易经坤卦的原文

坤卦的《哲学易经》

　　^坤坤：元亨、利牝马之贞！君子有攸往，先迷而得主。利、西南得朋，东北丧朋、安贞吉。《彖》日：至哉坤元。万物资生，乃顺承天，坤厚载物！德合无缰、含弘光大，品物咸亨、牝马地类。行地无缰、柔顺利贞。君子攸往，先迷失道后顺得常，西南得朋乃与类行！东北丧朋乃终有庆。安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤！君子以厚德载物。乾是开创，坤是承接，为此我们说天过就是大地了、它含弘光大，生化了万物，造就了一切。万物依乎她而得以开辟展布生生不息。牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄。因此作为君子当前去行事。当为人类创造一个和谐的发展环境。当然、或许展现在我们面前的有绪多迷茫，但必能凭借着执着的理理念探求出可持续发展的道路！成为主者而普利天下、有什么不利呢，面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展。如行向晦暗处事不明则必然会有所失！因此要要按于现状服从发展观？中正而吉祥。我们知道、到目目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球！地球是唯一生存人类万物的空间。是⁷³⁵⁶人类唯一的依托，因此《彖》辞说第二就是大地了。万物依依乎她而获得了生存的条件，这通通归功功于上天的神奇造化,大地博厚！承载着万物，她的品德超大无比而从不分地界，她含弘广大光绪绰着、因此物类全得造化和伸展、牝马属于地中产物！凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能。大地^多多么的柔顺和利贞啊！因此君君子当有所行动！当博击于大千世界、当投身于无限光华的事业中去！或许面对错综复4367杂的大千世界而感到茫然和迷惑、但必能凭借执着的理念成就功德。找到真正属于我我们走的道路!没有有什么不利呵？践踏着着明媚的大道必处处得到和应与发展？若行向晦暗处事不明则必然会有所失！但只要内心美好充满激情最终必有所庆，因此君子当服从发展观不断前进！无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天、《象》辞说：大地含弘广大。因而孕生了万物。大地广博舒展，因而万物生机盎然！这3851是《坤》之象！是以君子观之思8010只有博大的胸怀、和美的品德。才能百业兴起百花齐放。形成一个和谐的，健全的。繁荣的社会、从而君子当厚其德，载其物。成就完美品德！创造完美世界！初六：履霜！坚冰至，《象》日：履霜坚冰。阴始凝也。驯致其道，致坚冰也、开始降霜了、坚厚的冰冻也就快到了，可见！一切事物的形成都^是是循序渐进的。逐步形成的、真所谓“冰冻三尺！非一日之寒”！因此君子当点点滴积累，每每天有所行动,只有点滴积累才能驯致其道，才能能达到预期的目标、除此之外外没有捷径？六二：直！方、大、不习！无不利。《象》日：六六二之动!直以方也，不习！无不利、地道光也，直是通直、方是方正。大是广大，大地通直、一往无前，大地方正。可圈可点，大地宽广又何处不是用^武武之地？因此君子当永不间断地努力、也决不轻言放弃！只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道。有什么可自暴自欺的呢！人的出生境遇或许千千差万别？但上帝并不偏爱任何一个人、因此没有必要把自己定位在自己的命运之中。一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神，假如你想获^得得成功！就要为它创造条件。坐等机遇期望时运就会一事无成！六三：含章，可贞、或从王事、无成有终，《象》日：含章可贞、以时发也。或从王事，知光大也。章，彰也，含章可贞，以时而发、容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成，“以时发也、”因此若以此心即或建不^了了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局!“知光大也！”“一个好的理念和伟大的设想想总是能振奋人心的！一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应、”因此我们需先进的理论、伟大的思想！更需要不断实践的精神！六四：括囊、无咎无誉。《......余下全文>>，

