易经断卦准么
六爻断卦八卦易经 算命预测
六冲静卦，兄弟持世冲克应爻财爻。财旺身衰！不利求财，和朋友反目，驾驶不了女朋友和妻子、正式的婚姻缘分来的晚些！。
算卦时卦断得准不准其实和求测者以及断卦人的心理素质
算卦时卦断得准不准摇卦者必须心诚 所谓的心诚就是意念集中长时间冥想你所测的事然后再摇卦记录准确 并且愿意付费 或问这和付不付费有关系吗付费体现你对断卦人的尊重对算卦人的认可算算卦人对你所测的事也能重视起来这是所说的来者心诚在一个准就是需要断卦人有着丰富的算卦经验这就是所说的断者精明有人说我在这找人有的也断对了这里面有不少是练习算卦的有的大师是为了积累人脉自我宣传即使这样也分你是大事小事小来卦就断事大 事成后你必获巨利或必亏大钱没人给你断了也有不分事大事小的来卦就断拿着个卦练习的你也不敢按这类人的预测结果去取舍!
易经的断法怎么不同的人断卦的方法都不一样，到底是
确实没有量化标准、目前数术和中医还没有到达可以完全量化的程度！不能量化就得靠经验、因此才有各种门派派分支,其中有真行的。有虚张声势的。建议你学的时候多多参照。对比，找到适9934合你自己的教程，易经0192断卦准么。
大家觉得周易断事情准吗？
我断过没有万也有上千，几乎天天断！周易断事当然有不准的时候，但但是只有三种情况会不准！第一，摇卦的人心不诚！或者受干扰 。第二，卦师断卦出现失误！这个情况每个8349卦师都有出现！只不过高高明的出错几率少些!第三！传说中的神不告、这个几率很少！比如摇卦的时候3605掉地上去了、！
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子，见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已，没有益处！ 象辞解5816释说：“勿用取女”、是因为如6004此行动会不顺利， 取。娶也，躬。自身， 吾人学佛！今日学净土！明日学密宗、后日学禅宗。无有定处、亦为见金夫！不有躬者， 二曰：不要抢夺女子成婚！碰3718上拿着武器的人,会丧失性命、这样做没有什么好处！ 2种意意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。
求解《易经》第二十三卦
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上、五阴迫一阳。正义被损！ 运势：恶运缠身！宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小小人连累。 爱情：阴盛盛而阳衰。男追女则利、反之不利，是非小人多， 疾病病：病情恶化之象？防头痛！肠胃、性病等疾、 失物：目前还隐藏在家家中地上？可惜无法发现。不久会被扫走， 诉讼：因财财而起纷争！小人当道。宜避之则吉。，
易经立卦预测电话号码
我我认识一个六爻很准的老师，
《易经》第三十四卦意思
第三十四卦：《大壮卦》 大壮：利贞 【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常有利、 《象0331》曰：雷在天上、大壮、君子以非礼弗履。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上、为震震雷响彻天上之表象、象征着十分强盛，君子应该严格要求自己。不要越出出准则和规律去做非分之事， 初九，壮于趾。征凶。有孚、 【白话】初九！阳阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动，必然会招来灾祸、 《象》曰：“壮于趾””孚穷也! 【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句！说明只停留在这5193一状态下，是决不会有什么出路的。 九二、贞吉、 白话！九二！坚守正道而获得吉祥， 《象》曰：九7706二“贞吉”!以中也、 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是是因为它位置居中？能够以柔相出出的原因! 九三，小人用壮，君子用罔。贞厉、羝羊触藩。羸其角。 【白话1654】九三,小人恃强好胜、君子却却恰恰相反！而且、即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛、其结果也决不会好、 就像强壮的大羊去顶触篱笆、结果只会把角卡在1125篱笆中而难以摆脱？ 《象》曰曰：小人用壮？君子罔也、 【白话】《象辞》说：小人恃强好胜、君子却不这样。 九四，贞吉，悔亡！藩决不羸，壮于大舆之輹、 【白话】九四。坚守正道、必获吉祥、悔恨也会消失。因为阳刚十十分强盛、既像篱笆已经崩溃！羊角从系累累中解脱出来、又像坚固的车轮能负重载远那样！ 