易经乾乾卦
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却却没有回头咬人，当然亨通顺利！ 《象》曰3707：上天下泽!“履”、君子以辩上下，定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽之表象、上有天，下有泽！说明要2405处处小心行动、如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义。分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行！必然秩序井然。 初九。素履、往无咎！【白话】初九。心地纯朴。品行端正、处处6099小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”。独行愿也、【白话】《象象辞》说：“心地纯朴，品行端正、处处处小心行事”,表明明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿。 九二！履道坦坦！幽人贞吉，【白白话】九二。小心行走在平坦宽广的大大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的！《象》曰：：“幽人贞吉”。中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视。跛能履！履虎尾咥人！凶。武人为于大君，【白白话】六三，眼睛快0746要瞎了！但勉强能看到2264一点点，腿跛了，但勉强能能走几步,9139不小心踩在老虎尾巴上？老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”，7936不足以与行也!“咥人2890之凶”？位不当也。“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：：“眼睛快瞎了？但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”。不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主5536效劳”!表明4242武士的志向刚强！ 九四！履虎尾、愬愬！终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕、但谨慎小心、6478终于得到吉祥!《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心、终终久获得吉祥”？说明小0279心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五。夬履！贞厉！【白2081话】九五？刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动。要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意、 上九！视履考祥。其旋元吉，【白话】上九，回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福，转身身来顺应阴柔自然之道。这样是吉吉祥的,《象》曰：元吉在上！大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居1882尊上之位。表明有大的福分值得庆祝！、
易经六十四卦排列
易易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务！情境。现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作8148以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务。情境。现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨，利。贞、 初九：潜龙。勿用， 九二：见龙再田！利见大人、 九三：君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首！吉！彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施、品物流形。大明始终。六位时成。时乘六龙以御天、乾道变化，各正性命、保合大和、乃利贞。首出庶物、万国咸宁，象曰：天行健、君子以自强不息、潜龙勿用、阳在下也！ 见龙再田、德施普也， 终日乾乾！反复道也。 或跃在渊。进无咎也！飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也， 用九。天德不可为首也、文言曰：「元者，善之长也，亨者！嘉之会也，利者、义之和也、贞者。事之干也！ 君子体仁！足以长人，嘉会！足以合礼、利物！足以和义。贞固。足以干事， 君子行此四者！故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「潜潜龙勿用、」 何谓也。子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世！不成乎名，□①世而无闷。不见是而而无闷。乐则行之。忧则违之。确乎其不可拔。乾龙也，」九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信！庸行之谨、闲邪存其诚！善世而不伐。德博而化、 易曰：「4706见龙在田。利见大人。」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。」 何谓也！子曰： 「君子进德修业！忠信，所以进德也、修辞立其诚、所以居业也。知至至之。可与几也。 知终终之！可与存义也。 是故，居5296上位而不骄,在下下位而不忧!故乾乾。因其时而惕、虽危危而无咎矣！」九四：「或跃在渊。无咎。」 何谓也，子曰： 「上下无常、非为邪也。 进退无恒！非离群也， 君子进德修业,欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞龙龙在天,利见大人。」 何谓也，子曰：： 「同声相应、同气相求，水流湿、火就燥、云从龙。风从虎！ 圣人作！而万物□②、本乎天者亲上，本乎地者亲下、则各从其类也、上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也，子曰： 「「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅、是以动而有悔也！」乾龙勿用。下也！ 见龙在田、时舍也， 终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也！飞龙在天。上治也、 亢龙有悔。穷之灾也。乾元用九、天下治也！乾龙勿用！阳气潜藏。见龙在田、天下文明，终日乾乾！与时偕行！ 或跃在渊！乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德，亢龙有悔，与时偕极、 乾元用九！乃见天则，乾元者、始而亨者也。 利贞者！性情也， 乾始能以美利利天下。不言所利。 大矣哉。大哉乾乎。刚健中正！纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也， 时乘六龙！以御天也、 云行雨施、天下平也、君子以成德为行。日可2892见之行也。潜之为言也。隐而未见、行而未成、是以君子弗用也。君子学以聚之！问以辩之！宽以居之。仁以行之、易曰：「见龙在田。利见大人，」 君德也。九三、 重刚而不中、上不在天。下不在田、 故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣、九四、 重刚而不中，上不在天、 下不在田，中不在人，故或之，或之者、疑之也，故无咎。夫大人者。与天地合其德！与日月合其明、与四4606时合其序、与鬼神7698合其吉凶？ 先天下而天弗违，后天而而奉天时， 天且弗违、而况於人乎。 况於鬼神乎、亢之为言也。1604知进而不知退!知存而不知亡、知得而不不知丧。其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失其正者、其为圣人乎！□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天！天的四种本质特征是：元、亨。利、贞。 1、天之阳气是始生万物的本原！称为"元"， 2、天能使万物流布成形，无不亨通！称为"亨"， 3！天能使......余下全文>>！
坎卦的原文及注释
