易经坤卦卦辞

坤卦的《哲学易经》

　　坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往！先迷而得主、利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉、《彖》日：至哉坤元，万物资生。乃顺承天！坤厚载物。德合无缰，含弘光大。品物咸亨，牝马地类！行地无缰、柔顺利贞、君子攸往。先迷失道道后顺得常，西南得朋乃与类行。东北丧朋乃终有庆、安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤，君子以厚德载物！乾是开创。坤是承接。为为此我们说天过就是大地了？它含弘光大，生化了万物！造就了一切、万物依乎她而得以开辟展布生生不息、牝马依乎她而得以奔奔驰缰土咤叱风雄，因此作为君子当前去行事！当为人类创造一个和谐的发展环境、当然、或许展现在我们面前的有绪多迷茫！但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路！成为主者而普利天下！有什么不利呢。面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展、如行向晦暗处事不明则必然会有所失。因此要按于现状服从发展观，中正而吉祥。我们知道，到目前为止人类类还没有找到其它能生存人类的星球？地球是唯一生存人类万物的空间。是人类唯一的依托，因此《彖》辞说第二就是大地了、万物依乎她²¹⁴¹而获得了生存的条件，这通通归归功于上天的神奇造化,大地博厚，承载着万物。她的品德超大无比而从不分地界、她含弘广大光绪绰着，因此物类全得造化和伸展、牝马马属于地中产物，凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地多么的柔顺和利贞啊，因5338此君子当有所行动。当博击于大千世界。当投身于无限光华的事业中去。或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑，但必能凭借执着的理念成就功德！找找到真正属于我们走的道路、没有什么不利呵，践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展！若行向晦暗处事不明则必然会有所失，但只要内心美0510好充满激情最终必有所庆！因此君子当服从发展观不断前进、无处不4338能通向成功的大道和创造出更为美好的明天,《象》辞说：大地含弘广大！因而孕生了万物、大地广博舒展、因而万物生机盎然、这是《《坤》之象、是以君子观之思只有博大的胸怀！和美的品德。才能百业兴起百百花齐放。7793形成一个和谐的！健全的。繁荣的社会！从而君子当厚其德、载其物。成就完美品德！创造^完完美世界，初六：履霜、坚冰至！《象》日：履霜坚冰！阴始凝也、驯致其道，致坚冰也！开始降霜了。坚厚的冰冻也就快到了！可见！一切事物的形成都是循序渐进的、逐步形成的。真所1650谓“冰冻三尺、非一日之寒”、因此君子当点滴积累、每天有所行动，只有点滴积累才能驯致其道。才能达到预期的目标。除此之外没有捷径。六二：直。方、大，不习。无不利，《象》日：六二之动、直以方也！不习！无不利、地道光也。直是通直，方是方正。大是广大，大地通直！一往无前、大地方正，可圈可点，大地宽广又何处不是用武之地、因此君子当永不间断地努力。也决不轻²²⁶⁸言放弃，只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道。有什么可自暴自欺的呢。人的出生境遇遇或许千差万别，但上帝并不偏爱任何一个人！因此没有必要把自己定位在自自己的命运之中。一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神！假如你想获得成功。就要为它创造条件，坐等机遇期望^时时运就会一事无成？六三：含章，可贞、或从王事，无成有终、《象》日：含章可贞、以时发也！或从王事、知光大也，章。彰也。含章可贞。以时而发，容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成。“以时发也、”因此若以此心即或建不了丰功伟绩绩致力于王道服务于社会也必有好的结局,“知光大也！””“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的，一个好的建义和微小的机制只要正确确引导又未尝不能带来社会轰动效应。”因此我们需先进进的理论、伟大的思想、更需要不断实践的精神、六四：括囊。无咎无誉，《......余下全文>>,

易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?

