周易六十四卦第八卦
周易六十四卦歌诀怎么背
你想要研究周易。如如果你没有决心潜心研究,了解下就好了，如如果你不是吃这一碗饭的？没1344必要去背啊,况且背下来我我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用、东西是要学以致用的，不用的东西学来也是浪费时间、你说的怎么背.......我想这没什么诀窍，歌诀本身就是为了方便记忆才创立的！照着背诵就是了，周周易自从创出来以后后人又有很多的注解!增补。简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文！他们提出了很多自己的理解心得！这虽然对学术来说是件好事。但是4201一般的人不懂！时间太久了一些解释失传了，后人的理解又有问题、就出现了更多的错误。现在看到的版本是孔子他老人家整编的！你说的周易歌诀也是后人编的！如果你想了解周易就看看图解易经这本书！还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书、1533不想看书可以找他的视频!看看了解下很不错.....我觉得得比于丹讲的好,哈哈哈， 参考资料：自己的脑子....,
周易卦解,全部六十四卦。
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯纯粹的阳 和健!表明兴2328盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨。利，贞”为卦辞。示 6011 吉祥如意？教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之4070把口张,适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天，承载万 物，伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情 温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂！急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎坎）相叠!震为雷、喻动！坎为雨！喻险！雷雨交加，险象象 丛生？环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻。然而顺时时应 运！必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！7146君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事3884必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上上艮）相叠。2894艮是山的形象！喻止，坎是水的形象！喻险、卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机、行动切合时宜。 因此。具具有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今、忽然大大风吹土去？自8441然显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意，上卦是坎！险陷之意。以 刚逢险、宜稳健之妥！不可可冒失行动、观时待变。所往一定定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二0974人争路走？雨下俱俱是要占先、谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健、坎为险 陷！刚与险、健与险！彼此反对，定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓!百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。 这个卦卦是异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队、坎为水。为险、坤为地！为顺， 喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势。师出有名！故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助助一蓬风!不用费力逍遥去、任任意而行大亨通, 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水，水附大地。地纳河海，相互依 赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反、互为综卦，它4842阐述的是相亲相辅？宽宏无私，精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦））蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从7103款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长，故卦 名小畜（蓄），力量有限。须待待发展到一定程度，才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天天降文王开基业，富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽、以天喻君！以泽喻民！4021原文： “履（踩）虎尾!不咥（咬）人！”因此！结果吉利！君上民下！各得其位！兑柔遇乾 刚！所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及及第得意回、从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷， 9919 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名。卦义、卦象） 乾 天刚建、自强不息。 坤 地方直、厚德载物。 水积雷响。 屯 积助长，山下流水。启 蒙 德育， 水在天上、 需 等饮食！天升水落、 讼 兴不争！ 地下藏水， 师 出有名！水漫于地，密交亲 比 、 风行天上！ 小畜 积雨。天下有泽！和悦慎 履 。 地天相交、和谐通 泰 。天地相悖。闭塞成 否 、 天火同燃！ 同人 团结、火燃天上、 大有 收获、 地中隐山！谨慎为 谦 ！雷响于地， 豫 乐自警、 泽中有雷。 随 机应变！山下有风！ 蛊 惑横行、 地高于泽！居高 临 下，风拂大地！遍 观 通达、 火闪雷鸣！ 噬嗑 威刑、山脚火焰。 贲 饰文美， 高山附地。 剥 蚀去伪、地下雷鸣、刚阳 复 兴， 天降暴雷，守道 无妄 、山中有天、 大畜 能容、 山下有雷！养志 颐 情！泽淹风木， 大过 之征、 习 坎 为水。守信克险！附 离 为火。柔顺亨通。 泽山相应、 咸 感贞吉、雷响风行！识道守 恒 ， 天下藏山。退 遁 避险、雷震天上、识礼 大壮 。 火出地上！ 晋 升明德、地压潜火！ 明夷 避祸、 风熊火里， 家人 同乐。上火下泽！ 睽 违少和、 水漫山路！ 蹇 滞艰难。雷鸣水降、 解 除旱象！ 高山低泽， 损 下益上。风激雷荡、 益 下损上！ 泽与天上， 夬 决坚刚、天下微风、阴生 姤 合、 泽汇于地。 萃 英聚众，地平风扬！贤能萌 升 ， 泽中漏水、知 困 早悟！水盛风木， 井 收勿幕， 泽中起火。改制旧 革 ！火燃风木。 鼎 新之物， 震 雷压惊。反思内省， 艮 为山止！知止当止。 风木依山、循序 渐 进、雷震泽上！ 归妹 依礼。 雷鸣火电， 丰 茂光明、火烧山外。 旅 途亨通， 巽 为风顺，大人齐物， 兑 为泽悦，修德和睦。 风行水面！离析 涣 散！水溢泽岸！ 节 制礼数。 风吹泽面！ 中孚 信诚！雷惊山上。 小过 无妨、 水火相融、 既济 功成、火水离错、 未济 大江，。
