先天六十四卦卦象
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首。各个行业都能能用的！怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！！
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六六十四卦!图像上是由两个八卦上下组9422合而成! 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及及周易下经三十四卦一览! 《易》中的八经卦。两7344两重复排列为六十四卦, 卦名3419是:乾！坤！屯。蒙！需。讼，师。比，小畜！履！泰、否。 同人、大有。谦，豫、随，蛊、临，观！噬嗑！贲！剥！复！ 无妄，大畜，颐。大过。坎。离、咸。恒！遁。大壮、晋！明夷、 家人！睽，蹇、解！损，益，夬，姤、萃。升。困。井。革！鼎。 震。艮！渐。归妹，丰、旅。巽，兑，涣、节、中孚、小过， 既济、未济！ 乾为天、坤为地。水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼，地水师。水地比、风天小畜，天泽履、地天泰。天地否、天火同人！火天大有、地山谦，雷地豫！泽雷随！山风蛊、地泽临、风地观，火雷噬嗑、山火贲。山地剥、地雷复！天雷旡妄。山天大畜，山雷颐、泽风大过，坎为水。离为火，泽山咸，雷风恒，天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷，、风火家人！火泽睽、水山蹇！雷水解、山泽损！风雷益、泽天夬。天风姤、泽地萃！地风升。泽水困、水风井。泽火革！火风鼎！震为雷，艮为山，风山渐。雷泽归妹，雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽！风水涣！水泽节！风泽中孚！雷山小过！水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤。地也。《易》之卦也，从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”。 屯 坎坎上震下。坎王则震胎！ 屯，难也，《说文解字》：“屯！难也、象草木之初生屯然而难、”震为足足（《说卦》《剥·初六》）？坎为险（《坎··九二》《彖》）!步入险境！其行难也。故曰“屯”， 蒙 艮上坎下,艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未未又知也。0299”蒙：蒙昧无知。坎坎为知（《临·六五》）,2843艮为弃（《离·九四》）！弃知，故曰“蒙”、 需 坎上乾下！坎王则乾休！ 需。马6232王堆汉墓帛书《周易》作“襦”？均应读作“濡”，濡、湿也！乾为天（《乾·九五》）！坎为雨雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天！故曰“濡”、需，传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义！ 讼 乾上坎下！乾王则坎相、 《周易音义》：“讼、才用反。争也！言之于公也！郑云：辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼、故曰“讼”！ 师 坤上坎下。坤王则坎没， 《彖》曰：“师，众也！”《周易本义》：：“师、兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九九》《需·九三》）,众寇。故曰“师”！师，兵众也、 比 坎上坤下、坎王则坤囚。 《彖》曰：“比，辅也、下顺从也！”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也！”《周易尚氏学》：“比！亲也。辅也、” 小畜 巽上乾下，巽王则乾死！ 小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以以“少”为正文！《周易音义》》：“畜！本又作蓄！同，敕六反！积也！聚也，”“小畜”意思即“少蓄”，乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》），巽为散（《涣》《中孚·九二》），金散！故曰“少少蓄”，（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’，号曰武王，”兑为武（《履·六三》》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》）、履卦有“武王”之象。而武武王商汤名履,故命卦曰“履”、履卦得名名于武王商汤之名、 泰 坤上乾下，坤王则乾胎、 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众（《说卦》）、民惟邦本，本固邦宁。人君谦居民下！以民为上则“泰”！人君骄居民上、以民为下。则“否”！ 否 乾上坤下，乾王则坤废， 《说文解字》：“否！不也、从口从不。方九切，”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨。否则其口诅祝、” 否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之！危。君居民下、民载之。泰。不仁。不利君子贞、爱人！利君子贞。大往小来，小往大来。 同人 乾上离下。乾王则离囚！ 《说文解字》：“同、合会也！”同人：会会同众人，《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧、牧外谓之野。”野、此处当专指商郊牧野，会同众人！陈师牧野！此之谓“4604同人于野”。“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵兵伐其君之意!“同人”当为简称！ 大有 离上乾下、离王则乾没、 《周易本义》：“大有。所有之大也，”《周易音义》：“大有，包容容丰富之象？”乾为金、 为玉！为木果（《说卦》）。离为大车车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车、故曰““大有”？ 谦 坤上艮下！坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者。有而不居之义，止乎内而顺乎外，谦之意也，山至至高而地至卑。乃屈而止于其下！谦之象也。 坤为地（《说8641卦》）、艮为山（《说卦》《随·上六》），高山屈居卑地之下。故曰“谦” 。 豫 震上坤下。