周易乾卦对现代人有哪些启示
周易的乾卦怎么算 用什么算
三枚铜钱。有有字的一面为阴。无字或者看着着不像字的一面为阳, 然后算出阳。用这个符号“——”（连起来的）算出阴用这个符号“- -” 然后和八卦图上的比较！就知道是什么卦了， 比如乾卦，就是三个阳！ 呵呵 我最近对这些也比较感兴趣、有空可以交流下！ 我也不不知道对不对,大家就别抄我的了、
周易问工作 乾卦
1、世爻位反，你工工作与自己能力不相符合, 2，辛苦劳累， 3、矛盾不断， 4。太过高傲，不利和睦相处处 5，逞口舌之6070快无意! 6，犯太岁，难以与领导融洽相处。、
周易·易经·乾卦的解析
彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了、以至于任何事物都不能与之相抗衡，五岳中属泰山最矮、但但属它地位最高,它之所以能成为至尊，不是凭9856借其海拔,而是凭借其所处的方位：东方！万万物都以生发为主？“一年之计在于春”！“万事开头难”、都说明了东方，这个3696万事万物运行之起始的重要性？所以咱们治病也应以通经脉为主，为第一要义、因为通经脉就是生发。就是春，就是元！元气的充足与否需要两个条件、一个是作为储备物质的元精是否充足。另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用，即它的功功能能否正常发挥!二者缺一一不可、），万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始，资：凭借。我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思！在自然界中、若是植物没有春天的发芽、就不能有最终秋的收获。在人体的生长发育过程中，若是没有初始的受受精卵？就不能发育成一个成成熟的个体？人的思想也是如此，做学问都是从最初初的开窍开始,这些都是春。都是东方！所以说无论在自然界还是人体、元是是万物的根本和开端，因为本文主要是阐述4216医理和人身的规律，所以解释上偏重重于人体方面、）。乃统天（元是人体和自然界一切运化。作用，功能的主宰！）。云行雨施（云运运行起来，雨雨才能施与大地！内经中说“云雾不精。2498上应白露不下！”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）、）！品物流形（品字由5073三口组成,意为动作要慢。要有回味、《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶！这叫“牛饮”、若是细心咂摸其中滋味！方才为“品”，将我们每天摄入的饮食消化成为精微，分出五味！最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质质就叫“品物流形”,）！大7796明终始（收藏为终。生发是始！品物流形使得身体储存存的元精充足后。就有了充足的生发资本。比如该该睡觉时粘枕头就着、该起床又能马上有精神！不会呵气连天，），六位时成（六位根据生发的顺序，成就各自的的功能！在该发挥功能的时候正常地发挥自己的的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕!其民故曰朴，”通俗说来、干好自己的本职工作），六位在易经中为六爻，在人身中是厥阴！少阴、太阴、少阳、阳明，太阳！或者说是井、荥！输、原，经。合，时：元气发动、《般若波罗密多（玄之又玄、静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时！照见五蕴皆空，度一切苦厄、”比如在灸关元！中脘穴时！有的患者会出出现嗓子干疼的症状！继续灸则7242症状加重，若是能坚持、则能在患者将要不能忍受的一一瞬间真阳发动、邪气散去、干燥之感瞬间消失，这就叫静极生动，则身体上的一切苦厄烟消云散。所以说佛经说的也是人体，一般说来、一本书、一部电影！之之所以会成为经典？都是在研究人体或或者是人性。插一句：在大雄宝殿中、三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛！西方阿7895弥陀佛？中央释伽牟尼佛！其中东方在人体对应元气生发、元气生发则能消除病痛、抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气，让人们有舒畅之感，忘记周身不适及及病痛,因此成瘾后难以戒除，所以东方为药师佛，手托宝塔、寓意真真阳如宝塔般从地下（北方）涌出,层层向上（生发）！阿弥陀佛手托钵盂！盂主盛物！且盂和和碗的区别是盂口相对于碗口内收！若是0054储存液体!不易漾出，所以寓寓意收敛？释迦牟尼既儒家所称中庸。是修行的方法！寓意要使生发收敛的功能能正常!需要凭借中央的的法门!）！时乘六龙以御天（顺应人体气机！才能驾驭0558好后天的运化，从而供养先天、以最终达到积累元气的的目的。时：前句0630中“因时而成”、人体正正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥！元气初生8921发为春！发展是夏，开始凝聚为中央。收敛收藏是秋冬。人体需要进入夏的状态。则治病也需顺应人体的气机、用药帮助1629其进入夏！所以时就是是气机？在六经经辩证中、三阳经证元气尚且充足。