易经前后两卦的联系
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的的阳 和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨！利！贞”为卦辞！示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠0244心欢喜!卦若若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万 物、伸展无7065穷无尽,坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而而又依天顺时!性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动、坎为雨！喻险！雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻、然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合伙有有琐碎、做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山5071的形象、喻止。坎是1747水的形象、喻险，卦 形为山下有险。仍不停止前进、是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机、行动切合时宜。 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意，上卦是坎！险陷之意，以 刚刚逢险！宜稳健之妥，不可可冒失行动，观时待变！所5981往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰1645是二人争路走？雨下俱俱是要占先!谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷，刚与险、健与险。彼此反对！定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈0024马拉硬弓、百百步穿杨去得准？箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下下坎上坤）相叠！“师”指军队。坎为水。为险！坤为地、为顺。 喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势,师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助9702一蓬风，不用费力逍遥去！任意而行大亨通！ 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠,坤为地、坎为水！水附大地。地纳河海。相互依 赖，亲密无间！此卦卦与师卦完全相反？互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私。精 诚诚团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来来莫心高, 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！故卦 名小小畜（蓄）。力量有限，须待待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年！ 这个卦7258是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽、以天喻君。以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此。结果吉利，君上民下、各得其位、兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人，7459当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽！“履”、君君子以辩上下,定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象！上有天！下有泽，说明要处处小心行动。如行6845在沼泽之上，一不注意就会陷下去！君子要要深明大义，分清上下尊6851卑名分。坚定百姓的意志，遵循礼仪而行。必然秩序井然、 初九！素履、往无咎！【白话话】初九,心地纯朴、品行端正。处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履之往”、独行愿也，【白话】《象辞8444》说：“心地纯朴、品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、 九二！履道坦坦。幽人贞吉。【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内内心平静自然毫不紊乱，循礼仪仪而行的信念坚固， 六三，眇能视。跛能履！履虎尾咥人，凶。武人为于大君！【白话】六三，眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点、腿跛了，但勉勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上！老老虎回头就咬人!凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”。不足以有明也、“跛能履”、不足以与行也！“咥人之凶”、位不当也。“武人为于大君”，志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物！“腿跛了。但勉强能走几步”，不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”、表明这时处处的位置很不妥当,竟然踩踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君3327主效劳”？表明武士的志向刚强， 九四！履虎尾、愬愬、终吉。【【白话】九四、跟在老老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕！但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”。志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心！终久获得吉祥”、说说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿？ 九五，夬履！贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险、《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也，【白话】《象辞》说：““刚毅果断，小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意， 上九，视履考祥、其旋元吉！【白话】上九，回头看看走过的路、详细察察看一下吉凶祸福。转身来顺应应阴柔自然之道？这这样是吉祥的，《象》曰：元吉在上、大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝，，
