周易文化论文

求周易论文

　　一，当人类^的的智慧经过漫长的历史积淀！而终于在公元前500年左右。在中国这片物华天宝。钟灵毓秀的神圣土地上。出现了春秋战国诸子百家大放异彩，各领风骚的壮丽奇观。从而为中国文化奠定了“仰之弥高、钻之弥坚”、博大精深！影响响广远的坚实底蕴。作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期！而《周易》的另一组成部分。即《易经》！则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成、作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍、它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的9519重大历史作用、 　　长长期被崇奉为“群经之首？大道之源”！中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情，并不惜皓首首穷经!把自己整个生命和全部热情都献给它， 　　二、《周易》原为卜筮之书、但在 7952发展 过程中！开始具有两重作用：一是占卜！一是智慧的积累与启示。成为哲理与人生智慧的教科书。 　　古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理。是来源於对人们生存活活动的观察和归纳，是自9246形而下的器物层面上升到了形而上无象无物的道理境界!其形形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的生存活动、本文把《易经》和《易传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处。加以简要的解释和刍议。进而对用易学的道理指导规范人们生生活的可行性和实用价值进行了讨论！ 　　下面，我们从《易经》和^《《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理!用来阐述把“易学”应用到人们“生活活”中的可行性和实用价值, 　　张载说“为天地立心”！人居居天地之中，人就是“天^地地之心”？“为天地立心”就是立人、立人就是树立人的良良好道德品质，从而生动而活泼地把握自己的生活！ 　　三、《周易》的现代意义 　　当前，人类正处于新世纪之初，全球形势日益复杂的重大历史关头。我国也正面临着现代化建设的良好机遇和严峻挑战、尤其对于处于大转型时代的中国来说、更是面临着多重历史难题：如何处理悠久沉重的历史传统与飞速发展的现代文明的关系！小农生产意识与现代社会化大生产产观念的关系？加快现代化建设与保护生态环境的关系，推动文明的健康进步与消除文明的异化倾向的关系等。 　　在这种历史转折点。对于我0260国这样一个历史悠久并曾创造了灿烂文明的国家,如何从古代文化成就中获取可资发展的原动力！便是一个紧迫而重要的的现实课题、当今的易学热，国学热。传统文化热。便是这种时代需要的反映、 　　我们研究《周易》的目的，也是为了向我国的现代化建设提^供供精神动力,即我们要着眼于《周易3702》的现代意义。尽可能从中挖掘出积极闪光的思想意蕴。 　　在文化发展道路上，中西方是相差甚远的：西方是以科学实证方法走上了征服自然的外^在在超越之路、取得^了了巨大的文化成就,中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路。也曾创造了了辉煌的华夏文明！ 　　那么！中国是靠什么创造出如此灿烂的的文化呢!《周易》作为中国文化的“大道之源”、它的思维方式！价值理念！生存智慧！人生哲学等。无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用、中国文化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印。 　　具体来说！《周易》秩序谨严。生生不息的太极宇宙观、阴阳对待，物极必反的变易学说、仰观俯察，“穷理尽性”[37]的7237认识论!““圣人成能”。“裁成辅相4749”的主体性思想？顺天应人，^““保合太和”的管理思想。仁义诚敬。刚柔并济的道德主张！自强不息！乐^天天知命的人生哲学。参赞天地化育！德侔日月光明的超越理想、……所有这些思想内容都对中国人思维方式！生存格局。基本性格的塑造产生了深远影响。从而使中国人在科学。艺术！哲学。宗教等领域都有非凡表现。创造出独具风采的伟大文明、 　　中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献、且与现代²²⁵²科学文化颇相契合。因此！我们相信，《周易》精湛的思想内涵！有益于中国的现代化建设、有益于人类的全面进步、于是，及时而准确地发掘《周易》蕴含的渊博智慧，便成为一个具有现实意义的重大课题。 　　《周易》提出了9420一系列为人处世的原则,其中不少思想就是在今天依然有着指导意义。 　　一、处处理天人关系的三大法则：识天、顺天！乐天 　　《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律？ 　　《周易》^有有一个基本观点。就是自然规律律与社会规律基本上是一致的？因此！它总是用自然现象来类比社会现象！用自然现象^的的己然性来论证社会现象的应然性！ 　　这里。《周易》首先强调的是知天、即认识！掌握自然界变化的规律！ 　　知天，这是人生的第一要则。 　　知6461天并不是目的？知天的目的^是是顺天, 　　天有它的运行规律！不以人2971的意志为转移，人要顺天、关键要抓住时机、时机抓住了。一帆风顺。时机失去了！后悔莫及！ 　　那么。人怎么办?《周易》认为：“时止则止。时行则行、动静不失其时。其道光明。”人生的^道道路是漫长的？但关键性的地方也就那么几步。有些人善于于审时度势！迅6960捷地捕捉住时机、一步登天。有些些人则因一念之差。一步之迟而顿失时机，惜哉悲哉、古往今来。