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨！利、贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人1330遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心心欢喜!卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万 物！伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚4452养万物？而又依依天顺时，性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤坤”顺从“乾”。依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道？获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动，坎为雨，喻险！雷雨交加、险象 丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应 运。必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运运不高？婚姻合伙伙有琐碎、做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止！坎是水的形象，喻险。卦 形为山山下有险！仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦！但6668因把握时机,行动切合时宜！ 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无无亮到如今!忽然大风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意！上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥。不不可冒失行动？观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让让谁走一步、 这个6127卦是异卦（下坎上乾）相叠!同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健，坎为险 陷、刚与险。健与险、彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱9438喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水。为险、坤为地！为顺、 喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势。师出有名。故能化凶凶为吉, 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水、水附大地！地纳河海、相互依 赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高！ 这个卦是异异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长。故故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定定程度,才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？4956去鸣几声出圣贤？天降文王王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽，以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此、结果吉利、君上民下。各得其位！兑柔遇乾 刚。所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱!三元及第第得意回,从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>！
什么是八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦6280的形成源于河图洛书,所谓八八卦就是八个不同的卦相？八卦图是由太昊伏羲羲氏所画制, 根据中国民间传说、八卦起源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天、八卦表示事物自身变化的阴阳系统！用“一”代表阳，用““- -”代表阴，用这两种符号！按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式。叫做八卦！八卦其实是最早的文字表表述符号！ 对于八卦不要有过多神秘色彩！ 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦卦形代表一定的事物。乾代表天！坤代表地、巽（xùn）代表风，震代表雷！坎代表水，离代表火、艮（gèn）代表山、兑代表泽，八卦就像八只无限无形的大口袋、把宇宙中万万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象征各种自然5643现象和人事现象,基于于当今社会人事物繁多，八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称！八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域。 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦。一是六画卦的八卦、 1！本义与衍义 首先区分八卦的两种不不同含义？一般含义是八个卦！就3531是周易的那个八卦,音译Bagua。这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词9059衍生的特殊含义，就是常加个双引号号的八卦！在娱乐圈中指非非正式的小道消息或者新闻？通常是某个明星的隐私、即Gossip（胡说！绯闻）、这个意义上的Gossip是笼统说法，没有先天与后天。因此意义义的区分主要是使用场合？ 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua），Diagram是图形，卦是图形！错误译名：Gossip？ 2。本义 八卦：乾qián、坤kūn，震zhèn。巽xùn。坎kǎn、离lí。艮gèn！兑duì、亦称经卦！单卦。三爻卦、小成之卦。由阳爻yááo“—”,阴爻yáo“- -”排列而成、是由三个爻y2201áo自上而下排列而成的记号！有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号！ 将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦，称重卦、 八卦是易学体系的基础。先秦易学主4832要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏、周代的周易、后世人们熟悉的是周易！它分为易经经和易传。 八卦代表了早期中国的1757哲学思想。除了占卜。风水之外，影响涉及中医，武术，音乐。数学等方面， 先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代表中国传传统信仰（儒!道）的终极本体“道”！ 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连、坤六断！震仰盂、艮覆碗！离中虚、坎中满。兑上缺、巽下断！八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦！后天八卦！ 八9610卦的阴阳：乾？震，坎、艮为四阳卦、坤！巽。离。兑为四阴卦， 八卦的五行：只论后天五行：乾，兑为金，坤、艮为土！震，巽为木，坎为水！离为火， 八卦配九宫：有先天配法！后天配法！太乙配法、。
六十四卦卦爻配数字图卦爻数字运算
不知是以什么方法起卦！ 若以数字起卦、把所有有数字加起来除以8,余数为几动爻即为几爻动、1757，
八卦都是哪几卦？分别叫什么？