若是上焦焦有火为实火,则需需疏导以祛之，而三阴经证元气不足！此时上焦有火为虚火。是因下焦有寒逼火上行导致。治疗需先除下焦寒、寒去7786则火自灭!这就是治病中需把握的气机、若是见火不分虚实实就消，一味去火！则非明明医所为，乘：统摄，只有气机。东方才能统摄摄六龙，六龙：地，真阴。御：供养，天：积累元元气的处所!要想治病，必须积累元气。要想想积累元气,就得把六六龙驾驭好。让脏腑的运化功能正常发挥，而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态。脏腑之间的交通、相互制约的能力才能没有任何阻碍，只有经脉疏通，阴阳表里内外才能互相制约，这是治病2399的原理、）！乾道变化（乾的变化规律是）！各正性命（各有各的规律、各有各的职责）！保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责！身体才能保持和合、才能太和，太字下方的“，”表示元气从北方生发。在在该生发的时候生发才能做到太!）。乃利贞（只有元亨的运化做好了、才能能有利贞的收敛收藏、春夏用心栽培作物。才能有秋天的收获，才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛收藏、为坤卦，）、首出庶物，万国咸宁（（只有首先能支配好最普通的物资!才能达到万国安宁的状态、庶：庶民！最普通的。最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实，做自己的分内之事、国家就能安宁、避免战争！在人身体中，精是最小的组成单位！最最基本的元素、只有能让精的生发恰如其分。身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）！从而最终达到身体健康的状态、）！总而言之，医生治病不2435能光消症状、否则便易仿效门板轧罗锅、8685虽然症状消除。可人也死了！明医需先明白人体的正常规律。才能通过病人身上千变万化的症状！找寻寻出究竟是哪个环节出了问题。才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能。文言曰：““元者？善之长也（完善的功能生长，逐渐发挥出来就是元。善：《三字经》中说：“人之初。性本善。性相近。习相远、”其中所提及“善”的概念与此处意思相同。意为完善、完美。曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初。性本善”还是“性本恶”》！就是把经典中的“善”误解成是性格，品德善良的“善”。由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思，还需要回到经典的那个时代、了解当时某个字或者是某个说法的含义，人出生之时。本性或者说功能是完善的，但是因为外界、环境、后天刺激的不同，而形成了或或有利于、或有害于人体的习惯。所以“性相近，习相远、”每个人的基因虽虽略有不同、但是能都被称作人！基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限、人9251虽有高矮胖瘦之分！人种之别。性别之异，但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的！正是因为无论男女都具有同6934样的生长收藏的运化规律。因此无论是妇科和男科、都按六六经来治。即使女人月经不调！也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实，而不能只是单单治月经！整个身体的大环境调整好的！月经自然就能正常、因此！中医就应该是大内科。而不应该出现过细的分科和专家、）！亨者！嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨，嘉：在自然界是适宜的水土！阳光，雨露、在人体是各种食物，食物的汇聚之处即是胃、汇聚到胃从而进行充分的运化。即中医中“夏5814”的概念？），利（收敛敛）者！义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利！所谓“舍身而取义”，可见义是比生命还要要珍贵的东西。在人体就是食物经过消化。剔除了不能吸收的物质后。留下的精微！和：分配得十分恰当。）。贞（收藏）者！事之干干也（能承担事务，责任的为贞，干：骨干，承担。担任，收藏的目的是为了下一步的生长收藏、冬天的凋零是为来年春天蓄势待发、）、君子体仁（只有君子能做到真正的仁德！此处君子指代人体的本性，功能！没有寒邪，没有病的状态、仁：孔子比喻“仁者乐山！智者乐水、仁者寿！智者乐”、 仁好比是山！所以仁者乐山，有山。则有向阳面和背阳面。从而有温差，则热气顺着阳面的坡上行、至山山顶遇冷凝聚成雨下落。因此山是形成河流的基础。同时、山中孕育草木动物。所以我们可以说山能生万物，颐和园有仁寿堂！万寿山！就是以“仁者寿”来命名的！根据这个理念来修的园林。）、足以长人（再次解释“元、善之长”。若是人体经脉通畅、没有寒邪！则能积累丰富的人体所需的能量！）！嘉会（水谷谷得以汇聚？运化。才能够产生精微。产生气血）。足以合礼（再次解释“亨、嘉之会”、礼能使人与人之间的关系平和，和睦、虽然3778大家分工不同！但是各人尽各人的本分！