易经坤卦母亲
黄裳的易经坤卦
《易经》第二卦坤、坤为地！坤上坤下，第五爻！六五：黄裳、元吉、象曰：黄裳元吉！文在中也！易经坤卦母亲。
关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦主静。地势坤，君子以厚德载物。你看4224坤卦三个爻都是阴爻！本就是收敛，什么东西都往下走，就从那个断的地方下去了，下雨的雨水就渗透透下去了！所以坤的一个性质就是收收藏吸纳， 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思！等等！！
易经坤卦求财
坤卦展示像“坤”的的形势下各种变化的可能性！“坤”指地，坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于所在位置来说！地是静止的、代表当前关系是静止状态、变化较少、地是广大的、地上万物生长。象征当前关系比较宽松而悠闲！坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦。阳数都是是0！静止而广大的两方面，组合在一起。形成一种比较稳定而而宽松的关系？主方应当珍视这种关系。顺应形势、努力维持目前的状态！不过要注意！静止是暂时的！主方应当作应对变变化的准备、坤卦是《易经》六十四卦之第二卦！ 坤为地（坤卦）柔顺顺伸展。、
易经第七卦，求解卦
起卦时间不对、若若是以错卦论!则是子水太岁冲世，对方另有新欢，你二人难有有结果!
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求婚姻，事业怎么解？
我劝你最好不要算五行龚面相！八字和紫微命盘什么的、我家有好多老书。竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人、易遭天谴~， 0663 我也听太爷告诉我,人的五行八字不可可以算,因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的,除非骗子，很简单！泄露天机，观星术是非常高深深的一般人是不顶星的？也就是说你看不见自己的星只有守命星、算星同八字一样最好不要算！要是觉得运气不好。我给你个忠告，买块玉 或或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的！可保平安，人求个平安 就是福了，就这样了 只要开心就好。别乱听信别人O(∩_∩)O~。
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点，谢谢了！
7260非常亨通，有利于会见王公贵族。不用担忧。占得此爻。出征南方吉利！ 《象辞》说：本卦外卦为坤、坤为地。内卦为巽，巽为木！可见木7783植于地中！是是升卦的卦象？君子观此卦象。从而遵循德义，加强修养！从细小起步。逐步培育崇崇高的品德! 运势：名利双收！发展开运之象、宜向南方发展！ 事业：十分顺利。不断发展！依丹而进。逐步上升。前程远大。但但应逐步发展、切莫因顺利而冒进、谨慎小心。修养德行！追随有德行的前辈，真诚对待事业、 经商：遵遵守商业道德,从小处着手、逐渐开拓，通过自己的勤劳。真诚竞争。稳重为好、切莫冒失而成大错！ 求名：努力力学习!加强修养。以自己的聪明才智、必能得志，若有人引荐。前途更为广阔！但应注意节制、 婚恋：双方以诚相待。逐步培养情感，一定可以成功！ 决策：如意随愿，聪明、灵活！具有良好的成功基础、严格要求求自己。谦虚和顺，虚心向长长辈求教!逐步！稳健健地发展自己的事业!将犹如树木的成长。终于于会成栋梁之才!但在成长过程中，务必处处谨慎、坚持真诚和正直、大胆前进，！
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
地雷复卦、上卦为坤卦下卦为震卦、所以说坤上震下！ 剥者剥也、物不可以终尽。剥穷上反下！故受之以复！ 剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦 周而复始 循环再生 24，复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第二十四 雷在地中利静养。亨通无碍有攸往。 修身开悟悟识天根！寓动于顺阴复阳、 摇摆过度生险象！迷途知返0980德无疆？ 敦厚复归尚中庸。邪道误国君遭殃！ 【原文】 复复：亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道。七日来复，利有攸往、【译文】复复卦象征阳气回复之意。