佛教和周易的关系
周易属于道教还是佛教
准确的说。易经是儒家经典。并被称8148为群经之首，对周易的研究可分为易易术和易学！易术就是风水，算命之类援用周易作为自己理论基础等方术，易学就是对周易做学术上的研究，从其研究角度又可分为义理和象数两派，周易一书一直是儒家研究的对象。众所周知、正是是儒家学者（传为孔子！但据考证并非如丁，不过是儒家学者却是可以肯定的、）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书。至于周易与道家的关系则应从东汉汉时期说起!东汉魏伯阳著周易参同契一书，融合易易经思想,道家哲学和炼丹术三者，称为后世炼丹理论基础和操作指南！魏晋时期又流行玄学。其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易），此时周易再次与与道家融合。在后世中中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动、以期达到长生久视。降魔伏妖的目的、要说佛家语周易则4595关系甚少!据我所知、有周易禅解一书、总之、由于周易一书博大的内涵和特殊性！所以各家学派都会提出自己己的理解!并为自身服务！！
周易和佛教有关吗
2713 周易与佛教无关。完全不同的两个理论体系！周易是本土玄学的基础。据我所知以周易为为基础的算命术无论是批八字。梅花易数。铁板神算什么的都只能算今生不能算前世！能算前世的是佛宗秘术《达摩摩一掌经》,但它的理论依郸与易经完全没有关系。！
九华山佛教和五行的关系
天6229台寺又称地藏寺。始建于宋、清5674朝中期天台寺周围有众多寺庙,香火甚旺，1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨。大振沙门、1997年新修了大雄宝殿、号称万佛楼！后面有观音殿！观音殿7047下方是地藏古洞！但是要从一线天边才能下去！一线天在天台寺后方。由两块大石构成，人站其间、仰望天空成成一线！这里是九华华山最高的寺院!站在寺前平台，九华街，柯村尽收眼底！天气晴好时可以观日出！为九华十景之一天台晓日。、
佛教看“八字”吗
释迦牟尼佛曾明确说过！算命之类的事属于邪命！ 《大方广佛华严经》卷35〈26 十地品〉：“菩萨住于正道，不行占卜、不取恶戒、心见正直。无诳无谄、于佛！法。僧起决定信。” 《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515〈20 不退相品〉：““复次！善现、一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意，恒不远离大菩提心，恒修净命，不行咒术。医药。占卜诸邪命事！不为名利咒诸鬼神，令著男女问其凶吉、亦不咒禁男女，大小。傍生。鬼等现希希有事，亦亦不占相寿量长短、财位。男女诸善恶事！亦不悬5754记寒热？丰俭，吉凶。好恶惑乱有情！亦不咒禁合和汤药，左道疗疾！结好贵人、亦不为他通致使命，现亲友相[1]徇徇利求名,尚1227不染心观视男女戏笑与语,况有余事、亦不不恭敬供养鬼神、是故我说常为上士。不为下士、所以者何！是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空、性2751相空中不见有相。不见相故，远离种种邪命，咒术。医药、占相。唯求无上正等菩提！与诸有情常作饶益，若菩萨摩诃萨成就就如是诸行!状，相。知是不退转菩萨摩诃萨、”(CBETA, T07, no. 220, p. 632, a2-18),
佛教能改变命运吗？
