易经断卦大全
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下、水于山山间呈雾气之象!大大致的意思是说，事态不明朗！混沌蒙蔽！！
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：：跟在老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利！ 《象》曰：上上天下泽!“履”。君君子以辩上下，定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象！上有天、下有泽，说明要处处小心行动、如行在沼泽之上。一不注注意就会陷下去,君子要深明大义，分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志。遵遵循礼仪而行？必然秩序井然， 初九。素履，往无咎！【白话】初九、心地纯朴、品行端正，处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”、独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志、遵循礼仪实现自己7081的意愿。 九二！履道坦坦！幽人贞吉！【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结结果是吉祥的!《象》曰：“幽2128人贞吉”!中不自乱也、【【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平4562静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固！ 六三，眇能视！跛能履！履虎尾咥人，凶，武人为于大君，【白话】六三！眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点！腿跛了！但但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人！凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”，不7419足以有明也。“跛能履”。不足足以与行也、““咥人之凶”？位不当也。“武人为于大君”。志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看2217到一点点”？不足以分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”。不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”！表明武0884士的志向刚强， 九四，履虎尾、愬愬！终吉！【白话】九四！跟在老虎6574尾巴后面走路？感到恐惧害怕！但谨慎小心！终于得得到吉祥，《《象》曰：“愬愬终吉”,志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心、终久久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履！贞厉、【白话】九五，刚毅善于作出决断、小心行动！要提防危险、《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动、要提防危险”。说明明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九。视履考祥。其旋元吉！【白话】上九！回头看看走过的路。详细察看一一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的，《《象》曰：元吉在上,大有庆也！【白话】《象辞》说：：极为吉祥，高居尊上之位。表明明有大的福分值得庆祝。、
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 7047 姤。是相遇的意思！是5310“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是是“高山流水遇知音”的“遇”,《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道合3000的相遇!并不是指真的有熟人从很远的地方来到这！不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音、我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义。这这里的用人之道？重点还是在于“知人”！一个虽然做得不错，但无人知晓、没人愿意引见见的人？再有才也是没用， 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人，而这里、阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关关系的几种人, 初六，怀才的人要守持正固。不要急于有所前往、前往哪里！有才的人当然心里早有目标、为什么不要急！因为做人要甘于平凡、是你的就是你的，不是你的，只8155能说明它还不是你的？不甘于平凡！那只能是痛苦，不过。愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二。“包有鱼”，厨房里发现一条鱼！鱼是谁！就是初六！那6015个怀才的人。这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人，更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的、前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔。作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所应做的。是尽量地帮助那些怀才不遇的人。而不要为为己所用、 九三，指的4662是想寻找初六的人？并没有像预期那样顺利找到，但正因因为没有找到,而没有遭到邪伤、我看到这句话时！有点吃惊！我知知道“爱屋及乌”的道理,但没有找到人才，就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高7708级人才的功夫。似乎难以理解这有什么可7781庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才。有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用、更不要夸大人才的作用！过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害、 九四、“包无鱼”、厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六！