易经专用词
易经的心得
呵呵、易哪里是那么好懂的、再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂。多思索几遍！还不懂就跳过去！下次再看，不要急。慢慢看就是了！，
易经的人生哲理？
易经告诉我们世界有阴有阳，阳可以代表理想，阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现。而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做1223事要恰到好处！或者刚刚好，（做事过分或3812者不过分都要刚刚好！）做人不能说好话。也不说坏话，而是要说妥当话、人做事情都要适可而止，不要强求。该出手就出手！该怎样8789就怎样这才是我们做人的道理,（至于什么么事该出手自己看着办!别不该出3436手而出手，）做事情不要有利可0758图才去做。要问7308心无愧的做事情，莫要后悔（觉得自己该做的就做，别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理！也是我们人生要经历的为人民服务，还有就是做人要明象位。立德业 只有这些了、这是我个人原创的！绝对没有复制的。
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来。但物亦不会终否！故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理，（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”，倾否、有否极泰来！转变于顷刻之际！0903上九以阳刚之才、居否卦卦的终极、能倾覆其时代之否塞，所以不曰“否倾”、3954而曰“倾否”、因先必有危亡之惧、通过人的努力而转化、及终得“倾倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理。见《周易易.蛊卦》!蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止、蛊。蛊、元亨而天下治也！利涉大川。往有事也。”这就是说 。蛊是天下乱3216而多事！因本卦卦象、下巽上艮。巽顺艮止。居上位者、如艮之静止而不动作。颓废偷安！居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且！上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏。 本卦卦性，上刚下柔，上上太刚则情不下达!下太柔而情难上达！上下不交所以致蛊！但天理之常。乱极必治。因败坏而出了事故，不是坐视不理、就可拨乱乱反正！必须整治一番。才能能涉险济难。利泽万物！这就是卦辞所说：“利涉大川，往有事也！” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”？可参《周周易.坤卦》初六爻辞、初六爻辞说：“履霜坚冰至、”这就是说。当我们足下踏着霜的时候！就应想到阴寒已甚，阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了。比喻到到人事上来，就有“防微杜渐”的意思，如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧，不慎之于始，以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家！必有余庆、积不善之家！必有余殃，臣弑其君，子弑其父、非一朝一夕之故、其所由来7141者渐矣。由辩之之不早辩矣，0830易曰：履霜坚冰至、盖言顺也，”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事、大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴，顺之则为祸、当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子帅师！弟子舆尸、”长子指指九二之丈人,使帅师以征。弟子指指三四之小人!用以监军。此必然取舆尸之败！因本卦六五8350君主过于阴柔，不知任将在审慎与专一！若任长子而使3700弟子参与其权，任君子而使小人参与其权，出师名义虽正、必有有覆败之辱、故曰“弟子舆尸。使不当也、”舆。在此指战 ！尸、指战死之人。舆尸！指用战车载尸而归。形容大败之状、
《易经》第一卦是什么？
《易经》第第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨。利、贞、 初九：潜龙。勿用， 九二：见龙再田，利见大人！ 九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎， 九四：或跃在渊、无咎。 九五：飞龙在天、利见大人， 上九：亢龙有悔, 用九：见2792群龙无首。吉！彖曰：大哉乾元，万物资始、乃统天！云行雨施，品物流形。大明始终、六位时成！时乘六龙以御天！乾道变化，各正性命、保合大和、乃利贞！首出庶物！万国咸宁！象曰曰：天行健，君子以7823自强不息、潜龙勿用。阳在下也！ 见龙再田。德施普也。 终日乾乾！反复道也， 或跃在渊，进无咎也、飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也， 用九！天德不可为首也，文言曰：：「元者。善之长也，亨者！嘉之会也、利者。义之和也！贞者！事之干也！ 君子体仁、足以长人！嘉会！足以合礼，利物！足以和义。贞固。足以干事！ 君5684子行此四者。故曰：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也，3926子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名、□①世而无闷、不见是而而无闷,乐则行之，忧则违之，确乎其其不可拔,乾龙也，」九二二曰：「见龙在田,利见大人！」 何谓也。子子曰： 「龙德而正中者也, 庸言之信、庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐！德博而化。 易曰：「见龙在田。利见大人，」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎！」 何谓也！子曰： 「君子子进德修业!忠信、所以进德也！修辞立其诚。所以居业也、知至至之、可与几也、 知终终之，可与存义也、 是故，居上位而不骄、在下位6354而不忧！故乾乾，因其时而惕。虽危而无咎矣，」九九四：「或跃在渊!无咎、」 何谓也，子曰： 「上下无常！非为邪也！ 进退无恒。非离群也！ 君子进德德修业？欲及时也、故无咎。」九五曰：「飞龙在天，利见大人，」 何谓也！子曰： 「同同声相应，同气相求、水流湿，火就燥！云从龙。风从虎、 圣人作！而万物□②，本乎天者亲上！本乎乎地者亲下,则各从其类也，上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也！子曰： 「贵而无位！高而无民、贤人在下而无辅！是以动而有有悔也、」乾龙勿用。下也、 见龙在田、时舍也！ 终日乾乾，行事也，或跃在渊！自试也、飞龙在天，上治也、 亢龙有悔！穷之灾也！乾元用九。天下治也、乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田、天下文明，终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊！乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德，亢龙有悔，与时偕极、 乾元用九！