周易六十四卦如何记忆

周易六十四卦详解

　　去买本《周易》自己参吧。详解！你读十辈子也读不完、自找大意！自用己身而已，

周易六十四卦

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为，儒家是由孔子所传！道家是由老子所传、这样⁶⁶⁹⁹说并没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过，两两位圣人的述说亦有所宗？这需要从上古八八卦诞生的时候说起、　　在古代、八卦的^排排列一共有四种!分别是先天卦。连山。归藏、周易。其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改、这2026四种八卦的排列!皆是圣人所所传授的修行之法，可称之为“四圣道”，所谓修行。就是改变修正自自身的行为。使之与道相合！　　在上古的时候！最先出现的是9176太极图和河图洛书,以后又过了0893很久很久，有有位大圣人出世了！他叫伏羲，伏伏羲仰观天文！俯察地理、近取诸身！远取诸物，创立了八八卦卦象！然后后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先天卦的排列！这个先天卦。始于乾卦！终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴，乾卦代4880表河图！坤卦代表表洛书？六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自然的，没有丝毫人1347为因素的、是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相生，就是太极图内的阴阳相生、所以。先天卦的排排列变化。就是太极图的另一个版本。也可以说！先^天天卦的最终来源,就是整个太极图的运动。　　又又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦了、也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山，所谓连山、就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移^到到最后面,就是以艮卦为首的连山了、连山以艮5649卦为首！它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来，所所以需要用“止”来定其心，止。就是止在时上！时行则止于行！时止则止于止，时阳则止于阳！时阴则止于阴，时动则止于动！时静则止于静、为什么要止于时、因为时是自自然的主宰!与道相合！止于时上。随时而动，就是法于自然、关于连山的创始本源，最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面！可以看^到到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间^的的运行轨迹、随着时间潮起潮落，　　再以后的许许多年？人人心开始逐渐杂乱，连山的修行之法已不能定其心！于是。归藏不失时机的出现了，所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾。归藏、归而藏之。归，是乾卦之归，藏！是藏于坤卦、归藏！^就就是乾归而藏于坤？阳归而藏于阴，动归而藏于静。其修行宗旨就就是以阴养阳。以静养动、这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为。道家的法脉就源于归憨的^首首坤次乾,源于归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”，爻变从第一爻开始、一直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改变就等于点亮亮了心灯、而开始各爻的变化。其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后！就要恢复修行以前的面目、所以五五爻以下各爻!随着爻变！又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过程十分相似，至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面0553的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动，圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之法。　　这里！需要重点申明的是，连山与归藏都是只有卦的排列！没有文字说明，也也就是没有卦名、卦辞，爻辞，甚至连山归藏这两个名字！也是后后人叫出来的。　　随着时间的流逝，人心逐渐复杂。只有卦象的排列！人们已经无法从中悟道了！这种状况，当时的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海！各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也^就就是造“易”,诸贤虽精通卦象！深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列！却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>周易六十四卦如何记忆，

周易六十四卦如何用

4517　　这个问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首、各个行业都能用的、怎么用、就得学习周易基本^弧弧识然后自己去悟了？，

