易经象传全文
白话易经全文
易经》包括《经》和《传》两大部分： 1、《经》分为《上经经》和《下经》!0676《上经》三十卦！《下经》三十四卦。一共共六十四卦! 六十四卦是由乾、坎，艮。震！巽、离。坤、兑这八卦重叠演变变而来的、每一卦卦由挂画,标题！卦辞，爻辞组成！ 每个卦画都有六爻、爻又分为阳爻和阴爻，阳性称为“九”！6953阴性称为“六”。从下向上排列列成六行、依次叫做初。二、三、四，五，上、六十四个卦画共有三百八十四爻， 标题与卦辞!爻辞的内容有关，卦辞3112在爻辞之前、一般起说明题义的作用！爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排， 2、《传》一共七种十篇。分别是：《彖（tuàn）》上下篇！《象1783》上下篇！《文言》，《系辞》、上下篇、《说挂》，《杂挂》和《序挂》！ 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼！即用用来解说“经”的内容的！】 ⑴！《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释， ⑵、《象》是7968对《易经》卦名及爻辞的注释。 ⑶！《文言》则专门对乾，坤二卦作了进一步的解释， ⑷！《系辞9593》与《彖》？《象》不同、它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释！而是对对《易经》的整体评说!它是我国古代第一部对《易》的产生、原理、意义、及易6583卦占法等等方面，全面，系统的说明。它阐发了许多从《易易经》本义中看不到的思想!是《易经》的哲学纲领，其内容博大精深！是学《易》的必读之篇！ ⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明、是研究术数的理论基础之一。 ⑹、《杂挂》则是将六十四卦、以相反或相错的形态，两两相对的综卦和错卦。从卦形中来看卦与卦之间的联系， ⑺！《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序！ 五，《易经》的宇宙思维模式：“天人人合一”! “天6827人合一”是一种宇宙思维模式！它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念！也是我国传统文化中的一个重要概念。 《易经》的最高理想。就是实现““天人合一”的境界。 《《易经》中用乾。坤二卦代表天。地、天。地便代表了自然界！在《易经》看来！天地间的万物均“统”之于天、地3424与天相辅相成！不可缺一、但地毕竟是“顺从天”的！所以。天可以代表表整个自然界。 尽管人作为天地之所“生”！只是万物中的一个自然成员、但人毕竟不同于万物、因为人有“仁义”之性，有9478“性命”之理，所以这就决定了人在天地万物之中。负有一种神圣的使命。 用《易经》的话来说!就是“裁成天地之道、辅相天地之宜”。自然然界提供了人类生存所需要的一切？人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时、更要“裁成”，“辅相”自然界完成其生命意义、从而达到人之生7209命目的、 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式。充分注注重了从整体的角度去认识世界和把握世界、把人与自然看做做是一个互相感应的有机整体。 六。《易经》的总体哲学思想：“阴阳”， 《系词》中说：“一阴一阳之之谓道、”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一！也是《易经》的总体哲学思想。是《易经》内涵的核心所在、 1，《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴。阳二爻两个符号的基础上的、这两个符号按照阴阳二气消长的规律、经过排列组合而成成八卦。 八卦的构成和排列！就体现了阴阳互动、对立统一的思想、八卦又经过重叠排列组合合而成六十四卦,阴阳就是6070其核心？ 2，事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳。《易经》还将“阴阳”当成事物7656的性质及其变化的法则、把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义、 ⑴！从自然现象来看：“天为阳。地为阴，日为阳！月为阴，暑为阳。寒为阴......余下全文>>。