八卦 亦称“经卦”，《周易易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成。以4121“一”为阳,以“--”为阴，乾、坤！震！巽。坎！离，艮。兑。八卦、（注：因条件限制、不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教教的占卜？《易传》作者认为八卦主要象征天、地！雷！风。水，火。山。泽八种自2562然现象？每封又象征多种事物！并认为“乾”。“坤”8533两卦在“八卦”中占特别重要的地位!是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变。直至至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦。五行等创创出了无数的术数!－－《周5985易》中用的八种基本图形、亦称八卦！用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦卦阳刚,刚健。自强不息、乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满。亭通、成功、重大！但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级！领导、当官的，执法者、有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔？地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像、明暗！陷害！静止、测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠。相与往来！震而动起出、震动、震惊鸣叫。惊惕。再三思考、好动。建功立业，声名大振。森林，树林，八纯卦，吉吉顺而有波折，肝旺易怒。惊恐、肝病、抽筋、伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴！相随不息！柔和如春风，随风而顺。”巽顺！顺从、进入而下伏。重巽申令，气功、双床双桌相并连、作生意可可获三倍之利、头发稀少！草木丛生。活跃，坐不住。静不下来！测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意、险上加险！重重险难、天险、地险、险阳失道。渊深不测！水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明！“心诚行3103有功”。比和卦、谋事顺畅可成！但内中有波折！肾。泌尿系统疾病。血病。妇科病，视力差、心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重！光明绚丽，火性炎上！依附团结、离散，离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性！虽比和。但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾！心脏疾病。高血压！肺虚症。 艮（gèn）艮为山山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮艮卦山外有山？山相连、不动！静止、停止。克制、沉稳！稳定！止其所欲，重担！两桌！两床相连。上下铺位！床上。桌下、测外出、不能出行！行人不归，癌症、青春痘！痧菲子、肿瘤、疮块！脾胃病！肾病。结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。，
河图洛书八卦周易日月长卷之谜（高清图）
你是从哪看到的或得到的.问当事事人不就行了么， 图和卦象我都能看懂，关键是这么多字..谁看的清呢、这些文字字太多了！说明含义和线索也多、我们都看不清。所以放网上看没一点用....！
周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准
称骨骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制。只是对命运说说个大概!从人生长远的角度来说还是很准的。周易是经书。八卦是概念、利用周易八卦原理来推算命运的方法很多！例2863如梅花易数，大六壬、六爻等等。都是很准的。特别是推算临近的一些1126急事时用起来很方面,紫微斗数以前是皇室专用。清朝灭灭亡后才流入民间！并且广传、相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制。排盘简单！算的精准，准到可以算出你床底下放着什么东西、紫微斗数的9578应用面非常广泛!目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派！南方的三合派，还有中州派。钦天派等。各有所长，不过有一点要注意，目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已！从网上学了点资料就给人人乱算！不不要乱找人算，真真正的紫微斗数是博大精深的？。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后后可畜、故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食，天在山中大畜知。 停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往！牛犊犊加牯缓修持， 木桩栓猪吉庆象，亨通无无碍添福资。 【【原文】 大畜，利贞！不家食。吉，利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖盖畜聚才德、畜止乾健！畜养贤人等意！故大畜之时！利于依依正道以畜物,而所畜者亦当合合于正道，而当大畜之时！不使贤人自养于其家、而1835能广聚于朝廷、辅君为政，则可获吉祥！如此既既能谨守正道？又能畜养贤人，则必利于行险涉难！成就大业、 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾。乾为天，外卦为艮、艮为山、太阳光照耀山中。像国家养贤、光耀朝廷、贤人养德！滋润本身。所以卦名2869曰大畜! 忧愁常锁两眉头、千头万万绪挂心间、从今以后防开阵，任意行而不相干， 大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。当进入真实无妄的境界！必然蓄积庞大的力量！蓬勃发展、形成成大好的形势？可以大有所为。但物极必反、为必然的法则！既富且强。往往2227知进而不知退？容易过度自信轻举妄动！造成不可收拾的的严重损害、因而，必须冷静警觉。适可而止，及时而止在应当当停止时!断然停止，必要时并应加以阻止！然而！当突飞2847猛进中。要加以阻止。必然然有相当危险，因而，1308必须坚持正当。周详策划，要有万全的准备！使其能进也能止，有效效的阻止方法！是是防止于未然。正本清源，釜底抽薪，而最有效的方法，则是止而不止，疏导使其畅通。而不必阻止， 这个卦给我们的启示是要积德德积善！这样才能有好报。所谓“积善之家！必有余庆”。那怎么才能大畜！怎样才能积善积德、就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，使自己的本性变变得刚健笃实，要有宽广的胸怀！要能容纳比你更大更强的人和物！还要要不断地去更新！日新其德。这个“新”就在于改变自己、不断3064去掉自己不好的东西？如果坚持这样做！就终有庆，终有喜、终有大吉！终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻、言蓄德的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用，故《杂卦传》云云“大畜，时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六六五蓄止九二、上九蓄止九三！解初九爻时言初九被六四所蓄止、最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此，这实际上把六爻的六个时位变成了三个。落入循环论论证之窠臼， 下卦卦为乾,乾卦有自蓄止止之德。并非全是由上卦艮艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙龙勿用”岂是艮止哉,所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差，按《周易》体例，下下爻与上爻相应!则有志于前往、而大畜卦以蓄止为本、初九与六四相应。然初初九犹如“潜龙勿用”。若前往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语！非非由观卦爻象而系辞？先儒以初九为六四所畜止、故“已”，相应之义为相接应、岂有阻止之义！ “天在山中，大畜、君子以多识前言往行、以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上！为天被包含在山里之表象，象征征大量的畜养积聚!君子效法这这一精神!应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此此充实自己。培养美好的品德和积聚广博的的知识。” 《大畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财富的同时，也要积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说。就是要做到“君君子爱财，取之有道”。 做生意有经商之道、经商之道、在于公平竞争！以自愿、平等！诚信的市场交易原则、来约2023束每个商人的行为!唯有恪守商道！......余下全文>>、周易六十四卦第八卦、周易卦解,全部六十四卦。