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周易全文及翻译

易经全文及白话文翻译

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  第一讲 乾卦   乾卦象征天,天的四种本质特征是:元,亨、利。贞。   1、天之阳气是始生万物9347的本原、称为"元"。   2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨",   3。4308天能使万物和谐、各得其利,称为"利"   4!天能使万物、正固持久地存在。称为"贞"、   总之,天之阳气是万物资生之本、又制约。主宰着整个世界!天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元,亨!利、贞被称为乾之"四德"!   《彖》曰:天行健!君子以自强不息!   意译:天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强、   乾卦六爻的爻辞:   初九、潜龙勿用。   意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用。   《彖》曰:潜龙勿用、阳在下也、   意译:初期阶段,应暂行潜藏。   乾卦的卦辞以0703天为象征,六爻的爻辞以龙为象征!龙是善变之物。能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖、取龙为象!可以达到假象喻意。以明变化的目的,   九二、见龙在田、利见大人、   意译:龙出现在田间?有利于大德大才之人出现、   九三,1378君子终日乾乾。夕惕若!厉无咎!   乾乾:健行不息,若:语助词、厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕。虽然面临危险也无祸害、   九四。或跃在渊,无咎,   意译:相机而动。跃起上进!无咎害、   九五!飞龙在天!利见大人!   意译3381:飞龙上天、有利大德大2076才之人出现,   九五在所有卦里都是最吉之爻!此爻为"君位"、皇帝通8617称"九五之尊",就是这么来的,乾卦九五。刚健中正!纯粹而精!最为可贵、   上九,亢龙有悔!   意译:龙高飞到了极点。必有过悔!   用九、见群龙无首,吉、   意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥,   常用占断用语:   1、亨:通达!顺利。   2!利:有利!适宜,   3。吝:遗憾,麻烦,艰难、   4,厉:危险!   5!悔:忧虑、困厄!   6。咎:过错。   第二讲 坤卦   坤:元亨。利牝马之贞、君子有攸往、先迷、后得主。利、西南得朋!东北丧朋。安贞吉、   意译:元、

《周易乾》的全文?