震王则坤没， 《周易本义》：“豫，和乐也、”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫，豫必有随！故受之以随、以喜5170随人者必有事。故受之以蛊，”《序卦》以“喜”说豫。豫、喜也、乐也、 随 兑兑上震下、兑王则震死， 《周易本义义》：“随，从也！” 《礼记·郊郊特牲》：“妇人!从人者也，幼从父兄，嫁从夫。夫死从子，夫也者。夫也、夫也者，以知帅人者也、” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎、 蛊：败坏、巽为信（《中孚孚》）、艮为弃（《离离·九四》）！弃信！其德败坏！故曰“蛊”， 临 坤上兑下、坤王则兑相， 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧）、”《易之义》以9587“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》）！坤为众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众，故曰“临”。临者、懔也，懔于民众也。此乃治民之道， 观 巽上坤下，巽王则坤胎， 《说文解字》：“观、谛视也！”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德、万夫之长！可以观政、”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆，7192与太祖之庙七、七庙亲尽则迁。必有德之主。则不祧毁、故曰‘‘七世之庙,可以观德’！天子居万民之上，必政教有以深服乎人、而后万民悦服、故曰‘万夫之长！可以观政’！”坤为众（《说卦》）、巽为信（《《中孚》）、众信。能获众信。其政教必大有可观！故曰“观”、 噬嗑 离上震下！离王则震废。 《彖》曰：9701“颐中有物、曰噬嗑、”朱熹《《周易本义》：“噬、啮也，嗑，合也、物有间者！啮而合之也！为卦上8513下两阳而中虚。颐口之象，九四一阳间于于其中、必啮之而后合、故曰噬嗑！”非也。震震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》），鼓其腹！饱食之象！故曰“噬嗑”。噬：啮，嗑：咬、 贲 艮上离下，艮王则离没。 贲，文饰也、《周易音义》：：“贲？傅氏云：贲！古斑字！文章貌、郑云：变也，文饰之貌、王肃云：有文饰、黄白色。” 剥剥 艮上坤下？艮王则坤死， 剥、阜阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦4644作“仆”！当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九九二》）！家中臣仆，故曰“仆”！ 复 坤上震下、坤王则震囚。 复：返。归！震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》）！木、生则冒地而出！死则返归于土。坤上震下，入土之象。故曰“复”！ 无妄 乾上震下、乾王则震没。 无妄，阜阳汉简简《周易》作“无亡”？王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说说文解字》：“亡！逃也，”震为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（5149《大畜·六四》）！足陷牢中、甭想逃亡，故曰“无亡”、“亡”与与震象足动之义合？故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用。 大畜 上艮下乾、艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金、故曰“大畜”。畜！蓄也， 颐 艮上震下，艮王则震相！ 《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名·释形体》：“颐,养也，5091动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅之名也，震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也、 大过 兑上巽下、兑王则巽囚， 子曰：“0987人而无信，不知其可也、大车无輗，小车无軏、其何以行之哉！”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦》）！毁信！大错。故故曰“大过”,过、错也、 坎 坎上坎下？ 习：重、坎上坎下！重坎。故曰““习坎”!《彖》曰：“习坎。重险也。” 离 离上离下、 离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”！均应读作“俪”！俪！偶也、离主婚媾（《贲·六四》）。《说卦》：“相见乎离、”万物至8415此相俪成偶？繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四四》）, 咸 兑上艮下，兑王则艮没！ 咸！通“禁”、临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书书《周易》均作“禁林”。由此可可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。艮为止（《说卦》）。依法禁止。故曰禁、咸。亦可读作“缄”！缄：封，闭、 恒 震上巽下？震王则巽相， 《说文解解字》：“恒，常也、”震为动（《说卦》）！巽为信（《中孚》）。其德有信、行为有常！故曰“恒”， 遯 0343乾上艮下。乾王则艮胎， 《《周易音义》：“遯，徒巽反、字又作□，又作遁。同，隐退也、匿迹避时奉身退隐隐之谓也？郑云云：逃去之名,《序卦4070》云：遯者退也,”《周易本义》：“遯，退避也。” 大壮 震上乾下、震王则乾囚、 《象》曰：“雷在天上，大壮、”震为雷（《说卦》）。雷震天上！故7471曰“大壮”,王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语！显然取意于震雷之声！ 晋 0256离上坤下,离王则坤相。 晋、进也、离为日，坤为地！日出地上。故曰“晋”。 明夷 坤上离下、坤王则离休、 夷，伤也。坤为地、离离为日（《说卦》）!日落地下、故曰“明夷”， 家人 巽上离下、巽王则离相。 家人一卦、王家台秦秦简《归藏》名“散”？传本《归藏》名“散家人”。家人！当读作“嫁人”。离为女，巽为散（《说9488卦》《涣》《中孚·九二》）、女散嫁人！故曰“家（嫁）人”，故曰“散”、故曰“散家（嫁）人”、 8028 睽 离上兑下、离王则兑胎、 睽卦，王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说》：“瞿瞿！