易经精全文免费

易经全文翻译

　　第一讲 乾卦 　　乾卦象征天！天的四种本6877质特征是：元、亨！利。贞！ 　　1！天之阳气是始生万物的本原，称为"元"！ 　　2，天能使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"！ 　　3、天能使万物和谐。各得其利。称为"利" 　　　4!天能使万物。正固持久地存在。称为"贞"。 　　总之。天之阳气是万物4847资生之本,又制约。主宰着0635整个世界、天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"、元。亨。利！贞被称为乾之"四德"。 　　《彖》曰^：：天行健？君子以自强不息， 　　意译：天的运行刚劲强健。君子因此不停息4700地发愤图强、 　　乾卦六爻的爻辞： 　　初九，潜龙勿用。 　　意译：龙潜在水中！暂时不能发挥作用。 　　《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也！ 　　意译：初期阶段。应暂行潜藏， 　　乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征、龙是善变之物。能够潜水，行地，飞天、海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意。以明变化的目的。 　　九二、见龙在田、利见大人。 　　意译：龙出现在田间、有利于大德大才之人出现， 　　九三。君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎， 　　乾乾：健行不息！若：语助词、厉：危险、 　　意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时时警惕，虽然面临危险也无祸害、 　　九四、或跃在渊。无咎。 　　意译：相机而动？跃起上进！无咎害！ 　　九五，飞龙在天！利见大人。 　　意译：飞8967龙上天！有利大德大才之人出现、 　　九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"。就是这么来的！乾卦九五。刚健中正，纯粹而精！最为可贵。 　　上九，亢龙有悔、 　　意译：龙高^飞飞到了极点？必有过悔、 　　用九，见群龙无首。吉、 　　意译：^出出现一群龙。都不以首领领自居!吉祥、 　　常用占断用语： 　　1。亨：通达、顺利、 　　2！利：有利！适宜， 　　3、吝：遗憾。麻烦、艰难， 　　4、厉：危险！ 　　5，悔：忧虑，困厄， 　　6！咎：过错。 　　　第二讲 坤卦 　　坤：元亨!利牝马之贞、君子有攸往，先迷！后得主、利。西南得朋、东北丧朋！安贞吉， 　　意译：元始、亨通、利利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往！如果争先前行会迷入歧途，如^果果随从人后！就会有人出来作主，有利、向西南走会^得得到朋友？向东北走会失去朋友！这时安于坚持正道是吉祥的、（攸：所，贞。坚持正道、） 　　坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺顺便是正道？坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从。乾为君道。坤为臣道！ 　　初六！履霜，坚冰至！ 　　译：踩^着着微霜，知道坚冰快要出现了。 　　六二。直方大。不习无不利。 　　译：正直，端方、胸襟阔大，方方能担负起辅佐之重任,不用"修习"。也能成功。"无为而而无不为", 　　六三、含章可贞！或从王事。无成有终， 　　译译：蕴含美德？不显露！吉，辅佐君王的事业！不以成功自居。最后才会有结果、（章：文采。美德，） 　　六四。括囊！无咎无誉、 　3130　译：扎紧囊口？免遭危害，也不求赞誉！ 　　六五。黄裳，元吉、 　　译：穿黄色裙裳、大吉、 　　上六！龙战于野！其血玄黄， 　　译：龙在原野上争斗！流出青青黄混杂的血,龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛、⁷⁷²⁴转化为与乾阳抗争！血流遍野、 　　用六、利永贞！ 　　译：永远坚持正道，以阴返阳为终结、 　　第三讲 屯卦 　　屯：元亨。利贞，勿用有攸往，利建侯！ 　　译：亨通！利于坚守正道！不^宜宜有所前进、利于建^立立诸侯，（攸：所。） 　　屯卦意7383为"初生"？象征万物始生状态， 　　《《彖》曰：屯！刚柔1595始交而难生!动乎险中、大亨贞。 　　译：初生，阳刚阴柔^开开始结合!艰难也⁸⁸⁸⁶随之产生、在艰险险中变动、如能坚持正道是极为亨通的、乌云与雷声声混杂,大雨将至。象征"初生"状态， 　　初九、磐桓。利居贞！利建候、 　　译：徘徊不前。利守正而居、利于建立立诸侯,⁵¹³⁶初爻是阳刚之爻，在卑贱的两个阴爻之下！在危险、风险面前，徘徊思考是是正确的， 　　六二。屯如、邅如、乘马班如。匪寇，婚媾！女子贞不字、十年乃字、邅如、难行不进貌！班如：纷纷而而来状。 　　3635译：创始艰难？彷徨不前，乘马^的的人纷纷而来？他们不是强盗、而是求婚者、女子守正不嫁。过了十年才出嫁。（字：许嫁。）六二凌乘初九，六二得六五之应的力量。一阴一阳，关系密切！ 　　六三、即鹿无虞。惟入于林中、君子几，不如舍！往吝， 　　译：追逐野鹿没有虞的引导，只能盲目跟着猎物跑。君子放弃不逐！继续追赶会带来遗憾！ 　　六四，乘马班如、求婚媾、往吉！无不利、 　　译：乘马纷纷而来。