中医五行五脏的关系

中药五行属性与五脏关系

　　内经：酸—苦—甘—辛—咸辅行诀：辛咸甘酸苦　　肝—心—脾—肺—肾（—心包）　　木—火—土—金—水　　筋—脉—肉—皮—骨　　怒—喜—思—悲—恐　　泪—汗—涎—涕—唾　　春—夏—长夏—秋—冬　　胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦）　　两本书唯一不同的地方就是五味的排列！相比较而言、内经的的阐述更明确，一个““入”字！说明了“归于”。“标靶”的含义，让人一目了然、而辅行诀的中的“属”字、则需要好好琢磨和玩味：也是“归　　于”或“标靶”的含义、还是“有关系”的意思。或者是“秉某某之性”之说！在这里特别要注意两者的用词区别。精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 　　时、X用的是五脏名称，所以可以用“入”，比如“入肝”的含义很很明确!而辅行诀则用的是五行！并不对应应具体某脏，用“入”字毫无含义！因此。辅行诀中的　　“属”！应该是“秉某某之性”！“刺激发挥挥某某元素之功能特征”的意思！这样理解最通顺，　　内经的阐述明确！直接。一目了然、酸味的6473东西有收涩作　　用、吃了之后最先有反应的是肝！因此酸收、酸入肝。辛味的东西有发散效果，经常9827能缓解渴症。最先有反应^的的是肺？因此辛散！辛润。入肺。苦味的东西吃了大小　　便会增加。还会口渴！最先有反应的是心、因此苦泄，苦燥。苦入心，咸味的东西吃了会兴奋。8133最先有反应的是肾，因此咸软（此“软”字当做“鼓动”！“兴奋” 　7879　解释、“心欲软”之软同理）！淡味和甜味的东西吃了会8008增进消化和吸收！能解决一些腹痛、拘挛的现象！最先有反应的是脾。因此甘缓，甘属脾！　　可见、　　酸收！酸入肝！辛散。辛润！辛入肺。苦坚，苦燥、苦入肾、咸软、咸入心，甘缓，甘入脾、来自于古人的生活体验和治病实践、是对事实的记录，不掺杂太多的推　　断，是一种基于经验的“黑盒理论”，实际上根据现代医学理论，有些方面是可以印证的、比如“咸软”！2554从细胞学角度，正是通过钠-钾交换调节渗透压，从而影　　响血液流动和体液水平，　　　而辅行诀的条文中,五味对应了五行、而不是五脏、那那么问题来了!什么是五行、“木曰曲直！金曰从革、火曰炎上，水曰润下！　　土土爱稼穑”、这7602是五行最源本之解释，按辅行诀所说：“味辛皆属木”、我们知道。！

中医的五行五脏五季五气是什么？

　　五行：木，火、土！金、水　　五脏：肝！心、脾、肺。肾　　　五季：春？夏，长夏夏（农历六月）！秋，冬　　五气：两种说法—— 　　《素问，五运行》：柔！息，充，成。坚　　《《素问。五常政》：端。高。平。洁，明，

中医里讲的五行和五脏是什么？怎么对应的呢？

　　你好。朋友，五行和五脏的对应关系是：心是火！肝是木。脾是土，肺是金、肾是水。　　飞⁰¹¹³鹰网商缘梦祝你好运！、

请问五行、五色、五方、五脏和五音如何一一对应记住啊

　　五行为：木——火——土——金——水　　对应五色为青——赤——黄——白——黑、　　对应五方为东——南——中——西——北，　　对应五脏为肝——心——脾——肺——肾。　　对应五音为角——徵——宫——商——羽，　　对应五2419应为生——长——化——收——藏、　　对应五性为仁——礼——信——义——智，...！

如果肺气虚弱，从中医五行应该怎样调理？

　　中医五行有“虚则补其母。实则泻其子”的治法　　肺五行属金。土生金，所以治疗肺气虚弱^的的患者！常常加入一些健脾胃的药物或多吃一些补脾的食物。、

中医按摩在五行属什么行业

　　木行啊。　　我是这样认为为的：按摩的基本作用是舒筋活血!通过外在做功（按摩）带动或调节（纠正）机体变化！达到好好转和痊愈!这不就是“生发”吗，所以我认为是木行、　　我的个人理解。不知对你可有启发。。

