佛教看周易
八字算卦风水周易跟佛教所说的因果之间是怎么样的一个
9719 八字命理、周易八卦、佛道因果、这这些学说体系、虽体系有别，但相互影响。相互渗透！相互补充、相得益彰、 实用。方便！舒服、安全。卫生、美观就是好风水。用这些标标准去衡量!即实在、又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解，4512和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估！ 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲，无奢望。无意外企求就是好风水， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明2683显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气，罗盘用用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有：实用，方便、舒服，安全、卫生！美观就是好风水！”什么叫风水、多从科学角角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水，电！气！可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土、纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙，自来水！电、气。决对是两种风水含义。也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土。纸糊窗！提水吊水水挑水！茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变！钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电，气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势、不仅可6189以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有有利于人类的身心健康？ 一个城市的风风水优劣，不决2905定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础9200上形成的？占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应应可想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空、地下、地上、像蜘蛛网一样密布道路、已到了无所不及的的地步，形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水，第一是能供人类生存8294的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三！营利、生意！也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思思......余下全文>>!
佛教怎么看周易
净空法师师---佛法里不讲宿命！命运决定是有、但是不5444是宿命论！不是定命之论。命可以改造。 1 佛法里不讲宿命，命运决定定是有,但是不是宿命论、不是定命之论。命可以改造！正因为命可以改造！所以佛菩萨才教给你如何从从无量无边烦恼的生活、把它改变成高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间、其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸！帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐！帮助众生转凡为圣，这是佛法了不起的地方，也是佛法法最伟大的地方! 3 佛法是圣贤教育。是大圣8547大贤的教育，圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字、也就是说。圣圣教取舍的标准。根本就这两个字，人要不孝！不敬、虽有福报！福福报很快就折了？结果一生还得受苦受难;如果有孝。有敬，前前世没有修福报！这一世可以把它补修过来，这就是改造命运的秘诀， 4 世世间人都想发财！“佛氏门中。有求必应”，佛真正能帮助你你发大财、佛氏门中！成佛都都能求得到,世间什么名闻利养！功名富贵！什么长寿。这叫鸡毛蒜皮、哪有求不到的?太容易了、只要你肯照着佛法去做，肯定收效果！而且顶多三年！命运就转变了！、
佛教怎么看待道教的周易算命？和因果业力矛盾了吧？
曾经看看过一个视频？是一个高僧讲经时提到的自己的事情！他在没出出家前曾和他的朋友去算过命,说他最多活不过49岁、而他的朋朋友也就是活40多岁！刚开始他们都不信，可是他的朋友真的没有活过算命人说的岁数。他就很害怕，机缘巧合下他他入了佛门！开始修佛讲经。没想到他真0425的活过了49岁！他自己都说是佛祖改变了他、所以我们不该该去否定任何事，佛祖是泛爱的、是宽容的，我们为什么要去排斥其他的呢。佛祖连罪孽深重的人都可以原谅难道还让自己的弟弟子排异吗!我的家里人都信佛！我们都不会去刻意排异 查看原帖>> 麻烦采纳！谢谢!。
为什么说佛教不看八字
这个是层次问题 预测 看问题需要一些信息 八字就是中医的望闻问切望闻问切低层次的！望而知之中中等层次的！一说就知道高层次的，！
佛教与风水什么区别
风水是道家的本事：中国本土自家传奉的教、 佛教基本不主张讲风水：是印度本土产生。 却在印度以外传布生长存留的宗教！。
占卜的佛教佔察
佛教地藏佔察法门又称木轮相法。出自《佔察善恶业报经》！是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门！特别对应我们现现代人的心理和需求!尤其是对对于我们的生活有很大的帮助，佔察轮是修行这个法门的一种工具！用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前善恶业报的情况和当下的种种疑惑的事情， 看起来是占卜方法、但是9704和普通的占卜又有本质的不同、普通的占卜算命。可以模模稜两可,任人解释。可可以以假乱真,怎么解释都行，而木轮相法，因为其特殊的构造、所佔察的的内容不会模稜两可的！结1526果清晰可见。如果操操作不准确？则完全不准。一目了然、正因此！准确度非常高，而且经得起验证！所佔的事情可以马上进进行验证，而且！正确按照方法进行，佔察几次也是一样的结果！概率甚至小于中五百万的大奖，用数学概率等根本无法解释！这个方法很准确、这个法门可测出你从生生世世以来到当下为止，所造的十3443善业报或十恶业报的种类和大小，如今世得因果病。或个性上有某些缺点！机运不佳。一生波折、或一生如意顺利！喜怒哀乐等。都可在第一组木轮中测出！可测出你生生世世所造诸善恶业！强度之大小轻重。也使我们在修消业障法中对症下药！如法修持。第三组木轮可测大大小小问题。无论是自己还是他人，还是其他自己不明白的客观问题，如可以佔察出某一个观点是否正确！佔察出某某失踪的人是否还在在世等，也可以佔察出你前世的情况。以及今世过后来生会到哪里去、今生可不可8236以富贵等,涵盖生活！修行！消灾！消业，因缘！人际、疾病！三世因果等，皆可借助地藏菩萨佔察善恶业报木轮相法来利益！但是问问题必须是有正当的目的！要按照仪轨做。问问题的9402时候也要注意方式，否则佔察将3124不会相应!， ！、
佛教婚姻是注定的吗
在佛法中！婚姻是注定的。要知道人生在在世与众人会。不不外乎四种因缘：讨债、还债！报恩！报怨，不要说夫妻这种缘分极深的人、就是普通朋友也不外乎因缘感召。在这四种关系之内。 常言言说：有缘千里来相会，无缘对面手难牵。百年修得同船度！千年修得共枕眠。等等，这都是说明缘分极深的，等到机缘俱足的时候！就会有关系交织在一起。而夫妻只是其中一种！ 阿弥陀佛,、
佛教饮食有哪些禁忌
出家师父 有很多忌讳 1是吃素 2不食戒五荤(蒜！葱！兴渠，韭菜,野蒜) 3不食有异味的食品 4.不饮酒,不食有刺激性的食物 5.过午不食 在家居士没有什么要求 不过很多有修行的人按出家人的去做。
佛教吃素禁忌
5095 佛家吃素、仅仅吃各种植物！但但不包括葱蒜韭藠头和其他葱蒜属蔬菜， 可以是豆腐，菌类。蔬菜！水生植物。水果和干果等！、
佛教能改变命运吗？
凡事守戒 安7717心为主,！不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒， 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也,，佛教看周易、
佛教看周易、周易和佛教冲突吗