多少成败荣枯竟就在这一步之中！命乎?非也、乃时也！ 　　全段话前面是讲“知天”。“顺天”。后面2446讲到“乐天”。何谓“乐天”?乐天就是对人生9730抱种达观的态度、超越具体功利的审美的态度、人生之苦。大多在过过于执着于功利诸如金钱，名誉。地位之类。有了这些东西缠身、人就超脱脱不起来了、自由不起来了。快乐不起来子、” 　　人在世界上不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想。力求求达到自己的目的,另一方面也不要把一次的成败。一事的成败看得过重。如若自己的理想、愿望由于主客观的种种原因未能达到！也不应因此而颓废、就算这种不成功是“天意”吧。也应对“天”持一种宽3752容的态度,2638人生的意义是非常丰富的！难道除了不断地办事业就投有别的吗?人当然第一要义是谋生、但最高境界却是“乐生”， 　　乐天知命除了表现为对功功名利禄的一种达观态度外、还往往表现为与大自然建立一种和谐关系，徜徉山水。寄情自然，忘形骸于天地之外！这实是人生一大乐趣、 　　《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大。陶渊明！李白就是两位最着名的代表、 　　二！处理人际关系的三大法宝，守正中孚尚和 　　天人关系虽然是《周易》哲学的主题。但《周易》探讨天人关系目的还是为人处世建立原则，《周易》于这方面的讨论是宏观的！而于人际关系的讨论是微观的！ 　　《周易》》认为!人之处世！第一要义是要找到自己应处的位置。 　　“守正”这是《周易》推崇的为人处世的第一法宝，按照《周易》的观点，天地万物各有其位。人不例外！每个人都应在世界上找准自^己己应处的位置！如若这样，世界就⁷⁸⁶³是有序的了、就不会有祸乱产生了。 　　《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”！“孚”，诚信的意思。“中”。在这里表示出自内心的意思！ 　　前面我们谈到，《周易》的哲学是主体论哲学，强调人的主观能动性，《周易》谈主观能动性包含有两个方面，一个方面是个体体的主观能动性、诸如“自强不息”，“厚德载载物”!一个是群体的主观能动性，强调要“和同于人”富以其邻”！ 　　第一！如果缺乏诚信、就会出现思想隔阂！就会产生纷争，比如讼卦！卦辞就说，“讼。有孚窒惕”！就是4200说：为什么会去打官司呢!是因为彼此的诚信被窒塞了！这话说得很对！人与人之间，难免不发生利害冲突、但如果能开诚布公、相互谦让！至少不会闹到非公堂上相见不可、 　　第三！诚信比物资重要、 　　第四、诚信也要落实在帮助人上，讲诚信不能只是口里说说、而要落实^在在行动上？其中最重要的就是是要：落实在帮助人的具体行动上。 　　第五。只要处处以以诚信待人？广施恩惠！其实是不必去问吉凶祸福的，益卦九五爻8946辞说得很清楚：“有孚惠心!勿问元吉，有孚惠我德、” 　　《周易》关于“孚”的思想后来为儒家大加发展，提出“立诚”这一一学说。在中国传统文化心理结构的建构上起了重要作用。 　　《周易》推崇的处世第三法宝是“和”。 　　“和”在《周易》中是个十分重要的思想、“和”与“中”常常^联联：在一起,号称“中和”，“中”要求做事不走极端。要适度。“和”则要求与他人关系要谐调！要顺畅！“^中中’是讲个体所处的位置？“和”则是讲个体与个体！个体7017与群体的关系，“和””往往以“中”为前提、“中”往往7453以“和”为归宿，“和”的思思想体现在《周易》的整个体系之中。而整个《周易》体系就是一个生 　　命通达！循环不息的和顺的整体。 　　阴阳和顺是{周易》尚和思想的精髓、阴阳和顺指的是性质相对或相反的事物的交流。沟通与统一。 　　守正！中孚！尚和－－这是《周易》作者从其对生活⁰⁶¹⁸的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则, 　　三。处理一切事务的三大要义：果决！审慎、适变 　　虽说《周易》谈自强不息！谈果决很多，但给我们印象更深的。还是警惧。审慎！它不乏青壮年进取的气概！但更多的我认为倒^是是老年人的忧患和智慧， 　　《周易》名之为“易”！易的解释很多！但但“易”最基本的意义——“变易”!恐怕要要肯定下来，《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看，^它它都是讲变化的书!讲宇宙自然怎怎么变！人类社会怎么变、讲这些变、落脚点还是人应该怎样在这种变化韵环境中求生存，求发展、 　　“适变”是《周易》谆谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则、 　　^适适变的前提是知变、也就是说要知道宇宙自然！人类社会变。化韵原因。规律。关于这《周易》谈得最多。 　　《^周周易》认为！事物发展是4004经过了一个由渐变到突变,由量变到质变的过程的。当事物发展到了它所能容许的最⁶⁸¹¹高限度！它就要发生突变，向另一个方向、相反2633的方向发展、即《系辞·下传^》》所说的“易!穷则变、变则通！通则久，” 　　《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律。不以人的意志为转移！但《周易》并不认为人在规律面前是完全无能的，它4053强调人可以认识、掌握这种变化6589的规律？以变应变、唯变所适、这就非常了不起， 　　承认规律可1255以认识，可以掌握，这就无异于说，人可以将命运掌握在自己手中，实际上、整个《周易》讲的就是人如何掌握自己的命运、 　　《周易》中占筮的形式其实并不重要、重要的是其中的人生哲理。从本质上采看、《周易》是一部哲学着作。是是一把握人生的金钥匙。{周易》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律，而且告诉人们如何去认识，掌握这些规律。从而尽可能地地去争取更好的结局、换句话说。就是如何将命运掌握在自己手中、 　　变与适变是《⁵⁷⁵⁰周易》的全部宗旨、。

