易经全部卦名
周易卦解,全部六十四卦。
第1卦1984乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由8504喜气上眉梢。一一切谋望皆如意,2117向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻喻龙（德才的君子）,又象征纯纯粹的阳 和健。表明兴盛强健、1650乾卦是根据万物变通的道理,以“元！亨，利！贞”为卦辞，示 吉祥如意，教教导人遵守天道的德行, 第2卦坤为地（坤卦）柔柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向！遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹4379不自由! 这个卦是异卦（下震震上坎）相叠!震为雷。喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻，然然而顺时应 运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下6791坎上艮）相叠？艮是山的形象，喻止。坎是水的形象。喻险！卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜、 因此！具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今，忽然大大风吹土去、自然显显露有重新， 这个卦是异卦（下1534乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意、以 刚逢险！宜稳健之妥，不可冒冒失行动？观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、雨2457下俱是要占先！谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷、刚与险、健与险，彼此反对，定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦））行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金金钱喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水！为险，坤为地、为顺、 喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺8611乎形势，师出有名！故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠,坤为地。坎为水，水附大地。地纳河海、相相互依 赖？亲密无间！此此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是0688从款来莫心高？ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）,力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声声出圣贤、天降文王开基业。富0738贵荣华八百年？ 这个卦是异卦（下兑上上乾）相叠,乾为天！兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文： 5906“履（踩）虎尾!不咥（咬）人！”因此！结果吉利。君上民下。各得其位、兑柔遇乾 刚。所履危！履意为实践。卦义是是脚踏实地的向前进取的意思! 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平地7369一声雷！ 这个卦是异卦（下......余下全文>>。
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人！亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却1404没有回头咬人？当当然亨通顺利! 《象》曰：上4414天下泽，“履”、君子以辩辩上下！定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。0889为天下有泽之表象!上有天，下有泽，说明要处处小心行动！如行在沼泽之上！一不注注意就会陷下去，君子要深明大义。分清上下尊卑名分。坚定百姓的的意志，遵循礼仪而行！9624必然秩序井然、 初九、素履，往无咎，【白话】初九！心地纯朴、品行端正、处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象象》曰：“素履之往”,独行愿也！【白白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正，处处小心行事”。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿， 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,5263幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的！《象》曰：“幽人贞贞吉”，中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固！ 六三、眇能视、跛能履！履虎尾咥人，凶、武人为于大君，【白话话】六三。眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点，腿跛了。但勉勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎回回头就咬人，凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”、不足以有明也！“跛能履”、不足以与行也、“咥人之凶”，位不当也。“武人为于大君”。志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一一点点”！不足以分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”！不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”、表明1928这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”！表明3338武士的志向刚强！ 九四。履虎尾。愬愬，终吉！【白话话】九四、跟在老虎虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕！但谨慎小心、终于得到吉祥、《象象》曰：“愬愬终吉”！志行也！【白话】《象辞》说：“感感到恐惧害怕！但谨慎小心、终终久获得吉祥”。说明小心遵循礼礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五！夬履！贞厉、【【白话】九五。刚毅善于作出决断！小心行动。要提防危险！《象》曰：“夬履贞贞厉”、位正当也，【白话】《象辞》》说：“刚毅果断。小心行动！要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置！但也不能能疏忽大意！ 上九！视履考祥、其旋元吉，【白话】】上九。回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福、转身身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊尊上之位。表明有大的福分值得庆祝、，
《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘
试着解释一下，不准的话勿怪！纯粹学术讨论、 贲这一卦原本是装饰饰的意思!卦象如您所说、是上山下火！其实是上艮下离之像。若无变爻！就是贲贲卦的话，对于求姻缘稍许有些不利。 若按彖辞来看：贲,亨。柔来而文刚！故亨。这个卦象中的亨当然是好的！不过却是有条件的。也也就是要柔来而文刚!换言之，将刚强作为外饰、而实3312际需要有柔顺和细致作为内里、刚外而柔内、才能获得亨通。否则难顺。 若按卦象来看、此卦会更3494加麻烦？下卦为离。上卦为艮。作为核心的二爻和五爻不应，且全卦核心的第五爻为阴爻、若是男女之事、恐5494怕襄王有意，神女无情，而不应。意味着其实都有各自的坚持却难合拍。故曰难、 建议：需要知止。艮实际有止的意思！知止，知退有时可能起到您更好的效果！且知止。最低限度可以保保护您不受到进一步的伤害! 是否也该改变下您内心的真实的一些些想法！毕竟竟追男也好追女也好！如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘、有时如想加快步伐或进度。不如想一一想另一半会怎样想、尤其是您如果在追别人，建议好好考虑下对方需要的到底是什么、否则内里如果都各自只要自己想要的。不做改变！怕很难实现您的目的， 建议即使没没有如上问题、请注意掩饰自己的内心的某些真真实想法，毕竟户的本意是饰！饰的意思要用心！不是欺骗。当然更不能什么都赤果果的！言谈需三思，着装也罢思想也罢包装一下。总不会有错、 以上卦象，纯粹学术探讨、若有得罪罪还请海涵。。
易经是谁所著？
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生!