惊遽之貌、”《说文解字》：“睽。目不相听也。”听。从也！目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌。睽！当为视视容惊惧之貌, 蹇 坎上艮下。坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇,难也，”坎为祸（《随·九四》）、坎为患（《比·初六》《大过·九0584四》《中孚·初九》）。艮为门（《同人·初九》《随·初九》），祸患临门！故曰“蹇”， 解 震上坎下。震王则坎废。 解：解脱。坎为险（《坎·九二》）！震为为足（《剥·初六》）！震为出（《随·初九》），足出险外 ，故曰“解”、 损 艮上兑下、艮王则兑囚。 损！减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万5481物之所出也。长日之所至也，产之室也！故曰益、损者。秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之3354所至也,故曰产道穷焉而损道生焉，《《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春、自自秋分至立春，产道穷焉而损道生焉，故曰“损”、兑为成（《豫·六五》校）！艮为1988败（《复·上六》）!成而败，故曰“损”！ 益 巽上震下。巽王则震休！ 益。增也、马王堆汉墓帛书《要》：：益之为卦也。春以授授夏之时也？万物之所出也，长日之所至也！产之室也、故曰益，损者，秋以授冬之时也！万物1923之所老衰也,长夕之所至也、故曰产道穷焉5816而损道生焉！《易纬··通卦验》：震主春分。巽主立夏、自春分至立夏、万物生长增益之时。故曰“益”、 夬 兑上乾下！兑王则乾相！ 夬、快也！快、锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义， 姤 乾上巽下！乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作作“敂”、当以“敂””为正!《说说文解字》：“敂、击也、从攴。句声！读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》），金克木！故曰“敂”、敂，击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休！ 萃。聚也（《彖》《序4908卦》《杂卦》）、坤为川。坤为河（《0517泰·九二》）？兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（（《说卦》）。川入渊泽，故曰“萃”！坤为为众（《晋·六三》），兑为归（《归妹》）、众归、故曰“萃”。 升 坤上巽下。坤王则巽废！ 《周易本义》：“升、进而上也，”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说说文解字》：“登？上车也。”升与登同义、 困 兑上坎下！兑王则坎胎！ 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二二》）!兑为律（《师·初六》）、坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）。兑上坎下、盗寇伏法之象，故曰“困”， 井 坎上巽下。坎王则巽没， 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木！故曰“井”、古代以木构架支护井壁！故“坎中有木”为井之象、 革 兑上离下！兑王则离废。 革、改也、兑为毁折（《说卦卦》《大过》《离·上九》）！离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎 离上巽下。离王则巽休。 《说文解字》：“鼎，三足两耳和五味之宝器也，”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）、离为容器、离为三（《晋》《讼4836·上九》《明夷·初九》），巽为股（《说卦》《咸·九三》）、器有三股。鼎之象也！故曰“鼎”。 震 震上震下! 震！动也、震主春分（《易纬·通卦验》），春分之时！万物萌动。故震卦的基本含含义为动！ 艮 艮上上艮下, 艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》：“根，始也，”《9044老子》：“致虚极。守静笃！万物并作。吾以观复！夫物生芸芸。各复归其根，”根为始！根为终，《说卦》：“艮，东北之卦也。万物之所成成终而所成始也？”“终万物始万物者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下!巽王则艮废、 渐！序也！艮为鸟（《小过》）、巽为信（《中孚》）！鸟有信、候鸟也！故爻辞取象为为“鸿”。鸿、飞成行、止成列！排列有序，故曰“渐”，《艮·六五》艮之渐曰“有序”、亦取义于此， 归妹 震上兑下。震王则兑死、 兑为归！震为女（《随》《震·上六》），故5766曰“归妹”!归妹：意思是把媳妇娶回家！兑与震为夫妇（《随》）。兑男娶震女、故曰“归妹”、 丰 震上离下,震王则离胎， 丰：大鼓！殷殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切,“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”，即即“庸是大钟!丰是大鼓，所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的的几种乐器名称》、载《古文字论集》，中华书局1992年版，）震为鼓（《《离·九三》《中孚·上九》）,离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓！故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下，离王则艮囚、 旅：羁旅、出行在外！作客寄居 。离为火！艮为屋0171（《萃·初六》《鼎·九四》）!火焚其屋、失其居！无所容，故曰“旅”。 巽 巽上巽下、 巽，马王堆汉墓墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字》：“巽，具也、”“筭！长六寸！计历数者。从竹从弄！言常弄乃不误也！”“算，数也，从竹从具！读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器！