易经六十四卦的乾卦原文注解

　　第一卦乾乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛^皇皇者之象　自强不息之意困龙得水。上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜^气气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、推断：^词词讼和吉,病人痊愈，功名有成，求名大吉、大象：天行刚健。自强不息运势：飞3384龙在天？名利双收之象！宜把握机会！争取成果、爱情：双方逞强。宜多加沟³³⁶⁸通迁就,疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头，脑。骨髓等病变。失物：可⁶⁴⁰⁸望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾乾：元！亨、利！贞！初九：潜龙。勿用。 ^九九二：见龙在田!利见大人。九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎，九四：或帮帮在渊!无咎！九五：飞龙在天、利见大人。上九：亢龙有悔，用九：见群龙无首、吉、解文《乾卦卦》象征天：元始,亨通！和谐！贞正，《象》曰：天行健、君子以自强不息、《象辞》说：天道运行周而复始！永无止息！谁也不能阻挡！君子^应应效法天道,自立自强！不不停地奋斗下去、初九。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时还不能发挥作用。8766《象》曰：潜龙勿用!阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用！是因为此爻9301位置最低？阳气不能散发出来的缘故、九二，龙已已出现在地上，利于出现德高⁸²⁹¹势隆的大人物! 《象》曰：见4218龙在田。德施普也、《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠、九三。君子整天自强不息，晚上上也不敢有丝毫的懈怠？这样即使遇到危险也会逢凶化吉，《象》曰^：：终日乾乾？反复道也、《象辞》说：整天自强不息、是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意！九四！龙或腾跃而起。或退居于渊、均不会有危害、^《《象》曰：或跃在渊,进无咎也、《象辞^》》说：龙或腾跃而起,或退居于渊！均不会有危害、因为能审时度势、故进退自如。不会有危害。九五。龙飞上了高空！利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天、大人造也，《象^辞辞》说：龙飞上了高空!象征德高势隆的大人物一定会有所作为，上九！龙飞到了过高的地方，必将会后悔！《象》曰：亢龙有悔、盈不可久也！《象辞》说龙飞到了过高的地方、必将会后悔，因为物物极必反!事物发展到了尽头、必将走向自己的反面，用九，出现群龙也不愿意为首的现象、是很吉利的！《象》曰：：用九。天德不可为首也、《象辞》说：用九的爻象说明、天虽生万物、但却不居首！不居功！原文白话解析提示：点卦象出经文！点“阴阳阳鱼”可占卦！特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠，事业：大吉大利，万事如意、心想事成！自有天佑。春风得意！事事业如日中天!但阳气已达顶点。盛极必衰，务须提高警惕。小心谨慎、力戒骄傲、冷静处世！心境平和、如是则能充分9303发挥才智。保证事业成功，经商：十分顺利，有发展向上的大好好机会。但切勿操之过急。宜冷静分析形势、把握时机、6883坚持商业道德。冷静对待中途4882出现的困难、定会有满意的结果，求名名：潜在能力尚未充分发挥!只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德！9651以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出出：利于出行，6973结伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济、形成美满结果、女性温温柔者更佳,决策：可成6446就大的事业!坚持此卦的刚健！正直！公允的实质，修养德行！积累知识，坚定信念、自强不息、必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺！占问有利、倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出9999现在田野里!见贵人有利！倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著、(情况)严重，没有害！倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊。没有害，倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利，最上阳爻：处在极高高处的龙,有悔恨、用阳爻：看见许多龙。没有龙王！是吉利的、卦辞诗乾为天为君之道道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、

