六十四卦详解
六十四卦中所有的凶卦
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢，一切谋谋望皆如意。向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成。求名大吉、 二！ 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇5881友喜气欢、须知运气福重添、自今交了顺当运，向后保2861管不相干。 推断：功名有成。家宅平安、失物得见、占病无妨， 三！ 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行！婚姻求1862财皆不吉!须防口舌到门庭！ 推断：占病不安，讼事见官、功名不成，事不遂心。 四， 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退后难！1223谋望不遂自己便、疾疾病口舌有牵连、 推断：占占财可成、贵人远行！出行不宜。事事晚成。 五。 风地观卦：oo×5355××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内先有鹳！虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻！ 推断：先难后易！谋事不易，交过节令。忧愁变喜， 六、 山地剥剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多。婚姻自有有人来助？出门永不受折磨、 推断：占讼得利！占病即愈。占信见得。谋事得意！ 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛帛将人找!谋望求财皆如意！这个个运气也算好？ 推断：进退两难、不敢强辩！拨云见日。该你出现， 八。 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消！8608婚姻合伙不费力？若问走失未脱逃， 推断：恍惚不做，拿稳下手。若求名利、到处自有！ 九， 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事不费力，休要错过这机会，事事就觉8546遂心意。 推断断：口舌消散？疾病痊愈！求财到手。谋事遂心！ 十！ 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费费商议！明明与你说好话，撮上杆去抽了梯、 推断0804：当交君子？莫听小人！凡事谨慎、永不受穷！ 十一。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾。愁疑疑从此都消散？祸祸门闭来福门开？ 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手、做事有功！ 十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不不来莫强求，幸喜今日时运转，自有好好事在后头？ 推断：谋望有成。出门可行！走失来信，疾病安宁、 十三！水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力！事不遂心且耐烦。 推断：行人未至、投向无门，好事难成！求名不准！ 十四、地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分！彼此分得金到手，一切谋望皆遂心、 推断断：婚姻遂意,出外得地。交易合伙、无不吉利、 十五、雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶惶恐眼里跳。爽利保保保过得去？慢行一步不安牢。 推断：求财到手、官事平常、目下不吉，交节自强。 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中,树1560上求之不顺情，受尽爬2379揭难遂意，劳而无功事不成、 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安！ 推断：月令皆善、诸事方便、出门见喜。灾消病散， 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢、小人使计用火烧。如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳、 推断：求财费力。行人未还！走失无信！找事也难！ 十九！火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两两周全？婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐乐自然、 推断：出门有益。交易可成。官事无妨。诸事安宁， 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁。婚姻财......余下全文>>，
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者0511谓之乾？凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤，地也。《易易》之卦也。从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”。 屯 坎上震下，坎王则震胎。 屯！难也，《说文解字》：“屯！难也，象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境！其行难也、故曰“屯”， 蒙 艮上坎下，艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然然少未又知也，”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》）。弃知！故曰“蒙”， 需 坎上乾下，坎王则乾休！ 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”、濡。湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上7958九》《鼎·九三》）,下雨天、故曰“濡”，需、传本《归藏》作““溽”!濡与溽同义。 讼 乾上坎下！乾王则坎相。 《周易音义》：“讼，才用反、争也、言之于公也。郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《《鼎·六五》）！盗金！必致讼！故曰“讼”！ 师 坤上坎下、坤王则坎没。 《彖》曰：“师，众也，”《周易本义》》：“师，兵众也、”《吕氏氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《8532晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上上九》《需·九三》）!众寇。故曰“师”。师、兵众也、！