夏天或者说人体的运化过程、就像是大家一起5123同心协力抓生产,虽然大家处在不同的岗位！但是能为共同的目标团结！相互合作！），利物物（利：获利！投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富富就是利、人体的吸收功能也是、滤掉不能吸收的物质，剩余的就是可供存储以备将来之需的精微。）、足以和义（将精微恰当地分配给五方。）！贞固（必须要有坚固的收藏、对应于身体，如果没有一定的元气储备！凭借什么消除邪气。对于于外界事物也是如此，想要做事之前都得有规划有资本！这些就是贞。准备充分了，开始运行才是元。毛泽东当年打天下，强调要先有自己的根据地！待力量逐渐壮大！才能跟敌人人打硬仗？就是强调这个个根基，也就是“贞”！所以说毛泽东是懂《周易》的人，所以以别人打不下的天下、他打下了、）、足足以干事（若元气不足！则稍一活动、就8784觉得力不从心！所以且不说身体以外、但说身体以里。只有元元气充足。各个脏腑才能承担起它们的工作！）、君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能。）。故曰：乾：元亨利贞，”象曰：天（天就是春夏秋冬、生长收收藏的功能？规律。但它并不是虚无缥缈的！而是有一定的物质基础！就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气、而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围！不散向太空、所以说没有“地”也就没有“天”、而而自然界中之所以有白昼黑夜。一年四季！是地球6234的公转，自转以及太阳等相互作用的结果，所以要弄明白自然界的天地、还还需要加入天文,地理的知识！没有地没8065有宇宙!就没有天。人体也是如此！没有精没有有人体！就没有人体的““天”！有些老中中医认为在南方和夏天！天气炎热，不不能服用附子!这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念。咱们可以拿外界的“天”来9505比喻自身、不过虽5576说人体确实存在根据春夏秋冬,白天黑天、上午下午！有所变化。比比如晚上困倦!白天清醒。但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的。在没有病的情况下！人体是一个完整的地球，某些部位属南半球处7372于夏天！某些部位属北半球处于冬天，而不能片面，局部地认为季节是夏天，人体3188内也是夏天、若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢、并且、夏天再热，即便是到了四十摄氏度。人的寒病都能去掉吗！当然不能！只这一句话就足以破除除那些错误论断、）行健（人体没有一丝寒邪。经脉就能完全疏通，从而使人体能够没有一点点阻碍的，按照生长收藏的顺序正常地。健旺地。健全地！强健地去去运转？没有寒邪。对应于人就是没有错误缺点。也就是君子、）！君子以自强（自强：不是靠外界的药物！而是靠自己的运化来使得自身得以强健、精生发成元气！给脾胃4305提供动力，从而将水谷变化成为精微、再再储存至人体来充实精！人体的功能因为精的充足而更加完备。而精也因为功能的完善而储备更加充足！）不息（不息是不息灭。但不是指大火！5829是温温的小火。少火、三焦之火，如2496果身体的寒邪逐渐加重！0597少阳火就会越来越小，最后就像被泼上了水。就剩一点儿小小火炭、要灭不灭！就是少阴证。有几个小火炭是少阴证。仅剩一个火炭就是乌梅丸证了！最后突然一闪，微弱的火苗化为一股烟、冒了、5897则人的生命到此终结？（所以说人身的生命和外界都能对应上、这就是天人合一！天人合一得用用到实际上!一样一样和外界对应才是天人合一、要是单拿出天人合一去论述！则一定说不全、所所以古人不爱单论述理论！而喜欢把它放到具体方法法中去、用讲故事！打比方的方式让他人理解。）所以说君子能够以此而生生不息！是东方。少火生生不息！），大哉乾乎！刚（脏属柔、腑属刚，刚，阳刚，是人体本身所具有的！认定正确目标就能一直运行下去，直到将寒！瘀破除干净的功能。而不是靠三棱、莪术！桃仁。红花等外界的药物来发挥作用！比如2493上焦有盖子。只要元气充足、就能一直上攻、直到把盖子掀开。这个过程中！患者会有种种不适、但也绝对不能逆之、这是实证2466的治疗方法！要是虚证的虚火上行！则需要用“见群龙无首吉””的方法，使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态！使升龙低头！）健中正（中正！指自身具有调节能力。在该该生发的时候生发？不该生发的时时候不生发,当元气不足时，中正就是元气内敛以自保！当元气充足时。就如小芽破破土而出!哪怕有3777石块的重压,也能冲破重重阻力。将将元气输送到身体中需要的地方去。就就如小孩发烧、初初始越退越烧!这就是6819刚健中正。但当孩子的元气已经被被大量消损。身体虚弱时！刚健就发挥不出来了，只好中正，服输！烧就退了，人的品格也是如此，在确不如人的时候不服输就是阳亢！服输是理智。承认对方确实比自己强、3457才能好好学习！以求将来使自己更强！这是中正！《黄帝内经》也有2104“中正”一词！4707胆为“中正之官”？和此处的“中正”是一个意思、因此说“凡凡此十一脏取决于胆”？），纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪、全都是精。只有在“刚健中正、纯粹精也”的这个前提下！六爻才能够发挥、六经才能够运转，），六爻发挥、旁通情也（4061当六爻的作用能够正常发挥的同时！旁边相关的情就都能疏通、不会被压抑，憋住，）！时乘六龙、以御天也、（“六爻发挥”和“时2565乘六龙以御天”是一个意思。用以以相互解释!）云行雨施、天下平也。、