易经坤卦解

　　厚德载物柔顺包容　　1，坤卦坤为地　　《坤》（下坤上坤）第二　　牝马得利重攸行。厚德载物品含弘。　　^履履霜坚冰驯起道!黄裳元元吉文在中。　　坤坤道柔软承天时!积善之家有余庆、　　君子处世直方大。3586地道有光后代兴？　　【原文】坤：元亨，利牝马之贞、君子有攸往，先迷后得主！利！西南得朋、东北丧朋！安贞吉！　　【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆！君子前去旅行。先迷失路途！后来找到主人！吉利！西南行获得财物，东北行丧失财物、占问定居。得到吉兆。　　坤：元亨、利牝马之贞。　　坤卦以大地为象。以顺为义。其元，亨之德者。乃特指地配合天。能开创化生万物，而使之亨通、而行天者莫如龙！行地者莫莫如马？而^牝牝马能行地而健！又至为驯顺，故取为^坤坤德之象！则坤卦利于1099固守如牝马顺而健之正道！　　“元亨”、是指二爻和五爻、乾卦元亨二五爻独吉、坤卦也是如此！元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大！凝乾之元、终于坤亥。出乾初子、故元亨”！　　他是按照十二4865壁卦的变化卦象解释的,乾为马、坤为牝，“利牝马之贞”。即8864是利牝马之占,牝马³⁸⁰³柔顺的性格！就是讲阴必顺阳的道理，　　刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者！故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象、故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内、故为牝马，　　项安世曰：牝取其顺、马取其行。顺者坤之元、行者坤之亨。利者宜此、贞者修此而已、　　马振彪曰：龙神化而能举天！马任重而能行地、文王据龙之象以说干。据马之象以说坤、盖即河图之所所见而言之也，干阳主动！取龙以喻干道之变化无穷，坤阴主静、取牝马以喻坤道之柔顺极至，坤元以顺为贞、故云利牝马之贞、　　君子有攸往、先迷后得主！利。西南得朋，东北丧朋、安贞吉！　　具坤德之君子！不适适于争先以领导众人,若争先居首，则将迷^入入歧途！若能能随于人后，则则有主人之领导,而得利益、其往西南方！则可得利于友朋之支助。以建立事业、若往东北方！则将丧失友朋之私利！惟利于成就天下之大公、故其安静承阳！谨守正道。可获吉祥、　　“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子！才能有所作为！　　“西南得朋。东北丧朋”！在消息卦（既十二壁卦）的卦卦象上？在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦、西方对应的卦1141象是《观》卦，南方对应的卦象是2853《姤》卦？自西方向南方读卦、阳爻日渐增长！称为“西南得朋”！8471自东方向北方读卦！阳爻日渐递减、称为为“东北丧朋”。　　阴以阳为类！阴爻遇到阳5542爻为通为得，阳爻遇到阳爻为阻为丧。增则得朋、减则丧朋！而坤道无成！故安静贞定则吉也。凡事有终必有始、丧朋之地始于巳时。对应在《乾》。终于亥时，对应在《坤》、坤行至亥、阳丧尽而为纯坤！彖辞为什么反曰“有庆”呢。这是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤坤与纯乾相遇,天地合德、万物由此出出生繁衍！所以称为“有庆”。　　卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也！后而不先、先，则迷失道矣、故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利、9643故曰：后得主？利。　　马振彪曰：元气生天生地！天无形而地地有形？有形生于于无形,天实居先，地承天之后！着形质而为后天，不得先乎天也，先所不当先！则迷而不利。后其所当后，则得主而利，老子云：不敢为天下先、又云：后后其身而身存？殆明于先后之道！而得其所主者欤！　　刘沅曰：1766坤位西南。而兑离离巽三女同之、占者得朋朋而亨,若东东北则干之位！而而震坎艮三男皆非坤耦？¹²¹⁵占者则有丧朋之象。（（方位依后天八卦而言!）　　马其昶曰：1605此言阴阳消长之几！盖坤元之亨。自西南阳气极盛之时、一阴初萌，渐长渐着！至东北阴气极盛而阳复生！由亨而利而贞。地功4230于是乎成,故曰：安......余下全文>>易经坤卦的原文。