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚！刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园、园满。亭通！成功，重大。但刚多易折！含欠安之像！人物表9108示为上级，领导。当官的、执法者、有钱而富贵者。司机、坤为地卦像像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔!地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗。陷害！静止！测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取），水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加、面对困难而思慎之像、坎为险。震为动！屯积。盈，物之始。聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸。则泄气无财。失脱，震为体且受生而获财升职，防肝病。衰血症。肾亏等。患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水！山下有险。险而止、阴陷而不定，复杂而显著，童蒙。蒙味，启蒙。教育、教化！昏！沉，跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统统结石？耳闭！失聪！艮为体、有辛劳之财、坎为体，有灾事。不利中男、水天需卦像像：上坎下乾需卦阴云在天！艰险在前。需侍时而进、需要、等待、期待！担当险难！有所欲求，有聪明才智。坎为体、有财官之喜！利中男，乾为体，且泄气、失脱。灾病、降职丢官，天水讼卦像：上乾下坎讼卦、天下著雨。上刚下险！宫非口舌。争讼！不亲近、孚信被窒息！内心聪明。在体！用於人身疾病上与需卦同解，地地水师卦像：上坤下坎师卦？地下藏水、矿泉水！地下水，小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众。统领、统帅！军队。保守稳定！忧虑！“容民畜众，忠国怀臣、”坤为体，谋事可成！坎为怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石，腹泄，大便溏泻、母有病！不利中男！女人当权！遭妇辱，水地比。卦像：上坎下7778坤比卦！地上有水渗透！辅助互比、亲善帮助，比试！快乐！”至诚相知。相与相应、”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下下乾小畜卦、天上起凤。满天风云。强健如顺风而行，积少成多。留住！“德积载法”，济养！巽卦为体，有灾，金属器物之伤！上司批评。受压制、乾卦为为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动、用权力压服他人！胆经之疾！风寒，不利妇女，男人专权！克妇。天泽履卦像：上乾下兑兑履卦？园而有缺损。刚中有险、履行，慎行！小心，行为履践，行不逾礼、不处非礼。有官灾是非争执、交通意意外金属所伤，比和卦，事吉、乾为父！兑为少女！老少配！不利婚、有破损变故之虑。防肺，呼吸道疾病，金旺克木、有肝胆之病！口腔之疾。头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来、安泰亨通。通泰，安稳、持盈！宏大、事吉！“无往不所，艰难守正。降尊从贤，”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体3402且有发财升宫之喜。得妇人之助、众人之拥戴、有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦。天清在上。地浊在下！天9456地之气不相交!闭塞不通。阻隔！事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子，”在体、用用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天。照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人！同心之言”！志同道合！人相亲近、为人友好！发热的，烫灼的的金属物！金属电器物件。锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执、肺。呼吸系统有疾！有血5164管硬化症、不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日。满天霞光！富其所有、所有众多、大有收获，“自助人助、万物所归，”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂！地山谦卦像：上坤下艮谦卦7852地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人。退让而不自满、谦虚退让、轻己尊人！“劳劳谦君子的盛德？内充实、”比和卦、事吉、测婚老母配少男！......余下全文>>，
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上上眉梢、一切谋望望皆如意、4664向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨、利，贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守守天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌、这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万物！伸展展无穷无尽？坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而5361又依天顺时？性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正4720确方向、遵循正道、获取吉利，第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动、坎为雨，喻险，雷雨交加、险象丛生、环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻。然而而顺时应运,必欣欣向荣，第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受受苦劳!这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山山的形象。喻止，坎是水水的形象,喻险！卦形为山下有险，仍不停停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦，但因把把握时机，行动切合时宜！因此！具有启蒙和通达的卦象、第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意！上卦是坎！险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥，不不可冒失行动,观时待变！所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步！这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为““综卦”!乾为刚健，坎为险陷、刚与险、健与险！彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师师”指军队、坎为水、为险，坤为地。为顺、喻寓兵于农！兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾,因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉、第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一一蓬风，不用费力逍遥去！0966任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水。水附大地、地纳河海、相互依赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚诚团结的道理、第9卦 风天小畜（小畜卦））蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气。是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长。故卦名小畜0025（蓄）？力量有限，须待发展到一定程度！才可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天天降文王开基业，富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽，以天喻君。以泽喻民。原文：：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人、”因此！结果吉利！君上民下。各得其位、兑柔遇乾刚，所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜6363庆平地一声雷、这个卦是异0545卦（下乾上......余下全文>>!