乾卦为天 是什么意思 算命给了这个
这个东西 据说影响点奇穴的成功率 乾乾卦为天 上上卦 也是这个游戏 最好的卦 恭喜你了？
周易八卦起卦方法
方法有很多种，我曾是根据物象起卦的。看到属于木的东西，就起巽卦或者震卦，根据实际情况选择，再根据方位来当做下卦！最后上下卦卦相加，加上时辰数除以6。作为动爻、或或者根据数字！看到什么就根据实际情况判断就可以了！这个原则我也说不清楚、比如乾卦可以代表龙、也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙！也可以是蛇！比如文章可以用作离卦表示，学校也可以是离卦，有时候学校用乾卦表示也可以算准。我摸索了很7726长时间、真正算准的真的有几次，法无定法、我心为法！有时候单看外应也也行的,比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅、刚好被窗户外风吹起来了。很浮很飘，那么就可3945以断定这家人关系不是很好！说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走、之后！可以检验。起卦上上离下巽、这时候、那张字幅可以用离、得出变卦后巽作为本卦！离克巽，本卦受损！证证明了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变。法无定法。只要存在于时间间空间的？都可以用来作为象来起卦、外应也叫做外卦、，
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健、自强不息。乾六爻皆盈滴、故肥园、园满！亭通！成功！重大、但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级，领导，当官的。执法者，有钱而富贵者。司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 6664 坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进进无疆，有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗、陷害、静止，测出行不走。行人不归、人物表示小8050人（由天大地小而取）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得得天雨而沐之，或雷而交加！面对困难而思慎之像！坎为险、震为动。屯积、盈！物之始，聚顿挫，初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑，”坎为伸！则泄气无财。失脱，震为体且受生而获财升职、防肝病！衰血症、肾亏等、患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险！险而止，阴陷而不定！复杂而显著，童蒙、蒙味、启蒙！教育！教化！昏！沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石。耳闭，失聪，艮为体。有辛劳之财，坎为体、有灾事、不利中男。 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前！需侍时而进。需要，等待，期待！担当险难！有所欲求、有聪明才智。坎为体。有财官之喜，利中男。乾为体、且泄气！失脱。灾病，降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨！上刚下险、宫非口舌，争讼。不亲近！孚信被窒息。内心聪明、在体，用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水、矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众、统领、统帅。军队。保守稳定、忧虑，“容民畜众！忠国怀臣！”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉粉末状结石,腹泄！大便溏泻。母有病。不利中男。女人当权！遭妇辱！ 水地比、卦像：上坎下坤 比卦，地上有水渗透、辅助互比、亲善帮助，比试。快乐！”至诚相知。相与相应！”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜！7557卦像：上巽下乾 小畜卦。天上起凤！满天风云。强健如顺风风而行？积少成多。留住。“德积载法”，济养，巽卦为体、有灾。金属器物之伤。上司批评！受压制，乾卦卦为体谋事可成、但付出较多、来3661回奔劳活动？用权力压服他人。胆经之疾！风寒！不利妇女！男人专权。克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损。刚中有险！