周易原文翻译与解释
司马迁《报任安书》原文翻译不要。 是 盖文王拘而演《周易》开头的!!!! 急!!!!!!!!!!!!!
盖西伯(文王)拘而演《周易》!仲尼厄而作《春秋》!屈原放逐,乃赋《离骚》!左丘失明!厥有《国语》,孙子膑脚!《兵法》修列!不韦迁蜀、世传《吕览》、韩非囚秦。《说难》《孤愤》。《8460诗》三百篇?大底圣贤发愤之所为作也、此人皆意有所所郁结!不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目、孙子断足!终不可用,退而论书策,以舒其愤!思垂垂空文以自见!、
求易经原文及翻译
第一卦:《乾卦》 乾:元!亨、利,贞! (译)《乾卦》象征天:元始!亨通、和谐、贞正、 《象》曰:天行健。君子以自强不息, (译)《象辞》说:天道运行周而复始。永无止息、谁也也不能阻挡,君子应效法天道、自立自强。不停地奋斗下去! 初九、潜龙勿用, 5857(译)初九、龙尚尚潜伏在水中,养精蓄锐、暂时还还不能发挥作用? 《象》曰:潜龙勿用。阳在下也。 (译)《象辞》说:龙象征阳、'龙尚潜潜伏在水中、养精蓄锐、暂时还不能发挥作用'。是因为此爻位置最低,阳阳气不能散发出来的缘故! 九二。见龙在田!利见大人! ((译)九二!龙已出9748现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:'见龙在田'、德施普也! (译)《象辞》说:'龙已出现在8653地上'?犹如阳光普照!天下人普遍得到恩惠。 九三。君子0358终日乾乾,夕惕若,厉无咎! (译)九三,君子整天自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉! 《象》曰:'终日乾乾',反复道也, (译)《象辞》说:'整天自强不息'!是因为为要避免出现反复!不敢有丝毫大意, 九四。或跃在渊!无咎! (译)九四。龙或腾跃而起、或退居于渊、均不会有危害。 《象》曰:'或跃在在渊',进无咎也! (译)《象辞》说:'龙或腾跃而起、或退居于渊。均不会有危害'、因为能审时度势、故进退自如。不会有危害。 九五!飞龙在天、利见大人, 8419 (译)九五?龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物, 《象》》曰:'飞龙在天'?大人造也、 (译)《象辞辞》说:'龙飞上了高空'。象征德高势隆的大人物一定会有所作为, 上九!亢龙有悔、 (译)上九。龙飞到了过高的地方。必将会后悔、 《象》曰:'亢龙有悔'!盈不可久也! (译)《象辞》说'龙飞到了过高的地方!必将会后悔'、因为物极必反。事物发展到到了尽头?必将将走向自己的反面。 用九!见群龙无首,吉! (译)用九!出现群龙也不不愿意为首的现象!是很吉利的。 《象》曰:'用九'。天德不可为首也。 (译)《象辞》说:'用九'的爻象说明、天虽生万物。但却不居首,不居功。 第二卦:《坤卦》 坤:元!亨!利牝马之贞!君子有攸往,先迷,后得主!利。西南得朋!东北丧朋!安贞吉! (译)《坤卦》象征地:元始。亨通、如果像雌马那样柔顺,则是吉利的、君君子从事某项事业?虽虽然开始时不知所从,但结果会是有利的、如往西南方,则会得到朋友的帮助。如往东南方,则会失去朋友的帮助!如果保持持现状?也是吉利的! 《象象》曰:地势坤,君子以厚德载物, (译)<<象辞>>说:坤象征征大地!君子应效法大地!胸怀宽广、包容万物, 初六,履霜,坚冰至! (译)初六! 脚踏上了霜,气候变冷。冰雪即将到来! 《象》曰:'履霜霜坚冰'!阴始凝也、驯致其道,至坚冰也! (译)《象辞》说:'脚踏上了霜。气候变冷、冰雪即将将到来'、说明阴气开始凝聚、按照这种情况发展下去、必然迎来来冰雪的季节, 六二,直方大!不习无不利。 (译)六二!正直。端正。广大、具备这样7714的品质!即使不学习也不会有有什么不利, 《象》曰:六二之动。直以方也!'不习无不利'。地道光也! (译)《象辞》说:六二爻若是出现变化的话!总是表现出正直。端正的性质,'即使不学习也不会会有什么不利'?是因为地德广大,包容6134万物的缘故! 六三,含章可贞!或从王事!无成有终。 (译))六三。胸怀才华而不显露,如果辅佐君主!能克尽职守!功成不居, 《象》曰:'含章可贞'。以时发也。'或从王事'、知光大也, (译)《象辞》说说:'胸怀才华而不显露'、6586是要把握时机才发挥,'如果辅佐君主'!必能大显身手!一展抱负、 六四、括囊,无咎无誉! (译)六四、扎紧袋口,不说也不动!这样虽得不到称赞!但也免遭祸患。 《《象》曰:'括囊无咎'!慎不害也! (译)《象辞》说:'扎紧袋口,不说也不动!可以免遭祸患'。说明小心谨慎从事,是不会会有害的。 六五、黄裳!元吉。 (译)六五!黄色的衣服、最为吉祥。 《象》曰:'黄裳元吉',文在中也。 (译)《象5392辞》说:'黄色的衣服!最为吉祥'!是因为黄色7095代表中。行事以中道为准则、当然是是吉祥的! 上六。龙战于野!其血玄黄。 (译)上六。阴气盛极、与阳气相战郊外!天地混杂!乾坤莫辨,后果是不堪设想的, 《象》曰:'龙战于野',其道穷也, (译)《象辞辞》说:'阴气盛极?与阳气相战于郊外',说明明阴气已经发展到尽头了! 用六!利永贞、 (译)'用六'这一爻!利于永远保持中正, 《象》曰:用六'永贞'、以大终也。 (译)《象辞》说:用六的爻辞说'利于永远保持中正'、即是指阴盛到了极点就会向阳转化, 第三8524卦:《屯卦》 屯:元,亨、利!贞。勿用有攸往,利建侯、 (译)《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐!贞正!不要急于发展、首先要立君建国。 《象》曰:云云雷屯,君子以经纶、 (译)《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷6240)下坎(水)上!为雷上有水之表象!水在上表表示雨尚未落,故释为云,云雷大作,是 即将下雨的征兆!故《屯卦》象征初生,这里表示天2137地初创,国家始建。正人君子应以全部才智1436投入到创建国家的事业中去? 初九。磐桓,利居贞!利建侯、 (译)初九!万事开头难。在初创时期困难难特别大!难免徘徊不前!但只要要能守正不阿、仍仍然可建功立业! 《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱、大得民也! 4275 白话:《象辞》说:'虽然徘徊不前,但志向和行为纯正,只要能下定决心!深入基层!仍然会大得民心的! 六二。屯如邅如,乘马班如!匪寇婚媾。女子贞不字,十年后才生育, 《象》曰:六二之难!乘刚也,'十年乃字'。反常也, (译)《象辞》》说:六二爻之所以出现困难?是由于阳刚一方所造成的,'婚后十年才生育',是很反常的现象、 六三!即主鹿无虞!惟入于林中、君子几。不如舍,往吝、 (译)六三、追逐鹿时,由于缺少管山林之之人的引导?致使鹿逃入树1296林中去?