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年、六年来！或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停、停停写写。直至今日！ 笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞。386爻爻辞、64条大象辞，386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大精深的易学真谛。但仍然体味肤浅。感觉迷茫， 在这种背景下、笔者开始了对“辞象预测”，“梅梅花易数”,“六爻筮法”等预测体体系的研究，走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理、难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易！先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主！但《周易》本来来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些3764与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精精辟：“卜虽起于数？而实根在理！就卜以言理、则理愈显！就理以论卜、则卜愈神”！ 在在对周易应用体系了解的基础上！笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园。豁然开朗、 其实。《周0862易》是为卜筮而创,9905历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为？需指出的是、从孔子的《易传》产生以后！尊理污用的思潮就出现了，多朝都没没有停息，直至今日。然而、殊不知孔子也是信奉卜筮的。在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉！以言者尚其辞，以动动者尚其变、以制器者者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天0212下之业？以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易！见夫子说许多义理，便以为易只只是说道理，殊不知知其言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也！” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根根本呢！ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法！其理论体系相对完备、入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”！ 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则、在十年的易1413学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验、又不拘泥于古人的条条框框，所以。在尊重古法的同时，笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个人的观点。其中一些观点是古今尚无无人触及的。而书中的每一0053个观点、都是经过笔者多年，大量量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面、笔者深入探究了六爻爻预测的机理、提出了了“耗护神”？“真假变爻”，“真假旬空”！“真假月破”！“用神破破译”，9680“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建，日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题！在应用方面。笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有有丰富的时代特征, 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外？都是笔者多年亲亲自预测的实例, 该书分两两大部分内容？前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者、可以成成为入门工具书,对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>。
嗯，道家算卦怎么才算是一卦呢？
卦包罗万象，一卦定乾坤，，
该怎样掌握六十四卦金钱课
6907 这个问题有点难！今本周易包括经！传两部分！ 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦。8卦来源于2种爻。即阴（－－）和阳（一）！从下往上画。画三次不论阴或阳！会得到八种结结果即。见图片，由由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦！我就不再画了。即乾卦第一坤卦第二屯卦2470第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64、六十卦符号有卦爻辞。《周易》共有六十四卦三百八十四爻、即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分9101别多出了用九，用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论。即“十翼”，易传包括《该文言传》，《彖传》上下！《6635象传》上下、《《系辞传》上下，《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》共十篇、，！文言传共两章。阐释乾8837坤两卦的意义？象传分两篇、每篇又含大象传和小象传两类！大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义。小象传解释名爻的 意义，《《系辞传》篇幅较长,《说卦传》详解八卦、《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》5294生成新的序列！ 《易传传》十篇！原是单行、不与原本相杂。。汉代学者将8136《文言传》放在乾坤两卦之后,将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 、《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后！这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久、遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书、因其内内容之独具特色,1306产生时代之古远、及其思想意义之丰富！深邃、不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 、
此男面相如何，大师详解！
没图没真相请问怎么帮你呀！。。没点实质性的东西谁都帮不不了你？、
阴阳五行中5种不同状态，详解 谢谢1
五行！是指金！木，水。火。土五类物质的运动、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具具有广泛的涵义？并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的4697相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律， 凡具有生长，升发！条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木， 具有温热，升9153腾作用或性质的事物，均归属于火、 具有承载！生化！受纳作用的事物、均归属于土、 具有清洁、肃降、收敛作用的事物、均归属于金、 具具有寒凉！滋润！3968向下运行的事物,均归属于水、 五行学说用五行之间的生、克关系来阐阐释事物之间的相互关系、认认为任何事物都不是孤立。静止的！而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的、 医学上郸五行学说主要是以以五行配五脏为中心：肝木，心火！脾土、肺金，肾水，在以五脏为中心的基础上、通过经络以联系全身、3688说明人体的整体性。并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等，说明人与自然界的统一性，、
《易经》如何排卦
一，你问的有有点不明白？六爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴，阳用一横表示，阴用- -表示， 如如用硬币、国微面表示阳，反面是数字是阴。铜钱文字面是阴！9858反面花纹是阳？如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳。 方法：如用六个五分硬币一次性排卦！则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳！ 如用铜钱摇卦，则复杂一些！ 今以六个硬币一9337次摇卦为例！掌中合有六个硬币！一次一个往下放：如第一次跌跌出的是阳!第二次是阳、第三次次跌出的是阴。则由下往上排列、阳阳阴。是为《泽》、再如此类推，如第四阴！第五阳！第六阳阳又同样次排出？阴阳阳为《巽》。泽在下。巽在上、则组成了《风泽中孚》卦。 接下来就是排出六爻了。 二、铜钱摇卦复杂的多了。如如楼上朋友所说。但你要通俗的说法，本人描述如下： 铜钱摇卦、每次三个，共摇六次、有个难点就是。三钱相同面朝上。记法不同、如三个阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴，其他他是：一个阳就记为阳。两两个阳记为阴？三个的记为动变的阴阳！但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下！则阴变为阳、阳则变阴、又得得出不同的卦，这叫做动爻！表示有有动则有变，不知你能否明白、 三，铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少。则没有字的一面有多少个，只一个花5281纹朝上为阳一！两个花纹朝上为阴记为- -。三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例、第一次跌出有有一个花,为阳，第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝2450上则为阴!分别记为一，0、- -！由下往上排为《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝朝上）动阴！第五次一一个花！第六次一个花！分别记为X 、一！一。由下往上排为《巽为风》，再由上为《《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦！ 这是第一次原卦，排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来、则第二次摇的阳变为阴！成为一。- -，- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一、一！一成为9907《乾为天》卦？由此组成《天雷无妄》卦。 总的卦就是《中孚》之《《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按体用或六爻来断卦了！断卦的水平决定你的易9258学成就和一切, 希望能帮上你的忙。 要知道易理八卦是一门高深的学问，非短期能能通晓它，本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿。！六十四卦详解、六十四卦卦名是怎么由来的