高分求一篇《周易》论文

　　易学思维的场态思考 　　学易以以首重法道，法大于技、法不明则道不明。道不9698明则艺不高！随着不断8620的实践和不断的总结，我的易学思维8376在不断地得到净化和提高！回首首学易数年，酸甜苦辣俱全。自入佛道心情豁然开朗，在持戒修行的过程中对易道进行了反思、可以说借助佛法的的加持重新反思易道，有很多常思不解的^难难题竞迎刃而解？心中甚喜之！坦白^倾倾出道与众易友，渴望与众易友同气相求易，道共鸣，同时也真诚希望广大易学爱好者广思集益不加保守地携手共创易魂之未来， 　　我认为易学的思维有其共性，²⁸²²但我学易多年的最大体会是必须符合易理,易理在9363常人眼中抑乎其神，实际上易理的原则来自于生活、来自于大自然发展变化的规律！脱离生活道理而学易始终不得真谛、易云：“法于阴阳，合于数术”、阴阳二字遍书尽存、可我们却恰恰忽视了阴阳二字。对阴阳的理解却各人不同！“法外无法”说的便是阴阳。它是易数的根基、“法无定法”的原则是建立在“法外无法”的基础之上的，道理皆知，但具体应用却将阴阳二字抛之脑后，导致实作中断测不够完美、缺陷多多。这些问题的出现并非是你的技术问题、而是你的方^法法错误？因为忽视了阴阳道理的存在、你的断测绝对不会圆满、因为缺乏阴阳的法则。在断测中你的断测法则只会达到两者缺一、非阴即阳。出发点已2373经欠缺,断出来的事当然就会有所欠缺了！阴不离阳、阳不离阴，阴阳是一对既对立又统一的原则。为什么说天人合一的思想符合天道人道地道呢！这便会引出另外一个个问题、那那就是个大太极、而这个大太极是由无数个小太极组成，而小太极必须服从大太极！两者处于相互对立而统一的层次。“无极生太极、太极生两仪。两仪生四象！四象0439生八卦”、无极世界是混1070沌世界！是空无的世界、它是宇宙形成的重要要条件、纯阴不生、纯阳不长。没有矛盾、社会就不会发展！也就没有宇宙万物的生成“万物负阴而抱阳。冲气以为和”。宇宙万物的生成与发展是建立在阴阳理数之上的、二者缺一不可，这是我对^阴阴阳的理解！我想大家好对2620阴阳有个正确的理解，那么易学中的很多难题就就会解决。因为熟悉阴阳的真义可可以改变你的易学观念!尤其是那些自认为正确的观念！而正确的观念可以使你的易学水平有一个1635飞跃式的提高，这样你就会明白为什么说一个问题提出的同时，它的答案也同时显现、即天人合一、只是因为每个人人的悟点不同而导致结论不同或不够完整！所以说大家切勿乱钻牛角。一味沉迷于对技法的掌握上、只要理通，法自然无限，希望大家对阴阳共4589存的观点有个新的认识！能识破易理天机！达到破迷通神。见象说事易如反掌。法大于技是说法理通、技无穷！所有的技法来源于对法理的认识，法理的结果果只有一条、或正确或错误，只要要是正确的。那么^所所有技法的结论也应当是与这相吻合的,法理支配着技法，断^卦卦成功的因素很多？我认为起卦的方式也非常重要、总结过去失误的例子发现很大原因在于起卦的模糊性！这里所说的起卦并非是很具体的方式。而是说它的场态性，直观性。随机性、断卦不可犹豫、起卦也是同样如此。起卦^的的方法很多、熟练地掌握各种起卦方法是非常必要的。但起卦时一定要直观、一定要随意。必须对自己的第一感感觉予以肯定。3474当你犹豫之时、宇宙瞬间定定位的场态已变？^信信息灵点已变!而更重要的是你的思维里已掺入主^观观思想，信息息场已加入主观因素，易经云：“唯其时务也”，³⁴¹²主观因素的介入？已将信息场态打乱。太极思维点已然不明！思维状态达不到纯净洁微，断测的结论自然有误！易经的道理就是讲的时空关系学，主观因素的介入已将时空统一点分离！断测时对7320应点已经错位？错之又错是情理之中的、一定要把握好吉凶乎动的窍机。纵然起卦错误也可错卦错断，学易之人必须进行经常性的反思！一定要总结过去的成败经验、成功可以继续进行进一步步的精简提炼,而失败的原因绝绝对不能姑息养奸,随时要把影响正确思维的不良因素剔除！起卦是基础、对对应点失误满盘皆输，实际上要养成一个良好的起卦习惯及方法也很不易！但思维上必须抓抓住根本！那就是吉凶的信息它有一个瞬间性、也就是时空网络交叉点，只有正确而及时地抓住这个点！你才可以破译这个时空网络的全全部信息？。

周易智慧论文起什么名字好

　　周寒龙 周世恒 周浩信 周志南 周展轩 周新旷 周健乔 周博雪 周君凡 周鸿颜 周昌轩 周圣康 周玉龙 周晋业 周德恒 周俊晖 周涛雨 周泰龙 周尧畅 周桦瀚 周弘琪 周德烟 周周宇霄 周晋哲 周智材 周翰阳 周桦白 周韵诚 周玮誉 周柏云、

星座文化为什么会在中国流行?