算为筭之用，二字音同而义别！算从竹者、谓谓必用筭以计也,从具者、具数也！”桂馥曰曰：“从具者？本书‘十、数之具也、’《三苍》：‘算。选也。’选当为巽，本书‘巽！具也、’” 兑 兑上兑下！ 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作作“夺”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也！”《广韵》：“敚。强取也！古夺字，”兑当为敚字之省， 涣 巽上坎下!巽王则坎囚！ 涣！散也，《说文解字》：“涣！流散也、”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散、故曰“涣”、 节 坎上兑下，坎王则兑废， 《说文解字》：“节，竹约也、”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节。”朱熹《集注》云：“符节。以玉为之。篆刻文字而中分之，彼此各1429藏其半。有故则左右相合以为信也！” 中孚 巽上兑下、巽王则兑没！ 孚，信也、《说文解字》：“孚！卵孚也、从爪从子、一曰信也，徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也，”《序卦》：“节而信之，3476故受之以中孚、” 《杂卦》：“中孚！信也、” 兑为节（《节》）！巽为信！节而信之！故曰“中孚”、 小过 震上艮下。震王则艮休！ 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以以“少过”为正文，艮为止，震为足足（《说卦》）！止步不出、故曰“少过”。过：出访，探望。 既济 坎上离下。坎王则离死。 既。已也。尽也。济。止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济，止也。”离为火！坎为水。火遇水！故曰““既济”!既济：已止。 未济 离上坎下。离王则坎死， 《尔雅·释言》：“济！渡也、”《史记·宋微子世家》》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济！目夷曰：‘7937彼众我寡!及9025其未济击之、’公不听，已济未陈。又曰：：‘可击,’公曰：‘待待其已陈!’陈成、宋人击之、宋师大败、襄公伤股！国人皆怨公、公曰：‘君君子不困人于厄！不鼓不成列！’”未济：未渡、 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上，未成其渡！故曰“未济”！ 参考资料：《三易易通义》？齐鲁书社2006年11月版？
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园。园满。亭通、成功。重大，但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级！领导！当官的！执法者，有钱而富贵者、司机！ 5141坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔？地道贤生！厚载万物、运行不息而前进进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗、陷害！静止。测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小5497而取）、 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加！面对困难而思慎之像！坎为险。震为动，屯积，盈！物之始，聚顿挫。初始虽艰难、但不不失其居处和立业。“以贵下溅！动於险中！忧患中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财。失脱，震为体且受生而获财升职！防肝病。衰血症，肾亏等。患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险。险而止。阴陷而不定、复杂而显著！童蒙、蒙味，启蒙、教育，教化！昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石。耳闭、失聪、艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前。需侍时而进。需要，等待。期待，担当险难、有所欲求！有聪明才智！坎为体！有财官之喜、利中男、乾为体！且泄气、失脱！灾病，降职丢官！ 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨。上刚下险、宫非口舌。争讼！不亲近。孚信被窒息，内心聪明、在体。用於人身疾病上与需卦同解。 地3090水师卦像：上坤下坎 师卦,地下藏水，矿泉水！地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众，统领、统帅、军队。保守稳定，忧虑！“容民畜众！忠国怀臣。”坤为体！谋事可成，坎为怀有灾病，肾病，泌尿系统粉粉末状结石？腹泄、大便溏泻、母有病。不利中男！女人当权！遭妇辱！ 水地比。卦像：上坎下坤 比卦，9787地上有水渗透,辅助互比。亲善帮助。比试、快乐，”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体！用8112於人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜！卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤！满天风云、强健如顺风而行、积少成多，留住。“德积积载法”、济养！巽卦为体！有灾！金属器物之伤。上司批评、受压制，乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒！不利妇女，男人专权、克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦、园而有缺损，刚中有险。履行。慎行，小心、行为履践，行不逾礼。不处非礼，有官灾是非争执，交通意外金属所伤！比和卦，事吉！乾为父。兑为少女！老少配，不利婚。有破损变故之虑！防肺，呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾。 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交。小往大来、安泰亨通、通泰。安稳！持盈，宏大。事吉。“无往不所。艰难守正！降尊从贤、”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助、众人之拥戴。