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以、就看你怎么用！卦无好坏。结合时间以及人。卦才会有好坏。比如乾卦！要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好！财财运青云直上，5333要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……，
射手女从不主动联系吗
去年今日情景让你念念不忘 ！我我看人走茶凉？你也懂得安慰自己是最好的良药， 他无斐是生活中调味剂！ 也许你应该坦然放弃才对、。
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首！大道之源”！在古古代是帝王之学!政治家、军事家，商家的必修修之术、从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！！
求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人于野是最好的，但最终同人于郊。无悔！志未得也。姻缘够好了别追求十全十美了， 物不可以终否，故故受之以同人! 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13！同人人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得亨通？利涉3447大川君子贞! 伏戊于莽遇强敌，高陵三岁未见兴、 登4406上城墉难攻克？先哭后笑获全功！ 无悔于郊志未得。吝吝道皆因同于宗？ 【原文】 同人：同人于野、亨！利涉大川，利君子贞。 【译文】 同人卦：聚众于郊外、将行大事！吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。 初九出门即即与人同!虽可无咎、但未必能深于“同人”之道。六二二同人于宗族,则不免偏狭鄙吝，九三为求同而争战、乃至至“三岁不兴”!九四为求同而自退不攻、说明以力求同、非但不能同！还会徒5955伤财力，九五先哭哭后乐、先战后同，说明今今日之盟友。亦或昔日之仇敌、上九“同人于郊”，虽然“无悔”！但因远7729离现实，脱离社会。如隐者流，终不能发展和同之道， 【原文4486】九五：同人先号啕而后笑。大师克相遇， 《象》曰：同人之先!以中直也。大师相遇！言相克也、 【译文】九五：与人和同！开始始时放声大哭，后来欣喜欢笑！这是因为大军克服了阻力相遇，获1177得和同的成功！ “号啕”是哭叫！“大师”是大军！ 九五爻欲应六二。而为九三九四同性性阳爻所阻！所以“先号啕”。1375然而与六二为正应。终必相遇，所以“后笑”，互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”， 伏卦3、4，5伏坤，占人物为‘众人’故称为“大师”。“相遇”，是称谓九五遇六二！前不能相遇！是因以三四刚爻之伏戎相阻为害、后4181“克”而胜之？所以能与六二“相遇”， 9256 九五阳刚中正。尊居君位、与六二同心相应、惟因九三，九九四从中欲争同于六二而敌视之,故起初不能聚合而号啕悲痛。直至以大军克敌制胜而与六二相遇后，始绽开笑容！ 《象辞》说：聚集起来的大大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)、因为筮遇此爻！九五居上卦之中位！像像人得贞正之道。势势必化凶为吉。大军会师！是说我军压倒了敌人！ “同人”先是天““乾”二爻“中直”？五爻无应，故而“0975号啕”！后来天为“离”中虚、五爻得应！故而“后笑”。以先后天解同人之先后及“中直”之义！品读起来亦颇有趣味， “柔得位得中！而应乎乾、曰同人、”0763然则体柔居中,众之所与、执刚用直，无所未从。故近隔乎二刚，未获厥志、是以“先号啕”也，居中处尊、战必克胜。故“后笑”也。不能使物物自归而用其强直。故必须大师克之、然后相遇也！ “九五”刚健中正，在尊位。又与柔和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”7788与“六二”和同！但“九三”与“九九四”、或者埋伏，或者越墻！在中间阻扰。因4619而无法结合？然而！和同是以道义为基础，不容易破坏、最后仍然和同、所以用开始哭泣。最后欢笑来比拟！ 不过，“六二9819”柔弱！“九三”“九四”刚强、“九五”必须用用大军击败强敌,才能够与“六二”相遇， 九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者。乃因因君臣二者均得中位,持中而正直、彼此内心早已感通。0276而九二出动大军始能与六二相遇。乃谓其能克敌制胜也， 《系辞传》：君子之道。或出或处。或默或语。二人同心，其利断金、同心之言。其臭如兰，（君子立身处世的原则、或者从政，或者隐居！或者缄默，或者议论。二人一条心，就有断铁的锐利，志同道合的言论，就像兰花一般芬芳、） 九五，这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢。因为它又中又正。那为什么先嚎啕！6532这是指九三爻和九四爻而言,尤6340其是九四爻位不正，总想着着去攻打别人、不攻克不行......余下全文>>！