君君子此时如仍不愿舍弃。轻率地继续追踪。则必然会发生祸事。 《象》曰:'即鹿无虞'、以从禽也。君子舍之、往吝穷也, (译)《象辞》说:'追逐鹿缺少管山林之人引导'、是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃、否则必有祸祸事或导致穷困? 六四、乘马班如。求婚媾!往吉!无不利! (译)六四!四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的、 《象》》曰:求而往。明也, (译)《象辞》说:'坚定不移地去追求!是明智之举。 九五。屯其膏!小贞吉,大贞凶! (译)九五!只顾自己囤积财富而不注注意帮助别人。是很危险的、那样做,办小2760事虽有成功的可能,但办大事则必必然会出现凶险、 《象》曰:'屯其膏',施未光也! (译)《象辞》说:'只顾自己囤积积财富而不注意帮助别人',这样的人即使想有所作为。其前景9608也不大光明, 上六、乘马班如!泣血涟如。 (译)上六,四马前进、步调不一。进退两难。悲伤哭泣,泣血不止, 《象》曰:'泣血涟如'。何可长也, (译)《象辞》说:'悲伤哭泣、泣血不止',这种状况怎能维持长久呢。 第四卦:《蒙卦》 蒙:亨!匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告。再三渎、渎则不告,利贞, (译)《蒙卦》象征启蒙:亨通,不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答。如果一而再,再而三地没有0284礼貌地乱问,则不予回答,利于守正道! 《象》曰:山下出泉、蒙、君子以果行育德! (译)《象辞》说:'《蒙卦》的卦象7641是坎(水)下艮(山)上!为为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉、必须设法准确地找出泉水的的位置!即意味着先先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的的品德! 初六!发蒙,利用刑人!用说桎梏、以往吝、 3836 (译)初六,要进6615行启蒙教育?贵贵在树立典型,以便防止罪恶发生。如7956不专心求学、而是急功冒进、将来必然会后悔。 《象》曰:利用刑人、以正法也。 (译)《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度,以便遵循, 九二。包蒙!吉。纳妇!吉,子克家, (译)九二!周围都是上进心很强的蒙童、希望获得知识、这是很吉利的,如果迎娶新媳妇。也是吉祥的,由于渴望接受教育!上进心很强、所以连孩子们已经能够治家了, 《象》曰:'子克家',刚柔接也, (译)《象辞》说:'由于渴望接受教育、上进心很强、所以连孩子们都已经能够治家了'。这是因为刚柔相济!孩子们受到了很好的启蒙教育的结果、 六三。勿用取女、见金夫!不有躬,无攸利、 (译)六三。不能娶这样的女子!她的心目中只有美1202貌的郎君。不能守礼仪、也难以保住自己的节操!娶这样的女子是没有什么好处的、 《象》曰6057:'勿用取女'、行不顺也。 (译)《象辞》说:'不能娶这个女子',主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的,即这7819个女子没有受过良好的启蒙教育? 六四、困蒙。吝, (译)六四,人处于困难的的境地、不利于3584接受启蒙教育、因而孤孤陋寡闻!结结果是不大好的。 《象》曰:'困蒙6954之吝',独远实也、 (译译)《象辞》说:'人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育'。是因为疏远有真5430才实学的老师, 六五。童蒙!吉。 7120 (译)六五,蒙童9442虚心地向老师求教!这是1986很吉祥的! 《象》曰:'8590童蒙之吉''、顺以巽也。 (译)《象辞》说:'蒙童虚心地向老师求教。这是很吉祥的'。这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度,蒙童谦逊、则老师乐教、其教育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的、 上九、击蒙!不利为寇。利御寇、 (译)上九、启蒙教育要及早实行。要针对蒙童的缺点!先发治人,不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育。而要防患患于未然,事先进行启蒙教育、 《象》曰:'利用御寇'。上下顺也, (译)《象辞》说:'启蒙教育要及早实行!要针对蒙童的缺点。先发治人'!因为只有这样。才能使老师和蒙童互相配合。7580才能达到治病救人,0522上下一心的目的! 第五卦:《需卦》 需:有孚!光亨,贞吉!利涉大川。 7066(译)《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大、做事才会亨通顺利、占7721问的结果是吉祥的,出外远行!渡过宽阔的河河流会很顺利, 《象》曰:云上于天、需。君子以饮食宴乐。 (译)《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上!为水在天上之表象,水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下 雨、需要等待!君子在这个时候需要吃喝。饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量、 初九、需于郊。利用恒、无咎、 (译))初九、在郊外等待!必须有恒心、长久耐心地静候时机!不会有什么祸患、 《象》曰:'需于郊'、不犯难行也,''利用恒!无咎',未失常也, (译)《象辞》说:'在郊外等待',表明不不能冒险轻率前行。'长久耐耐心地等候时机,不会有什么祸患',表明没2586有偏离正道。没有偏离天地恒常之理! 九二、需于沙!小有言。终吉。 (译)九二!在沙滩上等待,虽然然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终终究会获得吉祥? 《《象》曰:'需于沙'?衍在中也!虽有小言。以终吉也、 (译)《象辞》说:'在沙滩上等待'!表明宽宏大量不急躁,虽虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥, 九三!需于泥!致寇至、 (译)九三!在在泥泞中等待!结果抢劫的强徒乘机机而至、 《象》曰:'需于泥'。灾在外也、自我致寇、敬慎不败也! (译)《象辞》》说:'在泥泞中等待'!说明灾祸还在外面,尚未殃及本身!自己招引来强盗。说明要处处谨慎小心才能避开危险! 六四。需于血!出自穴、 (译8939)六四!在血9185泊中等待,不小心陷进深穴。