有胃寒之疾！ 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上、地浊在下！天地之气不相交，闭塞不通、阻隔，事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子，”在体，用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈颈椎增生,僵直之疾！ 天火同人卦像：上乾下离 同人卦！日挂中天、照耀8439著天下旷野万物！“旷达无私以同人、同心之言”！志同道合、人相亲近，为人友好，发热的，烫灼的金属物、金属电器物件，锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成！与子女有争执。肺！呼吸系统有疾、有血管管硬化症!不利老父长男！ 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日。满天霞光、富其所有！所有众多、大有收获！“自助人助！万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂！ 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼，屈己下人、退让而不自满、谦虚退让！轻己尊人、““劳谦君子的盛德！内充实，”比和卦、事吉。测婚老9962母配少男，有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病、便结、肾虚之疾、 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦、平地一声雷！或春雷一声，震惊百里、惊天动地。影响大，名气响亮。享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠，发令号召！需知随时之义、出人头地、根深蒂固！震为体、求财可得。利获地产，坤为体！凶、四十岁建功立业。四十八岁名传四海，不不吉且赌博好饮!田圆废尽。官灾是非！桎锆难逃、有ì疾，肠胃病！伤内筋。肾虚不利妇！ 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动、言必行。言行一致。怒吼争吵！相随相从。无故追随，随众、跟随、天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动。说成功，震为体枉费口舌行动。反有灾咎！受拖累，克长子。有血光灾。金属利器伤身！破相，官非口舌、肝病。抽筋，喃语！ 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风,风被山阻止不流通、静止不动，腐败之像、蛊惑、败家子。侵饰。发生事端之凶！治理整顿、任凭大风风劲吹？1905我自巍然不动而静守！良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病、损小口，脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉、ì患。有被蛇，犬、牛咬伤惊吓之险， 地泽临卦卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴？有泉涌，临近。亲临，喜临。喜悦、亲自参与。以上抚下，以尊莅卑、聚众美德於一生。7668“至诚至临的人生，刚正和顺化化育不息？”坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福、利小女。为母母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱。测3162婚老母配少女、必婚变！肚疴、腹部动手术，身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上！和风风轻拂大地！观望。追求。临观。观赏，观察了解，惩罚告诫！“察民情、设教化。”巽为体。谋事可成！坤为体有灾、有是非。健康差。咎当主母！女夺母权。有肠胃病。伤脾，呼吸道疾病，下肢瘫痪。半半身不遂之症。风湿，观又为大艮大止，有静观不动之意， 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦？火得木生。电闪雷鸣、吃而合之。嚼碎口中之物！有口福！食，断决狱情，除暴安民。人脾气大。易激动，发电站、离为体。财官旺、震为体，失脱破耗、高烧！心脏病。心悸。心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾！肝火旺， 6449山火贲卦像：上艮下离 贲卦,山下有火、万物披披其光彩。装饰，修饰、美、收拾，礼仪、迎婚、求婚、祭奠。有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌！田园富盛、有横财。火山！良为体大吉。离为体泄气失脱破耗，测数顶多为三、利小子、心血瘤、血液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）。 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦！高山附地！高附於卑、刚阳剥落！剥掉，剥击！烂！跌伤！老人归山入墓，床，阴盛阳衰！小人道长、小人得势、女女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄！女能人、女强人、余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤、有归山人上之像、 地雷复卦像：上坤下震 复卦！地震之卦。一阳复起。阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回。君子道生！”返回，回复、复兴，初兴、来复。反复、自我奋斗，踏实稳重进取，在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有较大的闷脾气。神经分裂症、 天雷无妄！卦像：上乾下震 无妄卦、天下雷行！晴天霹雳！意外之意外、妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾。无所期 望。无虚妄！不切实际的幻想、惊天之大事，真实客观。“诚化之生生大有、尽人道道而合天德！活力而健！”乾为体、谋事成功，利财官、震为体。有灾，事难成、多争执！上司压制批评。多小人！克长男。伤ì。头痛、头鸣。肝症！肝肥大，肝硬化！ 