是求婚者、前往应婚！吉、 　　九五：屯，其膏。小贞吉。大贞凶！（膏：恩译！） 　　译：6456艰难创业时，需需要广施恩译,柔小者，守持正道可获吉祥！刚大者！即使守正道也有凶险， 　　上六，乘马班如。滋血涟如。 　　译：骑在马上盘旋不前、哭泣得血⁶⁹⁵²泪涟涟! 　　屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不7788要轻举妄动。要善于积聚力量！ 　　第四2480讲 蒙卦 　　蒙？亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告、再三渎、渎则不告。利贞。 5890　　译：亨通？ 不是是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子来求我，初次^请请问应该回答!对同一问题再再三地滥问！那是对先生的亵渎、就不再回答！利于守持正道。 　　《象》曰：山下出泉。蒙！君^子子以果行育德？ 　　　译：山下流出泉水,象征蒙昧的开启、君子以果敢的行为来培育品德，人的智慧应该表现在品德修养上、 　　初六、发蒙！利用刑人，用说桎梏，以往吝， 　　译：启发蒙昧！施加惩罚手段是有利的，使人免犯罪过。听任其发展下去去必然造成遗憾!刑人：罚人！桎梏音：木制刑具，说：脱！ 　　九二！包蒙吉，纳妇吉、子克家， 　　译：包容蒙昧、吉，容纳昏暗！吉！儿辈能治家。 　　六三，勿用取女、见金夫。不有躬。无攸利， 　　译：不要娶这样的女子、见到有钱的男子！就失身子。娶她为妻妻子是不利的!（取：娶，不有躬：失身。） 　　六四、困蒙。吝。 　　译：：困在蒙昧之中？这是憾事。 　　六五，童蒙。吉、 　　译：童子蒙昧！吉， 　　九二！阳刚居中！启迪群蒙、是有道"师表"的象征！六五以"童蒙"身处！是好学！"君子"的象征。 　　上九。击蒙，不利为寇、利御寇！ 　　译：以猛击来启发蒙昧、过于暴烈是不利的，严防其为非作歹是有利的， 　　《易经》的思维模式是辩证的、处处给人以启发！在施教方式上。一般说来是主张宽容的、但在必要时也不排斥严厉！ 　　第五讲 需卦 　　需：有孚,光亨贞吉、利涉大川、 　　译：需卦象征等待，信守正道。前途光明而而亨通！ 　　《象》曰：云上于天。需！君子以饮食宴乐，3140 　　译：云气上升到天空,象征等待。君子因此饮食娱乐！ 　　初九、需于郊，利用恒，无咎， 　　译：在郊外等待，利于^保保持恒心。这样不不会有过错! 　　九二！需于沙！小有言！终吉、 　　译：在沙滩上等待。有些小小的言语中伤、最终是是吉祥的! 　　九三！需于泥、致寇至， 　　译：在泥淖中等待，可能能招致贼寇到来，"寇"是是危害的象征，九三靠近于水。濒临于险了、但是毕竟竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致、那是咎咎由自取、 　　六四！需于血，出自穴， 　　译：在血⁶³³⁷泊中等待、9906能从陷穴中脱出，血者、杀伤之地，穴者，险陷之所， 　　九五，需于酒食、贞吉。 　　译：在酒食宴中等待！持正道吉祥， 　　上六、入于穴、有⁶²⁹⁷不速之客三人来!敬之终吉， 　　译：落进陷穴。有不不请而至的三个客人来、恭敬相待。吉、 　　需卦的提示：在险外。不轻进！在险中，静守待援！处险的基本态度是沉着、等待、 　　第六讲 讼卦 　　讼：：有孚。窒惕！中吉，终凶！利见大人！。不利涉大川、 　　译：诚实、克制！警惕，中途停止是吉祥的。^争争讼到底有凶险。利于出现大人，不利于涉越大河，（窒：堵塞。见：出现，） 　　《彖》曰：讼、上刚下险、险而健！讼、 　　^译译：阳刚居上？坎险在下。阴险又刚健，就会会与人争讼， 　　《象》曰：天与水违行，讼！君子以作事谋始， 　　译：天向西转！水向东流、违背运行。产生争讼、君子在谋事时要仔细策划好的开始、 　　初六。不永所事，小有言。终吉！ 　　译^：：不长久纠缠争执之事？略有言语磨擦。最终是吉祥的！（永：长9083） 　　九二！不能胜讼！赶快回家，像犯人逃亡一样，他的三百²⁶²⁸户领地中的农户可以免灾、克：胜、逋：逃亡。眚：灾祸、 　　六三，食旧德。贞厉、终吉，或从王事、无成， 　　译：安亨旧⁹¹⁶²有的俸禄,守持正道！以防危险，终将吉祥，辅助君王的事业、不以成功自居。德：俸禄、厉：危险！ 　　九四！不克讼，复即命！渝安贞。吉， 　　译：不能胜讼、回心转意而归向正理，改变态度而安守正道。可获吉祥！复：回头！即：靠拢、命：正理、渝：改变！ 　　九五！讼、元吉！ 　2812　译：能够决断争讼。大吉。 　　上九！或锡之以鞶带。终朝三褫之！ 　　译：或许会得到赏赏赐佩带、也必然在一天之内三次被剥夺，锡：赐！鞶带：大臣5449的佩带！褫：剥夺、 　　整个讼卦提示：忍让息讼是有益的， 　　第七讲 师卦 　　师：贞，丈人言。无咎。 　　译：师卦象征军队。守持正道，以贤明长者为统帅。无灾祸。 　　《象2357》曰：地中有水,师！君子以客民畜众、 　　　译：地中聚藏水!象征民众。兵藏于民中、君君子因此注意蓄民众， 　　初六！师出以律，否臧凶。 　　译：军队出动要用纪律来约束！军纪不良必有凶险。否臧：不善， 　　九二，在师，中吉无咎。王三锡命！ 　　译：统率军队，守持中道。可获吉祥，无灾祸！君王多次赐命嘉奖、 　　六三、师或舆尸，凶！ 　　译：军队可能会载尸而归。凶险！ 　　六四、师左次！无咎。 　　译：军队撤退驻守。没有灾祸！左次：撤退、 　　六五，田有禽、利执言、无咎、长子帅师、弟子舆尸、贞凶、 　　译：田地有禽兽，捕捉是有利的。没有灾祸，刚正者可以率兵出征。