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周易八卦六十四解


  • 周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字

      你好,你用的是6个铜钱一次成卦法。是六十四卦金钱课!可做为愉乐没有什么实际价值!请采纳。

  • 周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

      不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的。以本卦卦4854辞断之! 一爻动、以动爻之爻辞断之、   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去!阴主未来”故也、如天风女后搐,初六,九五两爻皆动!则以初六爻断之!九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问、   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之!如既济卦。初九,九五两爻皆动、则以九五爻的爻辞为断、   三1840爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、如九二。九四,九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断!   四爻动者,以下静之爻辞断之、如1694火水未济卦,九二!六三!九四!六五四爻皆动!则以初2178六的爻辞断之、如初六,六三、九四,六五等四爻皆动。则取九二爻的爻辞断之。   五多动者,取静爻的爻辞断之、   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦!以“用九”、“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动!则为群龙无首,吉,   乾坤两卦外其余各卦!如果是六6003爻皆动。则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞断之,因为女后卦是自乾卦变来、女后卦是在八宫卦的乾宫之中、”关于解卦还是4846看个人感觉与悟性!

  • 周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好

     2770 都是些通俗读本、没什么好坏之分。

  • 周易起名字

      庚寅 戊子 丁未 庚子 。1木1火2土2金2水、全、忌土金水,喜木火 ! 。命运里需补木?火,名字可以加带火字!日字。心字、马字,光字、丁字。木字!禾字,草字头,竹字头等偏旁部首和属性的字,如灵。炎,煜!晴,明,晶。心,思!念。怡!骏、宁!琳!林、禾!程。秀,芮、筌等。查查字典(看新华8143字典部首查法)搭配组合、名字搭配方式如:姓+火+木。姓+木+火、姓+木。姓+木+木!姓+木+其它。姓+其它+木,姓+火、姓+火+火。姓+火+其它、姓+其它+火、这些组合都行!两字的不论先后顺序!忌带土,金,水偏旁部首和属性的字! 三才法!五格法!打分,笔画数都是忽悠人的方法。忽悠不懂的呢!不用出生时间的。也就无法对命运增吉助福了?从命运上看!其组合往往是凶多吉少!不但减吉还会助凶,,

  • 周易第59卦 好不好

      【王明光:互卦与变卦】   59风水涣、上巽下坎。   互卦:27山雷颐。   初六:变卦为61风泽中孚、   九二:变卦为20风地观,   六三:变卦为57巽为风,   六四:变卦为06天水讼。   九五:变卦为04山水蒙!   上九:3912变卦为29坎为水?     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦、风水涣、上巽下坎!   涣:亨,王假有庙!利涉大川,利贞,   〖释〗   巽上坎下。卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣。涣者、离也!”意思是说通而喜悦2898之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦!涣是离散的意思!   “涣”是冰融解破裂,离散的意思、“假”是至、这一卦,下卦“坎”是水?上卦“巽”是风!风吹水上!形成水波离散的现象、所以称作涣卦!象徵喜悦使郁闷涣散!   “九二”刚爻得中!“六三”与“六四”、两个阴爻3101同心同德,所以亨通。当天下离散时!君王应3090以至诚!到宗庙祈祷、获得神的保佑、使人民看到君王的诚意?因而感化,再重新聚结、就能像涉过大河般、有利于冒险犯难。所以也有挽救涣散的含意!又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水。木舟在水上行!也像是有利于渡河、但必须坚正道。     涣,亨。王假有庙。利涉大川、利贞,   〖释〗   涣卦亨通,君王来到宗庙、有利于渡7617过大川险阻!利于正固!     彖曰:涣亨、刚来而不穷、柔得位乎外而上同,王假有庙!王乃在中也、利涉大川。乘木有功也。    〖释〗   涣卦亨通,刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位、有利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功,     象曰:风行水上,涣、先王以享于帝、立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上、这就是涣卦!先王从中得到启示。享祭天帝,设立宗庙。     初六:用拯马壮。吉,   象曰:初六之吉,顺也、   〖8110释〗   “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重。用健壮的马追赶,就可以拯救!转为吉祥。而且“初六”柔弱!没有拯救涣散的力量、必须得到壮马才行!壮马指阳刚的“九二”!所以“象传”说:“初六”所以吉祥。是顺从“九二”的缘故!   这一爻,5850说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段!     九二:涣奔其机、悔亡。   象曰:涣奔其机!得愿也!   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子!古时席地而坐。所以用几、“九二”阳爻阴位不正!应当有后悔,不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来、到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上、得以安定、使预料中的后悔消除,   “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定。“九二”达成这一愿望、   这一爻,说明挽救涣散,须先求安定!     六三:涣其躬!无悔,   象曰:涣其躬,志在外也!   〖释〗   “躬”是自身、在此处是利已心的意思,“六三”阴柔!不中不正、本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心、使私欲涣散!积极有所作为,因而使后悔消失!“象传”说:因为“六三”的志向。是在救济本身以外的人、   由此以下的四爻,都是说要将什5529么涣散?以救济时弊,   这一爻!说明拯0372救涣散。9344要先除去私心?     六四7784:涣其群。元吉!涣有丘,匪夷所思,   象曰:涣其群!元吉﹔光大也!   〖释〗   “夷”是平,平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正!上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯救9227涣散的重任的人!“六四”在下卦无应,象徵没有私党、亦即、解散自私的党派以奉公。当然大吉大利!自私的党派解散。促成大团结!群众聚结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举、“象传”说:这种灭私为公的行为、是非常光明正大的!   这一爻,说明挽救涣散!应消除派系,促成大团结,     九五8506:涣汗其大号!涣王居!无咎、   象曰:王居无咎。正位也、   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>!