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵4847观天下事!大莫若天！止莫若山、乾为进。艮为止！不让前进，时时存蓄！大的积蓄。大的等待。笃实刚健、勤劳不息、从而畜和富有。充实、蕴畜。畜止，山中蕴藏有金属属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币、坟墓！坟包内有僵尸像。艮为体。失脱破耗。孝顺父辈，迎奉奉讨好上司!乾为体、获意外之大财！升职、成大业、脾虚胃寒。骨质增生！骨瘤病疾、小子体虚。 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外！外实内虚，外刚内柔！外强中干，停止行动。停止思想，蕴动的火山。颐养！自养，自自求口实节饭食!养生之道，君子情言语！养之以正。“致灵龟！养长生。”艮为体！受克有灾！事难成。不利小子！震为体、操心事可缓成。伤ì，脾胃病、活动受制不便！背沉痛，胆结石、从高处跌伤！筋伤骨折、肝部之疾、 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚、断折！为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像！坎为险。则大险！阳刚过中！大过则0528事物颠倒,有大灾险？出风头而致口6485舌官非。坎主智。大过为大大坎像,主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人！才能独立立斯世、建立非常的大事功大德学、”汽管破裂、速过快而出祸事，兑为体，卖弄口舌，事可大成、巽为体。有毁毁折之大灾！克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤！肝经疾病，上下明暗暗破相!受金属利器所伤，呕血早夭！桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重。阳陷阴中！险陷之意！险上加险，重重险难。天险。地险、险阳失道！渊深不测。水道弯曲！人人生历程曲折坎坷,绝颠聪明！“心诚行有功”、比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折、肾，泌尿尿系统疾病，血病、妇科病，视力差！心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上。依附团结，离散、离开，分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突！谋事可成，却有周折。目疾、心脏疾病，高血压，肺虚症。 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上。艮气在下！刚柔两气相咸！相应。迅速、“只说不行，道听途说、”山塘水库。火山口，山洞穴，吊井、兑为体，财帛可得。艮为体大破耗、破损，口腔溃疡！腿跛、刀伤、跌7594伤引起明暗破相？ 雷风恒卦像像：上震下巽 恒卦！雷动风散。阴阳比和，永恒持久。恒心！相得益彰。昧事无常！运气反复，时好时坏、“忧患中求成功之道！”乳痛！肝胆病，脾胃功能差、比和卦。事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助！ 天山遁、卦像：上乾下艮 遁卦！天高於上、天下有山，山止於地。远山人藏，遁山不进。退避隐匿、超脱行事！远小人。高位。高的金属塔架。电视转播塔、大山！高山！在体，用及及人身疾病方面与大畜卦同， 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦卦雷行於天,强盛壮大。“刚阳充沛！壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至。凶危，无定处，在体。用及人身疾病方面与无妄卦同， 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起！前进光明、离日自照、晋升上进！白天！“光明磊落，延同类以以升进。厚礼广思！大明接物！自沼明德！”离为体失落落破耗。坤为体6095则有进财荣耀之喜！婚事不佳！防变故、视力差，心衰竭，血病，胃邪火、 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像！伤夷！黑暗、明伤，诛杀，昏暗世时，““忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难！”在体，用及人身疾病方面与与晋卦同。 风火家人。卦像：上巽下离 家人卦风自火出,风助火势。一家之人，家庭亲友！友人同辈、朋友！自己人！同道！团聚於内！风驰电掣、风散火易熄。喜庆！文明！和乐富有之家，巽为体6504财不聚，离离为体学业有成？高烧。心脏病。血液病、股部炎症！ 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下。二女同居！其志不同，睽违乖异！乖润违於外。瞧、看、观察！观望、留意，发光的金属物，电热水壶！杯、电视、离为体谋事可成！兑为体有血光之灾！烧伤。利器伤，口腔炎症，。呼吸道炎症！低血压，火灾！暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水！坎在前。艮止於后！险难当前。，灾难！交通受阻，飞山越海。远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定。待时兴发、”瀑布！坎为体。有灾。艮为体！利求财。肾病，泌尿系统病。肾肾与泌尿系统结石!血液病，脚疾、手指疾！耳闭塞。 雷水解、卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水，坎险之中而动兔险难、雷雨交作！阴阳和畅！百物松懈泽润。解脱，缓解，解除灾难,解散。解决、瓦解。“雷雨动！万物生发、”在体、用及人人身疾病方面与屯卦同解! 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽，山高泽深，损其深、增其高，减损！破损。毁损！损失。减少、衰之始，伤、君子“损以修德，损以修己。损以益、”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解，另有内破相！腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦卦风雷交加？损上益下。互相增益、受益。盛之始！贞洁。“克己而益千万人！”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解、 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天。