易经第四十七卦求名
《易经》第四十五卦什么意思
萃卦是《易经》六十四卦的第四十五卦， 泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊!跳过龙门身身化龙？三尺杨柳垂金钱！万朵桃花显你能！ 这个卦是异卦相叠（下下坤上兑）！坤为地，为顺。兑为泽！为水！泽泛滥淹没大地！人众多相互斗争，危机必四伏。务必顺天任贤！未雨绸缪！柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业、萃、聚集、团结、、
《易经》第二十七卦：
颐之损：从卦象看，不能维持，上卦不变，艮为山为阻为止、下卦震/雷/动变兑/智/财？继0561续下去只能是耗资损智？。
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽水困卦三个爻变。初六，六三，九五！8190变后的之卦为雷天大壮卦、 红色的为阳爻爻为君子为大人？蓝色的阴爻为遮民为小人！ 难中知勇 悟修自省 47。困卦 泽水困 《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言！幽谷三栽未出山。 满腹经纶非用所！进退0786维谷面妻难、 7914 锦衣御食无忧虑。心急如焚焚受熬煎, 空有全身回天力。暗投明珠能保全、 【原文】困：亨、贞大人吉！无咎，有言不信、 【译文】困卦象征困穷之意。惟君子处困穷之时，能努力以自求救济。故可致亨通，卦中九五爻阳阳刚得正而处中！当困之时、犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害、然处困之时，欲以言语说3443明解困!必难取得他人信任！ 《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’，水在泽下则则泽无水而竭、阳陷阴阴中为阴所围,因而此卦名名称为“困”， 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折！附决”。其原义是指草木！孔颖达曰：“兑西方方之卦！取秋物成熟、稿秆之属！则‘毁折折’也!果砧之属！则‘附决’也”。坎“其于木也！为坚多心”，上互巽为木！下互离“其于木也，为科上槁” 《易》以阴爻为小人（（庶民）。古今皆以草木、草莽！草野，草民、草根喻庶民。是以困卦阴爻爻辞皆2089有草木！初六“臀困于株木”，六三““据于蒺藜”、上上六“困于葛藟”， 《困》卦上兑下坎！有有泽中之水渗入下面而干枯之象，《周易易》认为。君子应当善于从此象中汲取教训、在困境中洁德自守！或或敢于不惜牺牲生命！来达到自己的理想。 初六居处坎险、柔弱卑下。前虽有应！但九四失位亦困！故须退入幽谷，藏而待时。 九二二虽身处困时,日用匮乏、但能安贫乐道。刚中自守。终能见用、 六三以阴居阳，前无所应，欲承九四！而四已恋初，又乘九二、刚不可居。故凶、 九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二。但以刚居阴。谦而不争、终将如愿！ 九九五处困之时,以刚居刚！难免刑严政猛之失！但有中正之德。故终能取信于人！ 上六处《困》之极，下又无应。但困极而通！故前往必吉、 困卦！刚健受到埋没掩蔽、在险难中保持持喜悦、处在困境而而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧，正固，大人吉祥。是刚爻居于中位。说话1480没人相信!是因为徒尚口说就会困穷、 循规蹈矩 成定方圆 34！大壮卦 雷天大壮 《大壮》（下乾上震） 第三。
易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 测财运
测财运可得、叮是成空一事喜。口边人5864姓贵可依!鱼上钩。丝纶弱、收拾难、力再着、可蓄可储，片玉寸珠！停停稳稳！前遇良图，房县易学大师：易仲平、
易经第七卦，求解卦
起卦时间不对、若若是以错卦论,则则是子水太岁冲世!对方另有新欢，你二人难有结果、
易经哪个卦是教做生意的?
