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有没有翻译的易经

易经全文翻译

  第一讲 乾卦   乾卦象征天、天的四种本质特征是:元,亨!利、贞!   1!天之阳气是始生万物的本原、称为"元"!   2、天能使万物流布成形、无不亨通,称为"亨"。   3,天能使万物和谐。各得其利、称为"利"   4,天能使万物!正固持久地存在,称为"贞"!   总之、天之阳气是万物资生之本。又制约!主宰着整个世界!天有开创万物并使之亨通、正固的"功德",元!亨。利。贞被称为乾之"四德"。   《彖》曰:天行健。君子以自强不息、   意译:天的运行刚劲强健。君子因此不停息地发愤图强,   乾卦六爻的爻辞:   初九!潜龙勿用,   意译:龙潜在水中、暂时不能发挥作用!   《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也。   意译:初期阶段。应暂行潜藏!   乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物?能够潜水、行地。飞天,海陆空三栖。取龙为象!可以达到假象喻意,以明变化的目的。   九二,见龙在田!利见大人,   意译:龙出现在田间。有利于大德大才之人出现,   九三、君子终日乾乾,夕惕若、厉无咎,   乾乾:健行不息。若:语助词。厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息!甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。   九四、或跃在渊、无咎!   意译:相机而动、跃起上进、无咎害。   九五。飞龙在天!利见大人,   意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现。   九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"。就是这么来的。乾卦九五。刚健中正,纯粹而精!最为可贵,   上九,亢龙有悔。   意译:龙高飞到了极点、必有过悔、   用九!见群龙无首、吉、   意译:出现一群龙,都不以首领自居、吉祥、   常用占断用语:   1。亨:通达、顺利!   2,利:有利,适宜。   3、吝:遗憾!麻烦,艰难。   4。厉:危险,   5!悔:忧虑!困厄。   6。咎:过错。   第二讲 坤卦   坤:元亨!利牝马之贞、君子有攸往,先迷!后得主,利!西南得朋!东北丧朋、安贞吉,   意译:元始、亨通!利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往,如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后!就会有人出来作主,有利。向西南走会得到朋友!向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的,(攸:所!贞。坚持正道、)   坤卦以柔顺的雌马为象征!坚持柔顺便是正道,坤是纯阴之气!本质是阴柔顺从!乾为君道!坤为臣道、   初六。履霜。坚冰至!   译:踩着微霜!知道坚冰快要出现了、   六二、直方大、不习无不利!   译:正直!端方,胸襟阔大。方能担6906负起辅佐之重任?不用"修习"、也能成功,"无为而无不为",   六三,含章可贞!或从王事、无成有终。   译:蕴含美德,不显露,吉,辅佐君王的事业,不以成功自居!最后才会有结果、(章:文采,美德!)   六四,括囊!无咎无誉、   译:扎紧囊口、免遭危害。也不求赞誉!   六五。黄裳。元吉!   译:穿黄色裙裳?大吉、   上六!龙战于野,其血玄黄!    译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争!血流遍野!   用六。利永贞,   译:永远坚持正道。以阴返阳为终结!    第三讲 屯卦   屯:元亨!利贞。勿用有攸往,利建侯。   译:亨通!利于坚守正道!不宜有所前进!利于建立诸侯!(攸:所、)   屯卦意为"初生"、象征万物始生状态,   《彖》曰:屯。9737刚柔始交而难生、动乎险中。大亨贞,   译:初生。阳刚阴柔2896开始结合,艰难也随之产生!在艰险中变动!如能坚持正道是极为亨通的,乌云与雷声混杂。大雨将至!象征"初生"状态!   初九、磐桓、利居贞,利建候,   译:徘徊不前!利守正而居、利于建立诸侯!初爻是阳刚之爻、在卑贱的两个阴爻之下、在危险!风险面前。徘徊思考是正确的。   六二!屯如。邅如!乘马班如!匪寇。婚媾。女子贞不字。十年乃字。邅如、难行不进貌。班如:纷纷0017而来状!   译:创始艰难、彷徨不前,乘马的人纷纷而来!他们不是强盗,而是求婚者!