易经第五十四卦下卦

易经第五十四卦求财运

　　雷泽归妹。以你问卦的时辰是未时算、动爻8-6=2.雷泽归妹之震为雷，互⁵⁹⁴⁶卦水火既济！用卦克体卦！有破耗，不仅不发财。还要破财！往外出财、互卦体互克用互、变卦比和、为先破5753后得之象？现在是冬天，财不旺。需要明年春天木旺之时，可以得到财！！

求解：易经第五十四卦归妹震上兑下问工作

　　归妹！要调动或换工作了！，

《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下问事，遇到的困难

　　此卦过程：你和一个有妇1988之夫有关系！上卦为震为木为兄长，下卦为兑为金为少女。金克木、他哄你。现在是相互指责水火不相容、变卦是比和。和平分手吧。易经第第五十四卦下卦,

大师看下这卦问项目能不能成? 《易经》第四卦蒙山水蒙艮上坎下

　　这个项目肯肯定不会成，、

解卦：易经第五十七卦，巽巽为风巽上巽下，另初六，九二，九三，六四，九五，上九，为何意？

　　初，二！三、四，五。上！这六个字代福由下至上的爻位！六代表阴爻，九代表阳爻，和之前的六个字配合起来表示具体爻位上是什么爻。例例如第三爻是阴爻？就记做六三，是阳爻就记做九三！易经里每一爻6465配合一个爻辞？看你摇的卦的变爻来定看哪句。但一般来说。摇卦主要以六爻来解。很少看爻辞、只做很少的参考或不用、另外，看卦最重要的要有你摇摇卦的月,日。为求准确、应手动摇卦。不要只是鼠标一点在线摇卦、、

易经第三卦屯水雷屯坎上震下如何解释

　　屯：元。亨！利。贞。勿用，有攸往、利建侯。彖曰：屯！刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞，雷雨之动满盈！天造草昧、宜建侯而不宁，象曰：云！雷！屯、君子以经纶！初九：磐桓。利居贞、利建侯，象曰：虽磐桓。志行正也，以贵下贱、大得民也。六二：屯如(辶颤)如。乘马班如、匪寇婚媾、女子贞不字。十年乃字！象曰：六二之难。乘刚也、十年乃字、反常也、六三：既鹿无虞，惟入于林中！君子子几不如舍。往吝，象曰曰：既鹿无虞？以纵禽也、君子舍之、往吝穷也。六四：乘马班如，求婚媾，无不利，象曰曰：求而往、明也！九五：屯其膏？小贞吉。大贞凶！象曰：屯其膏、施未光也！上六：乘马马班如！泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也！，

求姻缘求得此卦，请予解答：《易经》第十七卦随泽雷随兑上震下

　　　随之屯：凶卦吉爻，虽^然然有得有失？终会成眷属、　　九四：随有获、贞凶，有孚在道，以明！何咎，（不能顺利是正常现象）！　　六四乘马斑如求婚媾往吉无不利（开着装饰漂亮的车去求婚，带上给外父的礼物、没有不利）！。