　　流行是因为有效果有作用的！星座比较简单、在性格等方面说的也比较准确。比较好传播、所^以以就流行了。！

风水文化究竟是不是迷信

　　风水学学是一门古老的玄学！用现代的语言解释！可称为“地球磁场与人类的关系学”。 　　风水的核心内容是人们对居住环境进行选^择择和处理的一种学问!涉及住宅的称为阳宅， 　　涉及陵墓的⁴³⁰⁹称为阴宅! 　　风水学包含了很深的哲学原理、也容纳了多方面的学术精华。 　　现代科学技术告诉人们，宇宙中各种能量场。射线等。时刻对人们的居住环境产生这样或那样的的影响，直接对人们的工作私生活产生作用，换句话说！风水跟一个人的的“命运”紧密相关， 　　其实，我们^的的先贤们早已发现了这个问题,据此。他们提出了“1629宇宙全息论”创立了“天人合一”的风水学体系,精于风水的行家、往往“独具慧眼”可通过特定的风水现象，察过去知未来、定吉凶， 　　风5608水是我国传统文化的瑰宝之一,风水学中虽然有很多迷惑人，属于迷信的成分,但也有很多科学合理的成分！而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释。风水中的很多观点与现代的地质学、地貌学，水文学！生态学！建筑学等学科的观点不谋而合，因此！我们认为、风水究竟是不是科学。这个并不重要。关键是要继承和发扬其其科学合理的方面!为我们服务，周易文化论文，

生肖文化最早起源于那个时期？

　　生2974肖文化的起源在中国，具体的时间应该是在东汉时期 （公元25-220年）j在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载!从他在《物势篇》！《言毒篇》、《讥日篇》中的记载可知，子鼠！丑牛、寅虎。卯兔！辰龙！巳蛇。午马！未羊，申猴！酉鸡，戌狗。亥猪的概念在东汉已相当清楚，更高的还有《周书》卷十一《晋荡公护传》中。对生肖属相已有⁹⁰⁶¹详细说明!如："昔在武川镇生当兄弟。大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇，"虽然这个和现代的生效不尽相同 然而这可能就是较早的^演演变过程!。