履行、慎行、小心。行为履践，行不逾礼。不处非礼。有官灾灾是非争执、交通意外金属所伤，比和卦！事吉，乾为父！兑为少女、老少配、不利婚，有有破损变故之虑，防肺！呼吸道疾病、金旺克木！有肝胆之病、口腔之疾。头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交，小往大来，安泰亨通。通泰，安稳！持盈。宏大！事吉、“无往不所！艰难守正！降尊从贤！”坤为体则泄气失脱！迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴！有胃寒之疾。 天地否卦像：上乾下坤 否卦，天清在上、地浊在下。天地之气不相交，闭塞不通、阻隔！事不顺畅，“大人否亨。内小人而外君子！”在体，用及及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生！僵直之疾， 天火火同人卦像：上乾下离 同人卦、日挂中天！照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人！同心之言”！志同道合、人相亲近，为人友好！发热的！烫灼的金属物！金属8179电器物件、锅炉！乾为体有灾，离为体0145谋事可成，与子子女有争执？肺。呼吸系统有疾、有血血管硬化症，不利老老父长男？ 火天大有卦像：上离下乾乾 大有卦。离火丽日，满天霞光！富其所有，所有众多！大有收获。“自助人助、万物所归。”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼！屈己下人。退让而不自满、谦虚退让、轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦！事吉！测婚老母配少男！有婚变之兆。（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结！肾虚之疾、 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷、或春雷一声。震惊百里！惊天动地，影响大！名气响亮、享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠。发令号召！需知随时之义，出人头地。根深蒂固。震为体！求财可得。利获地产！坤为体，凶，四十岁建功立业！四四十八岁名传四海。不不吉且赌博好饮。田圆废尽，官灾是非。桎锆难逃，有ì疾，肠胃病、伤内筋、肾虚不利妇。 泽雷随卦像像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行。言行一致。怒吼争吵！相随相从！无故追随。随众！跟随。天下的事物都都要随时而动。兑为体事可说动。说成功。震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子！有血光灾，金属属利器伤身，破相。官非口舌。肝病，抽筋、喃语， 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风、风被山阻止不流通！静止不动！腐败之像、蛊惑。败家子，侵饰！发生事端之凶、治理整顿！任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守，良为体凶！巽为体谋事可成、小孩多病、损小口、脾胃欠佳！鼻敏感！嗅觉灵，背沉、ì患、有被蛇！犬！牛咬伤惊吓之险。 地泽临卦像：上坤下兑兑 临卦地下有洞穴、有泉涌，临近、亲临。喜临。喜悦。亲自参与！以上抚下！以尊莅卑，聚众美德於一生！“至诚至临临的人生。刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗，兑为体有坐享其成之福！利小女，为母亲之之掌上明珠，享厚爱眷爱，测婚老母配少女，必婚变、肚疴！腹部动手术、身上有疤痕， 风地观卦像：：上巽下坤 观卦风行地上。和风轻拂大地。观望！追求！临观，观赏！观察了解、惩罚告诫、“察民情、设教化、”巽为体！谋事可成！坤为体有灾、有是非。健康差！咎当主母。女夺母权。有肠胃病，伤脾！呼吸道疾病！下肢瘫痪、半身不遂之症，风湿、观又为1977大艮大止,有静观不动之意、 火雷噬噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦，火得木生、电闪雷鸣。吃而合之、嚼碎口中之物，有口福！食！断决狱情。除暴安民、人脾气大，易激动。发电站、离为体，财官旺，震为体。失脱破耗！高烧！心脏病、心悸！心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺。 山火贲卦像：上艮下离 贲卦,山下有火、万物披其光彩。装饰。修饰！美！收拾！礼仪！迎婚！求婚。祭奠！有令人愉快的的事发生、喜庆！子孙旺昌。田园富盛，有横财、火山。良为体大吉，离为体泄泄气失脱破耗,测数顶多为三、利小子、心血瘤！血液液循环不畅!心肌梗阻（梗塞）， 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦、高山附地、高附於卑。刚阳剥落！剥掉，剥击，烂！跌伤、老人归山入墓、床、阴盛阳衰，小人道长、小人得势。女人得此卦为女中豪杰、中帼英雄。女能人、女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像！