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒、 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也？、、
佛教什么咒可以招财辟邪啊
平时断恶修善。一身正气！自然诸邪远离，只有这样持诵经咒才能得佛力加持。也有9836护法善神护持!诸恶莫作。众善奉行、自净其意，是诸佛教，这十六个字道尽了辟邪的精髓！ 不过要强调的说！有障3919碍你的众生，佛教导我们！是我们过去生伤害了这些众生！因果循环！果报成熟，所以这些些众生来报复你、作为佛弟子我们对这些众生不应该生生起嗔恨，厌恶之心！而是应该向他们真诚忏悔！认错！将自己修学佛法的功德利益回向给他们。帮助他们早日离苦得乐！善根增长！念佛修行求生净土！唯有这样才能从根本上化解怨仇、切记不要乱乱用 出马!法术之类类的来镇压。只会适3968得其反？、
佛教为什么不让占卜呢？
这个是方便说。针对比丘说的、主要是怕比丘迷在这个里面了、利用这个做名闻利养之用。你想想看能能占卜吉凶帮人解决问题！那多厉害呀，别别人很容易就相信他是大师。但如果这个人道貌岸然！没有道德，传播邪术邪思想，别人会毫不犹豫的相信他、那得多少人受害、其二过去的占卜问卦多半是是问鬼神、鬼神答复！一来鬼神的神通有限。不能看清因果！很多事看到了但却未必能有正确的方法解决！说不定会起9285到反作用、 但又有本《占察善恶业报经》。是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有什么好的方法能让众生对佛法升起绝对的相信。佛让他问地藏菩萨！于是地藏菩萨说了这个占察善恶轮相相的方法，这个又不一样了。这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的、帮助你修行、通过过这种方法引导你修行。为2104你排除修行上生活上的障碍!，
佛教轮回故事结婚不成
从前。有一个香火很旺的的寺院,名叫“姻缘寺”，这个寺院院因为有很多道德高深的僧人而远近闻名, 一日。一只蜘蛛悄悄地爬上了大殿匾额的后面结了一张网。她每天都受到这里香火的熏陶，所所以慢慢有了灵性，当它在这里呆呆到第一千年的时候？一位菩萨萨路过这个寺院！他他看见了蜘蛛！对蜘蛛说、我们这样相见就证明我们有缘分。既然是这样，我就问你一个问题、这位佛祖走近近蜘蛛生活的匾额，向这个蜘蛛提出一个问题、佛祖问到：“这世间什么是最值得珍惜的呢。蜘蛛毫不犹豫地回答到：“已失去的的和未得到的是最值得珍惜的？” 佛祖听完蜘蛛蛛的回答！感觉不太满意、说：“既然是这样。那你就在这儿再修炼一千年吧，一千年后我会再来的”说完后就走了， 在这一千年的时间里，蜘蛛每天都在想这样一个问题,可是她始终觉得自己是正确的， 这个寺院里又经历了一千个花开花落， 第二个一一千年到了, 一日。佛祖又来到它的下面、佛祖祖又一次提出这个问题！““世间什么最值得珍惜呢？” 蜘蛛还是那毫不犹豫的回答：“已失去的和未得到的的是最值得珍惜的。” 佛祖对这个答案仍然不是很满意。说：“看来你还要修行一千年！一千看后我会再来的，”说完！佛祖又走了！ 第三个一千年3918就要来临了。蜘蛛还是每天在认真的修炼！ 突然有一天,春风吹来了一滴甘露,他就落在了蜘蛛的旁边,蜘蛛每天都看着他,他经营剔透，非常漂亮。自从这个滴甘露落到网上后。蜘蛛便变的满是欢喜！因为它它在这里已经孤独的呆了快三千年了？每天蜘蛛都看着甘露、想和他聊天，谈心。通与几天的接处、这只孤独生活了近三千年蜘蛛渐渐喜欢上了这滴由风刮来的甘露、蜘蛛非常喜欢他、也是因为他，蜘蛛过着这么多年来最幸福的日子、 可是,有一天,春风又把甘露吹走了,蜘蛛眼睁睁看着他走,可是一点办法也没有、 在失去甘露的几天日日子里、蜘蛛寝寝食难安、它发现它自己的2428生活中不能没有甘露的存在。