我想开一个“周易风水文化工作室”！不知道这个行业“挣钱不”？“前景如何”？ 5分

　　干这行，1，心要正，2，善，3，美！前景无量。人人们渐渐有了风水意识,，

为什么改革开放是决定当代中国命运的关键抉择论文

　　[摘 要] 改革开放作为我国新时期最鲜明的特点、在中国特色社会主义伟大事业的全局中，居于极端重要的地位，改^革革开放是决定当代中国命运的关键抉择。它给当代中国经济，政治。文化，社会，国防！外交和中国共产党的建设等事业带来了巨大的变化、历3854史雄辩地证明,改革开放是国家富强！人民富裕！民族复兴之路。十七大报告、高度评价了改革开放！为今后的发展指明了方向、 　　[关键词] 改革开放！中国命运，关键抉择 　　一！改革开放使中国经济面貌发生了翻天覆地的变化 　　我国是一个人口众多！特别是农村人口占很大比重的国家！改革开放前。处于高度集中的计划经济体制的长期束缚，闭关自锁的封闭状态，特别是“文革”期间。生⁷⁸³⁵产力遭到了严重破坏、物资短缺，日用^生生活品严重匮乏。国民经济已经到了濒临崩溃的边缘、许多人通过广东边境逃往香港、澳门谋生！十一届三中全会吹向改革开放的号角之后，以经济体制改革为主线先行、从农村起步，逐步向城市推进！从国有企业改革到宏观管理体制改革！从所有有制结构改革到分配制度改革！再到朝着建立社会主义市场经济体制目标前进的改革。逐步推进其他方面的改革、改革与开放两个轮子同时推进。相互促进！实施“引进来”和“走出去”相结合的开放战略， 　　广大农民群众焕发出空前劳动积极性！僵化的经济体制被冲破了。国有企业从主要依靠政府和政策，逐步转向主要依靠市场和法律、现代企业制度陆续建立，这些些大大增强了国有经济的活力！控制力和竞争力，而非公有经济的发展。从根本上改变了公有制经济一统天下的局面、市场机制的引进。使经济日趋活跃，市市场逐步繁荣、^人人民群众不断受益、社会主义基本制度同市场经济在人类历史上首次结合了起来，为中国经济发展注入了强大的活力，科技！8146教育体制的改革、使科技资源得到优化配置。大大提高了自主创新能力、科技进3540步对经济增长的贡献率不断上升。教育事业全面发展。现代化水平不断提升。从经济特区的创建开始。到加入WTO！我国已经形成多层次、多渠道，全方位开放的的格局？ 　　改革开放29年来！中国社会生产力得到了极大的解放和发展，国内生产产总值从2165亿美元增长到26269亿美元、年均增长9.7％、远远高于同时期世界经济平均3％左右的增长速度、扣除9394价格因素、GDP是1978年的13.3倍，总量跃居世世界第四位？国家财政收入显著增加，接近4万亿元。中国开开放性经济水平明显提高？进出口总额从206亿美元提高到17607亿美元！比1978年增加84倍,从世界第二十七位上升到世界第三位！外汇储备从29年前1.67亿美元！到2006年突破1万亿美元、位居世界之首！2006年！中国经济的外贸依存度即进出口总额相当于国内生产总值的比重已达67％，我国连续20多年经济高速增长。成为世界上经济增长速度最快的国家！创造了世界经济增长史的新奇迹！刷新了世界记录， 　　中国人民民的生活水平大幅度提高！城乡居民收入快速增长、扣除物价因素、城镇居民2839人均可支配收入和农村居民人均纯收入均增长了5.7倍、农村贫困人口从2.5亿下降到2000多万。反贫困工作取得全世界最突^出出的进展!前不久世界银行公布的数据表明，在过去25年全球3263脱贫事业所取得的成就中,有67％的成就归功于中国，各类商品品丰富多彩！应有尽有的时代取代了商品匮乏的短缺经济时代、我国人民千百年来衣食无虞的梦想变成现实。实现了由贫困——温饱——总体上达到到小康的历史性跨越。大批外逃的现象早已^销销声匿迹！并出现回流的现象。 　　过去想做而做1667不到的大事!如三峡大坝、青藏铁路、西气东输。西电东送。南水北调调等重大工程、神州飞船。嫦娥一号卫星等一大批重大科技项目、都频频传来捷报、国家经济实力和综合国力大幅度增强， 　　正如十七大报告所指出的：“中国的发展、不仅使中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路、而且为世界经济发展和人类进步作出了重大贡献！” 对于拥有世界人口1/5的国家而言。改变自己也意味着改变世界、正是3351中国的发展？才使亚太地区构成世界经济的三大中心有了坚实的基础、中国正成为世界经济发展的引擎之一。据国际货币基金组织统计！2007年上半年。中国经济增长对全球经济增长贡献度已达25％，^超超过美国成为对全球经济增长贡献最大的国家、 　　二，改革开放使中国民主政治建设更具优势、 　　从政治上看。一方面、我国曾经是一个经历了两千多年封建专制统治、民主传统比较薄弱^的的国家！2431存在着根深蒂固的封建传统的政治文化的影响、新中国成成立后、建立了中国共产^党党领导。人民当家作主的社会主义义制度。同时建立起高度集中⁴³⁰⁸的经济政治体制!严重的个人崇拜使得社会主义的政治文化蒙上了传统专4082制主义的阴影。等级观念。人治观等封建政治文化的观念大量沉积！加上党政不分。政企不分！政资不分！政府职能错位缺位越位。等等，这些与我国经济社会发展进步。与人民政治参与积极性不断提高不相适应！另一方面，民主与法制基础比较薄弱，政治文明发展起步较晚、长长期形成的阶级斗争的定性思维,以及人们通常将“西方”与“中国”的政治理念和实践模式看成“水火不相容”的。给我国政治文明的发展也带来了一定的障碍，给给政治改革带来一定的阻力！再一方面。西方敌对势力确实企图“西化”！