《象传》是孔子的观点，怎么能代表《易经》
《易经》的作者者:史记载“文王拘而演周易”，故古人多依依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著？今人则有不同观点，由于成书书很早、文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、 而楼主所言的《象》指的是《象传》,它属于《易传》,并非《易经》里的书.《易传》“最早不能过战国之末！最迟也不能过两汉之末，《象传》分大象、小象，大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》的是将六爻还原成三爻的八卦、从八卦象征的事事物来说解全卦，小象则以各爻的位置来解释每一爻辞，相传《易传》是孔子及其弟子所作,但是民国时期大名鼎鼎的顾颉刚认为是谣传,但作者也因为年代久远,所以考证不详. 《易经》和《易传》构成了中国古代文化瑰宝_《周易》。
易经全文翻译
第一讲 乾卦 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元、亨、利！贞。 1、天之阳气是始生万物的本原、称为"元"， 2。天能能使万物流布成形。无不亨通！称为"亨"。 3！天能使万物和谐。各得其利！称为"利" 4、天能使万物、正固持久地存在、称为"贞"。 总之。天之阳气9890是万物资生之本、又制约。主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"！元，亨、利、贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健，君子以自强不息， 意译：天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强、 乾卦六爻的爻辞： 初九、潜龙勿用！ 意译：龙潜在水中、暂时不不能发挥作用， 《彖》曰6909：潜龙勿用!阳在下也、 意译：初期阶段。应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象征！六爻的爻辞以龙为象征，龙龙是善变之物、能够潜水。行地。飞天。海陆空三栖，取龙为象。可以达到假象喻意，以明变化9559的目的! 九二！见龙在田、利见大人。 意译：龙出现现在田间。有利于于大德大才之人出现, 九三！君子终终日乾乾。夕惕若、厉无咎， 乾乾：健健行不息,若：语助词。厉：危险。 意译：君子整天勤奋不息、甚甚至夜间时时警惕？虽然面临危险也无祸害！ 九四，或跃在渊、无咎， 意译：相机而动、跃起上进，无咎害、 九五，飞龙在天！利见大人、 意译：飞龙上天。有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的，乾卦九五！刚健中正、纯粹而精，最为可贵！ 上九、亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点，必有过悔、 用九，见群龙无首，吉、 意译：出现一群龙。都不以首领自居，吉祥！ 常用占断用语： 1？亨：通达、顺利， 2、利：有利，适宜。 3、吝：遗憾、麻烦、艰难、 4，厉：危险、 5！悔：忧虑！困厄， 6！咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨！利牝马之贞！君子有攸往、先迷、后得主，利，西南得朋。