平庸小子必将载尸败归、守持正道可以防凶， 　　上六、大君有命、开国承家，小人勿用， 　　译：国君君颁发命令!封赏功臣，分封诸侯、大夫。小人不可以用！开国：册封新的诸侯，承承家：封为大夫使之承家继业, 　　《象》曰曰：大君有命!以正功也。小人勿用！必乱邦也！ 　　译：国君颁颁发命令。是为了评定功勋。小人不可重用、因为重用小人必然使国家发生动乱！ 　　师卦、可称为古代兵法的总纲、兵者、凶多吉少。用兵当慎之又慎、 　　第八讲 比卦 　　比：吉！原筮。元永咎！不宁方来！后夫凶。 　　译：比卦象征亲附。吉、要经过考虑观察再俾决定。有尊长之德，可以长7353久不变!能坚守正道，无灾、不安顺的邦国也来亲附了、后来者危险， 　　《象》曰：地上有水，比。先王以建万国！亲诸侯。 　　译：地上有水、象征亲附、先代君王因此卦建万国、亲近诸侯！ 　　初六、有孚比之。无咎！有孚盈缶！终来有它吉、 　　译：心怀诚信地亲附、没有过错！充满诚6240信如同美酒盈缸。终究会有意处的的吉祥、缶：盛酒3820的瓦器, 　　《象》曰：比之初六！有它吉也、 　　译：有开始阶段的亲附，会有意外的吉祥！ 　　六二！比之自内。贞吉、 　　译：从内部亲附！坚持正道必获吉祥。 　　六三、比之匪人！ 　　译：想亲附而不得其人、（匪：非） 　　六四。外比之。贞吉！ 　　译：在外部亲附！坚持正道可获吉祥， 　　九五，显心，王用三驱、失前禽！邑人不诫。吉、 　　译：光明正大的亲比是吉祥的，由于九五处正中，舍弃违逆者！容纳顺从者。听听任前面的禽兽逃掉？对属下的邑人也不特别告诫，吉祥、 　　上六！比之无首！凶。 　　　译：比附于人而没有良好的开端!凶险。 　　比卦指出：不论是亲附于人、还是为人所亲附！都要正而不邪。心怀诚信、^充充分有利条件!得到3732吉祥的结果。做任何事业都需要合作！必须协调好人际关系， 　　第九讲讲 小畜卦 　　小畜：亨,密云不雨！自我西郊！ 　　译：小畜卦象征微小的蓄聚。亨通、从西方吹来的浓云密布，却不降雨！ 　　《象》曰：风行天上、小畜，君君子以懿文德。 　　译：风流行于天上。象征微小的蓄聚，君子因此蓄养文明之德、（懿： 蓄2865养美德） 　　初九!复自道！何其咎，吉。 　　译：返回于本位、会有有什么害处呢!吉祥， 　　九二！牵复！吉。 　　译：被牵连而返回本位，吉祥！ 　　九三、舆说辐。夫妻反目、， 　　译：车轮的辐条散脱！夫妻反目失和、（⁰¹⁷²说：脱） 　　六四，有孚！血去惕出，无咎！ 　　　译：心怀诚信。就能能免去伤害!脱出惕惧！不会有过失，九五，有孚挛如。富以其邻， 　　⁶³³²译：心怀诚信？紧密合作，充满至诚之心，并且推广影响到到它的近邻？（挛如：结合紧密。） 　　上九、既雨既处。尚德载、妇贞厉，月几望，君子征凶、 　　译：密云已经降雨，阳气已被畜止、高尚的功德已经圆满，妇人应该坚^守守正道以防危险！要像月亮将圆而不过盈。此时！君子如果继续前进、将有灾祸。处：被畜止。载：积满，几望：将圆！征：前进！ 　　小畜。就蓄聚的主体看。量"小"者！"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用，蓄0665积作为主导者的"阳"，促使阴阳的和谐统一。 　　　第十讲 履卦 　　履：履虎尾？不咥人。亨、 　　译：履卦象征行走。跟在老虎尾巴后面行走、老虎却不不咬人。亨通、（咥：咬、） 　　初九，素履。往无咎。 　　译：以质朴7523的态度行事,继继续前进必无过错！ 　　九二。履道坦坦，幽人贞吉。 　　译：行走在平坦的大路上、安静恬淡的人坚持正道可得吉祥、 　　《象》曰：幽人贞吉！中不自乱也、 　　译：恬淡人生、紧守正道，没有扰乱自己的内心世界、 　　六三。眇能视！跛能履，履虎尾咥人、凶，武人为于大君！ 　　译：独眼却自以为能看！跛脚却自以为能行、跟着老虎行走被虎咬！有凶险。这8173是一介武夫,只能郊力于大人君主！眇：一只眼盲！ 　　九四。履虎尾、愬愬终吉， 　　译：跟在老虎后面行走！保持恐惧惧谨慎，吉， 　　九五！夬履，贞厉、 　　译^：：果断地办事？守正道以防危险。（夬：决） 　　上九。视履考祥！其旋元吉， 　　译：回顾行动的历程。1522考察吉凶的征兆,自己省悟，大吉，祥：吉凶的征兆，旋：转身！ 　　履卦强调慎行防危的行为哲学！、

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易经全文 繁体版。

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　　jiǔ九 èr二 。jiàn见 lóng龙 zài在 tián田 。lì利 jiàn见 dà大 r9739én人 , 　　【bái白 huà话 】jiǔ九 èr二 ，lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上 ，lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 ？ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："jiàn见 lóng龙 zài在 tián田 "、dé德 shī施 pǔ普 yě也 ？ 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上 "。yóu犹犹 rú如 yáng阳 guāng光 pǔ普 zhào照 !tiān天 xià下 rén人 pǔ普 biàn遍 dé得 dào到 ēn恩 huì惠 ！ 　　jiǔ九 sān三 ？jūn君 zǐ子 zhōng终 rì日 qián乾 qián乾 ！