解卦《易经》第十卦履天泽履干上兑下

【原文】（履）①！履虎尾！不咥人②，亨、【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴。老虎不咬人！吉利。【注释】 ①履字当重。原经文无、据补！履。卦名，本卦是异卦相叠(兑下干上)。上卦为干、干为天。下卦为兑。兑为泽、上天下泽！尊卑显别！从而以天喻君！以泽喻民。君民有别！这是封建社会礼节的重要体现。也是统治阶级强制人民要履行的社会原则、所以卦名为履！履、《说文》：“足所依也！”即鞋！名词。这里用如动词、意践履。②咥(dié碟)。噬！俗语说咬！【原文】《彖》曰：履、柔履刚也①，说而应乎干②！是以“履虎尾，不咥人”、“亨”。刚中正，履帝位而不疚③！光明也。【译文】《彖辞》说：履？意为六三之爻居予⁶³⁷⁸九二之上。是为柔履刚、兑处干下、意义是以和悦悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说！““踩着虎尾巴？老虎不咬人”、“亨通”。因为九五之爻居于上卦中位。像其人有刚健中正之德、卦象还显示：上卦为干，干为天。九五居居干卦中位？即天位、像君王品德正大，因而身居帝王之位而心安理得，自然前途光明！【注释】 ①柔履刚也，此以六三爻像，爻位为据，六三阴爻！为柔、处于九二！初九阳爻之上，所以说柔履刚，②“说而”旬。此以上下卦象为据，下卦为兑、兑义谦逊！喻软弱无势之人！上卦为干。干义刚键！喻指强暴有有势力的人、兑处干下！喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人！③疚。《释文》引马云：“疚，病也、”此处当指心病，即愧疚！或说疚、灾害。译文不取。激【原文】《象》：上天下泽！履！⁰⁵³⁸君子以辨上下!定民志，【译文】《象辞》说8248：本卦上卦为干!为天。下卦为兑。为泽、上天下泽、尊卑显别、这8795是履卦的卦象、君子观此卦象！从而分别上下尊卑。使人民循规蹈矩，安份守纪，【原文】初九：素履往①！无咎，《象》曰：素履之往！独行愿也。【译文】初九：以朴素坦白的态度处世、没有灾害、《象辞》说：以朴素坦白的态度处世。是说能独行其志愿！【注释】 ①素、白色无文采。履、用于名词。犹言行为、素履。行为纯洁、往！进入(社会)、【原文】九二：履道坦坦①。幽人贞吉②！《象》曰：幽幽人贞吉③，中不自乱也！【译文】九二：行道之人、胸怀坦荡，隐居之人！长逢吉兆、《象辞》说：隐居之人洁身守正！因为他们秉性中正。不不被世俗所惑, 【注释】 ①履道，履行道义，②幽人、这1318里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正，与经意有别、【原文】六三：眇能视，跛能履①！履虎尾、咥人。凶！武人9796为于大君②! ^《《象》曰：眇能视、不足以有明也、跛能履、不足以与行也！咥人之凶、位不当也③！武4380人为于大君、志刚也，【译文】六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走！这是勉为其难。犹如踩着虎尾巴、终将为虎所伤、这是凶险之事！武人纂夺国政。同2356样是凶险之事! 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物！其视力不足以辨物、跛了脚却要要行走,其脚脚力不足以行路。老虎之所以伤人。因为六三阴爻而8424居于阳位,所处不当。武人纂⁹²⁸⁸夺国政,这^是是僭越犯上!⁹⁵⁹⁷以六三之位而行九五之志!必遭祸殃。【注释】 ①眇(miǎo秒)、目盲，能、读为而！《集解》本作而?转折连词、犹却，②大君，国君。武人为子大君、犹吉武人纂政政称君，③位不当也、此以六三三爻象、爻位为据，六三，阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当，【原文】九四：履虎尾，愬愬①。终吉！《象》曰：愬愬终吉！志行也，【译文】九四四：踩着虎尾巴，但能遇险知惧。最后仍吉利、《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉！说明虽历磨难，但志愿得行，【注释】 ①愬愬(sù诉)、恐惧的样子、【原文】九五：夬履①。贞厉、《象》曰：夬履贞......馀下全文>> 、

《易经》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下

　　1！山天大畜：利涉大川。以畜其德。　　故利于行政人员、所以考公务员^的的人测此卦为正位、就是走的路是对的、成不成要看动爻。　　　　2、六四：童豕之牿。元吉。　　小孩子做事火候不到！元者。开始也，成年年为事业开始,考公务员是³²¹⁰事业的开始!又说元吉！就是说事来开始是吉利的、　　　　综述：笔进级？可以面试！、

易经上一阳下五阴是什么卦

　　第二十三卦 2214剥山地剥艮上坤下、顺势而止，是中下卦，此卦五阴在下！一阳在上，阴盛而阳孤！高山附于地！二者都是剥落象、故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰！喻小人得势。君子困顿！事业败坏！　　此卦谈的是事物有盛必有衰落！从初爻到第四爻基本上都是这个意思、其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取6688的一些补救办法之后所取得的效果？　　希望对你有帮助助~谢谢！