东北丧朋，安贞吉、 意译：元始，亨通、利于雌马以柔顺坚持正道。君子有所往、如果争先前0468行会迷入歧途、如果随从人后、就会有人出来作主。有利！向西南走会得到朋友！向东北走会失去朋友、这时4974安于坚持正道是吉祥的，（攸：所，贞，坚持正道，） 坤卦以柔柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从！乾为君道，坤为臣道， 初六，履霜，坚冰至， 译：踩着微霜、知知道坚冰快要出现了， 六二。直方大。不习无不利！ 译：正直，端方！胸襟阔大。方能担负起起辅佐之重任？不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"， 六三！含章可贞。或从王事、无成有终！ 译6444：蕴含美德！不显露、吉，辅佐君王的事业。不以成成功自居、最后才会有结果！（章：文采、美德、） 六四。括囊！无咎无誉、 译：扎紧囊口。免遭危害，也不求赞誉， 六五！黄裳、元吉、 译：穿黄色裙裳。大吉， 上六！龙战于野！其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗、流出青青黄混杂的血？龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛！转化为与乾阳抗争、血流遍野， 用六。利永贞、 译译：永远坚持正道。以阴返阳为终结， 第三讲 屯卦卦 屯：元亨、利贞！勿用有攸往、利建侯、 译：亨通！利于于坚守正道？不宜有所前进、利于建立诸侯！（攸：所，） 屯卦意为"初生"。象象征万物始生状态！ 7088 《彖》曰：屯？刚柔始交而难生，动乎险中、大亨贞！ 译：初生、阳刚阴柔开始结合、艰难也随之产生、在艰险中变动！如能坚持正道是极为亨通的。乌云与与雷声混杂！大雨将至、象征"初生"状态、 初九，磐桓。利居贞、利建候， 译：徘徊不前。利守正而居。利于建立诸侯，初爻是阳刚刚之爻、在卑贱的两个阴爻之下、在危险。风险面前，徘徊思考是正确的， 六二。屯如！邅如、乘马班如，匪寇、婚媾！女子贞不字、十年乃字，邅如！难行不进貌！班如：：纷纷而来状， 译：创始艰难，彷徨不前！乘马的人纷纷而来、他们不是强盗。而是求婚者！女子守正不嫁！过了十年才出嫁！（字：许嫁！）六二凌乘初九。六二得六五之应0131的力量、一阴一阳，关系密切、 六三。即鹿无虞，惟入于林中。君子几！不如舍、往吝， 译：追逐野鹿没有虞的引导！只能盲目跟着猎物跑。君子放弃不逐！0474继续追赶会带来遗憾？ 六四，乘马班如、求婚媾，往吉。无不利！ 译译：乘马纷纷而来,是求婚者，前往应婚、吉！ 九五：屯。其膏！小贞吉、大贞凶。（膏：恩译。） 5741 译：艰难创业时、需要要广施恩译！柔小者，守持正道可获吉祥、刚大者、即使守正道也有凶险！ 上六、乘马班如，滋血涟如， 译：骑在马上盘旋不前，哭泣泣得血泪涟涟！ 屯卦强调9604万事创始时期的艰难危险。不要轻举妄动！要善于积聚力量、 第四讲 蒙卦 蒙。亨！匪我求童蒙，童蒙求我、初筮告。再三渎，渎则不告，利贞、 译：亨通， 不是我去求蒙昧的童子、而是是蒙昧的童子来求我。初初次请问应该回答!对同一问题再三地滥问！那是对先生的亵渎、就不再回答，利于于守持正道？ 《象》曰：山下出泉。蒙、君子以果行育德， 译：山下流出泉水、象征蒙昧的开启，君子以果敢的行为来培育品德、人的智慧应该表现在品德修养上， 初六。发蒙，利用刑人！用说桎梏、以往吝、 译：5727启发蒙昧！施加惩罚手段是有利的、使0606人免犯罪过、听任其发展下去必然造成遗憾、刑人：罚人。桎梏音：木制刑具。说：脱， 九二。包蒙吉，纳妇吉、子克家， 译：包容蒙昧!吉！容纳昏暗！吉，儿辈能治家！ 六三。勿用取女。见金夫、不有躬！无攸利！ 译：不要娶这样的女子！见到有钱的男子。就失身子，娶她为妻子是不利的，（取：娶。不有躬躬：失身？） 六四，困蒙，吝。 译：困在蒙昧之中！这是憾事。 六五。童蒙。吉、 译：童子蒙昧！吉。 九二、阳刚居中！启迪群蒙、是有道"师表"的象征、六五以"童蒙"身处，是好学！"