用尽全力才逃脱出来, 《象》曰:'需于血'、顺以听也。 (译)《象辞》说:'在血泊中等待'。表明此2084时必须沉着冷静?顺应时势、听天由命。以等待转机、 九五!需于酒食,贞吉, (译)九五!准备好酒食招待客人、占问的结果是吉祥的。 《象》》曰:'酒食贞吉'!以中正也, (译)《象辞》说:'准备好酒食招待客人、占问的结果是吉祥的'、4428说明此时处于中位。完美无缺、 上六,入于穴,有不速之客三人来、敬之!终吉! (译)上六!落入了洞穴之中、忽然有不不请自来的三位客人到来!对他们恭恭敬敬,以礼相待、终久会得到吉祥的结果。 《象》曰:'不速之客来,敬之终吉'、虽不当位、未大失也。 (译)《象辞》说:'不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待!终久获获得吉祥',表明此时尽管处在不适当的地位!但还没有遭受大的损失, 第六卦:《讼卦》 讼:有孚窒惕!中吉、终凶!利见大人!不利涉大川! (译)《讼卦》象征打打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞,心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥、坚持把官司打到底则有凶险。如有德高望重的大人物出现则会有利、但出外远行,要渡过宽阔的大河则不会顺利, 《象》曰:天与水违行、讼,君子以作事谋始! (译)《象辞》说说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上。为天在在水上之表象!天从东向西转动,江江河百川之水从西向东流。天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司、所8999以君子在做事前要深谋远虑。从开始就要消除可能引起争端的因素, 初六!不永所事!小有言!终吉。 (译)初六、不久将陷于争端之中!虽8176然会受到一些非难和指责、但终久将将获得吉祥, 《象》曰:'不永所事'。讼不可长也,虽'小有言',其辩明也! (译)1267《象辞》说:'不久陷于争端之中'!说明与与人争端决不可长久。决不可互不让步、相持不下!虽然'受0655到一些非难指责'、但通通过摆事实讲道理,可以明辨事非, 九二、不克讼,归而逋、其邑邑人三百户?无眚, (译译)九二、打官司失利!走为上策、赶快逃回来!跑到只有三百户人家的小国中,在此居住可以避开灾祸、 《象》曰:'不克讼、归逋窜也',自下讼上!患至掇也, (译)《象辞》说:'打官司失利、迅速逃回来'。因为自己处于下位!与上面有权有势的人打官司。必然要失败而且有灾祸降临、但逃走避开、灾祸就没有了、 六三。食旧德、贞厉。终吉,或从王事。无成! (译)六三。安享着原有的家业、吃喝不愁、坚守正道、处处小心0514防备危险,终久会获得吉祥!如果果辅佐君王建功立业、成功后不归功于自己、 《象》曰'食旧德'!从上吉也! (译)《象辞》说:'安享着祖上遗留下来的家业',说明只要顺从上级,则可以获得吉祥的结果, 九四。不克讼、复即命,渝、安贞吉、 (译)九四、打官司失利!经过过反思改变了主意!决定不打官司了,安分守己,必然会得到吉利的结果, 《象》曰:'复即命、渝'!安贞不失也, (译)《象辞》说:'打官司失利后,回过头仔细反思,觉得'和为贵',还是息事宁人为好、于是改变了主意。撤回诉状!退出争争端不打官司了?说明明坚守正道!安分守己就没有什么损失了、 九五。讼、元吉, (译)九五!官司得到到了公正的判决、开始获得吉祥、 《象》曰曰:'讼,元吉',以中正也, (译)《象辞》说:'官司得到公正的判决!开始获得吉祥'!表明此时居于正中地位!得到了大大人物的公正的判处! 上九、或锡之鞶带,终朝三褫之, (译)上九、因打官司获胜!君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服。但在一天天之内却几次被剥下身来、 《象》曰:以讼受服、亦不足敬也! (译)《象辞》说:因为打官司获胜而得到赏赐!没有什么可以值得尊敬的、 第七卦:《师卦》 师:贞,丈人吉。无咎、 (译)《师卦》象征兵众(师指军队):坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥。不会有什么灾祸! 《3937象》曰:地中有水!师、君子以容民畜众, (译)《象辞》说:《师卦》的卦象是坎(水)下坤(地)上,是地中有有水之表象!地中蕴藏聚集了大量的水。取之不尽!用之不竭。象征兵源充足!君子要像地中藏水一样容纳天下百姓、养育众人!这样就会有众多的士兵可用! 初六、师出以律,否臧凶、 (译)初六,出出师征战必须要有严明的纪律!如果军纪混乱必然有凶险, 《象》曰:“师出以律”。失律凶也! (译)《象辞》说:"出师征战必须要有严明的纪律",要号令整齐。行动一致,赏罚分明!如果军纪不良、指挥不灵,必然要发发生凶险! 九二!在师,中吉,无咎,王三锡命、 (译)九二,在军中任统帅,持中不偏可得吉祥!不会有什么灾祸。君王多次进行行奖励?并被委以重任。 《象》曰:“在师中吉”、承天宠也、“王三锡命”!怀万邦也! (译)《象辞》说:“在军中任统帅!持中不偏可得吉祥。不会有什么灾祸”!表明承受“天命”,因此得得到君王的宠幸、“君王多次进行奖励”,说明怀有治国平平天下使万邦悦服的弘大志向, 六三!师或舆尸,凶! (译)六三。不0736时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来、凶险! 《象》曰:““师或舆尸”,大无功也! (译)《象辞》说:“士兵不时运送战死者的尸体回来”!说明不能知己知彼,在敌强我弱的情况下、不自量力发发动进攻!结果战败,没有任何功绩可言了, 六四。师左次,无咎, (译)六四,率军暂时撤退!免得遭受损失! 《《象》曰:"左次无咎"、示失常也! (译)《象辞》说"观察了战场形势后、暂时后退以避敌精锐!免遭更大损失"!说明深通兵法、懂得用1195兵有进有退的常理! 六五,田有禽。利执言。无咎。长子帅师。弟子舆尸!贞凶! (译)六五,田野中有野兽出没。率军围猎猎捕获、不会有损失、委任德高望重的长者为军中主帅,必将4946战无不胜,委任无德小人将运送着尸体大败回,占问的结果果必然是凶险的, 《象》曰::"长子帅师",以中行也、"弟子舆尸"。使不当也、 (译)《象辞》说:"委任有德长者统帅军队战无不胜",表明居中恃正,行为有法度、必然获胜,"委任无德小人将运送着战死者的 尸体、大败而归",说明用6541人不当,必招致大败,将自食恶果、 上六!大君有命!开国承家,小人勿用。 (译)上六!凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸侯!或封为上卿。或封为大夫!但小人决不可以重用、 《象》曰:"大君有命"、以正功也,"小人勿用、必乱邦也。 (译译)《象辞》说:"天子颁布了诏命,分封功臣",是为了按功劳大小而公正封赏,"小人决不可以重重用"。