高天飞云！决断！决去！断绝关系、果断，了结、结束。切断！消除。“果决其所当决！健而悦、决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈、上级领导之帮助，作作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体！用及人身疾病方面与履卦卦同解、 天7141风姤卦像：上乾下巽 天下起风,阴渐长盛、君王发布文告。施行命令、告知四方！柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳。女壮勿娶，腿部有破相，在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上。地上有坑坑洼水溏沟渠,井口。和顺而欢悦集聚。聚中、会合，吸收、吸取。聚众美而悦，头部有破相！下3277肢疲软无力,小人。后母、妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解， 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中、长而益高！上升，不下来，破土而出，竹简，坟葬！中风脑溢血。腿ì有破相！在体！用及人身疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下。河泽无水、穷困！危机。遭遇艰难！灾难难病痛齐致,毁毁灭性的灾难！病症。事不顺。守已待时、头部有破相。有水阨，2岁，6岁！20岁，26岁。62岁有灾病！在体！用及人身疾病方面与节卦同解！ 水风井卦像：上坎下巽巽 井卦木人水出？提井水之像。通达，畅达、滋养！固、“劳苦！稳慎。处忧患！常固不迁，”水中植物、海带、海草，坎为体失脱破耗！巽为体有进益之喜、谋事吉！有水阨！风湿痛，胆病。肾虚症、 泽火3233革卦像：上兑下离, 革卦兑为泽为水为开口锅。革1531卦离火煮水,水火相息。变化更新。变革除旧。有论狱之事，创新、革新。不守旧、革命！流血、受伤！头部有破相、在体，用及人身疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物，上下不畅！不大顺利，不停的更新！立新。鼎立，问鼎夺冠、折ì。跛脚、““凝重安定以新命!去浮华华以用实才！火木相生，木火得当！”在体、用及人身疾病与家人卦同解。 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出，震动！震惊鸣叫！惊惕。再三思考、好动！建功立业、声名大振，森林，树林、八纯卦、吉吉顺而有波折、肝旺易怒，惊恐、肝病！抽筋。伤脾胃， 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外外有山，山相连、不动、静止。停止！克制，沉稳！稳定。止其所欲。重担！两桌。两床相连、上下铺位！床上，桌下。测外出，不能出行。行人不归。癌症。青春痘。痧菲子！肿瘤！疮块，脾胃病！肾病、结石症！ 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆，渐进！有序、逐渐。一步步前进，山欲静，风不止！“内止静、外巽顺，活动不穷，”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险。嘻戏跑跑动而跌伤？在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解。 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷、进必有所归。女子归宿、归家、回归“说以动婚姻，天之大义，人之始终！悦以动。”在体，用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动。而获盛盛大硕果，欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故。冲动！暴躁！激动引发心脏病！在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火、旅行、旅居在外。外出。亲朋寡少！不安定像、火灾、火山。火把！烟火台。“居不安。而道不废、火丽丽高而明而慎？”心脏停止止跳动，目定眼呆滞一付死相、在体。用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从、进入而下伏。重巽申令、气功。双床双桌相并连、作生意可获三倍之利！头发稀少！草木丛生。活跃！坐不住！静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳！ 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人！口若悬河！善言喜说。高兴！沼泽地、洞穴、废穴，败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠，7472测事如意悦心、口疾、气管疾病。肺疾，麻脸。肝胆疾症、股疼，血光灾！作手术。 6979 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水,水面起风，船行於水上、涣散，离散、“济险有具”，在体。用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍仍需节制节约用水，停止奢侈。俭约，水溢！盛水液的的容器!流脓血的创口！口腔疾病（口！齿！舌，咽喉等）、咳嗽，痰喘！尿道口！肛门疾病。血压低，外伤！气管病，气虚，头部伤。坎为体。事可成，兑为体，有灾或病、破耗则则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像，孚信、诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向！心不定、有议狱之事。外刚内柔！外实内虚、在体。用及人身疾病方面与大过卦同解， 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷。山大雷小。小有所过、有所超过，隐伏危险。但以静制动，“小过常以以成大业！”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解！ 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下！水火相交，二气相感，大功告成、矛盾著的两个事物相辅相济。促成成事业完成!但既济之极，险体在上。需思患预防，坎为体，事可成！离为体有灾。婚姻正配、情投意合。有火！水之阨。视力差、风湿性心脏病！血液病。肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交！事尚未成功，事不利，没有终结！永无终止！男人困穷，在体！用及人身疾病方面与既济卦卦同解， 上述八八六十四卦的像意不必强记，只要牢记了八卦的基本取像！熟悉了八卦类万物像后！就自然知道了。在运用中去悟解。自然就就清楚了！从而最大限度减少学习的记记忆量和时间!、