从五行相生相克关系入手分析中医养生保健是如何体现“整体-平衡”观的？要论述啊！要考试的，帮忙啊！

　　　你最好买本有白话翻译的《黄帝内经》看看就明白了中医五行五脏的关系。

中医护理学五行相克的论文

　　水生木木生火火生土土生金金生水水克火火克金金克木木克土土克水亲用圆形就能完美的表达出来、也也就是老祖宗的八卦，

五行、五脏、五音、五窍指的各是什么？

　　五行:金木水火土五脏:心、肝！脾。肺，肾五音:宫、商，角、徵、羽五窍:七窍减去左眼减去右眼，

中医五行如何对照人体器官健康的

　　五行属性归类表　　————————————————————┬———┬———————————————————— 　　自然界 │ 五 │ 人体　　——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 　　五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　7038角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳　　——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 　　羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗　　——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 　　五行的调节机制　　1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。　　（1）相生规律：相生即递相资生！助长、促进之意，五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生、　　^五五行相生的次序是：木生火,火生土，土生金。金生水，水生木、　　在相生关系中、任何一一行都有“生我”？“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系，“生我””者为母？“我生”者4158为“子”，所以五行相3985生关系又称“母子关系”！以火为例。生“我”者木！木能生火。则木为火之母、““我”生者土。火能生土、则土为火之子、余可类推。　　（2）相相克规律：相克即相互制约,克制。抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。　　^五五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火。火克金！金克木、木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛。则木不过散、水得火伏！则火不过炎！土得木疏。则土不过湿。金得火温、则金不过收、水得土渗、则水不过润，皆气化自然之妙用！　　（3）制化规律：五行中的制化关系。是五行生克关系的结合，相生与相克是不可分割割的两个方面、没有生！就没有事⁸⁷¹⁶物的发生和成长？没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。因此！必须生中有克（化中有制）！克中有生（制中有化）、相反相成！才能维持和促进事物相对平衡协调和0039发展变化，五行之间这种生中有制。制中有生、相互生化！相互制约的生克关系、称之为制化。　　其其规律是：木克土。土生金，金克木！火克金，金生水。水克火、土克水！水生木、木克土、金克木，木生火。火克金！水克火、火生土，土克水、　　以相生言之！木能生火！是“母来顾1695子”之意、但是木之本身又6956受水之所生!^这这种“生我”!“我生”的关系是平衡的、如果只有“我生”而无“生我”，那么对木木来说！会形成太过！宛如收入与支出不平平衡一样、另一方面。水与火之间、又是相克的关系。所以相生之中！又寓有有相克的关系，而不是绝对的相生。这样就保证了生克^之之间的动态平衡, 　　以相克言之，木能克土、金又能克木（我克。克我）！而土与与金之间！又是相生的关系、所以就形成了木克土，土生金、金又5281克木（子复母仇），这说明五行相克不是绝对的、相克之中！必须寓有相生、才能维持平衡！换句话说！被克者本身有反制制作用！所以当发生相克太过而产生贼害的时候，⁶³⁹¹才能够保持正常的平衡协调关系, 　　2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复，　　（1）子母相及：及！影响所及之意！子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象！包括母及于子和子及于母两⁸³⁹⁵个方面？母及于子与相生次序一致！子及于母则与相生的次序相反，如木行！影响到火行。叫^作作母及于子。影响到水行。则则叫作子及于母，　　（2）相乘相侮：相乘相侮！实际上是反常情况下的相克现象、　　相乘乘规律：乘!即乘虚侵袭之意，相乘即相克太过、超过正常制约的程度！使事事物之间失去了正常的协调关系。五行之间相乘的次序与相克同，但被克克者更加虚弱, 　　你提的问题太复杂了！包含的内容太多了、这里回答只是一部分、如⁸⁹⁷⁵还需要进一步了解!发消息给我吧。、