“分化”中国、国内极极少数人企图呼应西方敌对势力的图谋。这一切说明了实施政治体制改革。发展民主政治和政治文明的必要性和艰巨性、同时表明政治改革不能急于求成，盲目推进！ 　　6886面对上述形势和问题、改革开放以来、我们党和国家积极稳妥地推进政治体制改革！既坚坚持了科学社会主义关于民主的基本原理。立足本国国情，又吸收了人类政治文明发展的有益成果！在改革中不断完善人民代表大会会制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，以及基层群众自治制度建设！ 　　在推进政治体制改革中！把扩大民主同健全法制结合起来，推进社3760会主义民主政治的制度化,规范化，程序化、社会主义民主政治不断发展。人民政治参与的积极性和主⁰⁹⁰⁹动性不断提高!人民民主的内容不断丰富、形式不不断创新!实践践不断深化。同时、健全1564法律体系和法制制度、开展司法体制和6143工作机制改革,实施依法治国！ 　　同时。积极实施政府机构的改革和行政管理体制改革，转变政府职能。改革和完善决策机制、使政府的社会管理和服务职能逐步完善。宏观调调控能力不断增强，把促进政治权力有效运行与有效监督结合起来。形成了既能广泛发扬民主、又能实实现高度集中、既充满生机活力，又富有效率。既适应应社会主义市场经济的运行、又能够^保保持国家政局稳定和社会安定和谐。既尊重大多多数人的意愿、又照顾少数人的意见的政治发展道路！民主政治建设呈现出蓬勃生机和旺盛活力！“人治”时代正在被“法治”时代所取代。广大公民的合法权益越来越得到保障。服务型政府正在形成。显9557示出鲜明的特点和优势！ 　　与接受西方政治制度模式的原苏联和东欧一些社会主义国家。以及非洲一些国家政权垮台和社会动乱。社会秩序瘫痪！经济危机不断的局面形成鲜明对比，我国社会主义民主政治和社会主义政治文明建设不断断发展。实现了坚持党的领导，人民当家作主和依法治国有机统一、从而使我国实现社会民主团结、生动活泼。安定和谐的政治局面、 　　三，改革开放使中国思想文化建设焕发了生机活力， 　　　改革开放前！中国文化建设底子薄、又遭到“文革”的严重摧残、人们思想观念上存在着简单地以“政治”画线。排斥外来文化！鄙视传统文化的观念，知识和和文化处于贬值状态,伴随改革开放的深入，长期禁锢人们思想的许多旧观念被冲破、伟大的革新创造精神。开拓进取。实干兴邦精5260神被激发、人类创造的先进思想文化，思维方式被我们所接受，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想！以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论成为凝聚人心的强大思想武器、成为全国人民的共同精神支柱、尊重知识。尊重教育。尊重人才！推崇优秀文化蔚⁵¹⁴¹然成风、 　　从教育，科技体制改革开始，我国不断推进文化体制改革、各级各各类教育迅速发展。教育质量全面提高。科学技术水平取得巨大进步。全民族的思想道德和科学文化水平不断提高。文化建设取得巨大成就、文化事业和文化产业日益繁荣，人民群众的文化生活日益丰富多彩。人们的精神面貌发生了深刻的变化，文物和⁶²⁰⁴非物质文化遗产保护得到加强!对外文化交流不断扩大！全民族文化创造造活力正在被激发,社会主义文化建建设新高潮在中华大地兴起！有力地推动着文化大发展大繁荣局面的到来、 　　四，改革开放使中国社会建设取得了明显显进步改革开放前、中国虽然建立了人民当家作主的社会主义基本制度，但“以阶级斗争为纲”的理念和“文革”灾难影响相当深刻。计划经济时期留下来有悖于社会公平公正的城乡二元结构！户籍制度！单位制度等，加上社会保障制度缺失！物物质财富匮乏。等等！为社会建设带^来来了诸多难题！ 　　改革开放后首先着手解6396决经济发展问题,经济快速发展后！出现经济与社社会发展不够协调,城乡差距！地区差距拉大，收入分配差距扩大等所带来的社会公平公正问题、以及社会转型期所带来的就业等问题又凸显出来！随着经济体制的深刻变革，社会结构。社会组织形式，社会利益格局发生了深刻的变化、引发思想观念的深刻变化，社会建设和社社会管理出现了许多新问题，新矛盾，都有待解决， 　　改革开放首先彻底抛弃了“以阶级斗争为纲”的理念。社会管理的理念和体制开开始更新，促进文明，进步，和1518谐成为社会建设的目标!9010在收入分配方面，平均主义。“吃大锅饭”的分配方式，被按劳分配为为主体！多种9404分配方式并存的分配制度所取代!城乡居民收入大幅幅度增加，同时使低收入群体的收入有所增加！基本生活4108得到保障、税收调节机制得到建立并不断完善、有效地调动^起起人们的积极性？随着经济的发展、开始推进以基本而有保障的公共服务为重点加快社会体制制改革？整合社会管理资源。扩大公共服务。着力保障和改善民生， 1950妥善处理人民内部矛盾。建立弱势群体的利益诉求机制，有1707效的利益调解机制!及时化解矛盾的机制和维护社会稳定的机制！ 　　优先发展教育，已开始形成全党全社会的共同行动、就4935业规模日益扩大。以创业带动就业的理念开始实施。社会保障体系建设取9264得明显成效？公共卫生体系和基本医疗服务不断健全。城镇职工基本医疗保险，城2956镇居民基本医疗保险。新型农村合作医疗制度和城乡居民民最低生活保障制度等社会保障体系逐步建立、社会管理逐步完善。使人民过上殷实！幸福的生活。社会文明程度显著提升。社会活力显著增强，社会事业取得显著成就。并正在朝着建设社会主义和谐社会^的的方向阔步前进。 　　