　　困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦。　　泽水困（困卦）困境求求通　　中上卦　　象曰：时运不来好伤怀。撮上押去把梯抬、一筒虫翼无到手，转了上去下不来。　　这个卦是异卦（下坎上兑）相叠！兑兑为阴为泽喻悦,坎为阳为水喻险。泽水困！陷　　入困境、才智智难以施展、仍坚守正道！自得其乐，必可成事！摆脱困境！　　《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦、此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处，所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来。谈的是如如何等待。《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中、谈的是如何处理这些问题。而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题，还有一个值得一提的是。就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面、这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的！　　?坎下兑上　　?困①：亨，贞，大人吉！无咎：有言不信②！　　?初六。臀困于株木③。入于幽谷④。三岁不觌⑤，　　?九二！困于洒食⑥、朱绂方来⑦！利用享祀⑧，征凶⑨、无咎。　　?六三。困于石，据于疾藜⑩。入于其宫、不见其妻⑾！凶。　　?九四，来徐徐⑿、困于金车⒀。吝。有终、　　?九五、劓刖⒁。困于赤绂⒂，乃徐徐有说⒃、利用祭祀、　　?上六，困于葛藟⒄、于臲卼⒅！曰动悔有悔⒆！征吉⒇、　　注4320释：　　?①困：六十四卦卦名之一？乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆脱困境之卦、　　?②有言不信：指一般普通通人不相信这个道理! 　2416　?③臀困于株木：屁股卡在树木之中、　　?④入于幽谷：困在深山幽谷之中！　　?⑤三岁不觌：“觌”（di敌）、见面！指三年不得见人面！形形容困陷之深! 　　?⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中! 　　?⑦朱绂方来来：“绂”（fu服），古指祭服。又指祭服的蔽膝！“方”、古祭祀名。如《诗.小雅.莆田》》“以顶以方”！“朱绂方来”一语指祭祀！　　?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事，　　?⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥，即此种迹迹象很凶险、　　?⑩困于石，据于疾藜：：困于石缝之中！卡^于于疾藜之内。亦实“初六”爻 ^的的“困于株木？入于幽幽谷”之义。　　?⑾入于其宫，不见其妻：言老窝被人抄没。　　?⑿来徐徐：悠然自得之貌！　　?⒀困于金车：犹困于财帛之中！言胸无大志！　　?⒁劓刖：割掉鼻了！剁掉脚！　　?⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中,它有别于“利用享祀祀”一义、前一种是浑浑噩噩的迷信之义，后一种虽也有虔诚之义。但可以说把祭祀仅当作一种仪式。　　?⒃说：脱！　　?⒄困于葛藟：“葛藟”（lei垒），植物各、一种葡萄类藤木，此句为困绕于藤条之内、　　?⒅臲（nie^聂聂）卼（wu务）：荡动不安, 　　?⒆曰3993动悔有悔：重复词、实动有悔！即被葛藤缠绕！愈动愈紧之义！　　?⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境之义！　　? 　　?全卦内容：　　?此卦由水下泽上组成，　　?卦辞的“困：亨!贞！大人吉。无咎：有言不信”、前8737半句是说作为围困,急难、窘迫的《困》卦，但它实际际上却有亨通？贞正、并对“大人”很吉祥以及无有灾祸的一面，这这里有一个辩证性的东西？后半句是说、可惜的是这种道理一般人并不相信、　　?“初六”爻辞的“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”、是说《困》卦所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间。也有如深隐于幽谷之内！其时有长达三年之久不不得见人，　　?“九二”爻辞的““困于酒食,朱绂方来。利用为享祀、征凶！无咎”，前半句是说当国君困于酒色^享享受之中!就不妨取来祭服去作作祭祀，好......余下全文>>、

易经中的地风升卦的卦辞是什么？

　　地风升（升卦）柔顺谦虚　　上上卦　　象曰：士人来占必得名！生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼稼亦收成？　　这个卦是异卦相叠（下巽上坤），坤为地！为顺、巽为木、为逊。大地生长树木。逐的成长。日渐高大成材埂喻事业步步高升！前程远大。故名“升”，　　《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的“升阶阶”之义，但是。从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看！此卦仍属用兵侵伐之卦、也即是说！此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦^国国时所应该注意到的一些问题，　　升：元亨！用见大人、勿恤。　　南征吉、　　《彖》曰：柔以时升！　　巽而顺。刚中而应！是以大亨，　　用用见大人勿恤，有庆也、　　南征吉、志行也！　　《象》曰：地中生木。升，　　君子以慎德！积小以成高大、　　　参考资料：百科！