跌伤、摔伤。有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦！地震之卦，一阳复起。阳刚始生、万物亨通，“阳刚复回，君子道生！”返回，回复。复兴、初兴、来复！反复、自我奋斗！踏实稳重进取！在体用及人身身疾病方面与豫卦同，另有静思、有有较大的闷脾气。神经分裂症。 天雷无妄，卦像：上乾下震 无妄卦。天下雷行。晴天霹雳！意外之意外，妄行则有意外之灾！2812得意忘形而取灾、无所期 望、无虚妄！不切实际的幻想。惊天之大事！真实客观！“诚化之生生大有、尽人道而合天德，活力而健，”乾为体，谋事成功，利财官，震为体！有灾，事难成！多争执，上司压制批评、多小人，克长男、伤ì。头痛，头鸣、肝症。肝肥大、肝硬化， 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而纵观天下事！大莫若天。止莫若山，乾为进！艮为止、不让前进。时时存蓄。大的积蓄。大的等待、笃实刚健。勤劳不息，从6673而畜和富有,充实！蕴畜，畜止，山中蕴藏有金属矿石！下面藏有金玉珠宝钱币，坟墓、坟包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗！孝顺父辈，迎奉讨好上司，乾为体，获意意外之大财、升职，成大业，脾虚胃寒、骨质增生！骨瘤病疾！小子体虚！ 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外！外实内虚！外刚内柔。外强中干。停止行动、停止思想。蕴动的火山。颐养、自养、自求口3291实节饭食，养生之道！君子情言语，养之以正！“致灵龟！养长生，”艮为体。受克有灾，事难成、不利小子、震为体。操心事可缓成，伤ì。脾胃病，活动动受制不便!背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦！8675二阴爻在外而虚，断折，为8074栋粱挠曲之像。卦为大坎坎卦像，坎为险。则大险。阳刚过中、大过则事物颠倒,有大灾险！出风头而致口舌官非，坎主智，大过为大坎像！主大智大慧！明敏！水灵！大能耐、“大过之人、才能独立斯世！建立非常的大事功大德学。”汽管破裂，速过快而出祸事，兑为体。卖弄口舌，事可大成！巽为体、有毁折之大灾，克长女！不利婚！二女同居吵吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤、肝经疾病！上下明暗破相。受金属利器所伤。呕血早夭、桃花劫。 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意、险上加险，重重险难！天险。地险！险阳失道，渊深不测，水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”，比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折、肾。泌尿系统疾病。血病。妇科病！视力差，心脏病！ 离为火卦像：重离离八纯卦 离卦离明两重!光明绚丽！火性炎上。依附团结，离散。离开，分离！凡八纯卦互互为依托帮助！但又具5159同性相斥之性!虽比和、但内有冲突！谋事可成，却有周折，目疾、心脏疾病。高血压。肺虚症、 泽山咸卦像：上兑下下艮 咸卦。兑气在上！艮气在下。刚刚柔两气相咸！相应，迅速。“只说不行！道听途说！”山塘水库、火山口。山洞穴，吊井、兑为体、财帛可得，艮为为体大破耗！破损、口腔溃疡。腿跛。刀伤、跌伤引起明暗破相、 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦！雷动风散！阴阳比和！永恒持久、恒心、相得益彰、昧事无常，运气反复、时好时坏。“忧患中求成成功之道。”乳痛，肝胆病。脾胃功能差、比和卦。事顺可成、求财官婚姻均吉。多得人助， 天山遁、卦像：上乾下艮 遁卦，天高於上，天下有山。山止於地、远山人藏！遁山不进。退避隐匿。超脱行事，远小人，高位。高的金属塔架、电视转播塔，大山、高山！在体！用及人身疾病方面与与大畜卦同! 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天!强盛壮大，“刚阳充沛！壮在正大、”壮盛则止！刚极则伤至。凶危，无定处，在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦0362日自地平线上升起。前进光明、离日自照！晋升上进，白天、“光明磊落！延同类2687以升进。厚礼广思、大明接物、自沼明德。”离为体失失落破耗。坤为体则有进财财荣耀之喜，婚事不佳！防变故、视力差。心衰竭。血病、胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像！伤夷！黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时、“忧患之人文生命。内之明外柔顺以蒙大难，”在体！用用及人身疾病方面与晋卦同！ 风火家人，卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势！一家之人。家庭亲友！友人同辈，朋友。自己人！同道，团聚於内。风驰电掣、风散火易熄。喜庆！文明，和和乐富有之家！