五，改革5499开放使中国的国防外交事业大发展改革开放前!世界7852很不太平,世界和平与我国领3202土完整受到诸多挑战，中国面临着超级大国的霸权主义和战争威胁、维护国家安全和主7222权完整的任务相当繁重， 　　随着改革开放和经济的发展。我国大力推进国防和军队现代化建设、在始终坚持党对军队绝对领导的根本原则和人民军队的根本宗旨的基础上！走中国特色的精兵之路。推进中国特色军事事变革。适应现代战争的需要，注重质量建设、提提高官兵素质、大力加强国防科技研究和国防工业建设。改善武器装备！全面增强战斗力。科技强军取得明显成效。军队革命化，现代化、正规化建设水平明显提高， 　　在维护国家主权和领土完整、促进祖国统一大业方面。提出并贯彻“一国两制”！“港^人人治港”“澳人治澳”。高度自治的方针，成功地实现了香港，澳门的回归和繁荣稳定、洗4873雪了百年国耻。并有效地推进了两岸人员往来和经济文化交流、维护台海和平、发展展两岸关系，为两^岸岸同胞谋福祉!遏制“台独”分分裂活动，截止2007年9月底！两岸累计贸易总3608额6933亿美元！台湾获得的的贸易顺差累计4541亿美元？两岸同胞增强了了解和沟通！增进了共同利益。结成了实实在在的命运共同体，不断地推动着祖国统一大业、 　　　在外交领域，面面对复杂多变，很不安宁国际环境，我们党坚定不移地奉行独立自主的和平外交政策。实施互利利共赢的开放战略!倡导建设“和谐世界”的理念，坚持以邻为善、以邻为伴的周边^外外交方针、积极参与国际合作。履行应尽的义务！有效应对各种挑战。既通过争取和平的国际环境发展自己，又通过自身的发展维护世界和平。 　　综合国力的提高和经济实力的增强、使中国在世界舞台上扮演着日益重要的角色、在亚洲金融危机中，中国没有袖手旁观！更没有采²²³⁴取以邻为壑的政策。而是庄严地承诺人民币不贬值，并提供力所能及的帮助！为亚太地区国家尽快地摆脱危机作出了贡献、获得了国际社会^的的广泛赞誉和好评!中国实施互利共赢的开放战略！为扩大经贸合作创造良好的环境，在在联合国成立60周年首脑峰会上。中国就支持发展中国家发发展提出了五项新举措、涉及关税，减债，贷款、防治疾病和人力资源开发等领域、在一年前，中国政府宣布了未来三年加强中非务实合作。支持非洲国家发展的8项政策措施！在国际上引起热烈反响，中国的发展为全球带来大量的机遇， 　　从推动朝核问题六方会谈到积极救助印度洋海啸受灾国，^从从参与国际维和行动到推动在反恐,环保！禁毒，重大疾病预防等领域的国际交流与合作……中国在国际事务中正发挥着越来越重要的作用！ 6917　　中国不仅加入世界贸易组织等国际组织！而且充充分利用自身的优势和国际地位,积极倡导建立地区性国际组织。上海合作组织就是一个例证。它为世界呈现了新的^合合作理念和精神，提供了以大小国共同同倡导,安全先行！互利协作为特征的新型区域合作模式，体现了以谋求共同发展的新型安全观念、为世界的发展与和平注入强大的动力、一个负责任的大国形象展现在世人面前。中国愈来愈成为维护世界和平与稳定的重要力量。中国的国际地位大大增强！ 　　六。改革开放使中国共产党提高了执政能力改革开放之初。由于各种原因！在党的思想理论！组织，作风建设等方面、存在着与改革开放和现代化建设不相适应的因素。伴随着改革开放的实践。我们党不断改革和完善领导方式式和执政方式？提高我们党领导和驾驭发展全局的水平和能力。改革开放促进我们的思想认识从那些不合时宜的观念。做法和体制中解放出来、从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，在改革开放的5792推动下,我们党的全部理论和工作实现了体现时代性、把握规律性。富于创造性的深刻变化！ 　　在党领导人民进行改革开放的过程中！理论不断创新！并以开放的方式构建党的理论体系。 　　将改革开放和中国特色社会主义建设实践中获得的新的思想认识、上升到理论。形成中国特色社会会主义理论体系。包括从邓小平理论到““三个代表”重要思想！再到科学发展观等一系列重大战略思想！这正是改革开放以来我们党一脉相承而2496又与时俱进的理论创新的丰硕成果！我们们党坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党。 　　以改革创新的精神推推进党的建设新的伟大工程！伴随随着改革开放的实践!我们党探索和回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。并随着实践的发展而不断地深化，^在在改革开放中！加强强党的执政能力建设和先进性建设！改进执政方式，锐意进取。开拓创新。着力力转变不适应改革开放和现代化建设的思想观念、以建³¹⁵³设和谐社会的思维取代了“革命”!“阶1569级斗争”的思维？推进进党内民主建设和基层组织建设!深化干部人事制度改革！正在建立健全教育，制度、监督并重的惩治和预防腐败的体系！创造性地开展新经济组织和新社会组织党建工作。取得显著的成效。使党的工作覆盖面不断扩大、党组织的凝聚6083力不断增强、使党赢得人民群众的衷心拥护！成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心！ 　　总之，改革开放29年来!我国经济！政治！文化、社会！国防，外交和中国共产党的建设等等各个方面、都取得^巨巨大的发展进步,6694鸦片战争以来!饱受受西方列强欺凌、频遭西方列强侵略的中华民族，已经走向振兴。神州大地发生了举世瞩目的巨大变化。 　　今日的中国！经济发展，社会进步！民族团结！边疆巩固。