君子"的象征。 上九。击蒙、不利为寇。利御寇。 译：以猛击来启发蒙昧，过于于暴烈是不利的!严防其为为非作歹是有利的, 《易经》的思维模式是辩证的！处处给人以启发，在施教方式上！一般说来是主张宽容的。但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚、光亨贞吉！利涉大川、 译：需卦象征等待。信守正道，前途光明而亨通， 《象》曰：云上于天、需。君子以饮饮食宴乐？3140 译：云气上升到天空,象征等待、君子因此饮食娱乐！ 初九、需于郊！利用恒！无咎， 译：在郊外等待。利于保持恒心！这样不会有过错。 九二。需于沙。小有言。终吉， 译：在沙滩上等待。有些小小的言语中伤、最终是3362吉祥的! 九三、需于泥，致寇至！ 译：在泥淖中等待！可能招致贼寇到来，"寇"是危害的象征。九三靠近于水。濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中！灾祸危险仍然在外面。如果自3556我去招致。那是咎由由自取, 六四！需于血！出自穴！ 译：5330在血泊中等待。能从陷陷穴中脱出!血者，杀伤之地，穴者！险陷之所！ 九五，需于酒食。贞吉， 译：在酒食宴中等待。持正道吉祥。 上六、入于穴！有不速之客三人来！敬之终吉！ 译：落进陷穴，有不请而至的三个客人来！恭敬相待，吉、 需卦的提提示：在险外！不轻进、在险中，静守待援。处险的基本本态度是沉着,等待。 第六3267讲 讼卦 讼：有孚。窒惕。中吉、终凶，利见大人，、不利涉大川， 译：诚实！克制！警惕、中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险、利于出现大人，不利于涉越大河。（窒：堵塞，见：出现，） 《彖》曰：讼。上刚下险。险而健。讼， 译：阳刚居上，坎险在下！阴险又刚健。5511就会与人争讼？ 《象》曰：天与水违行！讼，君子以作事谋始， 译：天向西转，水向东流。违背运行、产生争讼。君子在谋事时要仔细策划好的开始、 初六！不永所事、小有言、终吉， 译：不长久纠0072缠争执之事,略有言言语磨擦,最终3918是吉祥的!（永：长） 九二！不能胜讼、赶快回家。像犯人逃亡一样！他的三百百户领地中的农户可以免灾，克：胜！逋：逃亡、眚：灾祸， 六三！食旧德、贞厉。终吉。或从王事！无成。 译：安亨旧有的俸禄、守持正道！以防危险。终将吉祥。辅助君王的事业。不以成功自居、德：俸禄，厉：危险、 九四。不克讼！复即命，渝安贞。吉！ 译：不能能胜讼！回心转意而归归向正理！改变态度度而安守正道。可获吉祥，复：回头、即：靠拢，命：正理！渝：改变！ 九五！讼，元吉、 译：能够决断争讼，大吉！ 上九、或锡之以鞶带，终朝三褫之！ 译译：或许会得到赏赐佩带!也必然5198在一天之内三次被剥夺！锡：赐、鞶鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺、 整个讼卦提示：忍让息讼是有益的、 第七讲 师卦 师：贞。丈人言，无咎！ 译：师卦象征军队、守持正道，以贤明长者为统帅，无灾祸！ 《象》曰：地地中有水。师！君子以客民畜众。 译译：地中聚藏水、象征民众！兵藏于民中、君7455子因此注意蓄民众。 初六！师出以律，否臧凶。 译：军队出动要用纪律来约束，军纪不良必有凶险。否臧：不善。 九二、在师、中吉无咎，王三锡命， 译：统率军队、守持中道！可获吉祥。无灾祸！君君王多次赐命嘉奖！ 六三，师或舆尸！凶。 译：军队可能会载尸而归，凶险。 六四。师左次。无咎！ 译：军队撤退驻守，没有灾祸，左次：撤退！ 六五。田有禽、利执言、无咎、长子帅师。弟子舆尸！贞凶、 译：田地有禽兽，捕捉是有利的，没有灾祸！刚正者可3060以率兵出征。平庸小子必将载尸败归、3950守持正道可以防凶! 上六、大君有命。开国承家！小人勿用、 译：国君颁发命令！封赏功臣，分封诸侯！大夫！小人不5047可以用、开国：册封新的诸侯。承家：封为大夫使之承家继业。 《象》曰：大君有命、以正功也，小人勿用！必乱邦也！ 