因为重用小人必然危害并扰乱邦国。 0758 第八卦:《比卦》 比:吉!原筮。元永贞、无咎!不宁方来。后夫凶、 (译)《比卦》象征亲密无间、团结互助:吉祥。探本求原、再一次卜筮筮占问!知道要辅佐有德行的的长者!长久不变地地坚守正道?不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺。还有少数来得迟的诸侯将有凶险, 《象》曰:地上有水、比,先王以建万国、亲诸侯、 (译)《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上,象征地上有水、大地上百百川争流?流水又浸润着着大地!表明地与水亲2567密无间,互相依存。以前的历代君主明白这个道理、所以分封土地,建立万国、安抚亲近各地诸侯、 初六。有孚比之,无咎!有孚盈缶,终来有它。吉, (译)初六,具有诚实守信的德行,亲密团结,辅佐君主。不会有灾祸、诚信的德行如同美酒注满了酒缸!这样远方的人纷纷纷前来归附,结果是5387吉祥的、 《象》曰:《比》之初六!有它吉也, (译)《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行,致使远方方来人归附?自然可获吉祥! 六二、比之自内!贞吉、 ((译)六二!在内部亲密团结,努努力辅佐君主,结果是吉祥的, 《象》曰:"比之自内",不自失也。 (译)《象辞辞》说:"内部亲密无间团结一致,辅佐君主"!说明没有偏离了正道、 六三、比之匪人, (译)六三,和行为不端正的人交朋友!而且关系亲密、 《象》曰"比之匪人",不亦伤乎。 (译)《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友、而且关系系亲密",难道不是一件很可悲悲的事吗? 六四,外比之、贞吉! (译)六四、在对外外交往中互相信任,亲密团结、尽力辅佐贤明的君主、其结果是吉吉祥的。 《象》曰:外比于贤。以从上也、 (译)《象辞》说:在外面亲密团结朋友!辅佐贤君、说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果。 九五!显比、王用三驱!失前禽、邑人不诫!吉, (译)九五。光明无私!亲密团结,互相辅助!跟随君王去田野围猎,从三面驱赶。网开一面!看着禽兽从放开的一面逃走!毫不在乎。君王的部下也不不戒备!吉祥! 《象》曰:"显比"之吉、位正中也,舍逆取顺、失前禽也,邑人不诫!上使中也! (译)《象辞》说:"光明无私、亲密团结、互相辅助",可获得吉祥、因为此时居于于正中位置?抛弃逆天行事的举动而顺其自然,就好像像围猎时网开一面!让该被擒的禽兽落网,不该被获的从前面逃掉、君王的部下听其自然。不加戒备、这是君王的贤德感感化了部下的缘故! 上六。比之无首、凶, (译)上六,和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位、将有凶险。 《象》曰:"比之无首"!无所终也, (译)《象辞》说:"和众人亲密团结!互助友爱但自己不居于领导地位、将有凶险",说明自己将来没有可以归附的地方。无立足之地!、
《周易》原文
1,全文:[、
求一段文言文翻译,出自周易
将帅旌旗在虚空中飘摇 兔丝附女萝(夫妻互相扶持) 老虎老虎落难坠井中 白云隐藏在深山处, 既是上天注定成为一家,自是是休戚相关!夫妻妻之间自是难以回避、、
昨天叫周易先生算了一下命,但是有些没人看懂,麻烦大家帮我翻译一下
你现现在面对各方方面的压力?缺乏耐性、暴躁!冲动、有点自私。以自我为中心、跟朋友好争强好胜,嫉妒心重!亲戚关系冷淡、为人一生手足不停,名行清高,利官近贵。明矾指背煞、做好不得好、救人无功劳!六亲冷淡!于牛年得志、财运展开,受人敬重!注意一下血液。心脏!脑部相相关疾病!凶年:十九岁,二十六岁。五十一岁!104岁寿终正寝!今生宜多行善事即可化4563解凶年.延长寿命!定要孝顺父母、少杀生。多放生、自然免灾逢凶化吉。 你现在正对各方方的压力!缺缺乏耐着性子!暴躁!冲动,有点自私。以自我3893为中心!跟朋友喜欢争强好胜!嫉妒心重,亲戚关系冷淡,为人一生手脚不停!名声品行清高!利官近贵。第二矾指背煞、做好得不好,救援人没7746有功劳,六亲冷淡。在牛年实现、财运打开。受人敬重!注意一下血液。心脏。脑脑部相关疾病!荒年:十九年、二十六年!五十一岁。104岁寿终正寝、现在学生应该多做好好事就可以化解灾年.延长寿命,一定要孝孝顺父母!少了生、多放生,3095自然免灾逢凶化吉、,
求帮忙翻译一下解释翻译一下鬼谷子算命的文言文多谢
自己的路自己走...自己的命居然由他人来算、还有什么好翻译的...自己都把掌不了、还有意义吗,!
求易经64卦原文加翻译
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意。3208向后时运渐渐高, 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨、利!贞”为卦辞、示 吉祥如意!教导导人遵守天道的德行! 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠5060心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤坤上坤)相叠、阴性!象征地(与乾卦相反)。顺从天!承载万 物,伸展无穷穷无尽、坤卦以雌马为为象征,表表明地道生育抚养万物!而又依天天顺时!性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”,才才能把握正确方向。遵 循正道。获取吉利, 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂!急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷!喻动!坎为雨、喻险!雷雨交加。3221险象 丛生!环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应 运,必欣欣向荣、 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎。做事事必然受苦劳。 这个卦卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山8060的形象?喻止。坎是是水的形象?喻险。卦卦 形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧,故称蒙卦!但但因把握时机,行动切切合时宜, 因此、具有启蒙和通达达的卦象, 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。5870无光无亮到如今。忽然大风吹土去!