那个人才了、但这里关键还不在于失去人才！而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这类事情情在一些企业不是什么新鲜事！留不住人才的情况有有很多种!但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争！人才才可留留得住，如果在平时就善待人才。让他们充分发挥专长！适当提提工资。提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状！要有效得多。不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场。工厂没没人干活的时候才想到加工资、提福利！就有点晚了、 九五，“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜瓜一样，只有这样！更好的人人才才会络绎不绝地前来？这就是“千金买1735马头”这个典故所教授的道理。 上九。人才已经被九五所请走，虽然心里5976觉得可惜、但没有咎害、这里的道理与九三的差不多，九三是人2282才还没有主的时候！上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才、道理是一一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮,勿用取女！彖曰：姤。遇也，柔遇刚也、勿用取女！不可与长也。 天地相遇！品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也！ 姤之时义大矣哉，象曰：天下有风，姤，后以施命诰四方、 初六：系于金柅！贞吉。有攸罚、见凶、羸豕踟躅， 象曰：系于金柅、柔道牵也！ 九二：包包有鱼？无咎，不利宾， 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤！其行次且、厉。无大咎！ 象曰：其行次且，行未牵也， 九四：包无鱼。起凶！ 象曰：......余下全文>>！
八字如何断祖坟？
由八字、断祖坟，须以八字之之日元——福主之位，分别与年！月干！日支、时干三方之间的排列关系判定。按台湾司莹居士《八字泄泄天机》一书所述要点!谨归纳如下：（1）凡月干。日支。时5032干三方皆为官煞时！则示命主出生时之祖坟风水，存有不利于命主之因素。其生活空间。包括生活，工作，事业！学业。人际关系，婚姻！子息等项，多会遭有不同程度的阻逆或侵害、或凶吉平杂，逆象变异。其中、年。月代表坟墓之左方、日支代表坟墓正中中后方近处？时干代表坟墓之右方！倘若月！时时干皆为官煞时，则表示祖坟之正前方，必有煞气侵蚀且程度较重。有时亦代表有其他坟墓阻隔（或有其他异异物如树!石，建筑物等）挡遮、抢夺了前方来龙之吉祥风水！（2）福主出生后，虽经久年远！除祖坟确有重大变异异迁徙者除外？原则上仍可按此法，框定坟墓各方之吉凶顺逆：即天1217干为前方，地支为后方或坟墓内部、年、月支为祖坟左后方。时支为为祖坟右后方。日支为祖坟正后方。倘若某方位有官1137煞阻逆,则示此所示示之方位、有不吉之煞气（包括他人坟墓或其他异物物）遮挡住了吉祥风水、（3）以墓碑为基准、当站在墓墓碑后往前方察看时、凡祖坟之左方受阻塞。则会应于长房子孙、不顺多逆，凡中间方受阻塞，则会应于二房子孙，不顺多逆！凡右边阻塞，则会应三三房子孙、事多蹇促。如若后代子孙多于三房时。可按此方法循环排序（即按四！五、六房）顺序再由左向右排序论定！且子孙年限距离愈近者！则受煞气之侵蚀愈重，其应验的时间间相对也愈快速，（4）祖坟所临之煞气、包含：祖坟朝向不顺，邻坟阻挡夹克、他物（树！岩，石。建建筑物）逆遮,坟墓下葬处地土浅薄。因近处开发建筑振荡等等，当然亦包括坟坟墓内,棺5134木或骨灰盒散崩，腐烂、先辈骨骸久久潮湿！浸泡等……例一：八字排盘：财官日元枭乾造癸甲己丁 (日空寅，卯)未寅酉卯（此造八字，官煞当令在月。完全靠丁火引化护身！丁火为救星贵人。惜印星不不是排在年、月之长辈位。代表靠自力。少贵人。逢壬、癸年伤丁！小人官煞即刻攻入。损财官符，）断祖坟：月干为官，此造福主2478其上代祖坟，左前方阻塞！后方有4028一大堆他坟。为公墓荫生之八字。此方夺气甚盛！完全靠靠右前方之地势化解护卫，如如此类之祖坟，右前方不远处必有水！或右前方之地势护卫较高，寅中丙丙火助力、寅为月支。代表来龙、现寅木被酉金所克。配合未中丁火助、由于官煞重。此类地理已无地气而可言。左边边空陷煞气！夺6585气甚于右方，断长房子孙有损！三房尚还平顺较吉，聚气在丁火！日元为已土！加上寅中丙火，知祖坟方向为：向东方、稍偏于东南，例二：八字排盘：才财日元比乾造癸壬戊戊 (日空子、丑)巳戌午午（此造造八字！不见官星。亦无暗藏！地支印星有力！逢寅卯年年大吉、逢甲！乙年未必。乃天天戊土受克,辗转引化……断祖坟：八字无官。阻塞当无，四围宽广，独坟一个，双午印星！坐支有力！代表坟墓后方地势、环绕有力。靠山稳健、按大运推排。无寅，卯大运催贵，少贵气必然。亦表示缺少官印相生之机遇。祖坟既非山龙之地，亦少祥瑞之气积聚……祖祖坟天干无印、坟墓前方平坦。煞气虽然未见。但亦少较高之山峰护卫——当属平顺普通之平坡地域处也、祖坟墓坐西北（戊戊）向西（壬）。（以上见台湾司莹居士《八字泄天机》之“祖坟，日元左右。上下之关系”章节、为便于阅读。文字已稍作修正）何家淼（法号慧淼）居士。
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气气上眉梢！一切2704谋望皆如意？向后时运渐渐高、这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）！又象征征纯粹的阳和健！表明明兴盛强健？乾卦是根据万物变通4009的道理！以“元，亨！利，贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大大吉昌,这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物、伸伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才9959能把握正确方向,遵循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂,急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上上坎）相叠！震为雷。喻动、坎为雨，喻险、雷雨交加。险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充充满艰难险阻？然而顺时时应运!必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦2348是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象，喻止，坎是水的形象。喻险！