雷泽归妹卦。入乡随俗7821的意思,做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现。易经第四十七卦求名，
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 问他是否爱我
损卦是损中有益之卦！即减其有余、增其不足，表明人不能只顺从自己的想法、任性为之！应当静下来想一想。自己是否做到了诚信。是否辨其是非、分其邪正。是否明于心而验于事、是否真履实践、有始有终，简言之，您现在处在迷茫之定！做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和诺言！虽有海誓山盟和美好的憧憬。但真履实践的太少、6925只能算是有始无终、有损无益了、所以，一定要坚持初衷、贯彻到底。有始有终方能有益！ 变卦节表明做事情情要把握好度？不可偏激，拿4082您的事来说!您您首先要保留自我的风采，然后随时处之！境遇在彼！造命在我，坚持自己的想法！不要过分追求。也不要置之不理、把握好你们之间的度、若是这样。我相信信您会在他心中有一席之地，但是其中要注意变通升华自己。要一层层一一节节的固执，而不要认准一个固执到底。 综合来看!本卦损卦启示您要真屡实践！从一而终，做好自己该该做的事、变卦节卦启示您不要失去自我！依情况变化，坦然处之！参照您的状况、我推断目前5368他还没有真正爱上你!建议做回自己。把心心收回来一部分给自己!当您魅力四射的时候，还怕他不爱您吗！或许您会有其他想想法呢，、
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨！利。贞、 初九：潜龙！勿用！ 九二：见龙再田，利见大人、 九三：君君子终日乾乾？夕惕若、厉无咎， 九四：或跃在渊？无咎。 九五：飞龙在天！利见大人。 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首！吉！彖曰：大哉乾元，万物资始！乃统天。云行雨施，品物流形、大明始终、六位时成，时乘六龙以御天，乾道变化。各正性命。保合大和。乃利贞！首出庶物，万国咸宁！象曰：天行健、君子以自强不息，潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田、德施普也。 终日乾乾！反复道也、 或跃在渊。进无咎也。飞龙在天揣大人造也。 亢龙有悔！盈不可久也， 用九、天德不可可为首也!文言曰：：「元者、善之长也，亨者。嘉之会也。利者、义之和也，贞者，事之干也、 君子体仁！足以长人、嘉会。足以合礼，利物。足以和义。贞固、足以干事。 2995君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞、」初九曰1657：「潜龙勿用。」 何谓也。子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世！不成乎名！□①世4206而无闷。不见见是而无闷！乐则行之，忧则违之！确乎其不可拔，乾龙也。」九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信。庸行之谨、闲邪存其诚、善世而不伐、德博而化！ 易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎、」 何谓也。子曰：： 「君子进德修业!忠信。所以进德也。修辞立其诚！所以居业也，知至至之、可与几也。 知终终之！可与存义也。 是故。居上位而不骄、在下位而不忧、故乾乾。因其时而惕、虽危而无咎矣，」九四：「或跃跃在渊？无咎！」 何谓也！子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒、非离群也， 君子进德修业，欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞龙在天。利见大人。」 何谓也。子曰： 「同声相应，同气相求！水流湿！火就燥。云从龙、风从虎， 圣人作、而万物□②。本乎天者亲上！本乎地者亲下。则各从其类也，上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也、子曰： 「贵而无位，高而无民！贤贤人在下而无辅，是是以动而有悔也，」乾龙勿用。下也！ 见龙在田，时舍也。 终日乾乾、行事也，或跃在渊，自试也。飞龙在天。上治也、 亢龙有悔。穷之灾也、乾元用九。天下治也，乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明！终日乾乾，与时偕行。 或跃在渊！乾道乃革！飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极。 乾元用九！乃见天则、乾元者！始而亨者也。 利贞者、性情也。 乾始能以美利利天下。不言所利！ 大矣哉！大哉乾乎！刚健中正！纯粹精也！ 六爻发挥。旁通情也。 时乘六龙、以御天也、 云行雨施！天下平也，君子以成德为行、日可见之行也，潜之为言也。隐而未见！行而未成！是以君子弗用也、君子学以聚之，问以辩之！宽以居之。仁以行之、易曰：「见见龙在田!利见大人。」 君德也。九三、 重刚而不中！上不在天。下不在田、 故乾乾、因其时而惕。虽危无咎矣！九四。 重刚而不中。上不在天、 下不在田、中不在人，故或之！或之者。疑之也！故无咎！夫大人者，与天地合其德。与日5110月合其明、与与四时合其序！与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违！后天而奉天时！ 天且弗违、而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也，知进而不知退！知存而不知亡！知得而不知丧！其唯圣人乎、 知进退存亡。而而不失其正者，其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特特征是：元！亨、利、贞， 1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元"。 2，天能使万物流布成形！无不亨通。称为"亨"。 3。天能使......余下全文>>。
《易经》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 请大师专家帮帮我!
九二：巽在床下，用史巫、纷若吉。无咎、 6657 象曰：纷若之吉、得中也！ 九二释义：若顺逊卑居床底，谦卑诚意、则吉祥没有灾难。 大概意思就是先沉默寡言、默默承受吧， 参考资料：根据对周易的理解，自己写的，，
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（（德才的君子）？又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。7059乾卦是根据万物变通的道理。以“元！亨，利、贞”为卦辞！示 吉祥如意，教导人遵守天道的的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征征地（与乾卦相反）！顺从天、承载载万 物、伸展无穷无尽，坤卦以雌5110马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 2706 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂，急促反惹不自由， 这个卦是异卦（2790下震上坎）相叠？震为雷！喻动、坎为雨！喻险。雷雨交加！险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充充满艰难险阻？然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高，婚姻合合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上上艮）相叠！艮是山的形象、喻止。坎是水的形象。喻险，卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦、但因把把握时机！行动切合时宜， 因此、具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹吹土去、自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意。上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变！所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁谁肯让谁走一步! 这个卦是异卦（下坎上乾乾）相叠!同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷、刚与险！健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师””指军队？坎为水。为险、坤为地，为顺。 喻寓5314兵于农!兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻阻碍地解决矛盾。 因为为顺乎形势!师出有名，故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水，水附大地。地纳河海、相互依 赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是5601相亲相辅、宽宏无私、精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是是从款来莫心高？ 这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！故卦 9222名小畜（蓄）？力量有限、须待发展到到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： 4347 “履（踩）虎尾,不咥（咬）人、”因此。结果吉利！君上民下、各得其位！兑柔遇遇乾 刚！所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中中卦 象曰：学文满腹入场闱,三元及第得意回！从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷！ 这......余下下全文>>。
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