《周易》的六十四卦：每日一卦一解——鼎卦

◎鼎卦第五十

卦辞

鼎：元吉。亨。

〖译文〗很吉利，顺利。

卦义

鼎器既可烹物。5350又是权力法制的象征？故君子持鼎就意味着执行权力！贤士会被君王赏识、所以此时必获大吉而后亨通顺利！由于主方随从客方行动，同时，客方很聪明。并并且依赖主方？所以！形势对主方非常有利、一切都会进行得很顺利、

爻辞

初六：鼎颠趾！利出否、得妾以其子，无咎，

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上，颠倒下来，有利于清除渣滓无用之物;就如娶^妾妾和妾生了孩子，无所怪罪，

象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否、以从贵也，

九二：鼎有实，我仇有疾。不我能即！吉！

〖译文〗鼎中盛^满满食物！我不想见见的人有顾虑！不⁷⁵⁵⁷能到我这里来。吉利、

象曰：鼎有实、慎所之也、我仇有疾、终无尤也、

九三3454：鼎耳革,其行塞、雉膏不食。方雨亏悔、终吉，

〖译文〗鼎耳耳丢失，其移动受阻4898塞很困难。没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去、受到亏损而悔恨、最终吉利，

象曰：鼎耳革、失其义也，

九四：鼎折足，覆公餗！其形渥、凶，

〖译文〗鼎折断鼎足！把王公的美食弄翻了。鼎身沾满污物很难看，有凶险、

象曰：覆公餗，信如何也。

六五：鼎黄耳金铉，利贞！

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩？利于坚持下去，

象曰：鼎黄耳，中以为实也！

上九：鼎玉铉、大吉，无不利、

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环、很吉利、没有不利的地方。

象象曰：玉铉在上。刚柔节也，

爻义

“初六”阴处卑下？似鼎覆趾倒。但初初与九四相应、鼎趾颠转。以利利于将鼎中渣物倒出！而后后可盛新物烹饪！如纳妾得子而扶为正室、不会有灾难。这是第一爻的爻辞！阴！表示主方的行动⁰⁸⁷²消极被动。比如说。防守！退却。不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域！只^求求保持现状？等等。

主方消极被动，如同"鼎颠趾"，鼎的脚歪了、颠倒下来，鼎里的东西都倒出来了，主客双方关系中^的的问题都暴露出来了，暴露出来、便于解决。结果，主方得到客方的理解解和支持、"得妾以其子"，"妾"指客方。"其子"指与客方合作取得的成果！"无咎"，如果主^方方把问题都摆出来,从而得到解决，主方不应当受到怪罪！反之！如果主方不把问题摆出来解决、则主方应当受到怪罪。第一一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻。阴爻在阳位！不当位。不过与四阳有应、不当位表明主方消极极被动！主方的利益有可能受到损失！是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动、正好可以利用主方方的消极被动取得发展,这潜在因^素素成了真正的对主方不利的因素!由于主方的的消极被动是历史形成的现实。不能怪罪主方、所以爻辞说"无咎"，

“九二”阳刚居中，似鼎中已装满食物、_上应六五！但五以阴乘九4547四阳刚!染有疾患、不能前来和九二^在在一起！这样、九九二也就少了负荷！反而吉祥、这是第二爻的爻辞。阳，表示主1529方素质良好？比如说！主方有资金！有地位！有权力，有实力，有技术、等等！"鼎有实"。鼎中有食物，这食物指主方的良好素质、客方有求于主方！态度强硬。"仇"指客方。仇视，不想见的人。

第五爻是阴爻、表示客方素质不佳，比如说、资金缺乏。地位底下，实力薄弱、教育程度低！等等，"疾"，疾病，指客方的不佳素质，因为客方素质不佳，力量薄弱、不可能与主方对抗。主方态度强硬，客方心有顾虑。"我仇有疾。不我能即"！这对于主方是吉利的。第二爻的的位置是阴位、这条爻是阳爻。阳爻在阴位！不当位！不过。与五阴有应！5196不当位表明主方素质良好？有可能在与客方交往中受到损失。是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳，正好需要主方的良好素质弥补自己的不足，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。然而，由于客方需要从主方弥补自自己素质的不足。客方依赖主方、主方可以利用客方的依赖，^取取得更多利益。所以^爻爻辞说"吉"、

“九三”阳刚太盛！像鼎失去了耳！拿起来不方便。所以行行动阻塞,有山鸡美味不得获食的悔恨、但所属下翼为阴，若能以阴调阳。相和成雨！预料中的后悔可以消除，终获吉祥。这是第三爻的爻辞、阳，表示主方态度强硬！同时。第三爻是对第二爻的补充！第二爻是阳、第三爻也是阳、这表示主方的素素质很好。另一方面，第六爻也是阳爻、客方的态度也也强硬,主方与客方5542有冲突。"鼎耳"！象征主方的态度、为为了主方利益!主方需要改变态度！避免过于傲慢。避免过于粗暴，"鼎耳革"！主方的强硬态度，受到客方对抗。影响响到双方关系、造成0361主方行动困难、"其行塞"。