它爱上了这滴由风带来也由风带走的甘露、 就在这种思念中！ 三千年的日子到来。 三千年的那天。佛祖又问它它以前的那个问题！“世间什么最值得珍惜呢！” 这次蜘蛛有了不同的答案！ 它告诉佛祖、世间最值得珍惜的是与甘露共同生活的那段日子！ 佛祖听过这个回答之后！感到有1064些意外!于是他决定让蜘蛛下到凡间体验一下人世间的生活。并6123且告诉它在人间会给它一段姻缘！ 蜘蛛很是欢喜，它想佛祖一定把自己与甘露的姻缘系在一起。 佛祖把蜘蛛投胎到一个书香门第家里，这个江南书香之家给这个新出生的婴孩取名叫“珠儿”。 一晃十六年过去了！珠儿已经长成了一个个亭亭玉立的少女，也成了远近闻名的才女，很多大户人家都来上门提亲。但珠儿都没有把他们放在眼中，又过了很长时间。 当朝皇帝在此地大宴文武！原因是为了给本地的一位才子高中状元恭贺。 这位状元名叫“甘露”!在圣宴当天、各地的的乡坤都来恭贺,珠儿和及其家人也来参加这个圣宴！ 在圣宴其间本地所有的少女都被甘露的文采所吸引! 唯独只有珠儿无动于衷。因为她知道他是由佛祖安排的，他是属于于自己的, 圣宴过后的一天，珠儿陪同自己的娘亲去上香、她们去上香香的寺院就是姻缘寺。很巧合甘露也陪同自己的母亲的上香还愿！上香其间、两两位老夫人一见如故!就此攀谈起来！只剩下珠儿与甘露两个。 珠儿便问甘露记不记得他们在网上的那段美好情缘，并且她还表露出对甘3095露的好感，甘露听过她的的讲述后！只是微微一笑，并且表示对珠儿想像力很是钦佩， 对于甘露这种冷......余下全文>>，
佛教，是禁止算命的？
阿弥陀佛。佛教一般情况下不需给人算命，更不许依依靠算命来敛财。 周易算命！勉强说属于道家的吧，因为道家家比较杂!呵呵，但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的、 基督教好像有语言这一说！具体我不不太清楚!阿弥陀佛。、
用佛教的观点解释，这辈子是夫妻，那上辈子是什么关系呢？
佛教中有有句广为流行的话：夫妻是缘？有善缘7888有恶缘,无缘不聚。这是至理！众生因为无明、生生世世在六六道中改头换面、或为人，或为鬼。或下地狱、上天道、成阿修罗，皆是因缘俱足啊，因。就是自己2751内在的条件!比如种子、缘，就是外在的与内在的有关系的条件，比如与种子4499的成长有关的土壤!水和温度等影响种子生长的外在因素。因缘！就是内因与外缘之间的关系、因缘俱足！就就比如种子在生长条件适合的环境中？它自然就会生长、那么！六道轮回的因是什么呢、就是我们生生世世的身业（身体所做的善恶事）！口业（口6846所说的关心或伤害人的话）、意业（善1692恶之心意）、这些都会成为种子，在条件6543俱备的情况下？在不同的六道中轮回。 回到夫妻关系上！夫妻是缘。这个缘缘是前世所造！这个前世、不是上辈子那么简单！是无数世轮回中结下的缘，其中有善缘！也有恶缘、有句歌唱：百百年修得同船渡！千年修得共枕眠、共枕眠，即指夫妻缘。可见见夫妻缘份之深、这种夫妻缘，在前世并不一定就是夫妻！或为兄弟姐妹！或者为父子母女，或者者朋友同事，或为仇5157人对手,或为人与宠物。或为动物天敌同类。都有可能。但一定有个特点。就是对对方方念念不忘,或恩。或仇！或恨、或情或爱！念念不忘。当在同一世为异性时。因缘俱足，即有可能成为夫妻！“酬其宿债”、有恩报恩、此即恩爱夫妻、有怨报怨。此即不是冤家不聚头式的好像结婚就是为了生气气的夫妻!生生世世中大多是恩怨交结！大多数夫妻妻此世恩怨也就纠缠不清了！佛教和周易的关系！
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