周易六十四卦占卜
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园、园满！亭通。成功，重大。但刚多易折！含欠安之像，人物表示为上级，领导、当官的！执法者。有钱而富贵者，司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗。陷害、静止，测出行不走，行人不归、人物表示小人（由4765天大地小而取）。 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加！面对困难而思慎之像，坎为险、震为动。屯积，盈！物之始、聚顿挫！初始虽艰难！但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中、忧患中深谋远虑！”坎为伸、则泄气无财、失脱！震为体且且受生而获财升职!防肝病，衰血症。肾亏等、患在长男、 山水蒙卦5190像：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险！险而止、阴陷而不定，复杂而显著、童蒙！蒙味。启蒙！教育、教化、昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿尿系统结石、耳闭。失聪、艮为体。有辛劳之财！坎为体、有灾事！不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进，需要，等待。期待、担当险难，有所欲求、有聪明才智！坎为体、有财官之喜。利中男，乾为体。且泄气。失脱、灾病、降职丢官、 天水讼讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨。上刚下险、宫非口舌、争讼、不亲近。孚信被窒息！内心聪明。在体，用於人6323身疾病上与需卦同解, 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水！矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众！兴师动众、统领！统帅，军队。保守稳定。忧虑，“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体。谋事可成。坎为怀有灾病。肾病。泌尿系统粉末状结石、腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男、女人当权！遭妇辱。 水地比，卦像：上坎下坤 比卦。地上有水水渗透。辅助互比！亲善帮助。比试。快乐。”至诚相知、相与相应！”聪明之妇、在体。用於人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤。满天风云。强健如顺风而行，积少成多，留住、“德积载法”，济养。巽卦为体！有灾。金金属器物之伤、上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多！7318来回奔劳活动,用权力压服他人！胆经之疾！风寒！不利妇女。男人专权，克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损。刚中有险，履。
周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
哪里的。，。，
周易六十四卦歌诀怎么背
你想要5528研究周易，如果你3806没有决心潜心研究。了解下就好了，如果你不是吃4488这一碗饭的！没必必要去背啊、况且背下下来我也不觉得有什么用？不能理解其中的经意你背下来有什什么用。东西是要学以致用的，不用的东西学来也是浪费时间！你说的怎么背.......我想这没什么诀窍、歌诀本身就是为了6285方便记忆才创立的？照着背诵就是了，周易自从创出来以后后人又有很多的注解。增补、简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文！他们提出了很多自己的理解心得、这虽然对学术来说是件好事！但是一般的人不懂、时间太久了一些解释失传了，后人的理解又有问题，就出现了更多的错误！现在看到的版本是孔子他老人人家整编的？你说的周易歌诀也是后人编的！如果你想了解周易就看看图解易经这本书，还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘秘》这本书、不想看书可以找他他的视频、看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好！哈哈哈， 参考资料：自己的脑子....，
既然周易都说了乾卦是六个阳爻组成，那为什么后面又逐一解释每个爻位的意义呢？这之间有什么关系呢？ 20分
君だGabriell ：你好! 《周易 系辞传上》：“是故故列贵贱者存乎位！齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞！忧悔吝者存乎介、震无咎者存乎悔、贵贱、指位之上下、小大！指卦之阴阳。辞。指彖爻之之所系？介、谓二者介乎吉凶之间。震，动也、悔、则动而转机、故能能为无咎之先导!与吝之安於有咎异也、” 由系辞可知，爻位定贵贱！如乾卦！初九爻辞：潜龙、勿用。龙潜水底、进行冬眠、就没有作为，上到五位。成为九五之尊，就是飞龙在天。利见大人。所以虽乾卦六爻都是阳爻！但位置不同，也就有【贵贱】，，
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤,地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申，”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”， 屯 坎上震下、坎王则震胎， 屯！难也！《说文解字》：“屯、难也、象草木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初初六》）、坎为险7078（《坎·九二》《彖》）？步入险境、其行难也、故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下。艮王则坎休！ 马王堆堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者,然少未又知也！”蒙：蒙昧无知！9117坎为知（《临·六五》）,艮为弃（《离·九四》）。弃知！故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休， 需，马王堆汉墓帛书《周易》作作“襦”！均应读作“濡”。濡！湿也，乾5241为天（《乾·九五》）！坎为雨雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天！故曰“濡”，需，传本《归藏》作4999“溽”、濡与溽同义！ 讼 乾上坎下，乾王则坎相。 《周周易音义》：“讼!才用反！争也、言之于公也。郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金、必致讼！故曰“讼”。 师 坤上坎下、坤王则坎没！ 《彖》曰：“师。众也，”《周易本义》：“师！兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇，故曰“师”。师、兵众也！、