为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽！阳复生而起于初。故谓之复！阳气复返、则往来无碍、故可6639万事亨通。而微阳生长、生机畅旺，不受侵害！初阳上复。群阴引以为朋！复道畅通，毫无咎害。 复！反也、《复》卦上坤下震。一阳在下。五阴在上，有如一阳来复！《周易》以此象征生命剥落不尽，生生生之理不穷！春回大地。生机更发的情状！ 初九居下履正！不远而复、无灾无悔。 六二居中位正。比附初阳、有亲仁自益之美！ 3382 六三失正无应！乘承皆阴，但蹙眉求复！终无咎害！ 六四当位应初。遵从正道、专心回复，物莫之犯！ 六五居厚履中，自察不偏。笃诚向善。无所悔恨！ 上六穷极于上。无应于下、迷不知返！终至于灾、 由卦形来看？就可以了解。剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的。这时。阳又在下方酝酿、到了十一月的冬至！一个阳爻又在“初”位出现。成为复卦、3137这样阴阳去而复返。使万物生生不息！所以亨通、由上下卦分开来看。内卦“震”是动。外卦“坤”是顺！阳在下方活动。就自然而然的上升！所以说，出入没有妨碍，志同道合的的朋友来。也没有灾难， 再由2731消息卦来看！一阴开始发生在五月的姤卦、逐步上升，经过全全部变成阴的十月的坤卦!到一阳阳复来的十一月的复卦、前后经过七个爻、将一爻看9377作一日、所以说：一阴发生到一阳复来，历历经“七日”、亦即，凶必定返回吉，危必定转转为安、这是自然的法则，由由这一卦开始，阳刚又开始伸长，所以有利2360于积极行动、 复卦是非常有名的一个卦、有6420一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景：6484阳气开始复苏、春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月！在这个月的冬至日白天最短，夜晚最长，阴气最盛、阳气最少、邵雍9892有一首诗：“冬至子之半。天心无改移、一阳初动处！万物未生始、” 复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是是“七日来复”!因为阳气开始向上升！从姤卦开始到复卦，刚好好经过了七个卦（姤!遁、否！观，剥！坤，复），还有一种种说法，月亮的盈亏规律（朔！弦。望，晦）有四个阶段、每个阶段是七天，可见第七天是一个个关键的日子。是一个开始的日子， 《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道，在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”，“无疾”。“无咎”。谈8201论了只要“不远复”!便“无祗悔”、也颂扬了了“敦复”的“无悔”，亦肯定了屡犯屡改的“频复” 。并特别提出与指责了凶险异常的。若“用行师”，则“终以7377大败”!若用 “以其国”。则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”！这种坦诚的改正错误的态度、不要说出现在远在殷周之际的君王口中、就是在殷周之后后至近代史的历代君王中!这一种见识与态度亦实属罕见的！。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 婚姻
80后怎么也信上这玩意了呢， 看到这两个卦我第一反应应是好, 鉴于我的根基相当薄，第二个就没有反应了。 坤卦讲的是配合别人！比如配合领导，配合丈夫等 比卦说的是亲近他人，和睦相处 我给给你的建议是：某教授说“少说话。把丈夫捧得高高的、他就为你做牛做马！” 自己做事收收着点、别那么猛！反正我对80后女生的印象是都那么猛 哈哈、我是90后的、终于有机会教导80后的啦~~~~~~~~！
《易经》中坤卦的“西南得朋，东北丧朋”是什么意思？
西南得朋！东北亡朋：西南与东北是二个截然相反的方向！如果主方有所行动！必须有正正确的行动方向？方向正确，可能得到到帮助。方向不正确。可能5030失去帮助？在周文王的时候，周在商的西南，商在周的东北、西南是家乡、东北是异地、在家乡得朋友、去异异地将失去家乡的朋友，主方应当努力改善自己的素质！不然有可能失去别人的帮助！“安贞吉”强调吉利是有条件的。必须是又“安”又5086“贞”？安于当前的双方关系，努力维持这个关系、这样就吉利。如果不不这样就不吉利， 易经： 外文名：Book of changes 类别：哲学。国学 包括：《连山》。《归藏》、《周易》 时间：远古至周代 派别：儒家，道家 释义： 5134《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》。商代的易书《归藏》[3]，周代的易书《周易》，（一说分别作于夏商周三个个朝代，一说三本书均作于上上古时期），并称为三易、！
