阴阳和五行的关系是怎样的

　　我们都知道五行是指金，木、水、火、土五种物质！而五行对我们的一生会有着重要的影响！下面我们就来看看阴阳和五行的关系是怎样的吧！

阴阳和五行的关系是怎样的

　　论阴阳与五行关系

　　“天地之间一气而已、唯唯有动静遂分阴阳！有老少。遂分四象。老者极动极⁹⁰⁵⁶静之时。是为太阳太阴。少者初动初静之际。是为少阳少阴，有是四象，而五行具于其中矣，水者、太阴也，火者太阳也！木者，少阳也、金者，少阴也。土者。乃阴阳老少，木火金水水冲气所结也!”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式，也就是说五行是由阴阳形成的。即即阴阳生五行,

　　另外！从一些易学大家对四象的论述中！也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金！木、水，火禀天地而有、故云‘两仪生四象 ’。土土则分王四季!又地中之别，（²⁶³⁰故）惟云四象也,”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金！木！水、火、还有很多易学大家认为！四象在⁶⁴⁹⁸时间上为春、夏。秋、冬四时、在空间上为东，南，西、北四方！在六神上为青龙！朱雀。白虎、玄武、如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳，老阳，少阴。老阴四种爻乃象四时。八卦由此四种种爻构成”。无论是春，夏！秋！冬！东，南！西、北，还是青龙！朱雀！白虎、玄武、在五行上都代表金，木！水！火、也就是说五行中的金、木，水，火为四象！

　　而五行中的土是四象--木。火。金，水相混合而成的一行、故土为混合物，所以^古古人以土为脏,在人体类象上以土⁴²⁶⁴代表肠胃消化系统!正因为土中什么都有！因此才有“万物土中生”的说法、也正是如此《易经》上以坤为母！土^在在五行中是个特殊元素？在最原始的演变中是两仪生四象！没有土。此时四象在时空上各自占具了相应的位置！而后在四象扩大自自己所占具的时空中、四象间相互交汇，而交汇处便成了混合物！这便是土、中央是四象汇集之处。四象都交汇于此、故土居6464于中央，而四隅是四四象中的每两项的交汇处，故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土，居于四隅的地支除亥水外都藏有土）！

　　可见！五行是四象的另一种表述方式。四象是由阴阳生成的。故五行也是由阴阳生成的。阴阳和五行是同一哲学体系，

　　阴阳生成五行后！五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初。最基本元素、所以五行^第第一个含义就是五种最基本的元素!五种最基本元素有各自不同的性质，故五行又代表五种性质！因此五行的第二个含义就是五种性质！五行是由阴阳^生生成的。而阴阳者乃动静静之机。阳的最初性质为动。阴的最初性质为静，一个要动，一个阻碍动，“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行！五种不同形5593式的动！自然会有有五种不同的性质，世上8323万物的性质都是运动的结果，所以五五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意）、或者说是五种动能。《周易》上对乾卦的解8098释中有这样一句话“天行健。君子以自强不息，”这句话中的“行”就是运动的意思！代表动能、《三命通会》云：“五行者，往来乎天地之间而不穷也！故谓之五行。”可见、五行代表五种往来于天地之间的动能！（所以，把五行行单纯的理解为五种物质？是是非常片面的？如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属。不能把水单一理解为我^们们日常生活中所喝、所用的水……）！

　　宇宙中的物质。相互间最大的关系7432就是动能？正如哲学上所说，运动动是物质的特性，宇1845宙中的物质,自身和相互间的性质与关系。都来自于运动！也是运动的不同表现形式、而在《周易》上用来表示运动和动能的就^是是五行！通过五行的生克克来表示运动的去向和动能的转化形式,推荐阅读：阴阳五行颜色是怎样的

　　阴阳与五五行

　　中国古代哲学认为：“天降阳。地出阴！阴阳合而生五行”（《《李觏《删定易图序论一》》!即五行本原于阴阳之气、阴阳二气相互作用而产生五行，“阴变阳合而生水、火，木，金！土。五气顺布。四时行焉”，“五五行一阴阳也、阴阳一太极也、太极本无极也、五行之生也，各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）！医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行、有分而言之者、如木火阳而金金水阴也,有合而言之者！如木之甲，火之丙、土之戊！金之庚，水之壬皆阳、而乙丁己辛癸皆阴也、以此推之健顺、五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）。即太极生生阴阳，阴阳化五行、就五行行之阴阳言？木火属阳而金^水水土属阴。而五行之中又各具具阴阳！木之甲，火之丙！土之戊。金之庚！水之壬为阳、而木之乙，火之丁！土之己。金之辛，水之癸为阴！

　　世界本原一气、气之动静而为阴阳，气为阴阳之体，阴阴阳为气之用,阴阳合和化生五行，8861所谓“有太极则一动一静而两仪分，有阴阳则一变一合而⁸⁵¹⁸五行具”（《御纂性理精义·卷一》），总之！“本是一气、分而言之曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行！五气即二气。二气即一气”（吴澄《吴文正公集⁴⁵⁹⁷·答人问性理》），一气分阴阳、阴阳生五行。阴阳五行均为气之消息变化！推荐阅读：阴阳五行是什么

　　五行的解说

　　五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴、医学中的五行学说则是古古代的朴素唯物!^自自发辨证的思想方法与医学实验的相结合？“五”指木，火，土！金、水五类事物、“行”是运动，这个学说是以五行的属性！联系人4821体的脏腑器官，并通过五脏脏为中心、运运用“相生”,“相克”。“相乘”、“相悔”的理论来^说说明一些生理现象和病理变化！用7957以总结临床经验？基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征，如肝，筋、目属木！心！脉。舌属火、脾、肉！口属土！肺！皮毛。鼻属金。肾。骨、耳属水等、以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象、如肝能制约脾（木1950克土）!但脾能资生肺（土生金），而肺又能制约肝（金克木）等等！以此来说明脏^腑腑间有着彼此维系。彼此协调生理活动的关系！以乘侮关系阐述病理^变变化及治疗方法！如肝病犯脾！是木乘土、治疗应采取抑木扶土法。治疗肺气虚弱，采用健脾补肺、叫培土生金法。由此可见、五行学³¹⁶⁹说贯串于医学的各个方面！并包含着古人的一些宝贵临床经验、也是中国医学的基础理论、它强调事物间相互依存！又相互制约的观点。对古代医学的发展起了一定作用，