周易·易经·乾卦 应该是哪个字？ 品物流形 还是品物流行？ 保合大和 还是保合太和 ？
周易：是我国两千多年前的一部古典典哲学实用著作、内容博大精深！神庙玄奥。 易经：《周易》有十卷。包括《易经》和《易传》两个部分、 乾卦：《周易》由八卦构成。乾卦是其中之一！ 乾卦中： 《彖》曰： 大哉乾元！万物资始。乃统天！云行雨施、品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙。以御天。乾道变化！各正性命，保合太和。乃利贞。首出庶物，万国咸宁， 故应为：品物流形。保合太和、。
易经的乾坤卦
卦中1、3，5 为阳位，2！4！6为阴位、如果阳在阳位上表示得位。阴在阴位上也为得位。相反则为不得位！ 3059易经里面没有最好的卦、所谓最好好的卦其实就是一个谦 卦，
易经 蒙卦不是说启蒙吗?怎么又扯到纳妇了?
首先学习易经不能只从字面意思理解！现在市面上的易经书籍良莠不齐，很多人自己还一知半解就敢写书。贻害不浅。 易经通篇采用“假象寓意意”的手法,就是用比喻、象征等手法来说明道理、这是因为：第一、当时语言没有现在丰富，没有系统化、科学化的语言！第二！易经每一卦！每一爻都都概况了一类规律，一种情形。是是比较抽象的、所以无法0140具体而言,只能用比喻、象征来阐述。 蒙卦讲的是老8304师教育学生!启发蒙昧的道理！九二“纳纳妇”用夫妇关系？来比喻老老师和学生相辅相成！教学相长的道理，如果没没有学生？教师就没有意义、也也不能称为教师了、因此教师要包容接纳学生、通过教导使其摆脱蒙昧！这样老师和学生才都获得了意义！ 9000 此外,你问的易经和道家的关系，易经是群经之始。诸子百家都是从不同角度讲易经！4893没有超越易经的!道家最基本的思维都都是易经里面的。这里只能简单举例：道家讲阴阳，就是易经所说的“一阴一阳之谓道”，而且道士的衣服不也都是太极八卦吗、为什么易经里面儒家的观点很多，因为儒家从易经继承的文化最多、今天我们对易经的理解都是在孔子的1986基础上理解的!可以说孔子9139是破解易经密码的第一人（易经的创作过程概况为“人更三圣,世历三古”，就是指伏羲！周文王！孔子）！这也是为什么儒家对中华文化影响最大的原因、
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载载的八八六十四卦！是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的！构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书！ 八卦的基础便是一二三的数目、整画“一”是一，断画“--”是二，三画叠而成卦是三！这样配出八个卦、乾！兑！离！震，艮、坎、巽、坤便这些卦的名字。 现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦！卦形！卦名，卦辞。爻题。及爻辞，第二部分分称为易传, 包括彖！象。系辞！文言。说卦。序卦！杂卦七个题目十篇文章！ 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否。 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲、 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备。 咸 恒 遁 兮 及 大 壮，晋 与 明 夷 家 人 睽！ 蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井 革 鼎 震 继！ 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽，兑兑 涣 节 兮 中 孚 至! 小 过 既 济 兼 未 济？是 为 下 经 三 十 四。。
易经中的蒙卦说的是什么？怎么理解？
《易经》64卦中中的第4卦？《蒙1572卦》象征启蒙：亨通!不是我有求于幼童！而是幼童有求于我。第一7484次向我请教!我有问必答、如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答、利于守正道、 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，卦形形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象，！
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首，大道之源”、在在古代是帝王之学、政治家。军事家。商家的必修之术，从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书、4514“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、、易经全部卦名、易经第十卦详解