  周易·乾文言   《文言》曰:元者、善之长也!亨者。嘉之会也、利者!义之和也,贞者、事之干也、君子体仁足以长人?嘉会足以合礼!利物足以和义!贞固足以干事,君子行此四德者!故曰:「乾、元、亨。利,贞。」   〔乾··文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也。子曰:「龙德而隐者也!不易乎世!不成乎名,遁世无闷!不见是而无闷、乐则行之,忧则违之、确乎其不可拔。潜龙也、」   〔乾·文言〕   九二曰「见龙在田!利见大人」何谓也!子曰:「龙德而正中者也!庸言之信、庸行之谨、闲邪存其诚、善世而不伐!德博而化、《易7660》曰:『见龙在田,利见大人。』君德也。」   〔6942乾·文言〕   九三曰「君子终日乾乾、夕惕若!厉无咎」何谓也、子曰:「君子进德修业,忠信。所以进德也!修辞立其诚。所以居业也,知至至之,可与几也。知终终之。可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕。虽危无咎矣、」   〔乾·文言〕   九四曰「或跃在渊?无咎,」何谓也、子曰:「上下无常!非为邪也,进退无恒,非离群也、君子进德修业、欲及时也、故无咎!」   〔乾·文言〕   九五曰「飞龙在天!利见大人」何谓也、子曰:「同声相应、同气相求!水流湿!火就燥。云从龙,风从虎、圣人作而万物睹!9411本乎天者亲上!本乎地者亲下、则各从其类也,」   〔乾·文言〕   上九曰「亢龙有悔」1742何谓也、子曰:「贵而无位,高而无民、贤人在下位而无辅!是以动而有悔也,」   〔乾·文言〕潜龙勿用,下也!「见龙在田」!时舍也。终日乾乾、行事也,或跃在渊、自试也,飞龙在天,上治也!亢龙有悔、穷之灾也,乾元用九,天下治也。   〔乾·文言〕   潜5244龙勿用。阳气潜藏。见龙在田!天下文明!终日乾乾。与时偕行、或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极、乾元用九,乃见天则、〔乾·文言〕乾元者、始而亨者也。利贞者、性情也。乾始能以美利利天下!不言所利、大矣哉!大哉乾乎,刚健中正纯粹精也!六爻发挥,旁通情也。时乘六龙!以御天也,云行雨施!天下平也,   〔乾卦辞·文言〕   君子以成德为行、日可见之行也。潜之为言也。隐而未见,行而未成。是以君子弗用也。   〔乾初5106九·文言〕君子学以聚之!问以辩之,宽以居之!仁以行之!《易》曰:「见龙在田。利见大人!」君德也!〔乾九二·文言〕九三重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣、   〔乾九三·文言〕   九四重刚而不中、上不在天。下不在田。中不在人!故或之。或之者!疑之也!故无咎!   〔乾九四·文言〕   夫大人者!与天地合其德,与日月合其明!与四时合其序!与鬼神合其吉凶。先天而天弗违!后天而奉天时。天且弗违。而况於人乎、况於鬼神乎,   〔乾九五·文言〕   亢之为言也,知进而不知退,知存7221而不知亡。知2180得而不知丧。其唯圣人乎、知进退存亡而不失其正者!其唯圣人乎、   〔乾上九·文言〕   周易·坤文言   《文言》曰:坤至柔而动也刚!至静而德方!后得主而有常!含万物而化光!  5520 坤道其顺乎!承天而时行。   〔坤卦辞·文言〕    积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。臣弑其君、子弑其父。非一朝一夕之故、其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰:「履霜、坚冰至、」盖言顺也、   〔坤初六·文言〕   直、其正也。方,其义也、君7931子敬以直内、义以方外,敬义立而德不孤、「直方大,不习无不利」。则不疑其所行也。   〔坤六二·文言〕   阴虽有美。含之,以从王事,弗敢成也,地道也、妻道也,臣道也、地道无成!而代有终也、   〔坤六三·文言〕   天地变化!草木蕃、天地闭。贤人隐,《易》曰:「括囊、无咎无誉」盖言谨也!   〔坤六四·文言〕   君子黄中通理!正位居体、美在其中。而畅於四支、发於事业--美之至也。   〔坤六五·文言〕   阴疑於阳。必战。为其嫌於无阳也!故称「龙」焉、犹未离其类也、故称「血」焉、夫玄黄者、天地之杂也--天玄而地黄!   〔坤上六·文言〕   《周易·乾卦》管见   乾者、健也!天行健,是故乾道变化,资始万物而统天也!乾之7671六爻皆阳!其所重刚者!亦已甚矣!然则首出庶物。万国咸宁者。何哉,以其群龙无首之故也、何谓群龙无首?曰:乾之六爻。三当位三不当,其当位者故乘位就势流德天下!其不当位者!以阳犯阴。俾阴化阳!则以去甚6071去奢去泰而去盈者也!天之道,阴阳冲气以为和方可长生久视,若其进而不退先0200而不后,谓之亢龙。非所谓知止之道也,老子曰:柔弱胜刚强。阳以配阴、则化而恭6351且劝也?岂复躁进以为首哉?故曰:群龙无首。   元亨利贞者,元则亨,亨则利贞也、元者、始也!始者,性也,婴儿在腹、莫不有其性。故从其性则是御乾道矣?何謇謇于绳墨规矩与。故元则亨!贞者。正也。正则前矣!是故亨5385则以进,乾卦曰:直方大!不习无不利!   初九!潜龙勿用。阳在下也!天行有时,登高必自卑,君子固耻居下流。然知天道者!岂不闻抑扬之道,进退之理乎。老子曰:不敢为天下先、正道也,何哉!后其身而身先!藏器以待时者也。凡物之初肇莫不幽微不显,非欲隐忍绝灭于蓬蒿之间?将以有为也、韩信有胯8513下之辱、而子长全刑余之躯!皆以隐而未现。行而未成之故也!   九二!见龙在田。利见大人,君子进6156德修业愍勉而行!不虞自试。见龙在田者、锋芒初试,光而不耀。不自矜!亦不碍物。故曰:利见大人。   九三。君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎!乾之诸爻皆称龙!九三独曰君子。何哉。曰:九三于三材为人道。居人道而有乾德,君子之象也!以故称之!易之爻、三多忧四多惧!以其上下乎二体之间也,然则虽厉而曰无咎者。何也,亦以其乾惕而已矣!鸟栖高枝弹射难加,鱼潜深渊网钓不及、士处岩穴而朝乾夕惕、岂复得咎与。   九四。或跃在渊!无咎、九四!盖已由下卦至上卦?由小成而入大成。或可有为也!君子审时度势、厚积而薄发!故曰或也。凡事谋之在人而8768成之在天!得其时则正,不得其时、虽千方百计!无由而成也。九四者。揆之三才、居人而远地,非所以长生久视之道、进虽可臻九五之境、而退亦颇有多藏厚亡之忧也。是故虽或跃在渊、向所以乾,惕者!犹未可废也。方可无咎!   九五。飞龙在天,利见大人!此爻为乾卦之主、既得中而复当位也。九二曰利见大人,九五亦曰利见大人,两相比照!九二得中而不当位!在田而未在天、犹复幽微未显也,至九五,则驰骋天宇翱翔太清,至矣哉。   上九,亢龙有悔、老子曰:物壮则老,是故遵道之人!必欲去甚、去奢,去泰。去盈。彼飞龙之在天。亦可谓盈穷而泰极者矣,然未谙穷通之理。不恤知止之情、至亢龙、则贵而无位。高而无民、焉得不萎蹶困顿哉?反者!道之动也,天下万物莫不与时偕行循环翻覆!故桃夭李秾止于一春,飘风不终朝骤雨不终日,非有持盈保泰之理也,审乎此者,方可为君子、   群龙无首者、用九之时。龙首不可见也。见则劳矣,劳则为潜龙之大忌矣,子罕言利、又云:欲速则不达、故乾道亦不劳为上!不计其进之缓速也!周易全文及翻译,