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体是什么意思啊？
下卦指的是下面三爻！代表自己！占卦人或根根本之类,上卦代表发用。用神神（就是你想占卜的事项）之类,。
周易八卦算命算出是复卦，说婚姻容易有两次，那么离婚后再复婚算是两次吗？
根本不是那么0386回事的!复卦只是一种卦象你、而六爻主要看用神的生克制化的、。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜，故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26！大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食。天在山中大畜知、 停行5798勿进化凶险、伏兔中庸脱自识， 日闲闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持、 1608 木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资、 【原文】 大畜、利贞、不家食！吉。利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大、涵盖畜聚才德、畜止乾健，畜养贤人等意。故大畜之时、利于依正正道以畜物！而所畜畜者亦当合于正道、而当大大畜之时,不使贤人自养于其家！而能广聚于朝廷！辅君为政。则可获吉祥。如如此既能谨守正道!又能畜养贤人。则必利于行险涉难，成就大业， 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)、内卦为乾！乾为天，外卦为艮，艮为山，太阳光照耀耀山中,像国家养贤。光耀朝廷。贤人养德，滋润本身，所以卦卦名曰大畜！ 忧忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间，从今以后防开阵、任意行而而不相干， 大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则，当进入真实无无妄的境界，1242必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展，形成大好的形势，可以以大有所为、但物极必反。为必然的法则！既富且强、往往知进而不知退，容易过度自信轻举举妄动！造成不可收拾的严重损害、因而！必1463须冷静警觉！适可而止、及时而止在应3975当停止时，断然停止！必3122要时并应加以阻止。然而，当突飞飞猛进中!要加以阻止！必然然有相当危险？因而。必须坚持正当！周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止，有效的阻止方法，是是防止于未然？正本清源、釜底抽薪，而最有效的的方法!则是止而不止，疏导使使其畅通,而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报。所谓“积善之家、必有余庆”、那怎么才能大畜、怎样才能积善积德、就是要去掉凶残的本性、恢复善良的本性，使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀、要能容纳比你更大更强的人和物！还要不断地去更新。日新其德！这个“新”就在于改变自己、不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做。就终有庆、终有喜！终有大吉。终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻！言蓄德的三个阶梯。四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用！故《杂卦传》云云“大畜、时也！” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六五蓄止九二、上九蓄止九三！解初九爻时言初九被六四所蓄止，最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此。这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落落入循环论证之窠臼, 下卦为乾。乾卦卦有自蓄止之德、并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差，按《周易》体例。下爻与上爻相应。则有志于前往、而大畜卦以蓄止为本。初九与六四相应，然初九犹如“潜龙3905勿用”！若前往则“有厉”！“利已”乃劝诫之语！非由观卦爻象而系辞。先儒儒以初九为六四所畜止!故“已”。相应之义为相接应。岂有有阻止之义， “天在山中，大畜、君子以多识前言往行。以畜其德、”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上！为为天被包含在山里之表象,象0348征大量的畜养积聚,君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识！” 《大畜畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财富的同时！也要要积累美好的德行和广博的知识!对于商人来说，就是要做到“君子爱财。取之有道”、 做生意意有经商之道,经商之道。在在于公平竞争!以自愿，平等！诚信的市场交易原则、来约束每个商人的行为！唯有恪守商道。......余下全文>>！
周易高手请教。请问 射覆游戏怎么玩？起卦方式用什么方式？梅花？蓍草？金钱？ 三种解卦方式有什么不同
射覆、就是在瓯、盂9199等器具下覆盖某一物件,让人起卦猜测里面是是什么东西、其实不一定要覆盖！也可以隔着网络猜！比如让你猜我现在手里拿着什么！ 起卦方式各异！梅花起卦灵活。心动则生卦！也可以以时间起卦、也可以以以看到的任何事物起卦,特定是随心所欲、蓍草是最原始的卜筮法！用大衍数50根起卦、很麻烦，现现在很少人用,金钱卦是用三枚硬币掷六次起卦，比蓍草方便，但没梅花灵活， 不管用什么方法起卦，卦中都会显示所猜之物的特点！至于能能否准确猜中、就看解卦实力力和猜物经验了,，
求六十四卦金钱课详解,要卦辞,诗解,推断的!越详细越好!