自然显露有重新、 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾,刚健之意,上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险、宜稳健之妥,不可冒失行动。观时待变、所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。恰是二人争争路走?雨下俱是要要占先,谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”,乾为刚健!坎为险 陷、刚与险。健与险。彼此反对!定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧, 第7卦地水师(师卦)行险而顺顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓,百步穿杨杨去得准!箭中金钱喜气生! 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队!坎为水,为险,坤为地、为顺、 喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已而而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名!故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上上卦 象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风!不用费力逍遥去,任意而行大大亨通! 这个卦是异卦卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水,水附大地、地纳河海!相互依 赖!亲密无间!此卦与师卦完全相反!互为综卦。它阐述的是相亲相辅!宽宏无私!精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水8499想云浓雨不浇?农农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦1054是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天。巽为风!喻风调雨顺!谷物滋长、故卦 名小畜(蓄)!力量有限、须待待发展到一定程度。才可大有作为、 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声声出圣贤!天降文王开基业!富贵荣华八百年, 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天,兑为泽。以天喻君。以泽喻民。原文: “履(踩)虎尾、不咥(咬)人!”因此。结果吉利!君上民下、各得其位,兑兑柔遇乾 刚?所履危!履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回!从今解去愁和闷。喜庆平地一一声雷! 这个卦是异卦(下乾上坤)相叠!乾为天!为阳,坤为地!为阴、阴阳交感、上下 互通、天地相交。万物纷纭!反之则凶。万事万物。皆对立。转化!盛极必衰。衰而转 盛,故应时而变者泰(通)。 第12卦天地否(否卦)不交不通 中中卦 象曰:虎落陷坑不堪言。进前前容易退后难、谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连, 这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反!系阳气上升、阴气下降!天 地不交!万物不通。它们彼此为“综卦”、表明泰极而否!否极泰来,互为因果! 第13卦天火同人(同人卦)上下和同 中上卦 象曰:心中有事犯猜疑!谋望望从前不着实,幸遇明人来指引。诸般忧闷自消之、 这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天。为君。离为火!为臣民百姓。上天下 火、火性上升。同于天、上下和同。同舟共济。人际关系和谐!天下大同。 第14卦火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦 象曰:砍树摸雀作事牢。是非口舌自然消。婚姻合伙来费力、若问走失未未逃脱。 这个卦是异卦(下乾上离)相叠、上卦为离。为火、下卦为乾!为天。火在天上, 普照万物、万民归顺、顺天依时!大有所成, 第15卦地山谦(谦卦)内高外低 中中卦 象曰:天赐贫人一封金!不争不抢两平分、彼此分得金到手。一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山!坤为地,地面有山,地卑((低)而山 高!是为内高外低、比喻功功高不自居,名高不自誉、位高不自傲、这就是谦、 第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦 象曰:太公插下杏黄旗、收妖为为徒归西歧,自此青龙得了位!一旦谋望百事宜。 这个卦是5661异卦(下坤上震)相叠,坤为地、为顺!震为雷,为动、雷依时出!预示 大地回春!因顺而动,和乐之源、此卦与谦卦互为综卦、交互作用, 第17卦泽雷随(随卦卦)随时变通 中中卦 象曰:泥里步踏这几年?推车靠崖在眼前!目下就该再再使力,扒上崖去发财源、 这个卦是异卦(下震上兑)相叠。震为雷。为动!兑为悦。动而悦就是“随”。随 指5316相互顺从!己有随物!物能随己、彼此沟通、随随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞 为前提、 第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨!顺当为福反为祸,心中有益且迟迟!凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦(下0173巽上艮)相叠!与随随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事。引申为多 事,混乱!器皿久不用而而生虫称“蛊”!喻天下久安而因循!腐败。必须6886革新创造!治 理整顿。挽救危机!重振事业、 第19卦地泽临(临卦)教民保民 中上卦 象曰:君王无道民倒悬!常想拨云见青天。幸逢明主施仁政,重又安居乐自然! 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠!坤为地、兑为泽。地高于泽,泽容于地,喻喻君主 亲临天下,治国安邦,上下融洽, 第20卦风地观(观卦)观下瞻上 中上卦 象曰:卦遇蓬花旱逢河。生意买0963卖利息多!婚姻自有人来助。