中医五行五脏图片

李德新中医理论基础里五行五味五脏的图表

　　推荐下面。可能会对你有用：摘自潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 　　一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色、肝属木对应五色^的的绿色!肺属金对应五色的白色，脾属土对应五色的黄色！肾属水对应五色的黑色。　　（肝肺心肾脾对应仁义礼智信、对应五行木金火水土、对应人身筋，皮毛。血脉！骨。肌肉。对应风水东东西南北中？对应角jué。商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ！宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺、苦入心！咸入肾，甜入脾！凡是食物都都有寒热温凉平的属性、这也就是药食同源。寓医于食可以治病的原理！大道至简，道不远人。对应的分泌体液：肝开窍于目为泪。肺开窍于鼻为涕、心开窍于舌心血变现为汗，肾开窍于耳耳为唾液、脾开窍于唇为涎液、可以对照诊病,辩证施治！颐养天年 ;另外肝开窍窍于目主神、肺开窍于鼻主魄，肾开^窍窍于耳主志。耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成！这也就是中国的相^术术的基础依据、）　　⁴⁰⁸³身家国同构,天地人合一! 　　　中国古代的智者！仰观天文。俯察地理、远取诸物、近取诸身！向天学，向地学！向自然界的一切事物学！大道至简！取象比类。把世界分成金木水火土五类，相生相克！　　关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德！秦承水德，汉承土德！魏承木德，晋承金德！隋承水德！唐承土德、明承火德！清承水德五行之中、水黑色。土黄色！木青色、金白色、火赤色所以夏尚黑商尚白周尚红秦朝尚黑、汉朝尚黄，魏朝尚青、晋朝尚白！唐朝尚黄，明朝尚红。清朝尚黑五行之中。水属北方。火属南方！木属东方！金属西方，土属中央中国最强大的两个²¹⁰¹时代－汉唐,都是土德星、都建都长安！长安属中央土旺之地. 　　民国青天白日旗（水和金），而我们共8591和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金，这是偶然吗。夫大人者、与天地合其德、　　天下之本在国、国之本在家、家之本在身！一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象！一人之心有有宇宙真理!我心即是真理、真理^即即是我心！　　天人合一。人心静！四海静，人心安！众生安、人心平。天下平、宇宙在乎手！万化生乎身、天性、人也、人心、机也。立天之道。以定人也、天发杀机，移星易宿，地发杀机。龙蛇起陆。人发杀机。天地反覆。天人合发！万化定基！，

中医里讲的五行和五脏是什么？怎么对应的呢？

　　你好、朋友、五行和五脏的对应关系是：心是火、肝是木，脾是土，肺是金！肾是水！　　　飞鹰网商缘梦祝你好运！，

五行五脏

　　在中中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏、　　　　木－生长。生法、柔和、条达舒畅　　火－温热、升腾。明明亮　　土－生化？承载、受纳　　金－清洁，清肃！收敛　　水－寒凉。滋润！向下运行、

中药五行属性与五脏关系

　　内经：酸—苦—甘—辛—咸辅行诀：辛咸甘酸苦　　肝—心—脾—肺—肾（—心包）　　木—火—土—金—水　　筋—脉—肉—皮—骨　　怒—喜—思—悲—恐　　泪—汗—涎—涕—唾　　春—夏—长夏—秋—冬　　胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦）　　两本书唯一不同的地方就是五味的排列。相比较而言，内经的的阐述更明确、一一个“入”字！说明了“归于”、“标靶””的含义、让人一目了然，而辅行诀的中的“属属”字？则需要好好琢磨和玩味：也是“归　　于”或“标靶”的含义、还是“8636有关系”的意思？或者是“秉某某之性””之说,在这里特别要注意两者的2632用词区别、精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 　　时、X用的是五脏名称！所以可以用“入”、比如“入肝”的含义很明确。而辅行诀则用的是五行。并不对^应应具体某脏!用“入”字毫无含义、因此，辅行诀中的　　“属”！应该是“秉某某之性”，“刺激发挥某某元素之功能特征”的意思，这这样理解最通顺？　　内经的阐述明确，直接！一目了然、酸味的东西有收涩作　　用！吃了之后最^先先有反应的是肝。因此酸收！酸入肝！辛味的东西有发散效果。经常能缓解渴症！最先有反应的是肺、因此辛散。辛润。入肺、苦味的东西吃了大小　　便会增加、还会口渴。最先先有反应的是心。因此苦泄，苦燥。苦入心、咸味的东西西吃了会兴奋,最先有反应的是肾！因此咸软（此“软”字当做“鼓动”，“兴奋” 　　　解释？“心欲软”之软同理），淡味味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收。能解决一些腹痛，拘挛的现象。最先有反应的是脾，因此甘缓，甘属脾！　　可见。　　酸收！酸入肝，辛散，辛润，辛入肺！苦坚。苦燥、苦入肾，咸软！咸入心！甘缓，甘入脾，来自于古人的生活活体验和治病实践!是是对事实的记录,不掺杂太多的推　　断，是一种基于经验的“黑盒理论”。实际上根据现代医学理论。有些方面是可^以以印证的！比如“咸软”。从细胞学角度、正是通过钠-0861钾交换调节渗透压。从而影　　响血液流动和体液水平。　　而辅行诀的条文中。五味味对应了五行,而不是五脏，那么问题来了，什么是五行。“木曰曲直，金曰从革！火曰炎上！水曰润下。　　土爱稼穑”！这是五行最源本之解释、按辅行诀所7824说：“味辛皆属木”,我们知道，！