六十四卦金钱课字为O,面为X！ 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉！病人痊愈，功名有成、求名大吉！ 二， 天风（1295女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运。向后保管不不相干！ 推断：功名有成，家宅平安、失物得见！占病无妨、 三！ 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安、讼事见官。功名不成，事不遂心， 四、 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难、谋望望不遂自己便，疾病口舌有牵连！ 推断：占财可成,贵人远行、出行不宜！事事晚成， 五、 风地观9834卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中!不知林内先有鹳，虽然同处心生恶、卦外逢之事非轻， 推断：先难后易。谋事不易、交过节令！忧愁变喜。 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多。婚姻自有人来助、出门永不受折磨， 推断：占讼得利、占病即愈，占信见得。谋事得意， 七！ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛1807将人找,谋望求财皆如意。这个运气也算好， 推推断：进退两难。不敢强辩。拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自自然消。婚3566姻合伙不费力、若6806问走失未脱逃, 推断：恍惚不做，拿稳下手！若求名利，到处自有。 九、 兑为泽卦：×oo×oo 9730卦辞：这个卦象真有趣。觉着做事不费力。休要错1097过这机会，事事就觉觉遂心意、 推断：口舌舌消散、疾病痊愈。求财到手，谋事遂心！ 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计费商议！明明与你你说好话！撮上杆去抽了梯！ 推断：当交君子，莫听小人、凡事谨慎。永不受穷、 十一！泽地6130萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口5648舌疾病永无灾，5452愁疑从此都消散，祸门闭来福门开， 推断：鲤鱼化龙。喜气重重，求财到手，做事有功、 十二。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运运不来莫强求。幸2302喜今日时运转，自自有好事在后头， 推断：谋望有成、出门可行、走失来信、疾病安宁、 十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天。路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦， 推断：行人未至、投向无门，好事难成。求名不准， 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金、不不用争来二人分!彼此分得金到手、一切谋望皆遂心。 推断断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙！无不吉利！ 十五，雷山小过卦：××oo××× 卦辞：行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去、慢行一步不安牢、 推断：求财到手、官事平常、目下不吉、交节自强。 十六！雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中、树上上求之不顺情，受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成， 推断：月令不好！做事颠倒、打算到手、遂心的少！ 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必9150然降人间！一切谋望望皆吉庆，愁闲消散主平安。 推断：月令皆善，诸事方便、出门见喜、灾消病散！ 十八、火山旅卦：o×oo××× 卦辞：飞鸟树上筑高巢!小人使计用火烧！如占此卦大大不利!一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力，行人未还！走失无信。找事也难。 十九！火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然！求名求利两周全，婚姻合伙伙皆如意!生意兴隆乐自然、 推断：出门有益、交易可成，官事无妨！诸事安宁， 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻......余下全文>>，周易六十四卦占卜、周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