巽为体财不聚、离为体学业有成！高烧、心脏病！血液病、股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽睽卦火炎於上,泽睽於下。二女同居，其志不同，睽违乖异！乖润违於外。瞧！看，观察。观望！留意！发光的金属物！电热水壶、杯。电视！离为为体谋事可成，兑为体有血光之灾。烧伤。利器伤。口腔炎症、、呼吸道炎症，低血压！火灾。暗破相。 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前。艮止於后，险难当前。！灾难、交通受阻，飞山越海。远渡重洋，“愈担当艰难愈生发智慧！见险在前。从容镇定。待时兴发。”瀑布。坎为体，有灾，艮为体、利求财！肾病。泌尿系统病。肾与泌尿系统结石。血液病。脚疾、手指疾！耳闭塞！ 雷水解。卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水。坎坎险之中而动兔险难,雷雨交作！阴阳和畅。百物松懈泽润，解脱！缓解。解除灾难,解散,解决！瓦解，“雷雨动。万物生发。”在体！用及人身疾病方面与屯卦同解， 山山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽、山高泽深，损其深！增其高，减损！破损，毁损。损失！减少、衰之始，伤、君子“损以修德。损以修己。损以益，”在体！用及人身身疾病方面与咸卦同解,另有内破相。腿脚伤残、 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加！损上益下。互相增益！受益！盛之始、贞洁，“克己而益千万人、”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解， 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天。高天飞云！决断、决去。断绝关系、果断！了结、结束、切断。消除、“果决7278其所当决!健而悦，决而和，”长辈。上司喜悦！得长辈、上级领导导之帮助？作作事则美中不足、常不尽如人意。头部有破相。在体！用及人身疾病方面与履卦同解、 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛、君王发布文告、施行命令、告知四方。柔遇刚则壮！遭遇沟通！命令、一阴敌五阳。女壮勿娶！腿部有破相！在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解！ 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上、地上有坑坑洼水溏沟渠，井口。和顺而欢悦集聚！聚中、会合，吸收、吸取，聚众美而悦。头部有破相。下肢疲软无力，小人，后母！妾！在在体用及人身疾病方面与临卦同解？ 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中、长而益高！上升！不下来、破土而出，竹简！坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相。在体、用及人身疾病方方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下，河泽无水、穷困！危机。遭遇艰难，灾难病痛齐致。毁灭性的灾难，病症！事不顺，守已待时！头部有破相，有水阨，2岁，6岁。20岁。26岁、62岁有灾病！在体，用及人身疾病方面与节卦同解， 水风井卦像：上坎下巽巽 井卦木人水出！提井水之像、通达。畅达！滋养、固。“劳苦，稳慎。处忧患。常固不迁，”水中植物、海带、海草。坎为体失脱破耗，巽为体有有进益之喜!谋事吉！有水阨。风湿痛。胆病。肾虚症！ 泽火革卦像：上兑下离， 革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息。变化更新。变革除旧、有论狱之事。创新！革新。不守旧！革命，流血！受伤。头部有破相、在体，用及人身疾疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下1007巽 鼎卦木助火旺,烹饪食物！上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新、鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚！“凝重安定以新命，去浮华以用用实才!火木相生、木火得当。”在体！用及人身疾病与家家人卦同解! 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠！相与往来。震而动起出，震动。震惊鸣叫。惊惕，再三思考、好动，建功立业、声名大振、森林，树林、八纯卦、吉顺而有波折！肝旺易怒，惊恐、肝病、抽筋，伤脾胃。 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山，山相连，不动。静止！停止！克制。沉稳！稳定！止其所欲。重担，两桌。两床相连，上下铺位！床上！桌下。测外出。不能出行。行人不归。癌症！青春痘。痧菲子！肿瘤、疮块、脾胃病、肾病，结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山、草木积而成成山包草堆，渐进，有序！