周易六十四卦义
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子所传，道家是由老子所传、这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过！两位圣人的述说亦有所宗。这需要要从上古八卦诞生的时候说起！ 在古代，八卦的排列一共有四种。分别是先天卦！连山。归藏，周易。其余与这四种不同的排列。尽尽是后人对这四种排列的篡改,这四种八卦的排列。皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四圣道”，所谓修行、就是改变变修正自身的行为，使之2778与道相合、 在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很久很久，有位大圣人出世了，他叫伏羲！伏羲仰观天文。俯察地理、近取诸身，远取诸物，创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书阴阳相生的法则、创立了先天卦的排列，这个先天卦、始于乾卦。终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴。乾7769卦代表河图,坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自自然的!没4385有丝毫人为因素的,是纯粹““道法自然”的体现、河图洛书书的阴阳相生，就是太极图内内的阴阳相生，所以、先天卦的排列列变化、就是太极图的另一个版本，也可以说，先天卦卦的最终来源,就是整个太极图的运动！ 又过了许多年，人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不不能接受先天卦了,也就是说！先天卦已经不能适应当时人们们的悟道根基了、于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列，只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首、它它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴、渐渐的的妄动起来,所以需要用3249“止”来定其心？止。就2925是止在时上,时时行则止于行!时止则止止于止！时阳则止于阳。时时阴则止于阴。时动则止于动，时静则止于静。为什么要止于时！因为时是自然的主宰、与道相合！止于时上！随时而动，就是法于自然！关于连山的创始本源、最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这7780条曲线象征着时间的运行轨迹!随着时间潮起潮落， 再以后的许多年！人人心开始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心、于是、归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦、首坤而次乾，归藏，归而藏之！归！是乾卦之归！藏、是藏于坤卦！归藏！就是乾归而藏藏于坤、阳归而藏于阴，动归而藏于静！其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为！道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变化看，也正符合道家所说的“反者道之动”、爻爻变从第一爻开始。一直9550变到第五爻!五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯，而开始各爻的变化，其最终目的！也就就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后！就1205要恢复修行以前的面目、所以以五爻以下各爻,随着爻变！又都恢复了原来的状态！这与道家家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源，我认为应该5219是太极图外面的圆圈？这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法。 这里、需要重点申申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列。没有文字说明！也就是没有卦名。卦辞、爻辞。甚至连山归藏这两个名字。也是后人叫出来的！ 随着时间的流逝！人心逐逐渐复杂，只有卦象的排列，人们已经无法法从中悟道了，这种状况、当时的的贤人们都有察觉!于是先贤们“八仙过海！各显神通”，都开始偿试着用用文字把卦象中的道表达出来？也就是造“易”！诸贤虽精通卦象！深知其道！也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>!
周易六十四卦详解
去买本《周易》自己参吧，详解、你读十辈子也读不完，自找大意、自用用己身而已,