八卦图有几种卦象
八卦图有64卦象 、 64卦没有丢失 分 八宫 每宫八卦卦 八八六十四卦？
求大师解卦，震下坤上复卦。
成卦六合！成官克兄弟、现在是金月，正是0312财官旺的时候!就是说你的姻缘基础现在很稳定、动爻又化官克兄弟，就是说有人和你抢抢女朋友、但是被你干跑了，这个人人条件不如你， 成卦颐。大象是“大嘴吃东西”！解释是颐养！是舒适！就是说你和她忠诚眷属，。
易经的数字卦到底怎么算的？ 10分
1。记住先天八卦8368的顺序、即：乾一！兑二、离三。震四。巽五、坎六，艮七！坤八。 2！第一个数字8387为上卦？第二个8674数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数、第三个数字除6取余数！ 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦！第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦、第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻！所以得卦兑天夬卦， 变爻在九三？得之卦为兑为泽卦、 又如：386第一个数字为为3对应的先天八卦为离。第二个数字为8除8余数为0为坤卦！第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻， 所以得卦火地晋卦、 变爻在上九！得之卦雷雷地豫卦 最后数字同此, 加个采纳。谢谢、，
自己学算卦，卦了一卦，可是有动爻，离卦初九是动爻，变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解
一爻动看变卦爻辞，！
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨、利！贞”为卦辞，示吉祥如意！教导人遵守天道的德行！第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张、1628适口充肠心欢喜！卦若占之大大吉昌!这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物、伸展无无穷无尽、坤2109卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由。这个卦是异卦（下下震上坎）相叠!震为雷，喻动。坎为雨。喻险！雷雨交加、险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应运，必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象！喻险！8461卦形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦！但因把握时机，行动切合时宜！因此、具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今！忽然大风吹土去！自自然显露有重新，这个卦卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥，不不可冒失行动？观时待变！所往一定成功，第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反！1376互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷、刚与险。健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水、为险！坤为地！为顺。喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之、但但它可以顺利无阻碍地解决矛盾？因为6541顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉。第8卦 水地比比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任意意而行大亨通,这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水，水附大地！地纳河海，相互依赖！亲密无间！此卦与师卦完全全相反,互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私！精诚团结结的道理!第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长！故卦3413名小畜（蓄）？力量有限！须须待发展到一定程度？才可大有有作为，第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业、富贵荣华八八百年,这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽！以天喻君、以泽喻民、原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此、结果吉利。君上民下！各得其位！兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从1258今解去愁和闷,喜庆平地一声雷，这个卦是异卦（下下乾上......余下全文>>。
八卦图中艮与坤组合代表什么卦象
艮坤组合是山地剥卦象、坤艮相交是地山谦卦象，前者山在上。地在下。是平地起山川。合乎自然现象。后者地在上，山在下、山峰托托着大地，你这个人干事是不是脱离实际了。不不要干事情太冒失了、要处处自律才可保得平安，，
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…
八宅派之六十四卦风水断法一中3319国风水罗盘…————八宅派不用六十四卦。八宅派用六十仙命、定东四命！西四命、确定什么山向可。什么山向不可。其用事方法不涉六十四卦，玄空大卦派用六十四卦、用事方式是分三三百八十四爻。坐向在那一爻吉凶如何！以此论事、。先天六十四卦卦象、《易》六十四卦是如何出来的？？