易经三则
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压、导航、易经读后感、第第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦苦你必须要受！该喝的蜜你必必须要喝？不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理。不辩是非！不通达、说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该该积极主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄，等待待是一种信念，6573人们之所以等待，是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了！每个细节都7473考虑到了,办事才能9144得心应手！即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂！甚甚至走向歧途!当我们做事之后反省了，从中得到经经验教训!就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善。是为了伸张正义、为天下人人谋福利！这是大义，同样一个人也能出师有名、而而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道、就是做正义之事。这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要要相互帮助!爱需要相互依靠，爱需要理解、爱需要交流、爱需要磨合、爱需要缘分。爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重！胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有有更多的回旋余地!第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功功固然是每一个人所向往的？但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行。成成功只能是一个泡影？没有有坚持真理，成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人人----增进了解要沟通必须诚信待人!将心比心。沟通缺少了真诚。一切都会变2854得虚伪。一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观！不要失望。要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用、要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理！只有这样你才能2017够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更7252快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人。只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘、要想有人缘！就就必须与团体打成一片？而要想融入团体，就必4561须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的的心声！想他人所想、助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土、合抱之木，生于毫末，千里之行、始于足下、”又曰0307：“不积细流？无以成江海、不积硅步、无以致千里，”所以以说天下大事必作于细,天下难7861事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意意忘形!得意忘形我们就就会失去很多？为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进！让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧、第十六感悟悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以以微笑去面对世界时、我们征服了世界！创业是是艰辛的，当我我们以微笑去面对创业时!我我们成就了创业,创业是一种分享。一种付出、付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑！微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进、不断断拓宽视野，没有开阔的视野、没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流。就会守旧、就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力！不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性！要就事而论，不能大而化之！不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以智慧来感化、以智慧育人！坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人，从而而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----9740完善自我人最大的敌人不是别人？而是自己。要想了解自己、必须审审视自我,经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的的不足和错误，从而改改变自我。提升自我，第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人！别人也会如何对待你、要走进别人的心灵！自己就要首先敞敞开胸怀、这样就会把大事化小。小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时。人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可、第一印象象非常重要。所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击。凭个个人的力量根本无法躲避。这个时候。要会寻求外援！取得帮助！增加自己5784的力量!共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做做聪明人人生就是这样，既然然有了错误，就要勇于面对，要有错必纠、及时改过！方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗、需要抛开烦恼。需要防开心情、更需要有1849宽广的胸怀、只要自己8193坐得正行得直。坦然地面对一切！这样，你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖卖命的志士、同时还要不断修养自己的德行，德行越高！懂得越多！事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学6548会自食其力、自力更生，创造财富。养护自己和家人！不要要好逸恶劳!好吃懒做、游手好闲，成为家庭的懒汉、国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不不了困难重重,荆棘遍地、但做事情之前！需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干。不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度！第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中、应该做点什什么呢？没有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏。坚持不懈、读后感《易经读后感》、第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来，即即使没有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最最怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响！但如果有坚强的的毅力，绝不会一无无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高、也不能接近天，远离小人、但不要憎恶小人。而是严于律己，使小人不能接近！第三十四感悟悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己，要6328不断积累自己的专业知识，提升自我！要谦虚进取，吃苦耐劳、目标正确。懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本！在现阶段。它又赋予了新的意义！是我们物质文明！精神文明。政政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养8529晦就是要沉着应付，能忍辱负重。凡事收敛锋芒。隐藏才能行迹！等到条件成熟时、一展自己的远大大抱负、君子光明的7305德行受到创伤!这时再继续前进是非4227常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为人父母的如果不能能以身作则！严于律己！做出一些些丢人现眼的事情!做儿女的难道不受到感染吗！谁不指指望子成龙女成凤!但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，0913关键的是要把握时机。在异中求同！异中求同、是为人处世的一大特色。要做到这点、必须具备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态、才能被被他人真诚地接受？第三十九感悟：追思反反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看4875如何对待它？有了困难、要客观分析它、深入地研研究它？从中得出问题的关键所在。从而采取对策！吸取经验！争取下0032次不再发生？做到吃一堑。