xī夕 tì惕 ruò若 ！lì厉 wú无 jiù咎 。 　　【bái白 huà话 】jiǔ九 sān三 !jūn君 zǐ子 zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强 bú不 xī息 ,wǎn晚 shàng上 yě也 bú不 gǎn敢 yǒu有 sī丝 háo毫 de的 xiè懈 dài怠 ，zhè这 yàng样 jí即 shǐ使 yù遇 dào到 wēi危 xiǎn险 yě也 huì会 féng逢 xiōng凶 huà化 jí吉 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："zhōng终 rì日 qián乾 qián乾 "、fǎn反 fù复 dào道 yě也 ！ 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强 bú不 xī息 "，shì是 yīn因 wéi为 yào要 bì避 miǎn免 chū出 xiàn现 fǎn反 fù复 。bú不 gǎn敢 yǒu有 sī丝 háo毫 dà大 yì意 ！ 　　　jiǔ九 sì四 。huò或 yuè跃 zài在 yuān渊 ,wú无 jiù咎 。 　　【bái白 huà话 】jiǔ九 sì四 ！lóng龙 huò或 téng腾 yu^èè跃 ér而 qǐ起 ，huò或 tuì退 jū居 yú于 yuān渊 ，jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 、 　　《xiàng象 》yuē曰 ："huò或 yuè跃 zài在 yuān渊 "、jìn进 wú无 jiù咎 yě也 ， 　　【bái白 huà话话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 huò或 téng腾 yuè跃 ér而 qǐ起 ！huò或 tuì退 jū居 yú于 yuān渊 ，jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 "，yīn因 wéi为 néng能 shěn审 shí时 dù度 shì势 ！gù故 jìn进 tuì退 zì自 rú如 !bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 。 　　jiǔ九 wǔ五 、fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天 、lì利 jiàn见 dà大 rén人 、 　　【bái白 huà话 】jiǔ九 wǔ五 ？lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 g⁶⁶⁵³āo高 kōng空 ，lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 、 　　《xiàng象 》yuē曰 ："fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天 "、dà大 rén人 zào造 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 gāo高 kōng空 "，xiàng象 zhēng征 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 yī一 dìng定 huì会 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为 ？ 　　shàng上 jiǔ九 。kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔 ！ 　　【bái白 huà话 】shàng上 jiǔ九 ，lóng龙 fēi飞 dào到 le了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方 ，bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐ悔 ， 　　《xiàng象 》yuē曰 ："kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔 "！yíng盈 bú不 kě可 ji⁵⁶⁰⁸ǔ久 yě也 , 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 "lóng龙 fēi飞 dào到 le了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方 ！bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐ悔 "、yīn因 wéi为 wù物 jí极 bì必 fǎn反 、shì事 wù物 fā发 zhǎn展 dào4865到 le了 jìn尽 tóu头 ，bì必 jiāng将 zǒu走 xiàng向 zì自 jǐ己 de的 fǎn反 miàn面 、 　　yòng用 jiǔ九 、jiàn见 qún群 lóng龙 wú无 shǒu首 ，jí吉 。 　　【bái白 huà话 】yòng用 jiǔ九 、chū出 xiàn现 qún群 lóng龙 yě也 bú不 yuàn愿 yì意 wéi为 shǒu首 de的 xiàn现 xiàng象 ，shì是 hěn很 jí吉 lì利 de的 ， 　　《xiàng象 》yuē曰 ："yòng用 jiǔ九 "？