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健，自强不息、乾六爻爻皆盈滴，故肥园！园满！亭通。成功。重大，但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级！领导，当官的，执法者。有钱而富贵者！司机，坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生！厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗，陷害、静止。测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得得天雨而沐之，或雷而交加！面对困难难而思慎之像，坎为险、震为动！屯积、盈。物之始、聚顿挫！初始虽艰难！但不失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中。忧忧患中深谋远虑？”坎为伸！则泄气无财、失脱。震为体且受受生而获财升职、防肝病、衰血症，肾亏等、患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水、山下有险，险而止！阴陷而不定。复杂而显著！童蒙，蒙味、启蒙，教育！教化。昏！沉，跌落在水中之夹或肾结石！泌泌尿系统结石，耳闭、失聪，艮为体、有辛劳之财，坎为体。有灾事。不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前、需侍时而进！需要。等待。期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智，坎为体，有财官之喜！利中男，乾为体。且泄气，失脱、灾病！降职丢官，天8341水讼卦像：上乾下坎讼卦,天下著雨、上刚下险。宫非口舌，争讼！不亲近、孚信被窒息！内心聪明，在体！用用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦！地下藏水，矿泉水、地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众！统领。统帅！军队。保守稳定。忧虑、“容民畜众！忠国怀臣。”坤为体、谋事可成！坎为怀有灾病、肾病。泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻，母有病。不利中男！女人当权。遭妇辱、水地比、卦像：上坎下坤比卦、地上有水水渗透？辅助互比，亲善帮助，比试，快乐！”至诚相知！相与相应、”聪明之妇，在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜，卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云、强健如2988顺风而行，积少成多！留住！“德积载载法”，济养，巽卦为体。有灾、金属器物之伤。上司批评。受压制。乾卦为体谋事可成。但付出较多！来回奔劳活动，用权力压压服他人!胆经之疾、风寒。不利妇女。男人专权。克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损。刚中有险。履行、慎行，小心、行为履践！行不逾礼、不处非礼，有官灾是非争执！交通意外金属所伤、比和卦！事吉、乾为父、兑为少女。老少配、不利婚、有破损变变故之虑、防肺！呼吸道疾病，金旺克木！有肝胆之病，口腔之疾！头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来，安泰亨通、通泰。安稳！持盈，宏大，事吉，“无往不所！艰难守正、降尊从贤！”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴、有胃寒之疾！天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上。地浊在下！天地之气不相交，闭塞不通、阻隔。事不顺畅！“大人否亨！内小人而外君子，”在体！用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生。僵直之疾！天火同人卦像：：上乾下离同人卦、日挂中天，照耀著天下旷野万物、“9910旷达无私以同人、同心之言”！志同道合。人相亲近、为人友好、发热的！烫灼的的金属物!金属电器器物件、锅炉。乾为体有灾！离为体谋事可成！与与子女有争执,肺，呼吸系统有疾、有血管硬化症！不利老9627父长男！火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日，满天霞光、富其所有、所有众多、大有收获，“自助人助。万物所归，”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管管硬化破裂？地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼。屈己下人。退让而不自满、谦虚退让，轻己尊人！“劳谦君子的盛德。内充实。”比和卦。事吉，测婚老母配少男！......余下全文>>！
《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
是乾卦的“初九3176”潜龙勿用？ 您这问题问的有些欠妥！《易经》没有2336所谓的第一爻！也没有最后一爻！因为它是4366循环罔替的，周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主、是最能代表“乾”之相的！您所要表表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧,“乾卦”、尤其是“九五”的2221确说的是帝王,但写卦辞之时、周文王或者是周公只只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、0808并不是”乾卦九五“只代表”帝王“、 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“、就说明你要当皇帝吗。当然不是2006这个意思，它代表你在某个你所擅长的领域里，可能是才能也可能是地位已经很高了。卦辞只是用来说明卦象的。是不得得以写出的文字？不要太执迷于卦辞、在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤卦的”六二，六五“。泰卦的”六五“和整个谦卦都很好！。
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下（问妻是否有婚外感情）
你卜4795的太过随便？没有变爻吗，整体来看没有不吉利、如果你问的是你妻子。卦象说明你妻子有志同道合的朋友、你给的资料太少 我只能就卦象给你作答，如果你想9050深入细问可从起一卦,起卦时、心中默念念询问之事！心诚、！
水瓶座会主动联系前任吗
水瓶座的爱情观：合则来。不合则散，有个性成熟的爱情 个性随和、不会对什么太过执着。就连爱情也只8664讲究缘分。不会因为心软而勉强和谁在一起。更不会会因为自己对谁动心了？就一一定要牵手不可!至于海誓山盟！还是不要说的好！说了水瓶也不会相信，因为太遥远！所以不现实！他们们始终相信感情勉强不来？就算在一起了、也没有义务一定要走到最后、因为合则来，不合则散！永恒本就是神话！，易经前后两卦的联系、易经第十卦详解