女子守正不嫁、过了十年才出嫁。(字:许嫁。)六二凌乘初九!六二得六五之应的力量、一阴一阳,关系密切、   六三、即鹿无虞,惟入于林中!君子几。不如舍,往吝。   译:追逐野鹿没有虞的引导,只能盲目跟着猎物跑、君子放弃不逐!继续追赶会带来遗憾。   六四,乘马班如,求婚媾、往吉!无不利!   译:乘马纷纷而来!是求婚者。前往应婚。吉,   九五:屯,其膏,小贞吉、大贞凶。(膏:恩译。)   译:艰难创业时,需要广施恩译!柔小者!守持正道可获吉祥!刚大者、即使守正道也有凶险!   上六。乘马班如!滋血涟如。   译:骑在马上盘旋不前!哭泣得血泪涟涟、   屯卦强调万事创始时期的艰难危险。不要轻举妄动、要善于积聚力量,  1691 第四讲 蒙卦   蒙!亨!匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告!再三渎。渎则不告!利贞,   译:亨通。 不是我去求蒙昧的童子。而是蒙昧的童子来求我,初次请问应该回答、对同一问题再三地滥问!那是对先生的亵渎!就不再回答。利于守持正道!   《象》曰:山下出泉?蒙!君子以果行育德,   译:山下流出泉水,象征蒙昧的开启、君子以果敢的行为来培育品德、人的智慧应该表现在品德修养上。   初六,发蒙。利用刑人!用说桎梏!以往吝,   译:启发蒙昧。施加惩罚手段是有利的!使人免犯罪过!听任其发展下去必然造成遗憾?刑人:罚人。桎梏音:木制刑具,说:脱、   九二!包蒙吉。纳妇吉,子克家、   译:包容蒙昧。吉。容纳昏暗,吉!儿辈能治家。   六三。勿用取女。见金夫。不有躬!无攸利,   译:不要娶这样的女子、见到有钱的男子。就失身子、娶她为妻子是不利的。(取:娶!不有躬:失身。)   六四,困蒙,吝、   译:困在蒙昧之中。这是憾事!   六五,童蒙!吉。   译:童子蒙昧。吉、   九二。阳刚居中,启迪群蒙、是有道"师表"的象征!六五以"童蒙"身处!是好学,"君子"的象征!   上九,击蒙。不利为寇!利御寇。   译:以猛击来启发蒙昧、过于暴烈是不利的?严防其为非作歹是有利的,   《易经》的思维模式是辩证的。处处给人以启发、在施教方式上。一般说来是主张宽容的。但在必要时也不排斥严厉、   第五讲 需卦   需:有孚。光亨贞吉、利涉大川。   译:需卦象征等待!信守正道,前途光明而亨通,   《象》曰:云上于天,需,君子以饮食宴乐!3140   4709译:云气上升到天空,象征等待!君子因此饮食娱乐。   初九。需于郊!利用恒、无咎!   译:在郊外等待。利于保持恒心、这样不会有过错,   九二。需于沙、小有言,终吉。   译:在沙滩上等待,有些小小的言语中伤!最终是吉祥的、   九三。需于泥!致寇至,   译:在泥淖中等待。0033可能招致贼寇到来,"寇"是危害的象征,九三靠近于水。濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中,灾祸危险仍然在外面,如果自我去招致,那是咎由自取、   六四!需于血,出自穴,  8502 译:在血泊中等待?能从陷穴中脱出,血者!杀伤之地。穴者!险陷之所。   九五,需于酒食!贞吉、   译:在酒食宴中等待、持正道吉祥。   上六。入于穴、有不速之客三人来,敬之终吉!   译:落进陷穴、有不请而至的三个客人来。恭敬相待!吉。   需卦的提示:在险外!不轻进。在险中!静守待援、处险的基本态度是沉着。等待!   第六讲 讼卦   讼:有孚,窒惕、中吉、终凶。利见大人!!不利涉大川,   译:诚实,克制,警惕,中途停止是吉祥的、争讼到底有凶险、利于出现大人!不利于涉越大河!(窒:堵塞。见:出现。)   《彖》曰:讼!上刚下险。险而健!讼。   译:阳刚居上!坎险在下、阴险又刚健。就会与人争讼!   《象》曰:天与水违行!讼,君子以作事谋始。   译:天向西转!水向东流!违背运行。产生争讼,君子在谋事时要仔细策划好的开始!   初六。不永所事、小有言、终吉,   译:不长久纠缠争执之事。略有言语磨擦、最终是吉祥的。(永:长)   九二!不能胜讼!赶快回家!像犯人逃亡一样、他的三百户领地中的农户可以免灾。克:胜!逋:逃亡。眚:灾祸、   六三,食旧德!贞厉!终吉!或从王事。无成!   译:安亨旧有的俸禄。守持正道。以防危险。终将吉祥,辅助君王的事业、7026不以成功自居!德:俸禄!厉:危险!   九四。不克讼!复即命、渝安贞!吉、   译:不能胜讼,回心5843转意而归向正理?改变态2451度而安守正道,可获吉祥、复:回头。即:靠拢,命:正理!渝:改变、   九五,讼!元吉。   译:能够决断争讼!大吉。   上九、或锡之以鞶带、终朝三褫之!   译:或许会得到赏赐佩带。也必然在一天之内三次被剥夺!锡:赐!鞶带:大9360臣的佩带。褫:剥夺。   整个讼卦提示:忍让息讼是有益的,   第七讲 师卦   师:贞,丈人言、无咎,   译:师卦象征军队。守持正道。