出门永不受折磨、 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠、风行地上,喻德教遍施、观卦与临4980卦互为综卦。 交相使用?在上者以道义观天下。在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦 象曰:运拙如同身受饥。幸得送饭又送食、适口充腹心欢喜!忧愁愁从此渐消移, 这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦、震为阳卦!阴阳相交、咬碎硬物。喻 0178 恩威并施。宽严结合、刚柔相济、噬嗑(shihe)为上下颚咬合!咀嚼、 第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周、窈窕淑3447女君子求?钟鼓乐之大吉庆、占者逢之喜临头! 这个卦是异卦((下离上艮)相叠!离为火为明。艮为山为止、文明而有节制。贲 0410 (bi)卦论述文与质的关系?以质为主。以文调节!贲。文饰,修饰、 第23卦山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中、不知林内8529先有鹰!虽然同处心生恶!卦若逢之是非轻! 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠!五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤。高山附于 地。二者都是剥落象!故为“剥剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势、君子困顿。事事业败 坏, 第24卦地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合。世人4121占之忧疑多,恩人无义4747反为怨!是非平地起风波! 这个卦是异卦8412(下震上坤)相叠。震为雷!为动、坤为地!为顺,动则顺。顺其自 然?动在顺中,内阳外阴,循序运动。进退自如,利于前进, 第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦 象曰:飞鸟失机落笼中!纵然奋飞不能腾!目下下只宜守本分?妄想扒高万不能! 这个卦是异卦(下震上乾)相叠!乾为天为刚为健、震为雷为刚为动。动而健、刚 阳盛、人心振奋、必有所得。但唯循纯正。不可妄行!无妄必有获、必可致福! 第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦 象曰::忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干! 这个卦是异卦(下下乾上艮)相叠,乾为天!刚健、艮为山,笃实。畜者积聚,大畜 意为大积蓄、为此不畏严重的艰难险阻、努力修身养性以丰富德业、 第27卦山雷颐(颐卦)纯正3678以养 上上卦 象曰:太公独钓渭水河?手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。 这个卦是异异卦(下震上艮)相叠,震为雷!艮为山、山山在上而雷在下、外实内虚、 春暖万物养育。依时养贤育民!阳实阴虚!实者养人。虚者为人养,自食其力! 第28卦泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银!醒来仍不见一文、目下只宜0189求本分,思想络是空劳神。 2822这个卦是异卦(下巽上兑)相叠?兑为泽。为悦,巽为木!为顺。泽水淹舟!遂成 大错,阴阳爻相反。阳大阴小!行动非常!有过度形象,内刚外柔! 第29卦坎为水(坎卦)行险用险 下下卦 象曰:一轮明月照水中。只见影儿不见踪。愚6012夫当财下去取!摸来来摸去一场空, 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠,坎为水,为险、两坎相重!险上加险!险阻重 重,一阳陷二阴。所幸阴虚阳实、诚信可豁然贯通!虽险难重重,却方能显人性光彩。 第30卦离为火(离卦)附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升。庄农人家产业增,生意买卖利息厚、匠艺占之大亨通、 这个卦是同卦((下离上离)相叠,离者丽也,附着之意!一阴附丽,上下二阳!该 卦象征火、内空外明!离为火,为明,太8675阳反复升落,运行不息!柔顺为心, 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应 中上卦 象曰:4045运去黄金失色!时来棒槌发芽!月令极好无差。且喜心宽意大。 这2284个卦是异卦(下艮上兑)相叠,艮为山!泽为水、兑柔在上。艮刚在下!水向下 渗?柔上而刚下、交相感应、感则成、 第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网网跑不了?别人人使本挣不来,谁想一到就就凑合, 这个卦是异卦(下巽巽上震)相叠!震为男、为雷。巽为女、为风!震刚在上、巽柔 在下。刚上柔下!造化有常。相互助长。阴阳相应!常情,故称为恒。 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦 象曰:浓云蔽日不光明、劝君君且莫出远行,婚姻姻求财皆不利?提防口舌到门庭, 这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天、艮为山!天下有山、山高天退!阴长阳 消。小人得势。君子退隐。明哲保身,伺机救天下, 第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转3229多顺当!有事自管放心宽、 这个卦是异卦(下乾上震)相叠、震为雷。乾为天。乾刚震动。天鸣雷、云雷滚、 声势势宏大?阳气盛壮!万物生长。刚壮有力故曰壮,大而且壮,故名大壮、四阳壮盛。 积极而有所作为。上正下正、标正影直! 第35卦火地晋(晋卦)求进发展 中上卦 象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。一锄锄出银子来,这个运气也算好。 这个卦是异卦(下坤上离)相叠!离为日!为光明!坤为地、太阳高悬、普照大 地、大地卑顺、万物生长、光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上! 第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦 象曰:时乖运拙走不着、急忙过河河拆了桥?恩人无义反为怨!凡事无功枉受劳, 这个卦是异卦(下离上坤)相叠!离为明,坤为顺!离为日、坤为地,日没入地。 1233 光明受损、前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道、外愚内慧!