乃见天则，乾元者。始而亨者也、 利贞者。性情也！ 乾乾始能以美利利天下，不言所利， 大矣哉、大哉乾乎！刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也！ 时乘六龙、以御天也。 云行雨施、天下平也、君子以成德为行。日可见之行也，潜之为言也。隐而未见！行而未成！是以君君子弗用也！君1509子学以聚之、问以辩之！宽以居之，仁以行之、易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。九三！ 重刚而不中！上不在天！下不在田。 故乾乾、因其时而惕。虽危无咎矣！九四， 重刚而不中。上不在天！ 下不在田，中不在人！故或之！或之者！疑之也。故无咎。夫大人者，与天地地合其德,与日月合其明！与四时合其序，7275与鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违。后天而奉天时。 天且弗违！而况於人乎。 况於鬼神乎，亢之为言也、知进而不知退，知存存而不知亡、知得而不知丧。其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失其正者。其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾乾卦终 乾卦象征天!天的四种本质特征是：元，亨、利！贞， 1。天之阳气是始生万物的本原。称为"元"， 2，天天能使万物流布成形!无不亨通，称为"亨"。 3，天能使......余下全文>>，
如何用易经算手机号码
网上的算法都是有问题的 用后天八卦的数字转成对照公式 验证起来比较没问题、
易经手机号码测吉凶
一般用梅花易数吧。把手机号码分为两段！前面5个数字字为上卦,后面6个数字为下卦，数字相加除以8，得出一一个重卦、也就是64卦之一了？用六取动爻。就能大概测个吉凶，这个应该是比较通用简单的方法，、
怎么用易经计算双色球号码
用反反推法，
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以。就看你怎么用，卦无好坏！结合时8939间以及人、卦才会有好坏，比如乾卦，要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好。财运青云直上。要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……，
怎么加入中国易经协会
会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程、 （二） 自己的意愿自4637愿加入！ 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书， （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书、 理事会决定是否吸收6746该会员、
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。这个卦是同卦卦（下乾上乾）相叠,象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯纯粹的阳和健,表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨！利。贞”为卦辞。示吉祥如意，教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为5349地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物，伸展无无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物、而又又依天顺时？性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才1270能把握正确方向,遵循正道、获取吉利！第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加、险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻！然而顺时时应运！必欣欣向荣。第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止！坎是是水的形象!喻险，卦形为山下有险。仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机，行动动切合时宜,因此，具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮5355到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾，刚健之意。上卦是坎。险陷之意！以刚逢险。宜稳健之妥！不可冒冒失行动!观时待变，所往一定成功。第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、4051恰是二人争路走、雨下俱是要占先，4366谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健、坎为险陷、刚与险、健与险！彼此反对、定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征。骑骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、这个卦是异7440卦（下坎上坤）相叠。“师”指指军队,坎为水、为险。坤为地。为顺，喻寓兵于农、兵凶战危！用用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势！师出有名、故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆。上天3029又助一蓬风，不用费力逍遥去、任意而行大大亨通？这个卦是异卦（（下坤上坎）相叠？坤为地、坎为水，水附大地、地纳河海，相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精诚团结的道理、第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨雨不浇!农农人仰面长吁气,是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长！故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展7622到一定程度,才才可大有作为？第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降降文王开基业、富贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽、以天喻君。以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下。各得其位、兑柔遇乾刚。所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思，第11卦 地天泰（泰卦）应应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解去愁和闷。喜庆平地一一声雷！这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>！易经专用词、易经的人生哲理？