逐渐！一步步前进、山欲静。风不止。“内止静，外巽顺。活动不穷！””ó速过快风行於山颠,有ó祸之险！嘻戏跑动而跌伤，在体！用及人身疾病方方面与蛊卦同解。 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归、女子归宿。归家！回归“说以动婚姻，天之大义，人之始终、悦以动。”在体！用及人身疾病方面与随卦同解、 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作。光明而动，而获盛大硕果。欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病，在体！用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火、旅行、旅居在外。外出。亲朋寡少！不安定像。火灾。火山，火把，烟火台。“居不安。而道不废。火丽高而明而慎，”心脏4801停止跳动、目定眼呆滞一付死相！在体、用及人身疾病方面与贲贲卦同解、 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔。前前风往而后风复兴,相随不息、柔和如春风。随风而顺、”巽顺！顺从！进入而下伏、重巽申令、气功，双床双桌相相并连,作生0433意可获三倍之利。头发稀少、草木丛生、活跃、坐不住。静不下来。测事比和吉，肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳。 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人！口若悬河。善言喜说。高兴，沼泽地、洞穴。废穴。败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠！测事如6629意悦心!口疾、气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症。股疼！血光灾、作手术、 风水涣卦像像：上巽下坎 涣卦木漂於水,水面起风！船行於水上。涣散、离散。“济险有具”，在体！用及人身疾疾病方面与井卦同解， 水泽节卦像：上坎下兑兑 节卦河泽水满,仍需节制节约用水！停止奢侈。俭约！水溢。盛水液液的容器！流流脓血的创口、口腔疾病（口、齿！舌，咽喉等）。咳嗽。痰喘！尿道口。肛门疾病！血压低、外伤！气管病。气虚，头部伤、坎为体。事可成、兑为体，有灾或病。破耗则事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像，孚信、诚信相感！信守中道，胸有成竹，无定向、心不定！有议狱之事、外刚内柔、外实内虚。在体！用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为为大坎卦像！高山霹雷。山大雷小。小有所过！有所超过、隐伏危险、但以静制动、“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与与颐卦同解， 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下！水火相交、二气相感！大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济。促成事业完成！但既济之极、险体在上、需思患预防，坎为体、事可成。离为体有灾！婚姻正配，情投意合、有火。水之阨！视力差！风风湿性心脏病、血液病。肾脏病、 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交！事尚未成功。事不利，没有终结、永无终止、男人困穷、在体！用及人身疾病方面与既济卦同解。 上述八八六十四卦的的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像，熟悉了八卦类万万物像后，就自然知道了，在运用中去去悟解？自然就清楚了！从而最大限度减少学习的记忆量和时间，、
求乾卦姻缘签的解释
楼主爽朗好动之人、略有文采、甚有人格格魅力!腹部微胖！女的亮丽4253甚有诱惑力,只不过目前求爱艰难多阻。女方拒绝、黯然神伤。冬月有喜。可成、周易乾卦对现代人0155有哪些启示，
周易解卦-涣卦
“风水涣”挂代表涣散！是有物解散的卦象！既有可能是是驱散郁结？也有可能把把好运散掉？尤其是你的动爻在九五。上九、这这两爻都是有完全化解的意思？如如果你当前工作很不顺,没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地、但如果你当前工作相当顺利。也有一定的前途、而你却贪心不足得陇望蜀的话、反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业业状况。再作出决定、。
周易乾卦中的“元、亨、利、贞”分别代表什么？
元是刚刚开始 亨是发展 利是成就 贞是旧的已经过去,
易经第一卦 乾卦中的：乾为天 乾上乾下 。我这句话的作者？以及它属于什么？ 比如：乾 是卦名
周易易就和康熙字典一样,便不代表是谁写的！，
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