译：国君颁发命令，是为了评定功勋、小人不不可重用！因为重重用小人必然使国家发生动乱, 师卦，可称为古代兵法的总纲！兵者，凶多吉少、用兵当慎之又慎。 第八讲 比卦 比：吉。原筮，元永咎，不宁方来，后夫凶。 译：比比卦象征亲附!吉，要经过考虑观察再俾决定、有尊长之德、可以2635长久不变!能坚守正道。无灾！不安顺的邦国国也来亲附了！后来者危险、 《象》》曰：地上有水，比，先王以建万国、亲诸侯、 译：地上有水。象征亲附。先代君王因此卦建万国！亲近诸侯、 初六！有孚比之。无咎、有孚盈缶，终来有它吉、 译：心怀诚信地亲附、没有过错。充满诚信如同美酒盈缸，终究会有意处的吉祥。缶：盛酒的瓦器！ 《象象》曰：比之初六,有它吉也！ 译：有开始阶段的亲附。会有意外的吉祥， 六二，比之自内，贞吉！ 译：从内部亲附！坚持正1939道必获吉祥！ 六三，比之匪人， 译：想亲附而不得其人!（匪：非） 六四。外比之。贞吉。 译：在外部亲附！坚持正道可获吉祥！ 九五、显心，王用三驱，失前禽！邑人不诫，吉， 译：光明正大的亲比是吉祥的，由于九4884五处正中，舍弃违逆者。容纳顺从者！听任前面的禽兽逃掉，对属下的邑人也不特别告诫，吉祥、 上六，比之无首，凶。 译：比比附于人而没有良好的开端，凶险！ 比卦7972指出：不论是亲附于人、还是为人人所亲附、都要正而不邪、心怀诚信。充分有利条件，得到吉祥的结果，做任何事业都需要合作。必须协调好人际关系！ 第九讲 6920小畜卦 小畜：亨、密云不雨，自我西郊、 译：6095小畜卦象征微小的蓄聚、亨通。从西方吹来的浓云密布，却不降雨。 《象》曰：风行天上、小畜！君子以懿文德， 译：1047风流行于天上。象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。（懿：： 蓄养美德） 初九？复自道！何其咎。吉、 译：返回回于本位？会有什么害处呢，吉祥、 九二，牵复。吉、 译：被牵连而返回本位。吉祥。 九三、舆说辐。夫妻反目、！ 译：车轮的辐条散脱,夫妻4746反目失和,（说：脱） 六四！有孚。血去惕出。无咎！ 译：心怀诚信!就能免去伤害！脱出惕惧！不会有过失！九五、有孚挛如！富以其邻！ 译：心怀诚信！紧密合作。充满至诚之心、并且推广影响到它的近邻。（挛如：结合紧密，） 上九。既雨既处，尚德载。妇贞厉！月几望，君子征凶、 译：密云已经降雨，阳气已被畜止、高尚的功德已经圆满！妇人应该坚守正道以防危险。要像月亮将圆6680而不过盈。此时，君子如果继续前进，将有灾祸、处：被畜止。载：积满。几望：将圆。征：前进。 小畜，就蓄聚的主体看。量"小"者，"阴"者，作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用、蓄积作为主导者的"阳"！促使阴阳的的和谐统一! 第十讲 履卦 履：履虎尾！不咥人。亨， 译：履卦象征行走！跟在老虎尾尾巴后面行走、老虎却不咬人。亨通，（咥：咬！） 初九，素履，往无咎。 译：以质朴的态度行事！继续前进必无过错， 九二。履道坦坦！幽人贞吉， 译：行走在平坦的大路上、安静恬淡的人坚持正道道可得吉祥， 《象》曰：幽人贞吉。中不自乱也、 译：恬淡人生！紧守正道。没有扰乱自己的内心世界、 六三！眇能视！跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君、 译：独眼却自以为能看，跛脚却自以为能行！跟着老虎行走被虎咬。有凶险，这3290是一介武夫。只能郊力于大人君主。眇：一只眼盲、 九四，履虎尾。愬愬终吉、 8663 译：跟在老虎后面行走!保持恐7582惧谨慎，吉！ 九五！夬履、贞厉！ 译：果断地办事，守正道以防危险、（夬：决） 上九。视履考祥，其旋元吉， 译：回顾行动的历程！考察察吉凶的征兆、自己省悟、大吉！祥：吉凶8319的征兆？旋：转身！ 履卦强调慎行防危的行为哲学！。
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周易当中的《象传》和《彖传》是什么？