易经原文及翻译

　　第一卦：《乾卦》　　乾：元，亨，利！贞！　　（译）《乾卦》象征天：元始，亨通！和谐，贞正、　　《象》》曰：天行健!君子以自强不息、　　（译）《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息。谁也不不能阻挡!君子应效法天道！自立自强。不停6036地奋斗下去、　　初九，潜龙勿用！　　（译）初九。龙尚潜伏在水中！养精蓄锐，暂时还不能发挥作用、　　《象2763》曰：潜龙勿用！阳在下也。　　（译）《象辞》说：龙象征阳！'龙尚潜潜伏在水中？养精蓄锐！暂时还不能发挥作用'！是因为此爻位置最低、阳气不能散发出出来的缘故! 　　九二！见龙在田！利见大人、　　（译）九二。龙已已出现在地上？利于出现德高势隆的大人物！　　《象》曰：'见龙在在田'，德施普也！　　（译）《象辞》说：'龙已出现在地上'。犹如阳光普照！天下人普遍得到恩惠，　　九三！君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎！　　（译）九三！君子整天自强不息、晚上也不敢有丝毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉。　　《象》曰：'终日乾乾'。反复道也！　　（译）《象辞》说：'整天自强不息'，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意！　　九四、或跃在渊，无咎！　　（译）九四。龙或腾腾跃而起、或退居于渊！均不会有危害，　　《象》曰：'或跃在渊'、进无咎也、　　（译）《《象辞》说：'龙或腾跃而起。或退居于渊。均不会有有危害'，因为能能审时度势!故进退自如、不会有危害。　　九五。飞龙在天，利见大人。　　（译^））九五！龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物！　　《象》曰：'飞龙在天'。大人造也，　　（译）《象辞》说：'龙飞飞上了高空'！象征德高势隆的大人物一定会有所作为，　　上九！亢龙有悔。　　（译）上九。龙飞到了过高的地方、必将会后悔。　　《象》曰：'亢龙有悔'！盈不可久也、　　（译）《象辞》说'龙飞到了过高⁶⁵⁰⁴的地方、必将会后悔'、因为物极必反。事物发展到了尽头！必将走向自己的反面，　　用九、见群龙无首、吉、　　（译）用九！出现群龙也也不愿意为首的现象，是很吉利的，　　^《《象》曰：'用九'!天天德不可为首也！　　（译）《象辞》说：'用九'的爻象说明，天虽生万物，但却不居首。不居功！　　　　第二卦：《坤卦》　　坤：元，亨。利牝马之贞，君子有攸往。先迷！后得主、利。西南得朋！东北丧朋、安贞吉，　　（译）《坤卦》象征地：元始。亨通、如果像雌马那样柔顺。则是吉利的！君子从事某项事业，虽然开始始时不知所从,但结果会9824是有利的。如往西南方！则则会得到朋友的帮助,如往东南方，则会失去朋朋友的帮助,如果保持持现状，也是吉利的，　　《象》曰：地势坤，君子以厚德载物，　　（译）＜4090＜象辞＞＞说：坤象征大地!君子应效法大地、胸怀宽广。包容万物，　　初六,履霜、坚冰至、　　（译）初六！脚踏上了霜！气候变冷、冰雪即将到来！　　《象》曰：'履霜坚冰'，阴始凝也！驯致其道。至坚冰也、　　　（译）《象辞》说：'脚踏上了霜!气候变冷。冰雪即将到来'，说明阴气开始凝聚。按照这种情况况发展下去、必然迎来冰雪的季节。　　六二、直方大，不习无不利！　0254　（译）六二，正直，端正、广大！具备这样的品质。即使不学习也不会有什么不利。　　　《象》曰：六二之动！直以方也！'不习无不利'。地道光也！　　（译）《象辞》说：六二爻若是出现变化的话。总是表现出正直、端正的性质、'即使不学习也不会有什么不利'。是因为地德广大！^包包容万物的缘故，　　六三、含章可贞，或从王事、无成有终！　　（译）六三。胸怀才......余下全文>>、