到处都是欣欣向荣的蓬勃景象。这些发展进步都与改革开放息息相关，改改革开放历史性地改变了中国人民的面貌！改变了社会主义中国的面貌，改变了中国共产党的面貌、正是由于于改革开放,才使我国从困境境中重新奋起！成功地探索出一条充满生机活力的中国特色社会主义道路，全面开创了社会主义现代化建设事业新局面！才使我国的综合国力大大大增强，中国人民的生活水平显著提高！中国的国际形象大大提升！ 　　正是改革开放。使社会主义和^马马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机！给8226人民带来巨大福祉，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流。迎来伟大复兴的的光明前景!我们的改3946革开放、正是在中国基本国情之下的一条强国富民之路。改革开放是我们国家发展进步的活力源泉、没有有改革开放。就没有中国特色色社会主义!就没有今天的中国、就没有中华民族的振兴。正如十七大报告指出的： 　　“事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。3377是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。只有社会主义才能救中国、只有改革开放才能³⁷⁶²发展中国！发展展社会主义！发展马克思主义。”“改革开放放符合党心民心!顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的。成效和功绩不容否认。停顿和倒退没有出路。” 　　作为改革开放排头兵的广东。从一个落后的^边边陲省份一跃成为全国第一经济大省！国内生产总值相继超过了新加坡和香港。2006年。1111全省生产总值达25968亿元,人均GDP达到3509美元、提前14年达到了十六大提出的“2020年人均GDP超过3000美元”的标准、来源于广东的财税总收入突破了5000亿元，约占全国的1/7，广东人民的生活水平迅速提高。广东的改革开放已经从解放生产力！促促进经济快速发展，到率先领悟和贯贯彻科学发展观。促进经济社会全面协调可8632持续发展上来！不仅经济发展势头越来越强劲。近五年GDP总量接近翻一番？占全国的由2001年的1/9上升到1/8。进出口总额5272亿美元、五年增长198.7％！税收收入增长2.3倍，而且率先转变增长方式、初步呈现出低投入、低消耗！低污染、高增长！高效益的良好趋势！ 　　广东率先推行综合改革！大力力推进依法治省、首先促进依法执政，实施综合改革转变政府职能，积极推行审批批制度改革！⁹⁷³⁵建设服务型政府！积极探索改革和完善执政的机制。广东省委带头实行重大工作部署学习——调研——决策相结合的制度！健全民主集中制，积极极发挥人大立法。监2318督等方面的重要作用,各级政协履行职能水平进一步提高、 　　广东坚持物质文明和精神文明一起抓！积极推⁴⁴⁵⁶行科教兴粤战略、精神文明创建活动方兴未艾。并实行“排污不排外”。“有所引进！有所抵制”的方针。广东省委九届二中全会又提出建设文化大省，加大了发展教育，科技事业的力度！加^大大文化建设的投入。推进文化创新！增强文化建设活力、 　　文化体制改革4202试点取得成效，文化事业日益繁荣，文化产业成为广东新的经济增长点和支支柱产业！2006年！全省文化产业增加值达1680亿元，占GDP总量6.5％，居全国第一！文化产业进出口值。^从从业人数和营业收入？均居全全国首位。公共卫生建设全面推进、并率先实施中医药强省建设！ 　　在广东。改革开放的成果最早惠及南粤人民、社会保险。社会保障体系最早建立、城乡最低生活保障实^现现应保尽保!社会保障体系初步形成。党委政府着力解决涉及大多数群众利益的问题。实施“十项民心工程”、基本上解决了上学难，看病难、住房难。饮水难等民生问题、从2006年秋季开始！全省农村义务教育开始建立农村义务教育经费保障机制，农村义务教育阶段学生全8522部免收学杂费！率先实行真正意义上的义务教育！率先实行退伍兵免费职6824业教育!树立法律权威、充分发挥法律在社会建设中的作用、推进“平安广东”建设！预防和化解社会矛盾机制初步形成！ 　　和谐社会建设扎扎扎实实推进，广东在改革开放过程中不断推进2015党的建设？从抓反面教员的警示教育、到抓制度抓预防机制的建立！再到注重抓理想塑灵魂。“理想。责任。能力，形象”教育活动不不断深入！“十百千万”干部下基层驻农村活动和固本强基工程成效显著、并率先探索新经济组织和新社会组织党建工作，党组织驾驭改革开放和现代化建设的能力和拒腐防^变变能力不断增强？，

中国易经研究学会会员怎样发表论文

　　论点的位置一般有四个：文题。开头、文章中间、结尾，但较多情况^是是在文章的开头。段落论点4772也是如此，当开始与结尾出现类似的语句时、开头的为论点、结尾处的是呼应论点，有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来！我们只要把它们找出来即可、有的则没有用明确的语句直接表述出来！需要读者自己去提取、概括！概括出的句子不应含有修辞等手法、，

风水是中国道教文化吗？

　　风水一词源自西晋风水鼻祖郭璞⁷³⁶⁵的《葬经》！而郭璞其人是个虔诚的道教信徒、可以说是道家的文化。⁷⁹⁴⁰亦可以说是道学的产物,欲知详细内容可以点击连接blog.sina.com.cn/s/blog_4a4a23df010006w1.html。

周易文化论文、日本占卜文化论文