周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问，其大无外！其小无内。这64卦本质是宇宙万物的规律的概括！64是虚数。也就是活的，不是只有64个而已。只是可以概概括为64？就像“三人行必有我师”中的“三”一样、 至于怎么用、并没有谁敢说自己就完全明白、但是用途绝不是算命看风水，用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子。最近几十年西方才在基基因方面取得进展。发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤。鸟嘌呤，胞嘧啶，胸腺嘧啶，而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合！ 3991 也就是说？基因其实只有64种、但是能形成世间万物。更进一步说，就是四种。再进一步！就是5843一种,这种基本元素叫做阴阳,为什么说阴阳是一种东7920西而不是两种呢、因为为阴就是阳、阳就是阴、、没有男人、就不会有女人，没有大！就不会有小。是对立统一不可分离的。其实不止是动物植物！世界上的一切都是阴2716阳构成, 再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断！靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系、“医”和“易”是同源的、最早的医学就是巫术，比如一个患者。他的心心脏不好。看哪里呢！看鼻子的根部！如果8809有轻微的凹陷或者是发红,就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂！只是说个意思），至于为什么呢，因为经络。经络是人体“气”的运行路线，心脏的“气”就走走到那个位置,所以能通过鼻鼻子看出来!可是经络并不是是管道！而是航线、为什么气会往那里走呢。谁规定的呢，医学学没有分析这个问题，这也是中医难解释的地方！其实这就是易，不是气往那那里走？而是万物之间有普遍联系！心脏和鼻鼻子的联系最直观,前人5989总结之后,大家能理解、但是仕途！婚姻。子女这些跟面部结构的关系！就不好理解！美国几年后的大选。跟天象的6186关系就更难理解了。其实虽然看似不可能。但是2787这些都是一脉相承的道理、世间万物！都能用“易”来贯通 当然，我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛，在周易里，条条大大路通罗马,谁也不敢说都懂，但是又各有有各的道理？能悟多7163少就在各人了，对于有的人、它无所不能。对于有的人！它就百无一用、 不知道提问者满意否？ PS：我本身反对算卦！但为了表示我不是理论派和空口白白牙的评论家,我通过你你提问中的用词？草率的起了一卦。你总体来说处境并不好，卦象如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大，且诸事皆不如意！但是这些事情在你发帖时已然看开，颇有厚德载物之势，不如意的日子也因此即将过去。 参考资料：《易经》 《易传》，
易经六十四卦，卦的顺序很重要吗？连山易，归藏易，周易，只是卦序的区别吗？
卦的顺序不重要、很多人认为易经就是周易、其实易经不等于周易，如果按形成的时间顺序来看，先有连山易、然后是归藏易，最后是周易。连山易！开头的第1829一卦是艮、艮为山！这也说明了远古时期！人人们为了更好的生存！远离洪水、野兽之害，所以选择择生活在高处？因此！连山易体现了远古时期人对山的崇拜，归藏易。是以坤卦开头、坤代表收藏、远古的人们、生产力得到了一定的提高、产品0832开始有了剩余，所以需要收藏。因此这个时候产生1955的归藏易!目前连山、归藏易已失传。传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了。周易的成成书时间应该在商末,周易！以乾卦9904为第一卦、以5613未济卦为最后一卦，未未济是未完结!周而复始，周流不息的意思，所以。易经包括连山易、归藏易，周易！由于前二部已失传、所所以一般情况下！易经就指周易了、
周易六十四卦 地天泰变山泽损 请大师解惑
应为子孙旺于月！发动泄于于兄弟世爻、又临玄武发动事多暗昧，须防小人，世动动化退化空!又泰卦化损！为不吉也。周易六十四卦义，
熊逸《周易六十四卦通说》什么时候出版
没必要等什么！其实《易经的智慧》也1564对六十四卦讲解的很透了!很多书籍不过是复述一下而已。我觉得自己多参悟，有一两本好书就够！、
易经六十四卦怎么画
先八卦、学会记住形状名称作用。可以网上上查找,后每每一卦上再加一次八卦即为64挂!0639即变化之中的变化，相互变化之理礼法慢慢参悟探究！精确的话！每一分秒！因果都在变化之中！或一句话一个动作一个想法法等等都会影响结果的。果起因因起果，循环往复！生生不息！时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了了幻觉而已、话远了。你可以去下载一些视频来看看、、
求《易经》六十四卦及含义
你这个问题太大了，仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了， 如果想真正地学习！深入了解，我我建议你看原文、还有孔子子及其门人的注解十翼!即：：彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是是解释“彖辞”的话）？彖下传！象上传（又称“大象”）。象下传（又称“小象”）！系辞上传、系辞下传，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！序卦传 。说卦传 。杂卦传。 0975 一般版本、在卦象后会直接带着彖、象！文言，
易经六十四卦中大过卦注释
泽风大过！运气，责任重。防止文书差错、水灾、愿望！期望高，不达愿，等等、。
《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
希望你给出具体的字来吧。因为具体哪些字你会我不不会是很难知道的？比如“蹇”，粤拼为gin2！声调为阴上，。
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