就是六十四卦中，每卦及每爻下面对应的的象曰和彖曰,都是对卦的解释，。
十二星座搞怪生 恶整卷、对抗卷 全文
妈妈经常叮嘱羊羊∶“穿裙子时不可可以荡秋千！不然，会被小男生看到里面 的小内裤哦。” 有一天！羊羊高兴地对妈妈说∶“今天我和小明比赛荡秋千，我赢了，” 妈妈妈生气地说∶“不是告诉过你吗、穿裙子时不要荡秋千、” 羊羊骄傲地说∶“可是我好聪明哦、我把里面的小内裤脱掉了，这样他就看 不到我的小内裤了！”（勇敢直率！敢做敢为的白羊）金牛座 卖瓜小贩∶5219“快来吃西瓜,不甜不要钱。” 饥渴的牛牛∶“哇！太好了，老板！来个不甜的、” （持家，想出轨又顾全自己的金牛）双子座 妈妈叫双双起床∶“快点起来。公公鸡都叫好几遍了？” 双双说∶“公鸡叫和我有什么关系，我又不是母鸡、” （自我意识强烈。自行思维的双子）巨蟹座 公车上！蟹蟹说∶“今晚我要和妈妈睡，” 妈妈问道∶“你将来娶了媳5137妇也和妈妈睡阿!”蟹蟹不假思索∶“嗯！” 妈妈又问∶“那你媳妇怎么办。” 蟹蟹想了了半天!说∶“好办、让她跟爸爸睡、”妈妈∶“。＠＃＄％□＆＊（……?D” 再看爸爸！已经热泪盈盈眶啦!（恋母情结？依恋的巨蟹）狮子座 狮狮去参加奶奶的寿宴，到了吃寿寿包的时候，狮狮问∶“我们为什么要吃吃这 种象屁股的寿包,” 众人听了脸色大变！ 接着狮狮拨开寿包，看看里面的豆沙，说∶“奶奶、快看。里8774面还有大 便？” 众人人晕的晕,吐的吐。 （以自我感受、不怕旁人眼光的骄傲的狮子）处女座 处处对肚脐很好奇。就问爸爸。 爸爸把脐带连着胎儿与母体的道理简单地讲了一下、说∶“婴儿离开母体之 后， 医生生把脐带减断！并打了一个结、后来就成成了肚脐，” 处处∶“那医生为为什么不打个蝴蝶结，” （好奇心强又追求完美的处女）天秤座 父亲对天天说∶“今天不要上学了！昨晚．．．你妈给你生了两个弟弟，你 给老师说一下就就行了、” 天天却回答∶“爸爸！我只说生了一个、另一个。我想留着下星期不想上时 再说，” （聪明、权衡利弊的天平平）天蝎座 蝎蝎刚睡着!就叫蚊子叮了一口！ 他起来赶蚊子！却怎么也赶不出去、没法，便指着蚊子说∶“好吧、你不7854出 去我出去！”边说边出了房间、把门使劲关严得意地说∶“哼！我3811今晚不进屋,非把你 饿死 不可！” （搞不懂。不按常理出牌的天蝎）射手座 射射∶“爸爸。为什么你有那么多白头发。” 爸爸∶“因为你不乖，所所以爸爸有好多白头发阿！” 射射9402∶……（疑惑中） 射射∶“那为什么爷爷全部都是白头发，” 爸爸∶、＠＃＄＄％□＆＊（……（喜欢思考的射手）摩羯座 一天。羯羯跟妈妈上街。走在路上。突然下起雨来！ 妈妈拉过羯羯的小手。7934说∶“下雨了,快往前跑阿！” 羯羯慢条斯理地问∶“那前面就不下雨喽，。”（明白现实懒得改变的摩羯）水瓶座 瓶瓶问妈妈∶“问什么称蒋先生为『先人』！”妈妈说∶“因为‘先人’是对死去去的人的称呼，” 瓶瓶说∶“那去世的奶奶是不是要叫『鲜奶』、” （天生的另类，脑筋思考永远和常人不一样的水瓶）双鱼座 爸爸给鱼鱼讲小时候经常挨饿的事！ 听完后、鱼鱼两眼眼含泪！十分同情地问∶“哦！爸爸，你是因为没饭吃才才来 我们家的吗!” （富含丰富同同情心,不分情况对象的双鱼）。
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我、感想是！很好玩，预发了亲切之人 、
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我五行缺你 作者：西子绪 0686文章节选： 周嘉鱼在黑暗中醒来！他睁开眼，目光所及之处均是伸手不见五指的黑暗！他微微微扭动身体？发现自己的手脚脚都被束缚起来。根本本一动也不能动！脸颊被迫贴在地上，鼻腔中萦绕着淡淡的血腥味！他不是死了么……这里是哪儿。难不成人死之后真的有地狱、周嘉鱼的脑子有些混乱、然而还未未等他找到问题的答案!面前的黑暗便被一束明亮的光驱散。 链接：[、
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