长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想办法解除！就像遇到高山，看到沙8257漠一样？必须勇敢地面对、但一定要有方法、才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得！得得失失，失而复得。这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生。必得死！然而，同是懂得这一法则的人、所得却不尽相同、一种是是消极的、像“今朝有酒今朝醉。人生得意4454须尽欢,””另一种是积极的！正如季3678羡林所说、“人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下，都是民悦无疆、都是道义大放光芒，你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则。因为毕竟好人占多数、善心占多数，佛说，爱别人！别人会会回报给你。这样！就等于你自己爱自己了！爱别人吧！他会回报给你！爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决，否则。会毁坏前程。有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放得下、干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇！是成功的开始。机遇之后便有亲情！友情和爱情，从这方面来说相遇是是好事!但相遇并不总是好事！所以。要要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光光明对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番番事业。就必须求得“贤臣良将”。有有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准。招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困之时。要要想没有灾难、要想通达、必须做到冷静相对！虽虽然身陷穷困、仍然自得其乐！不心急火冒，2735坚持自己的理想。卧薪尝胆！坚守中正的原则，第四十八感悟：求2285贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会!就等于给自己机会，职场也是如此，对别人宽容，将会造成能力互补！资源共享享的职场氛围？经常给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升你的职0057场情商!增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发发展就会被淘汰？所以。只有不断断地推尘出新,才会有进步和发展，第五十感悟悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄,而地位尊贵、欠缺智慧，这样的人去图谋大事。必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有有灾祸的、所以！要薄积厚发，奋发向上、取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵9426循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心。随遇而安，拥有一份从容、坦然面对对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作，做到当2940行则行？当止则止、7510第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上!起点点低并不可怕！只要能够循序渐进！坚持不懈！日1375积月累地做下去,4737终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的,第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的他（（她）吧!只有相互依偎、相互关爱、相互信赖。专心如一的生生活才是最完美的,第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值，人生愈有价值。生命愈有力量。自然也9480就愈快乐,我们不管价值0070观来自何方？归向何处。只要知道坚定不移！带来的是快乐！延伸的是幸福！这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天7394的世界是一个开放的世界。我们要走出去、看世界。学本领。破除了满足现状、因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路。勇于走出2100家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志1971向谦虚固然好！但谦虚过度，就是懦弱。因此！面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚、何何时应该张扬!从而灵活应对、游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰！坎坎坷坷、是避免不了。但欢欣！喜悦的7600日子也会时常光顾我们，我我们要想欢欣！喜悦起来。必须学会开怀豁达，要想共同进步、必须齐齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制、才可能做好选择、俗话说“小小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己、时时审视自己！关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理、千万万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推推动事业发展人要专心就能做成好多事？人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情、那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过！在我们的工作！生活中、过失是很很难避免的事、关键要学会正确对待过失。开动脑筋思考考过失。从6992过失中得到启迪!第六十三感悟：居安思危防防患未然----保护成功果实成功了!确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕。防患于未未然吧？第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成，且又无法弥补。0810要当机立断：吸取教训？以后后不要再犯！这种很干脆的自自我警告。比放在心里悔恨恨更有用！，真是精华啊！古人的智慧结晶。只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑桑和考验？都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求、刻入我的所爱，它在一个不不为人知的所在。无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜夜自明的无我境界!，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒，而那些不朽的文字，才是无边的痛苦！、。来时欢乐去时悲！空往人间7475来一回！我生之前谁是我！我死之之后我是谁。不如不来也不往、也无欢乐也无悲！ 〔易易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻。如果他不曾希望有孩子、商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益，】！
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在在五千年前、伏羲至大禹时有河图。洛书，先天八卦;经夏，商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。3457称上古《三易》？随着时代流转。人们经过不断的探索，研究，感悟！归纳、改进、增补了许许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部巨著更加有哲理性及科学性！它蕴含着天文学。地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首、东方文化宝典！ 它是通过象！数，理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求阴阳对立统一的易道变化规则。正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合、 单说9284风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身，到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用！把把人与周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传传统建筑同自然完美和谐地有机合？合合理地安排环境!将改善我我们与环境关系？使3742人与环境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡。阴阳互补及五行行生克制化、这与我国中医名著《《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致？ 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文化的背景来比。我国传统建筑活动！无论是城市。农村，政府，公寓，寺观。陵园以至道路桥梁等等！从选址规划。设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形。山势。水文。穴位和方向！如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准、那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果！从而而找到有效的解决办法!、