求一段文言文翻译,出自周易

  将帅旌旗在虚空中飘摇   兔丝附女萝(夫妻互相扶持)   老虎老虎落难坠井中   白云隐藏在深山处、   既是上天注定成为一家。自是休戚相关、8370夫妻之间自是难以回避,!

本小姐乃是水瓶座的翻译

  I am still up among the botlls.。

缺水的英语作文带翻译

  1。What will human beings and animals be like without water?2,The problem about lacking water is becoming more and more serious,whose reasons are the development of agriculture and industry and pollution.3。Measures should be taken to solve the problems about lacking water ,making full use of ,avoiding pollution and refining the rain and sea water.!

《命运就攥在你自己手里》全文

 4649 命 运 就 攥 在 你 自 己 手 里   读初二的时候?我的成绩很差?尽管我已经用了心,可英语考试成绩总是个位数?数学总是不及格。在这盛行考试的年代里!我这样拖累全班成绩的“差生”是各科老师极不欢迎的,巴不得我退学回家!要不是怕见母亲辛苦劳作的样子和父亲期待的目光,我早就顺从了老师的心愿――退学了!   又是一个快要大考的日子!英语老师把我和其他几位“差生”单独留下来开会,让我们考试时“消失”、最好以后也不要来了!他断言我们不是读书的料、不如早点回去学个手艺挣钱。他甚至还讪笑着劝我继承父亲的木匠手艺。我当时真是气极了。   受了6172老师定性的话语的打击?我垂头丧气地背着书包往回走!脑子里想着如何回家跟父亲说,没想到在路上遇到了替别人干活出来买钉子的父亲!他见我的样子不对劲,就问我为什么、因为赶时间!父亲把我抱到他的自行车后座上!边走边跟我说话!憨实的我不会撒谎、就一边流泪,一边叙说了事情的经过!听完我的话、余下的一段路上父亲3460默默无语!我知道,我又让父亲伤心了。   到0125了父亲做活的人家!父亲抱下我,问:2531“你还愿意上学吗,”面对父亲的目光、我知道父亲的心思、点了点头!父亲拍了一下我的1256肩膀:“好!有种、我支持你上学、你要记住!是不是块读书的料、不是 _________!而是________。来,你看――”   他把我领进他的工场!指着一根杉木说:“它既粗又直,就该放在屋上做栋梁。”又指着一根榆木说:“它既细又曲、除了根部可以做个桌腿外,其余的部分只能劈柴烧,杉木,榆木的功用不是我们木匠定的,而是它们自身长成的!我想把它们倒过来都不行、你像一棵小树苗,能否长成0643栋梁不在别人怎么说。而在你怎么干?命运就攥在你自己的手里,”   命运就攥在你自己的手里!这句朴素的话让我回到了课堂。我开始没日没夜地拼命、尽管初中毕业时我仍没有冒尖。但“差生”的帽子被摘掉。进入高中。我时时铭记着父亲的话、开始跃居班级的前列、年级的前列。最终考进大学!成9809了全村第一位大学生!轰动了全村,临上大学前,父亲背着行李送我、很过意不去地说:“孩子。家里穷、实在没有好东西西给你!”我说:“不、你已经送了、你那句‘命运就攥在你自己手里’使我终身受用,这就是给我的最好的馈赠,”、

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求翻译文言文,急!!! 1.内君子而外小人。《周易》 2.命道士于星辰下为之请命。《三国志》 3.

  只要内心一直是君子,外表一点小人作风会慢慢消失的   命令道士晚上对着星辰为他祈求延长寿命,   山高风大!雾气0146来去不定。   把建康当做国都、把临安当做行宫!   望采纳,谢谢、

求风水佬翻译这些

  这是按八字称骨算命对四两八钱命的判断,   第一句是判词、接着是四句判诗、   已经基本是白话了、何况下面还有详细注解!还要怎么翻译、(不排除个别地方可能有错误或遗漏)!


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