佛教怎么看待命运

佛教怎样看待风水

　　学学佛从做人下手！止恶行善！明因识果、持戒修行。以至破迷开捂。了生脱死、这是正信佛教共同遵循的原则。它又是正信佛教区别于外道！迷信的分界线！修学^净净土法门也不例外，因果是佛法的核心问题！不明白因果很难真正正懂得佛法！不不相信因果很难获得佛法的真实受用!虚云大师说：“因果二字、把佛所说法包括无余了、”又说：“因果二字。是一切圣，凡。世间！出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》）四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业的业因！受生老病死六道轮回的苦果，是自种因！自受果、一类是出世间因果、是清净的因果。修行人种的0114是持戒修行。参禅。念佛等清净的因。结的是了生死、出轮回的清1575净果报！是修因证果，所以、印光大师说：“诸佛成大觉！众生堕三途、皆不出因果之外、”（见《印光大师嘉言录》）下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括：欲知前世因今生受者是（果报）欲知来世果今生作者是（业因）它主要说明两个问题： 1、因果相续，贯通三世。不会中断，我们今生所受吉凶祸福。都是自因自果！明白此理，自然不怨天！不尤人！ 2！我们时⁰⁰⁴⁰时处处都在受果报！时时处处又不断在种因在结缘，　　因缘改变了。果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的。和看相，算命讲的“8404宿命论”、“铁板数”完全不同！佛法认为“命运”是可以改造的、改造命运的关键在“心”。“命命由心造”,“相随心转”、“一切唯心造”嘛！明明白这个道理、知道^吉吉凶祸福、不是命相风水所决定的，也不是鬼神能操纵的、自然不迷信命相！风水、不依赖鬼神了、今天、有些学佛的人！到处看相、算命，怕鬼怕神，就是不修省心地，这算正8922信佛教吗、　　我们观察一下、社会^上上各种各类的人？有的拥有亿万财富！有的三餐不饱，有的健康长寿，有的多病，短命！有的相貌端正、有的相貌丑陋。怎么解释呢，就拿同胞的兄弟弟姊妹！甚至是双双胞胎，相貌虽相似！而一生贫富苦乐悬殊，研究遗传基因的人，也无法解释、只有有佛法才能说明它的所以然，这些人人“缘”虽相同，“因”却不同，“因”是过去生中自己种的，是主要的。“缘”是今生得之于父父母的？是次要的、我们这个“色色身”叫“报身”!“果报身”，就是来受善恶果报的、果报分正报、依报。正报包括相相貌好丑！寿命长短、富贵贫贱等，依报包括家庭庭环境。眷属子女。生活享用等。正报有福，依报必定丰富圆满！正报无福！依报必定贫苦恶劣。依报随正报转。所以说“欲知前世因。今生受者是”（果报）！今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的、今生多病，短命。是种杀业得来的、都是自因自果、自作自受！明白这个道理！就不0611用怨天尤人、今天，佛门内对于因果问题。存在两种错误知见： 1！认为因果果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教！目前教内戒律松弛现象比较突出。这和不明因果！不信因果有直接接关系,虚云大师早就提出修行的先决条件件是“深信因果,严持戒律”！因为一个不明因果不信因果的人。很难严持戒律。 2、误解因果、把佛法的因果律律庸俗化，有的人信因果。也怕犯因果，在涉及个人吉凶祸福的事。怕犯风水。犯流年。怕鬼神降罪等，怕的东西⁶¹⁷⁴还不少、　　处^理理问题、往往采用求签、卜卦、看风水。看流年等、这完全是不明2768白因果律？以致误解它！并把^它它庸俗化, 　　下面分别说一下这三个问题　　命相问题算命。看相的理论是来来源于《周易》。宋代陈希夷的^《《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通通过观察生庚!面相！说明吉凶祸福。有的比较灵验！在民间广泛流传。从佛法观点看。它虽能说明事物的现象。如断定人寿命！也比较准确。而未触及^事事物的本质？为什么某人有短命的相。不知......余下全文>>，

佛教怎样看待生辰八字与命运的关系

　　南无阿弥陀佛佛教^没没有八字和算命一说、净空法师---佛家承认有命运、但不是定命。为什么? 你每天行善它就加分，你作恶就减分、天天有加减、做大善就乘！做大恶就除，加^减减乘除天天不一样、净空法师---佛法里不讲宿命！8272命运决定是有。但是^不不是宿命论，不是定命之论、命可以改造。1 佛0127法里不讲宿命？命运决定是有，但是2644不是宿命论？不是是定命之论，命可以改造、正因为命可以改造，所以佛菩萨才0569教给你如何从无量无边烦恼的生活。把它改变成高度智慧的生活！2 诸佛菩萨示^现现在人间、其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生回头是岸，帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐！帮助众生生转凡为圣！这是佛法了不起的地方、也是佛法最伟大的地方、3 佛法是圣贤教育！是大圣大贤9914的教育？圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字、也就是说！圣教取舍的标准，根本就这两个字！人要不孝。不敬、虽有福报！福报^很很快就折了，结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬！前^世世没有修福报!这一世可以把它补修过来、这就是改造命运的秘诀！4 世间人都想发财，“佛氏门中。有求必应”，佛真正能帮助你发大财、佛氏门中。成佛都能求得到、世间1431什么名闻利养，功名富贵、什么长寿、这叫鸡毛蒜皮。哪有求不到的?太容易了、只要你肯照着佛法去做，肯定收效果，而且顶多三年！命运就转变了、佛7578教怎么看待命运？