易经有多少卦？

　　易经六十四卦　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正　　上上卦　　象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳　　和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨，利、贞”为卦辞！示　　吉祥如意，教导人遵守守天道的德行, 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展　　上上卦　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之^大大吉昌？　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万　　物，伸4430展无穷无尽！坤坤卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。性情　　温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向、遵　　循正道。获取吉利、　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰　　下下卦　　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、　　这个卦是异卦（下震上^坎坎）相叠？震为雷、喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加！险象　　丛生！环境恶劣，“屯”原原指植物萌生大地！万物始生。充满艰难险阻！然而顺时应　　运！必欣欣向荣，　　第4卦1312山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　　中下卦　　象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳、　　这个卦是异卦（下下坎上艮）相叠？艮是山的形象，喻止，坎是9158水的形象!喻险！卦　　形为山下有险、仍不停停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜。　　因此。具有启蒙蒙和通达的卦象！　　第5卦水天需（需卦）守正待机　　中上卦　　象曰：明珠土埋日久深、无光无亮^到到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新。　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意，以　　刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动！观时待变，所往一定成功、　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼　　中下卦　　象曰：心中4234有事事难做。恰是二人^争争路走,雨下俱是要要占先,谁肯让谁^走走一步! 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“0563综卦”,乾为刚健，坎为险　　陷，刚与险，健与险、彼此反对、定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧，　　第第7卦地水师（师卦）行险而顺　　中上卦　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭箭中金钱喜气生，　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队。坎为水。为险。坤为地、为顺、　　喻寓寓兵于农,兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍碍地解决矛盾, 　　因为顺乎形势、师出有名，故能化凶为吉！　　第8卦水地比（比卦）诚信团结　　上上卦　　象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大大亨通! 　　这个卦是异卦（下坤上坎^））相叠,坤为地、坎为水，水附大地，地纳河海。相互依　　赖、亲密无间、此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅、宽宏无私！精　　诚团结的道理！　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进　　下下卦　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高，　　这个个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天、巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长，故卦　　名小畜（蓄）、力量有限。须待待发展到一定程度！才可大大有作为？　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地　　中上卦　　象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出出圣贤，天降^文文王开基业!富贵荣华八百年。　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽，以天喻君。以泽喻民！原文：　　“履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此。结果吉利，君上民下、各得其位，兑柔遇乾　　刚！所履危！履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变　　中中卦　　象曰：学文满腹入场闱！三元元及第得意回,从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷，　　　这......余下全文>>！

《周易》坤卦

　　这个好像是在洛书里的方位应该是西南方向,

在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该如何理解

　　第1卦乾为天（乾卦）刚7662健中正　　上上卦　　象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运渐渐渐高？　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳　　和健！表明8355兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨！利。贞”为卦辞，示　　吉祥如意，教4584导人遵守天道的德行! 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展　　上上5897卦　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、^适适口充肠心欢喜？卦若占之大吉昌、　　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万　　物、伸^展展无穷无尽!坤卦卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又⁴⁸⁷¹依天顺时,性情　　温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向！遵　　循正道、获取吉利。、

易经》第十九卦临地泽临坤上兑下，问姻缘是否能成？请大师解答。

　　能成，1。8566对方有点使用激将法的味道，促使你你的脚步再快点？2、中间有人帮助你们！3，你虽然是是女方？但却以你为主、对方教被动，4、2月4日立春后龚会十分明朗。最迟阳历5月就要领证了，、

求解卦：《易经》第十五卦谦地山谦坤上艮下

　　　谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦!自然是^吉吉祥如意的代表！这是第一层意思！也是6242最本质的内含，　　第二层的意思是、怎么做才能得得到如此的吉祥呢。《易》指出了六种方法：谦谦。鸣谦。劳谦，撝谦、征不服和鸣谦！　　　　　这就是难点了？如果能做到。你就可以得到天地神鬼人的帮助！无往不利、如何才能达到9539卦之所说的：“谦尊而光,卑而不可逾、君子之终也”效果。要结合你对对生活中关于谦的理解! 　　　　能理解得到。并且用的好、如果你无法理解、无法应用，就算你把所有的上上卦都得全了、也没用！孔子说：易的作用就是：开启我们的智慧、指导我我们的行为？帮我们成功、然而^是是否成功！一则在教师。其次要靠学习、，

《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下求解

　　地雷复复之风雷益　　此宜自揣度！迷溺至此！失其本来之之明智！乃至危之致。迷失归路、不能执迷^于于前进？　　卦主沉迷于此、理智被一时蒙蔽、此时是不适宜前进的。找不到方向、会遭遇险境础若此会一蹶不振。不利、　　姑娘不宜主动联系他，　　姑娘祝好运。、