佛教占卜

求佛教占卜

　　问我们凡夫不管事！还是问佛菩萨比较好、 　　地藏占察法门也好、观音灵感课也好！都是佛菩萨慈悲，开出来的法门、 　　佛门云：至至诚感通! 　　即坊间说的：诚则灵！ 　　问：每当遇到难题不知如何解决时。用《占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果，请问这种作法和民间占卜有何区别、学佛人能用吗、 　　答：7648这个占察是佛的大慈大悲!因为世间人喜欢占卦！所以佛9938也恒顺众生、随喜功德，真正学佛人！求往生的人、不问这些！一心一意念佛求生净土。这些世间事事都可以不必理会。 　　佛家讲的占法。要有修行功夫才会有感应！而且占察轮相要懂得道理与修行的方法。《观音感应课》！即「观音签」，印光大师在序文中说：「你在求^观观音签之前。应当揣心至诚念观音菩萨圣号一千遍。然后再抽签、签才会灵，」为什麼、诚则灵，何谓「诚」，一心专注！没有妄念！一千声佛号念下去，将妄想，分别，执^著著统统念掉、这时是最真诚的心！无丝毫妄念、占卦就灵。 　　《了凡四^训训》里提到画符。画符跟念咒是一个道理！心不诚就不灵，心不不诚是有妄念，画符、这一笔下去到画完，一个个念头都没有、这个符就灵。若在画当中还起心动念、这个符就不灵、 　　所以，古人讲「念经不如如念咒!念咒不如念佛」，为什麼！佛号只有六个字、「南无阿弥陀佛」。这一一句里面不夹杂妄想！杂念！容易做到，那^麼麼长的咒念下来,如果当中夹杂一个妄想！这个咒就不灵了、经更长，一部经念下来。不夹杂妄想！不容易！明3207白这个道理,才知道念佛法门0996的殊胜,但是一定要懂得。念佛夹杂妄想还是不行，一定要把^妄妄想念掉、 　　++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　您完全可以自己做三张纸条！按上述方法。念佛之后！在自己占卜， 　　念得心越清净。占卜出来来效果越准, 　　上面是说算命的、下面分享一些改命！造命的信息！佛门其实是教改命。造命的。所以并不鼓6048励算命!命数数都已经在自己掌握中,哪还用得得着去算, 　　印象中。大家算命、其实最后都是想改命！ 　　如果算出了的命数！不能改变。大概大家也不算命了！ 　　既然最后都是希望改变命运。那或者就可以跳过算命！直接到改造命运的部分好了、 　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　【转载】八字和风水：真的假的。 　　hi.baidu.com/...3.html 　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　一命二运三风水四积德五读书 　　《易经》云：积善之家！必有余庆、积不善之家，必有余殃， 　　《太上感应篇》云：祸福无门。惟人自召。善恶之报！如影随形！ 　　运可改！命可造！ 命由己作。福由己求，⁶⁰⁶⁹是最明智的选择,...余下全文>>，

求助：佛教怎么看待占卜

　　佛教也有这个做法 占察木轮是地藏占察法门(又称为木轮相法)的修行必要工具！依据《占察善恶业报经》。占察木轮一套共有十九枚，分为三组！占察木轮是指法錀常转。摧碾消灭的意思！使用占察察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见。趣向正道、到安隐处！无有忧恼。佛教占卜。

占卜的佛教占察

　　佛教地藏占察法门又称木轮相法，出自《占察善恶业报经》、是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门！特别对应我们现代人的心理和需求、尤其是对于我们的生活有很大的帮助！占察轮是修行这个法门的一种工具，用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前善恶业报的情况和当下的种种疑惑的事情。 看起来是占卜方法！但是和普通的占卜又有本质的不同。普通的^占占卜算命。可以4782模棱两可、任人解释，可以以假乱真、怎么解释都行！而木轮相法！因为其其特殊的构造!所占察的内容不会模棱两可的，结果清晰可见，如果操作不准确，则完全不准！一目了然、正因此。准确度非常高，而且经得起验证，所占的事情可以马上进行验证，而且，正确按照方法进行。占察几次也是一样的结果。^概概率甚至小于中五百万的大奖，用数学概率等根本无法解释。这个方法很准确、这个法门可测出你从生生生世世以来到当下为止，所造的十善业报或十恶业报的种类和大小、如今世得因果病！或个性上有某些缺点，机运不佳，一生波折，或一生如意意顺利？喜怒哀乐等！都可在第一组木轮中测出、可可测出你生生世世所造诸善恶业！强度之大小轻重，也使我们在修消业障^法法中对症下药？如法修持。第三组木轮可测大大小小小问题。无论论是自己还是他人!还是其他自己不明白的客观问题。如可以占察出某一个观点是否正确！占察出某某失踪的人是否还在世等，也可以占察出你前世的情况，以及今世过后来生会到哪里去。今生可不可以富贵等！涵盖生活，修行！消灾！消业，因缘，人际、疾病，三世因果等、皆可借助地藏菩萨占察善恶业报木轮相法来利益！但是问问题³⁷³¹必须是有正当的目的,要按照仪轨做、问问题的的时候也要注意方式。否则占察将不会会相应、！