图解易经六十四卦的图书目录

　　中国易学占卜法的发展源流《断易天机》中隐晦的卦象编者序：易学占筮必备之书目录本书内容导航上篇·断易方法第一章　六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系1. 《易经》：中国文化之源2. 从太极到六十四卦：《易经》的符号体系3. 伏羲六十四卦：包含天地生成之理4. 文王六十四卦：包含事物的发展规律5. 《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦6. 六十四卦占筮大宗：六爻预测法法7. 京氏易学：六爻占测的理论基础8. 《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑第二章六十四卦占筮基础：基本概念1. 阴阳五行学说：易学的宇宙观2. 天干地支：宇宙中事物变化的载体3. 五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫4. 合化刑冲害：干支的内部关系5. 干支记时：传统的记时体系6. 干支纳音：干支结合后的五行属性7. 六爻：六十四卦的构成8. 万物万象之源：八卦属性9. 成承比应：卦象的内部关系10. 八宫卦：六十四卦的新序列11. 纳甲：五行!卦画！干支的结合第三章　断易第一步：占断步骤1. 占筮前的准备：启请卦神2. 起卦：金钱起卦法3. 确定卦象的名字及属性：定卦名4. 赋予各爻干支五行属性：装干支5. 把握卦象的核心：安世应6. 身爻之喜忌：安身爻7. 连接卦象和事物的纽带：起六亲8. 归纳事物性质的依据：配六神9. 六爻装配总结：六十四卦世应六亲装配图第四章　断易第二步：吉凶分析1. 断易分析总则：看卦断卦之法2. 了解六亲所代表的事物：六亲取用3. 六亲临世爻：六亲持世的吉凶分析4. 六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶5. 六神的含义：占卜中六神所代表的意义6. 六神临世爻：六神持世的吉凶分析7. 六神动断：六神爻为动爻时的吉凶8. 六神入五行：六神与五行同爻的吉凶9. 六神持世断病：六神持世对应的疾病10. 取用神：预测分析的前提11. 元神。忌神和仇神：用神之间的相互关系12. 进神和退神：爻变之后的吉凶占断13. 吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断14. 五行旺相发用：以旺相休囚死占断吉凶15. 五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶16. 天干地支发用：合冲刑局对吉凶的影响17. 爻的动静与生克：可判断事物发生时间18. 应期：判断所测吉凶发生的时间第五章　《断易天机》占筮实践：不同事物的占测分析1. 预测财运：以六爻规划财富人生2. 预测工作：以六爻把握职场风云3. 预测婚姻：以六爻构建幸福生活4. 。

求周易六十四卦大师：水地比卦，男卜问姻缘，求知与一女该不该继续，有没有希望永结同

　　这组卦很1634有意思、水地比：有比翼双飞！也有互相对抗，恒之蒙也有二个内容：恒是坚坚持不能动摇？而蒙却是指双方都是初恋。整个卦的意思就是：如果双方^是是初恋？则能比翼双飞、如果对方不是初恋。只找你来和别人作对比。那就不必要继续下去。。

易经六十四卦怎么确定是第几卦

　　去背卦序歌歌　　乾坤屯蒙需讼师。比小小畜兮履泰否!同人大有谦豫随蛊临观兮噬　　嗑贲！剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、　　咸恒遯兮及大壮。晋与与明夷家人睽！蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽！⁸⁹⁸⁹兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济、是为下经三十四。

易经六十四卦都是什么怎么推算

卦象发过来。、！

周易六十四卦歌诀怎么背

　　你想要研究周易、如果你没有决心潜心研究！了解下就好了、如果你不是吃这一碗饭的，没必要去背啊、况且背背下来我也不觉得有什么用,不能理解其中的经意你背下来有什么用！东西是要学以致用的、不用的东西学来也是浪费时间！你说的怎么背.......我想这没什么诀窍、歌诀本身身就是为了方便记忆才创立的!照着背诵就是了。周易自从创出来以后后人又有很多的的注解。增补、简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文！他们提出了很多自己的理理解心得！这虽然对学术来说是件好事，但是一般的人不懂，时时间太久了一些解释失传了，后人的理解又有有问题？就出现了更多多的错误，现现在看到的版本是孔子他老人家整编的、你说的周易歌诀也是后人编的！如果你想了解周易就看看图解易经这本书，还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘《易经的奥秘》这本书,不想看书可以以找他的视频！看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好，哈哈哈，　　参考资料：自己的脑子....。

《易经》六十四卦为什么以干卦为首啊？

《易经》第一卦干干为天干上干下干：元、亨，利。贞，初九：潜龙！勿用、九二：2142见龙再田、利见大人！九三：君子终日干干。夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊!无咎，九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔，用九：见群龙无首！吉！！

易经六十四卦,下经45是什么意思?

　　对易经八八六十四卦有一种分上下经的分类！就是前30卦（离卦）为为上经，后面到第64卦为下经。这样分类的话话下经第45卦就是“萃”卦？！