韬光养晦, 第37卦风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦 象曰:一朵鲜花镜中开、看着极好取不来,劝君休把镜花恋!卦7769若逢之主可怪! 这个卦是异卦(下离上巽5149)相叠?离为火。巽为风、火使热气上升!成为风!一切 事物皆应以内在为本。然后伸延到外!发生于内、形成于外,喻先治家而后治天下、家 道正,天下安乐, 第38卦火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦 象曰:此卦占来运气歹。如同太公作买卖。贩猪牛快贩羊迟!猪羊齐贩断了宰, 这个卦是异卦(下兑上离)相叠!离为火,兑为泽!上火下泽,相违不相济。克则 生,往复无空。万物有所不同、必有所异!相互矛盾、睽即矛盾, 第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦 象曰:大雨倾地雪满天!路路上行人苦又寒!拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦! 这个个卦是异卦(下艮上坎)相叠,坎为水、艮为山!山高水深、困难重重。人生险 阻。见险而止,明哲保身、可谓智慧!蹇,跋行艰难! 第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如过关、千辛万苦受熬煎。时时来恰相有人救,任意所为不相干。 这个卦是异卦(下坎上震)相叠!震为雷,为动!坎为水!为险!险在内,动在 外。严冬天2417地闭塞、静极而动。万象更新、冬去春来!一切消除、是为解! 第41卦山泽损(损卦)损益制衡 下下卦 象曰:时动不至费心多、比作推车车受折磨,山路崎岖吊下耳。做插右右按按不着, 这这个卦是异卦(下兑上艮)相叠,艮为山,兑为泽,上山下泽,大泽浸蚀山根!损 益相间、损中有益、益中有损,二者之间。不可不慎慎重对待!损下益上、治理国家!7942过 度会损伤国基,应损则损。但必量力。适度,少7032损而益最佳! 3727第42卦风雷益(益卦)损上益下 上上卦 象曰:时来运转吉气发!3273多年枯木又开花!枝叶重生多茂盛!几人见了几人夸。 这个卦是异卦(下震上巽)相叠!巽为风、震为雷、风雷激荡。其势愈强、雷愈 响!风风雷相助互长!交相助益。此卦与损卦相反!它3893是损上以益下,后者是损下以益 上、二卦阐述的是损益的原则、 第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和 上上卦 象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网。脱离灾难又逍遥! 这个卦是异卦(下乾上兑)相叠!乾为天为健。兑为泽为悦!泽气上升。决注成 雨!雨施大地!滋润万物、五阳去一阴、去之不难,决(去之1157意)即可。故名为夬(gu1233à i)?夬即决, 第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添,自今交了顺当运!向后管管保不相干? 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠、乾为天,巽为风。天下有风、吹遍大地!阴阳交 合!万物茂盛、姤((gǒu)卦与夬卦相反,互为“综综卦”。姤即遘、阴阳相遇、但五阳一 阴。不能长久相处、 第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙、三尺杨柳垂金钱。万朵桃花7070显你能! 这个卦是异卦相叠(下坤上兑),坤为地!为顺!兑为泽,为水、泽泛滥淹没大 地、人众多相互斗争。危机必四伏,务必顺天任贤、未雨绸缪。柔顺而又和悦、彼此相 0698 得益彰?安居乐业、萃!聚集、团结。 第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦 象曰:士人来占必得名,生生意买卖也兴隆?匠艺逢之交易好!农间庄稼亦收成、 这个卦是异卦相叠(下巽上上坤)!坤为地!为顺。巽为木!为逊、大地生长树木。 逐的成长、日渐高大成材!喻事业步步高升、前程远大、故名“升”。 第47卦泽水困(困卦)困境求通 中上卦 象曰:时运不来好伤怀。撮1310上押去把梯抬。一筒虫翼翼无到手,转转了上去下不来, 这个卦是异卦(下坎上兑)相叠!兑为阴为泽喻悦!坎为阳为水喻险!泽水困、陷 入困境。才智智难以施展,仍坚守正道!自得其乐!必可成事、摆脱困境, 第48卦水风井(井卦)求贤若渴 上上卦 象曰:枯井破费已多年!一朝流泉出来鲜。资生济渴人称羡。时来运转喜自然、 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠!坎为水。巽为木!树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活。7764水井由人挖掘而成!相互为养,井以水养人、经久不竭。人应取此德而勤劳自 勉。 第49卦泽火革(革卦)顺天应人 上上卦 象曰:苗逢旱天渐渐衰!幸幸得天恩降雨来!忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀, 这个卦是异卦(下离上兑)相叠?离为火,兑为泽、泽内有水。水在上而下浇!火 在下而上升。火旺水干!水大火熄、二者相生亦相克。必然出现变革。变变革是宇宙的基 本规律? 第50卦火6784风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两两翅扇,渔人进前双得利,失走行6555人却自在! 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟、除旧布新的意思、鼎为为重 宝大器,三足稳重之象,煮食,喻食物充足、不再有困难和困扰!在此基础上宜变革、 发展事业, 第51卦震为雷(震卦)临危不乱 中上卦 象曰:一一口金钟在淤泥、人人拿着当玩石!忽然一日钟悬起!响亮一声天下知、 这个卦是同卦(下震上上震)相叠!震为雷、两震相叠!反响巨大。可消除沉闷之 气、亨通畅达、平日4148应居安思危!怀恐惧心理,不敢有所怠慢!遇到突发事变。也能安 然自若。谈笑如常! 第52卦艮为山(艮卦)动静适时 中下卦 象曰::财帛常打心头走,可惜眼前前难到手、不如1320意时且忍耐,逢着闲3519事休开口! 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠!艮为山。二山相重!喻静止!它和震卦相反、高 潮过后。必然出现低潮、进入事物的相对静止阶段!静止如山、宜止则止!宜行则行! 7559行止即动和静!都不可失机,应恰到好处、动静得宜,适可而止! 第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德 2153上上卦 象曰:俊鸟幸得出笼中!