周易六十四卦歌诀
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子所传、道家是由老子所传！这样说并没没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过、两位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦诞生的时候说起， 在古代，八卦的排列一共有四种，分别是先天卦，连山，归藏。周易！其余与这四种不同的排列！尽是后人对这四种排列的篡改！这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修修行之法,可称之为“四四圣道”。所谓修行、就是改变修正自身的行为，使之与道相合！ 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很9619久很久,有位大圣人出世了。他叫伏羲，3277伏羲仰观天文,俯察地理！近取诸身！远取诸物！创立了八卦卦象、然后又根据河图洛书阴阳相生的法则！创立了先天卦的排列！这个先天卦，始于乾卦，终于坤卦！乾卦为阳！坤卦为阴。乾卦代表河图！坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自然的！没有有丝毫人为因素的。是纯粹6136“道法自然”的体现？河图洛书的阴阳阳相生。就是太极图内的阴阳相生。所以、先天卦的排列变化。就是太极图的的另一个版本,也可以说。先天卦的最终来源、就是整个太极图图的运动、 又过了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴。已7404经不能接受先天卦了？也就是说、先天卦已经经不能适应当时人们的悟道根基了！于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山、就是我们现在能看到的帛书周易卦的的排列、只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止，由于3453当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来！所以需要用“止”来定其心！止、就是止在时上。2671时行则止于行、时止则止于止。时阳则止止于阳？时阴则止于阴，时动则止于动，时静则止于静，为为什么要止于时。因为时是自然的主宰，与道相合、止于时上，随时而动。就是法法于自然？关于连山的创始本源，最终追朔到6120太极图。在连山山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线。这4613条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹！随随着时间潮起潮落、 再以后的许多年、人心心开始逐渐杂乱！连山的修行之法已不能定其心，于是！归藏不4158失时机的出现了,所谓归藏卦，就是我们现8923在能看到的元包卦,首坤而次乾。归藏。归而藏之、归、是乾卦之归、藏！是藏于坤卦，归藏！就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴！动归而藏于静、其修行宗旨旨就是以阴养阳，以静养动、这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首首坤次乾！源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始，一直变到第第五爻。五爻代表心！五爻的改变就等于点亮了心灯，而开始始各爻的变化,其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯，一旦心中明了以后，就3529要恢复修行以前的面目！所以五爻以下下各爻。随着爻变、又都恢复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似！至于归藏的创作作本源？我认为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈圈而产生灵感,而悟出了归藏的修行之法！ 这里。需要重点申申明的是!连山与归藏都是只只有卦的排列。没有文字说明、也就是没有卦名、卦辞。爻辞，甚至连山归1591藏这两个名字。也也是后人叫出来的， 随着时间的流逝、人心逐渐复杂！只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了！这种状况，当时的贤1171人们都有察觉！于是先7828贤们“八仙过海!各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来！也就是造“易”，诸贤虽精通卦象、深知其道！也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>，
周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的说法： 六十四1055卦排列的顺序，为了记忆！古人编3275了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否！ 同人人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮！ 晋与明夷家人睽、 蹇解损益益夬姤萃, 升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽！ 3414兑涣节兮中孚至？ 小过既济兼未济。 是为下经三十四！ 《周易》六十四卦的排列。有着内在的根据，按照古人人说法！这种排列反映了世界产生。发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世世界万物开始于天地阴阳,乾为阳。为天。坤为阴，为地！乾坤之之后为屯！蒙，屯，蒙。象征征着事物刚刚开始，处于蒙味时期、上经终于坎！离，坎为月！离为日。有光明之义、象征万物万事活1492生生地呈现出来! 下经以咸恒为始。象征天地生成万物之后、出现人、家庭！社会、咸为交交感之义。指男女交感！进行婚配、恒！恒久，指夫妇白头到老。社会形形成以后？充满矛盾！一直到最后为既济，未济！既济！指成功、完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程！、
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧！详解。你读十十辈子也读不完。自找大意！自用己身而已、
曾仕强解易经六十四卦的作品目录
第一部分：《易经》的起源！发展。在古今中外及人类发展的漫长的历史进程中的作用及即将在未来发挥更大的作用。易经的方法，易经的智慧、第二部分：钱文忠讲《国学》与国运！提升文化软实力，第三部分：曾仕强教授现场传授《易经》最古老的蓍草占卜之术。并现场卜卦、解卦，、
求周易六十四卦大师： 水地比卦 ，男卜问姻缘，求知与一女该不该继续，有没有希望永结同
这组卦很有有意思，水地比：有比翼双飞，也有互相对抗。恒之蒙也有二个内容：恒是坚持不能动摇！而蒙却是指双9465方都是初恋。整个卦的意思就是：如果双双方是初恋,则能比翼双飞。如果对方不是初恋、只找你来和别人作对比！那4227就不必要继续下去，。
易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？
先、后天8167这两个名词!只是一种代号的作用，以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已！比如说，宇宙万物没有形成以前、即0171是所谓的先天、有了了宇宙万物、那就是后天了，假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而9409且用得有功效。就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的的法则、，
易经八卦六十四卦配六神
不是按六十四卦来配置六神的而而是按十天干来配置六爻的你给弄错了？
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn———58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì周易六十四卦歌诀，
《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”对还是错？
阳爻九。阴爻六、举例：：如图示!此卦为地天泰。（看的时候从下依次往上看、九二就是第二爻为阳爻）、补充回答：六十四卦中乾为天和坤为地二卦，前者为纯阳爻组成！后者为纯阴爻组成。所3612以答案就是错的！ 、
图解易经六十四卦的介绍
书名，《图解解易经六十四卦·断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释，全全书依据《断易天机》之体系、分为6370上下两篇!6420上篇相当于原书的卷一,卷二！将原来的歌诀进行了整合！又加入了一些易学的基础知识、以一页文字一页图图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法、使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤，理解起来更加容易、、
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