求高人解卦：《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下

　　虽然钱很多。来得快、但是花花费的也多？手里剩下的就没有多少了。易^经经坤卦卦辞！

关于《易经》六十四卦中的坤卦

　　坤卦主静。地势坤！君子以以厚德载物？你看坤卦三个爻都是阴爻！本就是收敛，什么东西都都往下走,就从那个断的地方下去了！下雨的7142雨水就渗透下去了，所以坤的一个性质就是收藏吸纳。　　　　其类象为土黄色厚重方形母亲大地母牛忍耐也有事情进展慢或者外出动不了的意思、等等、。

《易经》第十五卦谦地山谦坤上艮下

　　地山2260谦异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山、外卦为坤！坤为地、高亨说：“^地地卑而山高？地中有山！是内高而外卑、谦者才才高而不自许，德德高而不自矜？功高而不自誉，位高而不自傲、皆是内高外卑！是以卦名曰谦。” 　　天赐贫人一封金！不争争不抢两平分、彼彼此分得金到手？一切谋望皆遂心，　　一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉！招摇地站在树枝上，路过的狐狸闻见肉香！口水直流！狡猾的狐狸想要吃到那块肉。必须要7768乌鸦张嘴。它眼珠一转、心生一计，　　狐狸谄媚的说广广听说您的歌声非常动听？比过那^百百灵鸟!如果能亲耳听到！该多么荣幸啊！”乌鸦一听。乐坏了。一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲笑道：“你的声音真的很动听啊！”” 　　本来偷到了肉还显摆、自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了，　　很多人成¹¹²¹功之后，都有一点炫耀的意思、一9939旦炫耀过了头、成功很快就会被收冋！因为没有人会8850启用一个有点小成就就得意忘形的人。古人常说谦受益。满招损。”就是这这个道理，而想要避免成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚，　　地山谦卦的外卦为坤。代表地。内卦为艮，代表山，再大的山在大地上也显得渺小！山隐藏于大地之中。象征着君子的才华和美德隐藏在心中不外露，谦卦也是一个“人人如其名”的卦。它告诉人们要有谦虚和谦让的美德。正如初六爻辞所说、谦虚之人才可可以渡过大河、平安⁰³³⁶到达对岸! 　　恋爱或婚姻是两个人的事，在相处过程中。凡事不要以自我为中心。每个人都应该多为对4275方考虑。恋爱过程中互相谦让，结婚后相敬如宾，6982就能成为让人们羡慕的模范佳偶。！

《易经》第十六卦豫雷地豫震上坤下姻缘

　　好像不好！震为木。坤为地。地上有木，有墓碑1580的形象另外,好像，！。你或者她。是离过婚的、或者第三者、豫和互蹇蹇有阻碍险阻的意思！证明你们的感情并不顺！最后后再看整卦重阴包一阳，有劳累忍气吞声低三下四的意思！实在不太好、所以、我看是不是你很喜欢她、但她又喜欢上别的人、所以你在这里面很累嘻嘻就当我瞎说吧，

第十三卦天火同人乾上离下【金钱卦占卜卦辞】卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求

　　好卦！凡事遇贵人相助，事业婚姻兼成！！

《易经》第七卦师地水师坤上坎下，出生年份：1987年性别：女占事:他会不会和我和好？什么意思啊

　　师卦是行兵事之卦 3978在讼卦之卦表示争执争讼之后所发生之激烈的事态或争斗　　其它不用我多说了吧！

求高手解卦《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下

　　你这个卦问事业！目前应该工作还不错了。或者说你你如果换工作的话,一动不如一静、。