气相求。水流湿。火就燥。云从龙！风从虎。 圣人作！而万物□②！本乎8798天者亲上!本乎地者亲下。则各从7598其类也、上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也，子曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下而无辅、是以动而有悔也，」乾龙勿用，下也。 见龙在田！时舍也！ 终日乾乾。行事也。或跃在渊！自试也、飞龙在天、上治也。 亢龙有悔！穷之灾也，乾元用九。天下治也。乾龙勿用！阳气潜藏！见龙在田。天下文明。终日乾乾！与时偕行！ 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔、与时偕极。 乾元用九，乃见天则，乾元者、始而亨者也！ 利贞者，性情也！ 乾始能以美利利天下。不言所利， 大矣哉！大哉乾乎、刚健中正。纯粹精也！ 六爻发挥，旁通情也， 时乘六龙，以御天也， 云行雨施，天下平也、君子以成德为行。日可见之行也！潜之为言也。隐而未见！行而未成。是以以君子弗用也？君子学以聚之。问以辩之。宽以居之。仁以行之！易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也！九三。 重刚而不中、上不在天！下不在田！ 故乾乾，因其时而惕！虽危无咎矣。九四， 重刚而不中。上不在天！ 下不在田！中不在人！故或之。或之者、疑之也，故无咎！夫大人者、与天地地合其德，与日月合其明，与四时合其序！与与鬼神合其吉凶, 先天下而天弗违、后天而奉天时！ 天且弗违！而况於人乎。 况於鬼神乎！亢之为言也、知进进而不知退。知存而不知亡，3848知得而不知丧。其唯圣人乎、 知进退存亡！而不失其正者。其为圣人乎！□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 4925 乾卦象征天，9078天的四种本质特征是：元、亨、利，贞！ 1、天天之阳气是始生万物的本原,称为"元"， 2。天能使万物流布成形！无不亨通。称为"亨"， 3！天能使......余下全文>>、
易经是国学吗
四书五经是国学的根本，四书是《论语》。《孟子》！《《大学》和《中庸》锭周易在五经之内!五经为《诗经》、《尚书》，《礼记》、《周易》、《春秋》、所以、易经是国学，、
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是： 1！无咎，弗过遇之！往厉必戒、勿用！永贞、 象曰：弗弗过遇之、位不当也！往厉必戒，终不可长也、 白话文解释 没有过错！不要指责他。但要防止发生错误，前去冒险。则必须立即加以警告！无须乎卜问往后的吉凶！ 《象辞》说：不要过份指责、但要防止发生错误！因为九四阳爻处于阴位！像人处境不利、容易出错。前去冒险！必须须加以警告、因为明知而故犯！只能加速自己的失败、 邵雍河洛理理搐爻辞解释 平：得此爻者,宜安常守职，不可妄动、 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势、不可妄动、 财运运：适可而止，切勿过贪！ 2、密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴， 象曰：密云不雨！已上也！ 白话文文解释 六五：在我西郊的上空。云气密布。降雨在即、王公本是去射鸟。可是在洞穴捉到野兽， 《象辞》说：云气密布，降雨在即！因为为雨云已聚集在空中， 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者。不利谋事、守旧为佳！做官的有告休之危！ 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时。难成大事、 财运：小利可得、不必多想、 5516 解答完毕!，
易经有那么神奇么，看了前面十几卦，不过就是讲一些处世的道理嘛，人们将易经神化了
好像有点本末倒置了，远古中原人知识有限。为了能够洞察自然界的各种现象。并能够指导自己。所以根据自然现象！发掘简单单的自然过程。创造了易经来演算占卜、所以从本质上看！易经的来源4350还是客观的自然界。在现在看来占卜是无稽之谈！但在当时的人看来这就是自然科学！ 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观观象于天。俯则则观法于地。观鸟兽之文与地之宜！近取诸身！远取诸物，于是始作八卦。5481以通神明之德。以类万物之情！”其0088实就说明勒这点、 当然。这种靠占卜演算得到的结果不会准确的！不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望，可是到后来，人类发现的自然规律多了，逐渐地去掉了易经的预言规律的功能，只认为是一部占卜前前程吉凶的经典、 中国思想是天人合一的，既然易经7516揭露的是天地之机、那当然也是有为人处事！成败兴废的道理了，所以后世的儒家再2568次赋予易经是阐明伦理道德，王朝更替的经典。程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构。所以没有简单地把易易经当做卜书，而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础、 从某种角角度看。越到后世就越理性地看待易经这部经典，也许背离了初衷、但5638仍有很多的智慧在里面？，
生辰八字和八卦如何起卦
方法很多,一般8230按照生命卦时间起法.。
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦象
你公公婆婆不想要、你兄弟姐妹妹想要,不过决定权在你！你丈夫的脾气可能硬点，以后孩孩子和他有点不对付，！。不过母0050女关系不错？
嗯，道家算卦怎么才算是一卦呢？
卦包罗万象，一卦定乾坤！、
易经六十四卦中，怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗？
1，用蓍草。和铜钱占卦，出现的老阳！老阴就是变爻。易经讲0516物极必反。所以老阳！老阴就是变爻。用这两种方法！取得的爻从2249下往上数!为初、二。三。四！五。上！ 六爻不变，以本卦卦辞断！ 一爻变，以本卦变爻4536爻辞断! 两爻变！以本卦两个爻辞断、但以上者为主！ 三爻变。以本卦与变卦卦辞断！本卦为贞（体），变6217卦为悔（用）？ 四爻变、以变卦之两不变爻爻辞断，但但以下者为主、 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断、 六爻变、以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断、 2，用梅花易占卦 用四柱中年月日数之和除8余数为上卦，用四柱中年月日时数之和除8余数为下卦。用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻、 例如： 例如：戊子年6月3日丑时生人！得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12,1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦。年加月月加日的和10、加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦！上卦加下卦得卦为泽雷随！ 动爻的查找找： 成卦之后！首先先得找出动爻,其方法是：年加月加日加时的总和除以6余数为动爻。如果余余1为初爻动？余2为二爻动，余3为三爻动。余4为四爻动、余5为五爻动，除尽者为六爻动！ 8个数字对应的卦为！1为乾！2为兑！3为离，4为震！5为巽。6为坎，7为艮。8为坤，就是先天八卦图图的位置？ 用蓍草起卦太繁琐！但全面，铜钱太简单！梅花易只有一个变爻，、易经渐卦、易经第十卦详解