tiān天 dé德 bú不 kě可 wéi为 shǒu首 yě也 ， 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："yòng用 jiǔ九 "de的 yáo爻爻 xiàng象 shuō说 míng明 !tiān天 suī虽 shēng生 wàn万 wù物 、dàn但 què却 bú不 jū居 shǒu首 ！bú不 jū居 gōng功 ！ 　　dì第 èr二 guà卦 ：《kūn坤 guà卦 》 　　kūn坤 ：yuán元 ，hēng亨 。lì利 pìn牝 mǎ马 zhī之 zhēn贞 、jūn君 zǐ子 yǒu有 yōu攸 wǎng往 。xiān先 mí迷 、hòu后 dé得 zhǔ主 。lì利 ！xī西 nán南 dé得 péng朋 。dōng东 běi北 sàng丧 péng朋 、ān安 zhēn贞 jí吉 。 　　【bái白 huà话 】《kūn坤 guà卦 》xiàng象 zhēng征 dì地 ：yuán元 shǐ始 、hēng亨 tōng通 ，rú如 guǒ果 xiàng像 cí雌 mǎ马 nà那 yàng样 róu柔 shùn顺 ，zé则 shì是 jí吉 lì利 de的 ，jūn君 zǐ子 cóng从 shì事 mǒu某 xiàng项 shì事 yè业 ，suī虽 rán然 kāi开 shǐ始始 shí时 bú不 zhī知 suǒ所 cóng从 ,dàn但 jié结 guǒ果 huì会 shì是 yǒu有 lì利 de的 ，rú如 wǎng往 xī西 nán南 fāng方 ，zé则 huì会 dé得 dào到 p6512éng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助 、rú如 wǎng往 d⁹⁹⁸⁷ōng东 nán南 fāng方 ？zé则 huì会 shī失 qù去 péng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助 ！rú如 guǒ果 bǎo保 chí持 xiàn现 zhuàng状 ！yě也 shì是 jí吉 lì利 de的 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ：dì地 shì势 kūn坤 ！jūn君 zǐ子 yǐ以 hòu厚 dé德 zǎi载 wù物 ！ 　　【bái白 huà话 】＜＜xiàng象 cí辞 ＞＞shuō说 ：kūn坤 xiàng象 zhēng征 dà大 dì地 、jūūn君 zǐ子 yìng应 xiào效 fǎ法 dà大 dì地 ？xiōng胸 huái怀 kuān宽 guǎng广 ！bāo包 róng容 wàn万 wù物 。 　　chū初 liù六 ,lǚ履 shuāng霜 ,jiān^坚坚 bīng冰 zhì至 ， 　　【bái白 huà话 】chū初 liù六 ？ jiǎo脚 tà踏 shàng上上 le了 shuāng霜 ,qì气 hòu候 biàn变 lěng冷 、bīng冰 xuě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："lǚ履 shuāng霜 jiān坚 bīng冰 "、yīn阴 shǐ始 níng凝 yě也 ，xùn驯 zhì致 qí其 dào道 !zhì至 jiān坚 bīng冰 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："jiǎo脚 tà踏 shàng上 le了 shuāng霜 。qì气 hòu候 biàn变 lěng冷 ！bīng冰 xuě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来 "？shuō说 míng明 yīn阴 qì气 kāi开 shǐ始始 níng凝 jù聚 ,àn按 zhào照 zhè这 zhòng种 qíng情 kuàng况 fā发 zhǎn展 xià下 qù去 、bì必 rán然 yíng迎 lái来 bīng冰 xuě雪 de的 jì季 jié节 、 　　liù六 èr二 、zhí直 fāng方 dà大 ！bú不 xí习 wú无 bú不 lì利 。 　　【bái白 huà话 】liù六 èr二 ！zhèng正 zh0687í直 、duān端 zhèng正 ？guǎng广 dà大 。jù具 bèi备 zhè这 yàng样 de的 pǐn品 zhì质 ，jí即 shǐ使 bú不 xué学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 。 　　《xiàng象 》yuē曰 ：liù六 èr二 zhī之 dòng动 ，zhí直 yǐ以 fāng方 yě也 ，"bú不 xí习 wú无 bú不 lì利 "！dì地 dào道 guāng光 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：liù六 èr二 yáo爻 ruò若 shì是 chū出 xiàn现 biàn变 huà化 de的 huà话 。zǒng总 shì是 biǎo表 xiàn现 chū出 zhèng正 zhí直 ！duān端 zhèng正 de的 xìng性 zhì质 ！"