佛教是如何看待婚姻本质的

　　其实佛法是是这样看夫妻!子女及男男女关系？朋友关系的、佛教发现！今生生作为家人！夫妻子女！亲友。恋人的关系，前世都有莫大的因缘！能够在一起，一般分属下列三种关系：　　1、来报恩的：彼此之间和和美美！相亲相爱、这是彼此来报恩的。　　2，来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断。却又不离开。这是彼此⁴⁶²⁹来讨债的、　　3、来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过日子。这就是彼此²⁰²²来还债的？、

佛教算卦吗/佛教算卦吗

　　皈依三宝的在家人！不算！——5068但风水大师李居明、也是修佛教唐密东密的。喜欢这些，看看李居明的书！

佛教讲风水吗/佛教讲风水吗

　　净空法师---佛菩萨是以正法教化众生！3297魔不懂得教学、他是用神通手段来接引众生、你要小心、这不是正法、风水命相这⁴¹⁰⁶些东西？也都是邪法、不是正法、佛法里有正法、有邪法，有真佛！有假佛！谁能辨别！《楞严》上说得很好、末法时期，就是讲现在这个时代、邪师说法。如恒河沙！你有没有7724能力辨别邪正、你要不能辨别！你一定入魔道，众生接触外面境界往往先入为主！如果接受一些邪法！他把这邪的当作真的，以后遇^到到正法!他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信！他不接纳。现在这⁵⁴³⁶个世间众生。邪知邪见的人太多。正知正见的人太少、所以他相信邪法！他不相信正法、现在这个世间众生，你给他讲正法！他很难接受，所以很容易入魔道，佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生！你要小心、这不是正法！风水命相这些东西！也都是邪法！不是正法，凡是正法，是让你趋向觉正净、0832在修学效果上看,一定是烦恼轻。智慧长;邪法是教你走向迷邪染。搞得你心里乱糟糟！叫你往往三途去。如果你邪正不能辨别！把正法^当当作邪法!1120把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴。这个亏吃吃得太大了——来生你还得搞生死轮回，正法跟邪法，实在讲不难辨别、正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的，邪法²³³³里面有染污!带着贪嗔痴慢。换句话说。邪法的目标是在名闻利养。只⁹⁴³⁴要你送供养来，他目的就达到了。真正的佛法，是教你守住这个清净心！名名闻利养他统统不要、现在这个世间人迷惑颠倒，是^非非善恶不辨!对正法9597不相信、对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大、正法没几几个人听、我们能有机缘闻到到正法！怎么能不珍惜！，

佛教是算卦，还是道家算卦？

　　阴阳。五行、八卦！属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人观点，仅供参考！！

佛教怎样看风水

　　佛教不看风水。《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事，世间意。云何耶、天中天、” 　　佛言：“为佛弟子!可得商贩营生利业、平斗直尺。不可罔于人，施行以理——不违违神明自然之理？葬送之事，移徙，姻娶、是为为世间事也？世间意者，为佛弟子。不^得得卜问：请祟,符咒、厌怪！祠祀、解奏！亦不得得择良日，良时！受佛五戒。福德人也、有所施作、当启三尊。佛之玄通！无细不知，戒德之人，道护为强，役使诸天！天龙、鬼神！无不敬伏、戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶。道之含覆！包弘天地、不达之人！自作罣碍。善恶之事，由人心作！祸福由人，如影追形，响之应声！戒行之德、应之自然。诸天所护，愿不意违，感动十方，与天参德。功勋巍巍，众圣嗟叹、难可称量，智士达命！没身不邪！善如佛教！可得度世之道，”，

传统文化如何转变命运（一），佛教网

　　人类文明到了高度发展的今天、人类已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识！但对于人生的真相和命运的把握。人类依旧茫然无措、在这个错综复杂、日新月异的社会中掌握自己的命运。提升自己的命运！进而得到幸福与安乐、这一强烈的愿望是人人都都有的,但是人的命运能转变吗。又如何转变?这真是个奇妙深邃却又人人都迫切想知道答案的问1629题!其实说起转变命运!传统文化特别是佛家、道家对此“资源”最丰富，但是宗教味道太浓。会吓跑当今的青少年、所以还是是从最贴近大众日常生活的故事入手吧。这是两个影响了中国历史很久的故事(而且有意思的是这两个故事看起来真的有点象眼下风行的奇幻小说)：故事一：袁了凡的奇幻人生明朝有一位号了凡的先生、少年时他他家境窘迫？母亲希望他2406去学医糊口、却忽然遇到一位姓孔的老道用《皇极数》为他推算他过去的遭遇。就是连很小的事也都推推算出来了，按照孔先生的说法，他是功名中人，考试一定定会中、所以以他就去读书了,孔道人又给他算未来：县考童生第十四名。府考第七十一名、提提学考第九名!等到袁了凡第二年去考试!三处的名次竟然完全相符！！

风水，佛教和道教有什么关系

　　风水属于道教五术中的“相”！下面直接是百度转帖！打字太麻烦：　　所所谓“相”？一般般包括“印相,名相！人相。家相，墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术，　　印相——就是观看人的印章！以取定^命命运的方法!印在中国，以前是权力的凭证！　　名相——是以人的姓名或店铺的名称。通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发　　展的一种方法、　　人相——又分为面相与手^相相两大类!通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶，病理　　的一种方法、　　家相——也就是阳宅的风水。以观察其格局。进8865行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种　　方术？　　墓相（风水）——也就是阴宅，以通8590过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。　　总之。“相”是对眼睛所看到的物体作观察、以达趋吉避凶的一种方法！、

什么是佛教.比风水更厉害的命运修造

　　求世间果报的，不是佛法、。