在双方关系中主方很难获益！"雉膏不食"！如果主⁶³³⁰方改变强硬的态度，表现得比较灵活！比较柔和，会后悔所遭受的损失，"方雨亏悔"，这样，由于主方改变了态度。最终！双方²⁶⁵⁸关系对于主方来说是吉利的、"终吉"，"终吉"的前提条件是，"鼎耳革"！革，取消。除掉;如果主方不改变态度、则没有"鼎耳革"，也就没有"终吉"。第三爻的位置是阳位！这条爻是阳爻，阳爻在阳位、当位、不过与六阳不有应。当位表^明明主方态度强硬。有助于维护主方利益，是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态度也强硬、抵制主方的强硬态度、这潜在因素没没有成为真正的对主方有利的因素。由于主方素素质良好,强硬态度度有强大的实力支撑。而而客方素质不佳!强硬态度没有实力支撑！最终是主方压制住客方，维维护主方利益!所以爻辞说"方雨亏悔！终吉"、

“九四”失正不中！上承六五。下应初六，有行事不自量力之象！似鼎器难承重荷以致折足、鼎中食物倒出，鼎身沽满龌龊，故凶、这是第四爻的爻辞，阳！表示客^方方的行动是阳！客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说！创新。创业！投资。进攻，求职。示爱！等等，客方的积极主动行动。冲击了消消极被动的主方。打乱了主客双方关系的格局、使得关系的状态显得很混乱、在混乱形势下！主方的利益受到损害，"鼎折足。覆公餗，其形渥"，"覆公6387餗"中的"公"指主方！

这种状态对于主方来说有凶险、"凶"、主方应当迅速行动，适应新环境！与客方共同建立新的关系！第四爻的位置是阴位、这条爻是阳爻。阳爻在阴位、不当位！并且与一阴有应！不当位表明客方积极主动⁹⁹⁷²谋求发展,有可能损害主方利益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动、正好是客方发展的好机会。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素，所以爻辞说"凶"！

“六五”本卦卦主!柔中居尊位。下应九二。似鼎器配着黄金耳、坚固的环。在1119这样的条件下、坚守正道！当然有利。这是第五爻的爻辞，阴。表示客方素质不佳、比如说！资金缺乏。地位底下、实力薄弱。教育程度低！等等，"铉"(xuàn)、古古代举鼎器具！状如钩！铜制，用以1925提鼎的两耳,

客方受益于主方的良好素质、主方又受惠于双方关系，主客双方关系有良好好发展。如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩！这种状态应当当保持下去？"利贞"、第五爻的位置是阳位。这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位、不过与二阳有应、不当位表明客方素质不佳。有可能谋求从主方得到补益、是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好，正好可以满6743足客方需要、这这潜在因素成了真正的对主方不利的因素，然而，由于客8777方依赖主方、主方可以⁹⁹¹⁰获得更多利益！所以爻辞说"利贞"。

“上九”居鼎之终！阳居阴位！像鼎耳坚硬又温润的玉环，刚毅而不失温情、当然大吉、无所不利。这是第六爻的爻辞。阳。表示客方态度强硬！同时，主方的态度也强硬、主客双双方有矛盾!由于主方实力远大于客方！客方不得不^表表现得比较柔和！玉比金光滑！比金柔和，"鼎玉铉"象象征主客关系有了改善？结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉"、这样的的变化对主方非常有利!"大吉"！"无不利"、第六爻的位⁶³⁸⁹置是阴位，这条爻⁴²⁸⁸是阳爻，阳爻在阴位。不当位。^又又与三阳不有应。

不当位表明客方态度强硬!有可能压抑主方、是潜潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬、这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素、再考虑主方7067和客方的素质。主方素^质质良好。客方素质不佳。主方的强硬态度有强大的实力支撑。客方的强硬态度缺缺乏有力支持，在这阳对阳的冲突中！相对地说，客方弱于主方、客方被主方制约、按主方^的的意图行事，所以爻辞说"大吉。无不利"。

本卦说明

本卦阐释养贤的道理，变革必须储备人才！起用贤能。方能除除旧布新。新之成！必须尊5159重知识,善用人才，小人成事不足、败事有余、不足以担当重任。必须排除。任用不当会招致致祸殃，贤能没有得到任用。也不要心灰意徽，坚守正道，终会有施展抱负的一天。明智的君王与刚毅毅的臣下,相得益彰、这样刚柔并济，才会无往不利！

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