jí即 shǐ使 bú不 xué学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 "、shì是 yīn因 wéi为 dì地 dé德 guǎng广 dà大 ！bāāo包 róng容 wàn万 wù物 de的 yuán缘 gù故 ！ 　　liù六 sān三 ！hán含 zhāng章 kě可 zhēn贞 !huò或 cóng从 wáng王 shì事 ！wú无 chéng成 yǒu有 zhōng终 ， 　　【bái白 huà话 】liù六 sān三 、xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露 ！rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn君 zhǔ主 ！néng能 kè克 jìn尽 zhí职 shǒu守 、gōng功 chéng成 bú不 jū居 ， 　　《xiàng象 》yuē曰 ："hán含 zhāng章 kě可 zhēn贞 "、yǐ以 shí时 fā发 yě也 ，"huò或 cóng从 wáng2491王 shì事 ",zhī知 guāng光 dà大 yě也 ！ 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露 "！shì是 yào要 bǎ把 wò握 shí时 jī机 cái才 fā发 huī挥 ！"rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn君 zhǔ主 "！bì必 néng能 d^àà大 xiǎn显 shēn身 shǒu手 。yī一 zhǎn展 bào抱 fù负 。 　　liù六 sì四 ！kuò括 náng囊 、wú无 jiù咎 wú无 yù誉 ， 　　【bái白 huà话 】liù六 sì四 !zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口 、bú不 shuō说 yě也 bú不 d6317òng动 ,zhè这 yàng样 suī虽 dé得 bú不 dào到 chēng称 zàn赞 、dàn但 yě也 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："kuò括 náng囊 wú无 jiù咎 "。shèn慎 bú不 hài害 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口 ？bú不 shuō说 yě也 bú不 dòng动 ，kě可 yǐ以 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患 "！shuō说 míng明 xiǎo小 xīn心 jǐn谨 shèèn慎 cóng从 shì事 ！shì6537是 bú不 huì会 yǒu有 hài害 de的 、 　　liù六 wǔ五 、huáng黄 shang裳 、yuán元 jí吉 ， 　　【bái白 huà话 】liù六 wǔ五 ，huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服 、zuì最 wéi为 jí吉 xiáng祥 ， 　　《xiàng9214象 》yuē曰 ："huáng黄 shang裳 yuán元 jí吉 ",wén文 zài在 zhōng中 yě也 、 　　【b4181ái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服 ,zuì最 wéi为 jí吉 xiáng祥 "、shì是 yīn因 wéi为 huáng黄 sè色 dài代 biǎo表 zhōng中 、háng行 shì事 yǐ以 zhōng中 dào道 wéi为 zhǔn准 zé则 ，dāng当 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 de的 ！ 　　shàng上 liù六 。lóng龙 zhàn战 yú于 yě野 。qí其 xuè血 xuán玄 huáng黄 、 　　【bái白 huà话 】shàng上 liù六 、yīn阴 qì气 shèng盛 jí极 。yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 jiāo郊 wài外 ，tiān天 dì9491地 hún混 zá杂 、qián乾 kūn坤 mò莫 biàn辨 ，hòu后 guǒ果 shì是 bú不 kān堪 shè设 xiǎng想 de的 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："lóng龙 zhàn战 yú于 yě野 "，qí其 dào道 qióng穷 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："yīn阴 qì气 shèng盛 jí极 ，yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 yú于 jiāo郊 wài外 "，shuō说 míng明 yīn阴 qì气 yǐ已 jīng经 fā发 zhǎn展 dào到 jìn尽 tóu头 le了 。 　　yòng用用 liù六 、lì利 yǒng永 zhēn贞 、 　　【bái白 huà话 】"yòng用 liù六 "zhè这 yī一 yáo爻 ，lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正 。 　　