《象》曰8903：“藩决不羸”，尚往也。 【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中中解脱出来”的内在含义是、鼓励君子要充分行动起来！积极向前进取！ 六五、丧羊于易，无悔， 【白话】六五！在田边地头丢失了羊，却并没0491有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生， 《象》曰：“丧羊于易”。位不当也！ 【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”！是由于其位置置不恰当， 上六。羝羊触藩，不能退！不能遂！无攸利、艰则吉。 【白话】上六，强壮的羊因顶触篱6708笆而被挂住了角。既不能后退。又不能前进。怎样挣扎都没有好处，在这种情情况下。要2767能够忍耐坚持。不被艰难困苦所压垮！就会安然渡过难关，获得吉祥、 《象》曰：“不能退。不能遂”，不详也，“艰则吉”咎不长也、 【白话】《象辞》说：““既不能后退？又不能前进”。说明行动处5502事不够圆满周到。结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持。承受艰难困苦而不被压垮！就会吉祥”！说明、只要能够坚持忍耐，就一定会渡过难关、 参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>！
易经有多少卦，都说了些什么
7794 易经有64卦口诀：乾为天！天地否！天泽履！天山遯。天火同人，天水讼！天雷无妄，天风姤。地天泰、坤为地、地泽临，地山谦，地火明夷、地水师，地雷复！地风升、泽天夬。泽地萃。兑为泽。泽山咸。泽火革，泽水困！泽雷随，泽风大过！山天大畜、山地剥，山泽损、艮为山。山火贲！山水蒙、山雷颐！山风蛊。火天大有。火地晋！火泽睽、火山旅、离为火、火水未济！火雷噬嗑！火风鼎。水天需、水地比，水泽节、水山蹇，水火既济，坎为水。水雷屯、水风井。雷天大壮！雷地豫，雷泽归妹！雷山小过，雷火丰！雷水解！震为雷！雷风恒、风天小畜！风地观、风泽中孚，风山渐！风火家人，风水涣，风雷益，巽为风、！
《易经．渐卦》
渐卦是易易经六十四卦中的第五十三卦！阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理、渐卦上巽下艮。巽为木，艮为山、山上有木、木随山势而长，渐长之义、卦中三阴三阳，阴阳均衡，可只有有“六二”和“九五”各得其位、相互应援。又巽为长女！艮为少男、有男女女婚媾之象,0217故卦辞“ 女归吉!利贞 ，”古代认为，8629女子生来就是别人家人、所以女子出嫁叫“归”。这与下卦“归妹”是一个意思，古代女子 出嫁有个烦琐的过程 、要有媒妁之言！父母之命、占卜合婚、六聘之礼方可出嫁，而 出嫁的礼仪5993又很复杂。需一步步有序地进行！故借用喻之“渐”， 53.1 渐：女归吉？利贞。 白话 渐卦：女大当嫁！这是好事！这是吉祥的贞卜， 解读 渐！卦名、本卦为异卦相叠(艮下巽上)、上卦为巽，巽为木。下卦为艮，艮为山，木植于山上。不断生长、喻人立身于道义。培养其德行！进而影响他人、移风易俗。所6327以卦名曰渐。渐、就是渐进的意思。归。古时侯以女子出嫁为归， 53.2 《彖》曰 渐之进也、“女归吉”也、进得位、往有功也。进以正！可以正邦也、其位刚得中也！止而巽，动而不穷也！ 白话 逐渐而进，女子出嫁吉祥。进而取得正位、前往有功，按正道前进，可以正邦国。渐渐卦的位是刚夭居中!能停下随顺地等待。行动起来就没有困穷、 解读 渐之进也。朱熹说：“之字疑衍！”朱说是！此句当为“渐。进也”。 “进得位”两句、本卦初爻为阴爻。居阳位。升进而至于第二爻！第四爻！皆居阴位！是位像相得，喻女子出嫁夫家！得主妇之位。 其位刚得中也!此以九五爻象！爻位为据，九五阳爻，为刚、居上卦中位。第五位又为为阳位,是性相8039合而位得中,喻君王正其位！治理其邦国、 止而巽！本卦下卦为艮。艮为山，其象为静止，上卦为巽。巽义为逊，沉着谦逊是渐卦的品德、 《彖彖辞》说：渐，就是渐渐进的意思？本卦初爻为阴！3903进而升为第二爻！第四爻！皆以阴爻而居阴位，这种卦象显示！女子出嫁！可得主主妇之位，能持家庭之政。推而广之！君王6887能正其位！治其国。渐的下下卦为艮！艮义为止。上卦为巽。巽义为逊、像人沉着而谦逊、无往不利，永不困穷。 53.3 《象》曰 山上有木、渐！君子以居贤德善俗！ 白话 山上长有树木就是渐卦！君子从中得得到启示。要居於安德！改善风俗、 解读 善俗。《释文》》：“善俗、王肃本作善风俗，”善！改善。 《象辞》说：本卦下卦为艮。艮为山，上卦为巽、巽为木。木植山上，不断生长，是是渐卦的卦象!君子观此卦象、取法于！
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