佛教搬家风水要注意的有哪些

　　　用世间话说‘佛家四大皆空、看破生死！又怎么么会顾及风水、又何来的家呢。显然没有风水这一说，！

佛教怎么看姻缘

　　所所谓姻缘？都是关系十分密切的缘分！佛教认为组成姻缘的夫妻双方。在上一世结的缘，这一世一般是三种关系：要么是来9683还债的、要么是来报恩的、要么^就就是来还债的、、

易经与道教，佛教有什么区别？

　　道教和佛教区别在于！道教修了和没修没有区别，修了也无0555法出轮回！没修也无法出轮回。佛教修得好。可以出轮回。可以超越十法界！这^是是看你的本事有多大!有多大能力做多大事， 　　　学佛修行、一定要念兹在兹、今天念佛、心在佛号之中。不要口7520念弥陀心散乱!那样子喊破喉咙也枉然、 　　我说的都是废话！这些话我已经不知道说了多少遍了，好好念佛吧、。

哪些生肖是属佛教

　　在佛教里没有什5801么生肖是属佛教的说法，只有什么生肖配戴本命佛的说法！谢谢了，

佛教的禁忌有哪些

　　中国佛教协会 徐玉成 　　佛陀临逝世时教导弟子们。在他去世以后要以戒为师、佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的，佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的，佛教自传入中中国后？同各地的民俗、文化相融合、形形成不同的禁忌！下面就对佛教的一部分禁忌忌作一个简单的介绍、 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响，皈依佛佛门的人,无论在家出家，⁶⁸⁸²为了发慈悲心，增长功德。都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒、就是杀生戒！偷盗戒。邪淫戒。妄语戒！饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化、分为身、语，意三业的的禁忌？其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗！不邪淫，语言方面的善（禁忌）：不妄语。不两舌。不恶口！不绮语，意识方方面的善（禁忌）：不贪欲!不嗔恚。不邪见、 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为为严格！这里仅介绍一部分内容。一。饮食方面的禁忌！佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本、最重要要的一条！素食食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜！大葱。韭菜等、《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫、所以佛教要求禁食！所谓“腥”是指肉食。即是各种动物的肉！甚至蛋，对此类食物，出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广。例如：辣椒，生姜，胡椒！五香，八角！香椿！茴香、桂皮。芜荽。芹菜、香菇类类等都可食用。豆制品！牛奶5141和乳制品。如奶酪，生酥，醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒！不吸烟！不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒，果酒。大麦酒！啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容。但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好！体现了一种精神的追求和贪欲。同佛教要求的清净无我我的境界不相符？因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一、不吃零食也是佛教对僧人⁸²⁵⁵的要求、这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要、所以、同出出家人共处时？不宜向僧人敬烟、同桌就餐时！不宜将素菜荤叫！不宜对僧人敬酒！劝酒，或者劝吃肉。也不宜⁹⁷⁰⁷提议同僧人干杯（茶！饮料等）、 　　佛教4802在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重重大责任和终身事业。因此必须独2575身出家才能成就!积蓄私财是违背出家本意的！除此以外！这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞！不坐卧高级豪华床位！不接受金银象马等财宝！不作买卖、不看相^算算命等、僧人出家受戒后！戒律还要求比丘。比丘尼分别住在各自寺寺院中!不能同住一个寺院。因此、与僧人交往时不宜问是是否已经结婚之类的话，不宜邀邀请僧人唱歌!跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动！同比丘尼交交往要注意。男性公民不能进尼众的寮房！1797同比丘尼说话时要有另外的人在场？不要7395主动与比丘尼握手！到比丘尼寺院院参观？拜佛！应衣冠整齐等等，女士们到男众寺院也也要注意。不要随意到僧人关闭的的地方去! 　　对于在家的居士！佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活！即不涂涂香装饰!不观听歌舞剧、不坐卧高广广床座。持斋的日子一般是阴历朔日，初八，十四、望日！二十三。二十九日。 　　对出家众3022的称谓、佛教也有一些些讲究。中2743国人一般称呼男出家众为“和尚”！女出家众为“尼姑”！或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的。特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现， 　　其实遵照佛教的制度！只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外，沙弥的剃度师也可称为和尚，比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以。其他僧人人一般都不能称和尚,和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，^教教外人可称“大法师”，“法师”，居士可统称“某某师父”，凡是剃度出家的男性，年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内的比丘。还没有资格收授徒弟的！居士可称他们为“师父”、教外人可称“某某法师”！应该注意的是！教外人同僧人交往中，不要直呼其号、因为这样做显⁹⁴⁹⁴得不尊重僧人！容易引起信教群众的反感， 　　对于女众出家人、称其为“尼姑”并不合乎佛制、正确的称呼⁸⁵⁷³是：年龄满18岁。在受了十戒的基础上再加六法！为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼。教外人可称称“某某尼师”、“某某法师”，“某某师父”，“某某师太”！也有称尼众寺院的^住住持为和尚的, 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。中国佛教的另外两个派系。云南上座部佛教和藏传佛教。也有许多禁⁹⁶¹⁴忌戒规!本文在此暂不作详细介绍，，

占卜占卜占卜

　　　妻财爻戌土临应爻青龙,

佛教怎样改变命运最快

　　要想快速的改变命运！你严格戒守五戒十善这些要是真的做到了，你的命运就会由此改变、、

佛教占卜、佛教有占卜吗