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向向后时运渐渐高？ 这个卦是1887同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才才的君子）!又象征纯粹的阳 和健！表明兴9184盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨。利！贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌！ 4816这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万万 物！伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向，遵 5783循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁！慢从款来左左顺遂、急促反惹0914不自由, 这个卦是异卦卦（下震上坎）相叠,震为雷，喻动，坎为雨。喻险，雷雨交加、险象象 丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 2153象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运运不高,婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、 1713 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止！坎坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜。 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然然显露有重新, 这个卦卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意、上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：：心中有事事难做!恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健！2866坎为险 陷、刚与险、健与险，彼此反对。定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉拉硬弓！百步穿杨杨去得准!箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师1316”指军队!坎为水。为险！坤为地，为顺！ 喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为为顺乎形势。师出有名，故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：5320顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地，坎为水，水附大地、地纳河海、相互依 赖，亲密无间、此卦与师卦完全全相反？互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。0943水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上6181巽）相叠!乾为天、巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度，才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣荣华八百年! 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽，以天喻君！以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此，结果吉利、君上民下。各得其位。兑柔遇乾 刚。所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元元及第得意回。从今解去愁和闷。喜庆平地一一声雷！ 这......余下全文>>！
学易经能算命吗
宇宙万物都有联系！以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素。运用阴阳五行！生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已。高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露），一一般的算卦人是为赚钱!而有的人为推算着有瘾是喜好！无论干什么！为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比！信口胡诌0622的人欠揍。而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有。只是起伏伏大小的区别,如1474毛**就极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）！人的一切是与宇宙万物相通4734相连的,都按一个固有规律运行、一切偶然性都包含在必然性之中。因此貌似偶然实实则必然,规律既是固定的也是运动的！人为改变7873规律必然遭到大自然的反噬!使其恢复到原有的平衡（而这种种规律波动本身也囊括在必然中）。古人因没有太多的繁杂干扰。因此研究的非常透彻！并把其中的一些道理浓浓缩在成语和谚语中,细细品味吧。。
从易经的风水角度床头朝那个方向
从易经的风水角度床头朝那个方向————0554从生理角度论、头指向那个方位，睡觉最安稳！扎实！那个方位床头最好、原理极简单，人的生理磁场与自然地球磁场相吻合、！
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象，特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦都会会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反反应六十四种不同的事务！情境！现象，特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天9655火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部？
易经立卦预测电话号码
我认识一个六爻很准的老师！
跪求关于《易经》论文，2000字
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有有变化的意思,故易经也可说是二？不易是管理的本质所在！尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文。2000字、
与《易经》有关的成语熟语
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人！同人于野、亨、利涉大川，利君子贞。 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通！有利于渡6737过大河急流!有利于君子坚守正道， 《《象》曰：天与火!同人，君子以类6071族辨物！ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火之表象。天在高处、火势熊熊而上！天天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理！明辨事物！求同存异。团结众众人以治理天下？ 初九！同人于门、无咎、 【白话】初九。一出门便能与人和睦相处。不会有什么灾祸。 《象》曰：出门同人，又谁咎也、 【白话】《象3167辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢、 六二。同人于宗、吝、 【白话】六二！只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来一些些麻烦！ 《象》曰：“同人于宗”。吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各4975个阶层的人？这是引起麻烦的根源， 九三!伏戎于莽，升其高陵、三岁不兴。 【白话话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中！占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗， 《象》曰：“伏戎于莽”！敌刚也，“三岁不兴”，安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”，说明敌人力量强大，我方力量弱小、只能潜伏下来！“三年都不敢兴8923兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊，怎么敢冒险轻进呢。 九四！乘其墉，弗克攻。吉、 【白话】九四、准备登城向敌人进攻。但终于没有进攻、是吉祥的， 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也、其“吉”、则困而反则也。 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥。是因为在在困 惑时能及时醒悟！反过来能按正确的办法行事， 九五。同人、先号啕、而后笑！大师克相遇， 【白话】九五。与人和睦相处，开开始大声痛哭？后5606来破涕为笑。大军作战告捷。志同道合者相会在一起， 《象》曰：同人之先、以中直也、大师相遇，天罔极上遇。言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处、开始大声痛哭，说明这时内心中正诚信！因不知战事的胜败而焦6042急痛哭。大军军遇到了志同道合 者，终于获得了战争的胜利，于是欢笑起来！ 上九!同人于郊。无悔！ 【白话】上九，在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道道合者？也不后悔、 《象》曰：“同人于郊“！志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道合者”、说明此时团结众人，而希望天下大同的愿望没有实现。 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、易经三则、风水易经