以贤明长者为统帅!无灾祸。   《象》曰:地中有水、师!君子以客民畜众,   译:地中聚藏水。象征民众!兵藏于民中,君子因此注意蓄民众。   初六,师出以律。否臧凶。   译:军队出动要用纪律来约束!军纪不良必有凶险,否臧:不善、   九二,在师,中吉无咎。王三锡命、   译:统率军队,守持中道、可获吉祥,无灾祸。君王多次赐命嘉奖!   六三、师或舆尸。凶,   译:军队可能会载尸而归,凶险、   六四、师左次。无咎。   译:军队3619撤退驻守,没有灾祸!左次:撤退,   六五,田有禽!利执言、无咎。长子帅师!弟子舆尸!贞凶,    译:田地有禽兽!捕捉是有利的!没有灾祸。刚正者可以率兵出征!平庸小子必将载尸败归。守持正道可以防凶。   上六!大君有命,开国承家。小人勿用!   译:国君颁发命令。封赏功臣,分封诸侯、大夫!小人不可以用?开国:册封新的诸侯!承家:封为大夫使之承家继业?   《象》曰:大君有命。以正功也、小人勿用。必乱邦也、   译:国君颁发命令。是为了评定功勋!小人不4131可重用?因为重用小人必然使国家发生动乱、   师卦!可称为古代兵法的总纲。兵者,凶多吉少!用兵当慎之又慎,   第八讲 比卦   比:吉。原筮、元永咎。不宁方来!后夫凶,   译:比卦象征亲附。吉!要经过考虑观察再俾决定!有尊长之德、可以长久不变、能坚守正道,无灾,不安顺9453的邦国也来亲附了!后来者危险,   《象》曰:地上有水!比。先王以建万国,亲诸侯,   译:地上有水。象征亲附!先代君王因此卦建万国、亲近诸侯!   初六。有孚比之。无咎,有孚盈缶。终来有它吉!   译:心怀怀诚信地亲附!没有过错、充满诚信如同美酒盈缸、终究会有意处的吉祥,缶:盛酒的瓦器。   《象》曰2089:比之初六!有它吉也、   译:有开始阶段的亲附,会有意外的吉祥。   六二!比之自内。贞吉、 3932  译:从内部亲附、坚持正道必获吉祥!   六三,比之匪人!   译:想亲附而不得其人,(匪:非)   六四、外比之,贞吉!   译:在外部亲附,坚持正道可获吉祥。   九五,显心。王用三驱!失前禽。邑人不诫。吉。   译:光明正大的亲比是吉祥的、由于九五处正中、舍弃违逆者,容纳顺从者,听任前面的禽兽逃掉,对属下的邑人也不特别告诫,吉祥。   上六、比之无首、凶、   译:比附于人而没有良好的开端,凶险!   比卦指出:不论是亲附于人!还是为人所亲附。都要正而不邪!心怀诚信、充分8108有利条件,得到吉祥的结果。做任何事业都需要合作?必须0830协调好人际关系!   第九讲 小畜卦   小畜:亨。密云不雨。自我西郊。   译:小畜卦象征微小的蓄聚、亨通!从西方吹来的浓云密布。却不降雨、   《象》曰:风行天上,小畜!君子以懿文德,   译:风流行于天上、象征微小的蓄聚、君子7135因此蓄养文明之德?(懿: 蓄养美德)   初九。复自道。何其咎!吉!   译:返回于本位!会有什么害处呢。吉祥、   九二!牵复、吉、   译:被牵连而返回本位。吉祥。   九三。舆说辐。夫妻反目!,   译:车轮的辐条散脱,夫妻反目失和!(说:脱)   六四。有孚、血去惕出!无咎。   译:心0123怀诚信,就能免去伤害,脱出惕惧、不会有过失!九五。有孚挛如、富以其邻。   译:心怀诚信。紧密合作,充满至诚之心。并且推广影响到它的近邻!(挛如:结合紧密、)   上九。既雨既处、尚德载。妇贞厉。月几望。君子征凶!   译:密云已经降雨、阳气已被畜止!高尚的功8263德已经圆满!妇人应该坚守正道以防危险!要像月亮将圆而不过盈,此时,君子如果继续前进,将有灾祸、处:被畜止!载:积满、几望:将圆。征:前进、   小畜!就蓄聚的主体看!量"小"者,"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用!蓄积作为主导者的"阳",促使阴阳的和谐统一。   第十讲 履卦   履:履虎尾、不咥人。亨。   译:履卦象征行走?跟在老虎尾巴后面行走!老虎却不咬人、亨通。(咥:咬!)   初九!素履!往无咎、   译:以质朴的态度行事、继续前进必无过错,   九二,履道坦坦!幽人贞吉。   译:行走在平坦的大路上、安7443静恬淡的人坚持正道可得吉祥。   《象》曰:幽人贞吉,中不自乱也!   译:恬淡人生,紧守正道,没有扰乱自己的内心世界?   六三!眇能视、跛能履,履虎尾咥人!凶。武人为7499于大君,   译:独眼却自以为能看、跛脚却自以为能行,跟着老虎行走被虎咬、有凶险!这是0935一介武夫。只能郊力于大人君主,眇:一只眼盲!   九四!履虎尾、愬愬终吉,   译:跟在老虎后面行走,保持恐惧谨慎。吉、   九五、夬履。贞厉,   译:果断地办事、守正道以防危险!(夬:决)   上九、视履考祥、其旋元吉。   译:回顾行动的历程,考察吉凶的征兆!自己省悟!大吉,祥:吉凶的征兆?旋:转身、   履卦强调慎行防危的行为哲学。!