  • 周易六十四卦符号如何在word文档上打出来?

      点击WORD菜单上的插入-符号(不是“特殊符号”)?字体选"MS Gothic",子3202集选“零杂丁贝符(示意符等)”,里头应该有,   安装字体也可以!不过只有在安装字体的电脑打开文档才能显示正常、!

  • 周易八卦中的坎卦如何解识

      坎卦!阐释突破艰险的原则,物极必反。当盛大过度。又面临险难!但在险难中。也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难!正是诚信的最高表现,最崇高的行为!首先应当明察、不可陷入险难!至少也不可深陷!既经陷入,不可操之过急!期望过高!应步步为营,逐渐脱险,陷入已深禒更不可轻举妄动,应先求自保以待变,在险难中!不可7906拘泥常理,应当运用智慧!以求突破。即或已有希望脱险、也应当谨慎!要把握最有利的时机。如果轻举妄动!就会愈陷愈深。终于无法自拔了!!

  • 周易六爻解卦,山天大畜变风泽中孚,问同性爱人的感情,相爱相伤,请赐教

      两者意义和读音都不同? 首先、都合【つごう】读作 tsugou。具合【ぐあい】读作 guai! 其次、分别来看两者的意义和用法: 【都合】: (1)意为情况!关系。用来表示理由和原因,常用“何かの都合で7014……”的形式、如: 経费の都合により工事を取り...8453。

  • 北大有学周易的吗

      当然有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还有周易选修课 更别说北大了?

  • 周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦,蒙卦为什么是第四卦?怎么来的?谢谢指教

      是按阴阳组合的卦像来说的、周易有太极生两仪!两仪就是阴阳,阳的性质是刚健、刚强,阴0971的性质是阴顺!顺从,故乾卦纯阳第一!坤卦纯阴第二!坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦、此卦的卦像一边是纯阳的光明、一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态、屯卦之后是蒙卦。蒙卦是阴阳刚刚相交!万物刚刚产生、因而蒙昧、故屯卦之后是蒙卦!蒙卦之后是需卦。需卦是需要的意思!蒙昧的万物要生长需要养育他、故2647蒙卦之后是需卦!万物继续生长会相互竞争,争夺地旁、争夺就回有不公平的事情。这时就需要诉讼,故需卦之后就是讼卦!讼卦之后就是师卦。师卦的卦像是战争的意思。诉讼不了就要发动战争了、师卦之后就是比卦了、比卦的卦像是比和!比邻的意思,战争不可能一直持8380续下了,战争之后还要做邻居!唉不打了,六十四卦太多了、难打、你自己去体会吧。!周易八卦六十四解、周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