《xiàng象 》yuē曰 ：yòng用 liù六 "yǒng永 zhēn贞 "，yǐ以 dà大 zhōng终 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：yòng用 liù六 de的 yáo爻 cí辞 shuō说 "lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正 "、jí即 shì是 zhǐ指 yīn阴 shèng盛 dào到 le了 jí极 diǎn点 jiù就 huì会 xiàng向 yáng阳 zhuǎn转 huà化 、 　　dì第 sān三 guà卦 ：《tún屯 guà卦 》zhèn震 （léi雷 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上 　　tún屯 ：yuán元 。hēng亨 。lì利 。zhēn贞 。wù勿 yòng用 yǒu有 yōu攸 wǎng往 ！lì利 jiàn建 hóu侯 。 　　【bái白 huà话 】《tún屯 guà卦 》xiàng象 zhēng征 chū初 shēng生 ：yuán元 shǐ始 。hēng亨 tōōng通 ，hé和 xié谐 ！zhēn贞 zhèng正 。bú不 yào要 jí急 yú于 fā发 zhǎn展 。shǒu首 xiān先 yào要 lì立 jūn君 jiàn建 guó国 ! 　　《xiàng象 》yuē曰 ：yún云 léi雷 tún屯 、jūn君 zǐ子 yǐ以 jīng经 lún纶 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：《tún屯 guà卦 》de的 guà卦 xiàng象 shì是 zhèn震 （léi雷 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上 。wéi为 léi雷 shàng上 yǒu有 shuǐ水 zhī之 biǎo表 xiàng象 ！shuǐ水 zài在 shàng上 biǎo表 shì示 yǔ雨 shàng尚 wèi未 luò落 ，gù故 shì释 wéi为 yún云 。yún云 léi雷 dà大 zuo作 ，shì是 jí即 jiāng将 xià下 yǔ雨 de的 zhēng征 zhào兆 ，gù故 《tún屯 guà卦 》xiàng象 zhēng征 chū初 shēng生 、zhè这 lǐ里 biǎo表 shì示 tiān天 dì地 chū初 chuàng创 ！guó国 jiā家 shǐ始 jiàn建 ！zhèng正 rén人 jūn君 zǐ子 yìng应 yǐ以 quán全 bù部 cái才 zhì智 tóu投 rù入 dào到 chuàng创 jiàn建 guó国 jiā家 de的 shì事 yè业 zhōng中 qù去 ？ 　　　chū初 jiǔ九 。pán磐 huán桓 。l^ìì利 jū居 zhēn贞 ！lì利 jiàn建 hóu侯 、 0229　　【bái白 huà话 】chū初 jiǔ九 ,wàn万 shì事 kāi开 tóu头 nán难 ！zài在 chū初 chuàng创 shí时 qī期 kùn困 nán难 tè特 bié别 dà大 ！nán难 miǎn免 pái徘 huái徊 bú不 qián前 。dàn但 zhī只 yào要 néng能 shǒu守 zhèng正 bú不 ā阿 、réng仍 rán然 kě可 jiàn建 gōng功 lì立 yè业 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ：suī虽 pán磐 huán桓 ！zhì志 háng行 zhèng正 yě也 ，yǐ以 guì贵 xià下 jiàn贱 ！dà大 dé得 mín民 yě也 ， 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："suī虽 rán然 pái徘 huái徊 bú不 qián前 。dàn但 zhì志 xiàng向 hé和 háng行 wéi为 chún纯 zhèng正 ！zhī只 yào要 néng能 xià下 dìng定 jué决 xīn心 ，shēn深 rù入 jī基 céng层 、réng仍 rán然 huì会 dà大 dé得 mín民 xīn心 de的 ， 　　liù六 èr二 ！tún屯 rú如 zhān邅 rú如 ！chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ？fěi匪 kòu寇 hūn婚 gòu媾 。nǚ女 zǐ子 zhēn贞 bú不 zì字 。shí十 nián年 hòu后 c9017ái才 shēng生 yù育 、 　　《xi3153àng象 》yuē曰 ：liù六 èr二 zhī之 nán难 。chéng乘 gāng刚 yě也 ！"shí十 nián年 nǎi乃 zì字 "。fǎn反 cháng常 yě也 ！ 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：liù六 èr二 yáo爻 zhī之 suǒ所 yǐ以 chū出 xiàn现 kùn困 nán难 ，shì是 yóu由 yú于 yáng阳 gāng刚 yī一 fāng方 suǒ所 zào造 chéng成 de的 。"hūn婚 hòu后 shí十 nián年 cái才 shēng生 yù育 "，shì是 hěn很 fǎn反 cháng常 de的 xiàn现 xiàng象 。 　　　