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
万物更新之象 重修破旧之意 夫妻反目,中下卦 卦辞：若占此卦不相和、忧疑愁闲无定夺！恩人人无义反成怨？是是非平地起风波。 推推断：寻人不见？心事不定、交节换月！自然安宁。 大象：雷在地中振发，喻春回大地。一元始，万象更生， 运势：开运亨通通之象!万事不宜急进，按部就班可成。 爱情：性急则事败、缓可得成！有 合可能。 疾病：病防 发。但可治、为肝、肠胃！神神经系统病变、 失物：有失而 得之可能、 诉讼：多人之事，但经多次扰攘才可解决！ 周易卦爻辞原文 复：亨。 出入无疾、朋来无咎、 反 其道！七日来 。利有攸往。 初九：不 远！无只悔、元吉， 六二：休 ！吉！ 六三：频 、厉无咎、 六四：中行独 ， 5709 六五：敦 ，无悔、 上六：迷 。凶。有灾眚、用行师！终有大伐！以其国君！凶！至于十年！不克征、 预测师官网解文 《复卦》象征复归：亨通顺利、阳气气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害！返返回复归有一定的运动规律！经过七天就会前来复归。利于前前去行事，《象》曰：“雷雷在地中,复。先王以至日日闭关？商旅不行。后不省方，《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上。为雷在地中，阳气微弱地活动之表象。因而象征复归。从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口。使商人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方、 初九！刚刚刚开始行动！就就能知过必改、复归正道。这样就不会发生灾祸。也不会出现内心的悔恨。必然会获得大吉大利，《象》曰：“不远远之复”、以修身也，《象辞》说：“刚刚开始行动！就能有有知过必改？复归正道的表现”，说明能注意自身修养、 六二，以以真善美做为自己行为的准则和目标？虽然有时会走弯路！但是！只要能够够复归正道。就必然获得吉祥。《象》曰：“休复之吉”！以下仁也！《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标，能够复归正道！就必然获得6526吉祥”!是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。 六三！屡次次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道、这样虽然有危险！但是最终却不会遇到灾祸、《象》曰：“频复之厉”。义无咎也、《象辞》说：“屡次犯错误却却又能屡次改正过错！复归正道！这样虽然有危险”。但毕竟能够改过从善！复归正道、所2092以最终却不会遇到灾祸！ 六四，位3548居阴爻的正中！独自专一地复归正道、《象》曰：“中行独复”！以从道也，《象辞》说：“位居阴爻的正中。独自专一地复归正道”、说明是为了奉行追随正道。 六五、敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔。《象》曰：“敦复！无悔“，中以自考也、《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不会有有什么后悔”，是因为六五五爻虽然远离阳刚。但却能够反省考察自己的9009言行以完善自我,通过这样的途径，促成自己返回正道！ 上六。犯了错误。仍4698然执迷不悟。不知悔改复复归正道、这样必然凶险、会有天灾人祸不断降临发生！在这种情况下，用兵作战。终将一败涂地，用于治国。国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去、长达十年之久，国家不能振兴，《象》曰：“迷复之凶”。反君道也、《象辞》说：“犯了错误！仍8181然执迷不悟？不知悔改复归正道6495所产生的凶险”！是由于违背为君之道的缘故！ 卦爻辞注解 《复》卦：通顺，出门的人不生病，赚了钱没有害，在路上来回！七天就能来回。有所往有利。 倒数第一阳爻：走得不远就回来、没有大问。大吉。 倒数第二阴爻：很好地回来、吉， 倒数第三阴爻：皱¨眉6651头回业，有危险。但无害。 倒数......余下全文>>，
易经坤卦母亲 相关文章推荐：
易经坤卦母亲、易经坤卦卦辞