坎卦经文：习坎3962：有孚维心。亨！行有尚！注释：坎：卦名。有陷、险之义，因卦体内外二经卦皆坎、故“习坎”。习、重复！“习坎”即重坎，有重险之意！汉帛《易》作“习赣”！古“坎”“赣”二6538字相通,有孚维心，亨！行有尚：有城信系之于心，亨通顺利！行动受到到奖赏，孚，诚信，维，维系、尚。赏朱熹《周易本义》曰：“习”、重习也。““坎”险陷也？象为水，阳陷阴中，外虚而中实也，此卦卦上下皆坎！是为重险、中实为为有孚心亨之象，以是而行、必有功矣！故其占如此、初六：习坎！入于坎窞、凶。注释：： 入于坎窞：入坎险穴中,窞(dàn)、小穴。朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下。其陷益深！故其象象占如此，九二：坎有险！求小得、注4875释： 坎有险、求小得：坎中有险！（故）其求仅有小得。朱熹《周易本义》曰：处重险之中、未能自出、故故为“有险”之象！然刚而得中！故其占可以“求小得”也、六三：来之坎、坎险且枕、入于坎窞、勿用，注释： 来之坎。8628坎险且枕：来去皆坎？坎水险而且深.“之”、往，去。枕、沈、深。朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间。来往皆险！前险而后枕、其陷益深。不可用也。六四：樽酒簋！贰用缶。纳约自牖。终无咎。注释： 樽酒簋、贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷），并副之以缶、（祭时）由窗口纳勺勺于樽以取酒!樽（zūn），古代酒器、簋（guǐ），古代盛盛黍稷的竹器，贰，副，约！酌酒之勺、牖（yǒu）、窗户。朱熹《周易本义》曰：九五尊位、六四近之，在险之时、刚柔相济！故有但用薄礼、益以诚心，进结“自牖”之象、牖非所由之正！而室之所以受明也！始虽坚阻！终得“无咎”，故其占如此。九五：坎不盈、祗既平，无咎。注释：坎不盈，祗既平：坎陷未满盈。（需）安定而险自平、祗，一说安、一说为小丘，朱熹8327《周易本义》曰：九五虽在坎中。然以阳刚中正居尊位，而时亦将将出矣？故其象占占如此、上六：系用徽纆、寘于丛棘上，三岁不得！凶。注释：系用徽纆，寘于丛棘！三岁不得：用黑色绳索捆缚。又被置于监狱、三年年不得出来、系！捆绑！徽纆(mò)！古代捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì），置。丛棘。古代在狱外种的荆棘、据说有“九棘”，以防罪人逃跑。犹如现在在的铁丝网？三岁不得！在在狱中囚三年、古代疑狱三年而后断，朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极。故其象占占如此！，
怎样用八字排卦？有先天卦、后天卦、值年卦
我我知道排法、就是解法有点难。
外卦坎内卦震，但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊？这该怎么解啊？我是小白一个想学，求各位告...
外卦坎内卦震！水雷屯啊 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。为下下卦，水2301雷屯（屯卦）起始维艰!象曰：风刮刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、慢从款来1176左顺遂,急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动，坎为雨。喻险。雷雨交加。险象丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣、 坎宫：水雷屯 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 应 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 世 ▅▅▅▅▅、
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一一切谋望皆如意？向0580后时运渐渐高!这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、8953喻龙（德才的君子）,又象征纯粹的阳和健。表明兴0384盛强健？乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨，利，贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上7226卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿7188虎逢之把口张,适口口充肠心欢喜!卦卦若占之大吉昌。这这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万物、伸伸展无穷无尽？坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺顺从“乾”，依随“乾”。才才能把握正确方向？遵循正道、获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从从款来左顺遂。急促反反惹不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动、坎为雨、喻险！雷雨交加，险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生，充充满艰难险阻!然而顺时应运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象！喻止、坎是水的形象！喻险！卦形为山0898下有险、仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此。具有5622启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意、上卦是坎。险陷之意！以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒5663失行动!观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先！谁肯让谁走走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为为“综卦”,乾为刚健！坎为险陷。刚与险，健与险、彼此反对！定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马2483拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师8244”指军队,坎为水！为险，坤为地。为顺！喻寓兵于农。、
易经 一个完整的卦有哪几部分组成
根本就没有完整的卦呀。学易者一直有一个传说、一卦本四爻、共有十六卦！后来上天因为人知道的太多了、抹掉了一爻。所以有了八卦！所以八卦是最接近真理的。再后来孔夫子周游列国见多识广！用八卦重叠八卦造了六十四卦！填补那一爻的空缺。9199但是我觉得这还是不完整的！卦就是卦，最原始的卦只有卦画。没有卦辞爻辞！那些都是后人慢慢慢加上的，易有有三圣伏羲、文王。孔子！但我个人以为最大贡献的三人应该是伏羲。邵雍，莱布尼茨！最后一个是英国人、，
命卦的推算方法
1987年的女性为二黑土命、二黑土为坤宫！即坤卦、你这是玄空飞星方面的计算方法。按这个方法去算挺挺繁琐的！我都是把几个重要的年龄记住！然后查手指！例如父亲为1951年。为4绿木巽卦。自己1973年为9紫火离卦！儿子2000年为9紫火离卦，遇到年龄3703差不多的、3677就以这些为基数，进行查手指！男逆女顺、1984年的男为7赤赤兑金，女为8白艮土、1985年男为6白乾金。女为9紫离火、1986年男为5黄土、女为白坎水。，！。！
六爻八卦怎样断卦
想学3244六爻断卦、建议你学学易经，断卦的方法。常用的方法有三种。一种是按按易经直接解读、哪一爻动，就是用哪一爻的意思解释，有两爻动。按上面的一动爻解释、有三爻动按中中间一动爻，或者是两个卦的卦辞解释！四爻动，用矗动的2065下面一个爻辞解释！五爻动用不动4037的那一爻爻辞解释、另一种是用京房纳甲配以五行！用五行生克制化。断吉凶，第3566三种梅花易数!以体用互变，五行生克来解释，起卦的方法法也不同！第一、第二种、用蓍草，金钱起卦，蓍草起卦由于过于麻烦，很少再用了，现在还可以用电脑起卦，第三种起卦的方法比较灵活。有6888用时间起卦!有用数字起卦。有以方位人，物。牲畜！山川等起卦、只不过梅花易数，只有一个变爻解释， 也有几种办法相结合断卦的！既看卦爻辞，大象。小象！又用五行生克制化化和体用互变。综合分析、、易经乾乾卦、易经六十四卦排列