0692卦形为山下有险,仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但0659因把握时机、行动切合时宜。因此、具有启蒙蒙和通达的卦象、 第5卦水天天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无无亮到如今!忽然大风吹土去！自然1396显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意、上卦是坎。险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变！所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健，坎为险陷！刚与险、健与险、彼此反对！定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈烈马拉硬弓？百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水！为险！坤为地。为顺！喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势，师出有名！故故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上0769坎）相叠，坤为地！坎为水、水附大地、地纳河海，相互依赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，精诚团结的的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面7103长吁气,是从款款来莫心高,这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长！故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去去鸣几声出圣贤、天降文王开基业，富贵荣华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾乾）相叠，乾为天，兑为泽！以天喻君。以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬咬）人！”因此！结果吉利！君上民下！各得其位，兑柔遇乾刚、所履危。履意为实践！卦义是脚踏3913实地的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰曰：学文满腹入......余下全文>>！
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
梅花易数讲究大道至简。本卦金克木、互卦木克土！说明你们挫折很多、困难也很阀，变卦水生木。不过结局还是能够圆满的。最迟也得年底以后转好。祝好运、！
学《易经》必读：“卦”都有哪些种类
鬼鬼鬼令尊丶泌焢 ：你好！古者包犠氏之王天下也，仰则观象象于天！俯俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜!近取诸身！远取诸物，于是始作八卦、、以通神明之德。以类万物之情、三画八卦足以尽万物之理，六画六六十四卦。所以备人事事之用。【八卦类象】：乾为天。方向：西北。人物：君。父，大人、老人！长着，人事：刚健武勇、多动少静！高上下屈、身体：首、骨、肺，时序：秋、九。十之交。戌亥年年月日时,金年月日时，数目：一！四，九，五色、大赤色，玄色。，！，、、坤为地。方向：西南，人物：老母，后母！农夫、乡人。大腹人！人事：吝啬！柔顺、懦弱、众多！身体腹，脾、胃，肉，时序：辰戌丑未月，未申年月月日时,八五十月日，数目：八！五！十！五色：黄。黑，！。、、。震为雷！方向：东，人物：长男。人事：起动！怒。虚惊。鼓噪。身体：足。肝，发！声音。时序：春三月。卯年月日时！四。三，八月日！数目：四。八！五色：青、绿，碧！巽为风。方向：东南：人物：长女，秀士！寡妇之人！山林仙道之人，人事：柔和、不定，鼓舞！利市三倍。进退不果。身体：肱股！气。风疾！时序：春夏之交！三五八之月日时！数目：五。三。八，五色：青、绿，碧、洁白！坎为水，方向：北方！天时：雨！月，雪。霜、露、人物：中男、江湖之人、人人事：险陷卑下!随破逐流！身体：耳。血，肾。时序：：冬十月、子年月日时、一！六之月日时、数目：一！六。五色：黑色。离为火。方向：南方！天时：日。电！虹！霓。霞！人物：中女。文人。甲胄之人，身体：目，心，上焦、时序：夏夏五月！午火年月日时，三二七月、数目：三！二。七。五色：赤，紫。红。艮为山。天时：云，雾！山岚！方向：东北方。人物：少男，闲人，山中人！身体：手指！骨！鼻！背！时序：冬冬春之月？十二月。丑寅年月日时、七五十数月日时，数目：五！七，十，五色：黄色兑为泽、方向：西方！天时：雨、泽！新月！星、人物：少女、妾！歌妓。身体：舌、口、肺！痰，涎！时序：秋八月，金年月日时。二、四，九数月日。数目：二、四、九、五色：白色、！
周易·易经·乾卦 应该是哪个字？ 品物流形 还是品物流行？ 保合大和 还是保合太和 ？
周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作。内容博大精深。神庙玄奥， 易经：《周易》有十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。 乾卦：《周易7412》由八卦构成！乾卦是其中之一、 乾卦中： 《彖》曰： 大哉乾元？万物资始！乃统天，云行雨施、品物流形、大明始终。六位时成。时乘六龙、以御天、乾道变化。各正性命！保合太和，乃利贞！首出庶物，万国咸宁。 故应为：品物流形。保合太和。。
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
是按阴阳组合的卦像来说的。周易有太极生两仪，两仪就是阴阳、7311阳的性质是刚健，刚强、阴的性质是阴顺！顺从。故乾卦纯阳第一！坤卦卦纯阴第二，坤卦纯阴之后就是阴阴阳要交还没交的屯卦。此卦的卦像一边是纯阳的光明，6839一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态。屯卦卦之后是蒙卦！蒙卦是阴阴阳刚刚相交、万物物刚刚产生，因而蒙昧，故屯卦之后是蒙卦、蒙卦之后是需卦、需卦是需8255要的意思,蒙昧的万物要生长需要养育他。故蒙卦之后是需卦！万物继续生长会相互竞争，争夺地旁、争夺就回有不公平的事情、这时就需要诉讼，故需卦之后就是讼卦。讼卦之后就是师卦，师卦的卦像是战争的意思。诉讼1710不了就要发动战争了，师卦之后就就是比卦了！比卦的卦像是比和、比邻的意思、战争不可能一一直持续下了？战争之后还要做邻居！唉不打了。六十四卦太多了！难打。你自自己去体会吧。。
《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭！孙子兵法、三十六计。老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 、易经断卦大全、易经第十卦详解