liù六 sān三 !jí即 zhǔ主 lù鹿 wú无 yú虞 。wéi惟 rù入 yú于 lín林 zhōng中 。jūn君 zǐ子 jǐ几 。bú不 rú如 shě舍 ！wǎng往 lìn吝 、 　　【bái白 huà话 】liù六 sān三 ！zhuī追 zhú逐 lù鹿 shí时 ，yóu由 yú于 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 de的 yǐn引 dǎo导 ！zhì致 shǐ使 lù鹿 táo逃 rù入 shù树 líín林 zhōng中 qù去 ？jūn君 zǐ子 cǐ此 shí时 rú如 réng仍 bú不 yuàn愿 shě舍 qì弃 ！qīng轻 lǜ率 dì地 jì继 xù续 zhuī追 zōng踪 ,zé则 bì必 rán然 huì会 fā发 shēng生 huò祸 shì事 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："jí即 lù鹿 wú无 yú虞 "、yǐ以 cóng从 qín禽 yě也 ！jūn君 zǐ子 shě舍 zhī之 ！wǎng往 lìn吝 qióng穷 yě也 、 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shu8768ō说 ："zhuī追 zhú逐 lù鹿 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 yǐn引 dǎo导 "！shì是 yīn因 wéi为 huò获 lù鹿 zhī之 xīn心 guò过 yú于 jí急 qiē切 、jūn君 zǐ子 yìng应 jí及 shí时 fàng放 qì弃 ，fǒu否 zé则 bì必 yǒu有 huò祸 shì事 huò或 dǎo导 zhì致 qióng穷 kùn困 。 　　liù六 sì四 。chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ！qiú求 hūn婚 gòu媾 。wǎng往 jí吉 ！wú无 bú不 lì利 ！ 　　【bái白 huà话 】liù六 sì四 、sì四 mǎ马 qián前 jìn进 ，bù步 diào调 bú不 yī一 、dàn但 rú如 jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 qiú求 hūn婚 ，zé则 jié结 guǒ果 bì必 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 shùn顺 lì利 de的 。 　　《xiàng象 》yuē曰曰 ：qiú求 ér而 wǎng往 ，míng明 yě也 ！ 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 zhuī追 qiú求 、shì是 míng明 zhì智 zhī之 jǔ举 ！ 　　jiǔ九 wǔ五 !tún屯 qí其 gāo膏 。xiǎo小 zhēn贞 jí吉 、dà大 zhēn贞 xiōng凶 。 　　【bái白 huà话 】jiǔ九 wǔ五 ！zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人 ！shì是 hěn很 wēi危 xiǎn险 de的 ，nà那 yàng样 zuò做 ！bàn办 xiǎo小 shì事 suī虽 yǒu有 chéng成 gōng功 de的 kě可 néng能 ，dàn但 bàn办 dà大 shì事 zé则 bì必 rán然 huì会 chū出 xiàn现 xiōng凶 xiǎn险 ！ 　　《xiàng象 》yuē曰 ："tún屯 qí^其其 gāo膏 "，shī施 wèi未 guāng光 yě也 。 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人 "、zhè这 yàng样 de的 rén人 jí即 shǐ使 xiǎng想 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为 ，qí其 qián前 jǐng景 yě也 bú不 dà大 guāng光 míng明 、 　　shàng上 liù六 。chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ，qì泣 xuè血 lián涟 rú如 、 　　【bái白 huà话 】shàng上 liù六 ,sì四 mǎ马 qián前 jìn进 。bù步 diào调 bú不 yī一 ！jìn进 tuì退 liǎng两 nán难 ！bēi悲 sh4255āng伤 kū哭 qì泣 ？qì泣泣 xuè血 bú不 zhǐ止 、 　　《xiàng象 》yuē曰 ："qì泣 xuè血 lián涟 rú如 "!hé何 kě可 zhǎng长 yě也 ， 　　【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："bēi悲 shāng伤 kū哭 qì泣 ！qì泣 xuè血 bú不 zhǐ止 "、zhè这 zhòng种 zhuàng状 kuàng况 zěn怎 néng7206能 wéi维 chí持 zhǎng长 jiǔ久 ne呢 ！、

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