请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并一一对应记住啊

　　你你所需要的。我整理如下：　　五行：指的是金、木、水，火，土！五行是中国古代的一种物质观！认为大自然由五种要素所构成！随着这4045五个要素的盛衰,而^使使得大自然产生变化？不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物，都由金木水火土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对^立立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论，　　五色：指的是青！赤，黄、白！黑5种常见的颜色、古代以此五者为正色、也可泛指各种色彩，　　五方：指的是东，南、西！北。中五个方位、亦可泛指各方。　　五脏：指的是6728人体内心！肝。脾、肺。肾五个脏器的合称！脏，古称藏、五脏的主要生理功能是生化和储藏精，气！血。津液和神。故又名五神脏、由于精！气。神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用，　　五音：指的是宫，商，角！徵，羽五个音级，“人含五常而生！声有五音、宫、商，角！徵。羽”！因此五音也代指汉语的发音、在汉语音韵学中、五音代指汉语声母的0811调音位置和调音方法，包括唇音，舌音，齿音，牙音！喉音！五音对朝鲜和日本的音韵体系系影响很大，中医五行五脏图片！

中医中人体中什么器官五行是金

　　中中医中人体的肺是金!

五脏中肝属于五行中的哪一项？

　　肝属木！

关于中医五行理论，下面一段话错误在哪？

　　水得火伏！则火不过炎、，

在中医阴阳五行学说中,肝对应的五行属性是什么?

　　五行“木！火。土！金、水”分别对应的　　五脏：肝！心，脾。肺，肾　　五体：筋脉肉皮骨　　五华：爪面唇毛发　　五志：怒喜思悲恐　　五液：泪汗涎涕唾　　五味：酸苦甘辛咸　　五色：青赤黄白黑　　五方：东南中西北　　五季：春夏长夏秋鸡　　五气：风暑湿燥寒　　五化：生长化收藏　　五音：角徵宫商羽　　五官：目舌口鼻耳，

关于五脏和五行的问题

　　五脏与五行既有对应关系, 也可以用五行相生相克的关系来分析生理和病理上的关联. 是中医基础的重要组成部分. 　　从五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发发的特性、故以肝属“木”！心阳有温煦的作用。有有“火”阳热的特性。故以心属“火”！脾为生化之源、有“2838土”生化万物的特性，故^以以脾属“土”!肺气主肃降！有“金”清肃！收敛的特性，故以以肺属“金”!肾有主水。藏精的功能！有“水”润下的特性。故以肾属“水”、　　人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（（水）之精以养肝？肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资6788生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达！可以疏泄泄脾土的壅郁、脾（土）的运化。可9776以制止肾水的泛滥，肾（水9896）的滋润,可以防止心火的亢烈！心（（火）的阳热？可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互0215制约的关系　　如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也可可以影响肝？是土侮木！肝脾同病。互相影响，即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺！为木侮金、影响肾。为子病及母、肝病是这样、其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮侮的关系,说明它们在病理上的相互影响、　　... ...、