易经的翻译问题

  你可以去当老师了,其实,、

唐僧有没有翻译过道德经易经?

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谁知道云南昆明的易经大师有哪些?有没有一个姓刘的?

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大学里有没有讲易经,周易八卦

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《易经》里有没有关于爱情的封?

 7523 爱情为什么要用卦来问,其实个人觉得《易经》每一卦!每一爻、都能用万事万物!它是一种智慧。但不要尽信。   升7392卦很好,象征上升!亨通吉利,   问爱情的话、那么你要相信缘分。相信爱情、相信另一半!因为人有坚定的信念。才能在憧憬美好的事物时,不畏惧、勇敢地追求!只有不怕困难。不怕挫折,幸福终会是你的!   人与人的关系是非常奇妙的!不能太强也不能太弱,顺时而行,温柔的人!一般多被认同!没有人会喜欢蛮横的人。所以!我们都知道此消彼长。你弱我强,你强我弱。即使是在追求中也是这种道理,若即若离!总是很吸1724引人的?但也不可太过火,   总之。爱情一半靠缘分、一半靠智力!看你怎么把握。,

易经中 阴阳阳阳阳阴 是什么卦?求解..求翻译不要一大串看不懂的!!

 3610 是《泽风大过》卦!不知道您要预测什么。所以无法给您解卦、只能给您复制该卦的易经中的解释看看。   [!

白羊座翻译日文是怎么写啊?

  【日文】おひつじ座(ざ)【罗马音】Ohitsuji za!、、满意的话别忘了采纳哦不懂的话欢迎追问保证正确。

求 双鱼座 中文歌词翻译

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