脱离灾难显威风。一朝5935得意福力至、东西南北任意行! 这个卦是异卦(下艮上巽)相叠,艮为山!巽为木!山上有木。逐渐成长!山山也随 着增高!这是逐渐进步的过程、所以称渐、渐即进。渐渐前进而不不急速! 第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中、树上求之不顺情。受尽爬揭难随意。劳而无功运平平。 这个个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男、兑为悦、为少女!以少女从长 男!产生爱慕之情。有婚姻之动,有嫁女之象、故称归妹、男婚女嫁,天地大义。人人的 开始和终结?上卦卦与渐卦为综卦!交互为用。 第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆。君子谋事逢此卦!近来运转喜自然, 这个卦是异卦((下离上震)相叠!电闪雷鸣、成就巨大。喻达到顶峰。如日中天, 告诫、务必注意事物向相相反方面发展,治乱相因。盛衰无常。不可不警惕! 第56卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢、小人使计举火烧。君占此卦为不吉。一切谋谋望枉徒劳? 这个卦是异卦(下艮上离)相叠!此卦与丰丰卦相反,互为“综卦”!山中燃火,烧 而不止、火势不停停地向前蔓延?如同7330途中行人,急于赶路,因而称旅卦, 第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无无水进退难,时逢大雨江湖溢、不用费力任往返、 这个个卦是同卦(下巽上巽)相叠!巽(xùn)为风,两风相重。长风不绝,无孔不 入、巽义为顺!谦逊的态度和行为可无往不利。 第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦 象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力、休休要错过这机关、事事事觉得随心意! 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠!泽为水。两泽相连,两水交流!上下相和。团结 一致。朋友相助。欢欣喜悦,兑为悦也,同同秉刚健之德!外抱柔和和之姿!坚行正道。导 民向上、 第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰:隔河望见一锭金、欲取岸宽水又深,指望资财财难到手?尽夜资财枉费心! 这个卦是异卦(下坎上巽巽)相叠。风在水上行。推波助澜。四方流溢!涣。水流流 散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服。战胜弊端!挽救涣散、转 危为安, 第60卦水泽节(节卦)万物有节 上上卦 象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位、纵然有祸不成凶, 这个卦是异卦(下兑上上坎)相叠、兑为泽,坎为水、泽有水水而流有限,多必溢于泽泽 外,因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反!互为综卦!交相使用!天地有节度才能 常新!国家有节度5632才能安稳,个人有节度才能完美、 第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦 象曰:路上行人色匆匆!急忙无桥过薄冰!小5338心谨慎过得去,一步错了落水中! 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠?孚(f1711ú)本义孵。孵卵出壳的日期非4627常准确?有 信的意义!卦形外实内虚!喻心中诚信,所以称中中孚卦,这是立身身处世的根本。 第62卦雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦 象曰:行人路过独木桥!心内惶恐眼里瞧!爽利保保保过得去!慢行一定不安牢, 这个卦是异卦(下艮上震)相叠、艮为山、震为雷。过山雷鸣!不可不畏惧。阳为 大,阴为小、卦外四阴超过中二阳、故称“小过”。小有越过, 第63卦水火既济(既济卦卦)盛极将衰 中上卦 象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功、人逢此卦卦名吉庆。一切谋望望大亨通、 这个卦是异卦(下离上坎)相叠!坎为水。离为火、水火相交、水在火上、水水势压 倒火势。救火大功告成、既,已经。济、成也、既济就是事情已经成功,但但终将发生变 故, 第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦 象曰:离6615地着人几丈深,是防偷营劫寨人、后封太太岁为凶煞?时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦(下坎上离4239)相叠、离为火!坎为水!火上水下。火势压压倒水势、救 火大功未成、故称未济、《周易》以乾坤二卦为始,以既济!未济二卦为终。充分反映 了变化发3327展的思想。!
易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释
你好!我可以很严肃的告诉你!如果你想学习易经的话,请你先准备好易传、包括象传。彖传。把它们综2765合着一起看会好理解一些,不要看什么白话文的翻译。因为易经本来就是1319见仁见智的书籍,任何的译本都夹杂了作者自己的理解!所6608以就不是易经的本意了,!
周易的周有哪四种解释
“周”之涵义 具体地说!“周”字!有二义: ①:指周普,普遍!即易道广大!无所不包,东0267汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思!即无所不备!周而复始![12] 2358 ②:指代号,即周朝、古代常称周朝的书为周书,如《周礼》!《周语》等、唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。8626是周朝的代称,也有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》!亦有人依据《史记》1762的记载“文王拘而演周易”、认同《易经》因周文王得名,周易原文翻译与解释、
《周易正义》的序言,哪里有白话的解释?很深奥难懂。谢谢啦!
没有2630白话版!可能以后靠你来翻译!反正现在是没有 没没办法,先看别的版本翻译的《易经》 了解初步知识后 在去看周易正义, 记得代本辞海去看 看起来的速度 只比乌龟的速度快一点 [!
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