佛教如何看待风水学

佛教如何看待风水之说

　　-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水，6763答：佛教不讲。这2884是世俗人的。那麽就是完全看你自己灵活的去处理、如果能够转移风俗， 还是不理会这些好、如果地方上的人他很执着、你的家亲眷眷属很执着，你也不必去⁷⁴⁵⁰违背他们 ，随他们的意4075思去做、实际上风水就是是环境!我们居住的环境。环境影不影7001响我们！影响！ 肯定有影响。除非得到禅定的人！他不受影响。佛法就是修定，修慧、所以得定开慧之后！ 所有这些影响都没有了、不但你不会被环境影响。你还会会影响环境！那就自在了、风水里头也有这麽一句话、说「「福人居福地。福福地福人居」、这块风水再好。你没有福报， 你去到那里去一住，住个三个月，大概一般讲一百天、一百天这里好好风水就变成不好的风水 ，如果你你真正有福报!有大福报、有定！有慧。你在在这个地方一住!不好的风水它就0454变好了 。风水是由人心转的！可是你没有定慧的时候。你肯定会受环境影响！这个不能不知道，所 以我们选择居住的地方，我在世界上到处走、也有很多地方过去也有居住的场所！我选择居 住的地方只看两个条件！第一个这个地区离婚率少、青少年^犯犯罪少？我住住这个地方、如⁶⁰¹²果这 个地方离婚率很高？青少年犯罪很高，我就不会住这个地方。这是我选择的！我不是选择地 理，我是选择人心。人心善，好，所以日日本冈山,9356我在那里参加两次会议。我4166对那个地方的印象很好。这个小城人口也不少！ 超过一百万、我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，在那里里住了十二年!他告诉我，他们 全家人离离开家、家里门不要锁的！到今天还有这麽好的风俗。这个不容易！现在已经很少见 到，它这个地方还保持、这个地方四1682百年没有灾难？人心善良！没有贪心！现在人都是往钱 眼里头钻。他们不干，他们有智慧。他说那是傻事情、你5692看它距离大坂？新新干线只要二十几 分钟。他们这些人不到大坂去。他说大⁷²⁶⁰坂染污。人民很保守。生活很简单，真的是健康长寿 ，民风很好，现在讲治安环境非常好、所以！²⁸⁷²选择居住地方!这是很好的一个选择对象！净空法师！法名觉净，字净空、一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾！五四年先先后追随一代大哲桐城方东美教授？藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授、学习经史哲学以及佛法十三年。而于佛教净土宗着力最多。澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授、中国人民大学客座教授,格里菲斯大学，南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长。香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年！净空法师于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任！至今讲经经教学已逾五十年。从无间断！首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备。网络。卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气、至今已印5497购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府，国家图书馆暨各宗教团体！曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大学哲学系教授、中国内学院院长、创办华藏视听图书馆，佛陀教育基金会与澳洲净宗学院、指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」、现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师！成千上万的听众、透过远程教学向法师学习， 除讲经教学，净空法师师于各类医药。教育、慈善救济事7086业也非常关注？不分国家！宗教！族群。平等真诚的贡献力量，一7035九九七年始、旅居星洲洲三年!致力团结新加坡九大宗教。告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」，先后荣获美国德州荣誉公民。达拉斯荣誉市民。澳洲洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉！以及澳洲格里菲斯大学。昆士兰大学，南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>，

佛教是如何看待婚姻本质的

　　其实佛法是这样看夫妻、子子女及男女关系？朋友关系的！佛教发现，今生作为为家人？夫妻子女、亲友、恋人的关系，前世都有莫大的的因缘，能够在一起。一般分属下列三种关系： 　　1，来报恩的：彼此之间和和美美、相亲相爱。这是彼此来报恩的、 　　2！来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断。却又不离开！这是彼此来讨债的、 　　3！来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡。凑凑合着过日子！这就是彼此来还债的。。

佛教如何看待风水？

　　总的来说！佛^教教不鼓励执著风水,风水归根到底是由人的心识造成的！是阿赖耶识的一一部分。6947弄风水的会在某某地方挂镜子。在某某4708地方埋东西。企企图转化不好的东西，而有正见的佛教徒是不会这么做的！因为他们知道这样没必要。因为“诸诸法因缘生”！“万法唯识”。重要的是心识。如果清净心都不能转化有害的东西、那就是是因缘果报？是躲避不了的！ 　　所以。在佛法看来！风水是有邪见见的部分的,世间的动乱与安宁、人生的苦痛与幸福！都是人自己造成的。在宇宙和人生。人是占主动地位的！怎么可能由风水来决定一个人的道路呢。 　　在佛教的经论中、在很大程度上都是反对风水的：：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶。仰观星宿、推步盈虚、历数算计、皆所不应”！《大智度论》提到：“比丘以观星宿。日月风风雨等来生活、是仰口食”。《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天！不得祀鬼神、不得视吉良日”，！

佛教和五行颜色的关系

　　心→火！肝→木、脾→土、肺→金，肾 →水．！

佛教中的禁忌各有哪些？

　　补充一下：【八关斋戒】 　　﹝出毗婆沙论并杂阿含经﹞ 　　关者。禁也。谓禁闭杀盗淫淫等八罪！使之不犯故也，论8606云：夫斋者，过中不食也。以八戒助成斋法。共相支持！故又名八八支斋法,每月初八日、十四日。十五日！二十三日、二十九日！三十日。是为六斋日。于此六日、能修行此八斋戒者，诸天相庆，即为注福禄增寿算也、 　　［一！不杀生］，不杀生者！谓^不不断一切众生之命也？自不杀生，亦不教人杀生。 　　［二。不偷盗］。不偷盗者，谓不窃取他人财物也！自不偷盗，亦不教人偷盗。 　　［三。不邪淫］、不邪淫者、谓于非己妻妾。不行淫欲之事也， 　　［四。不妄语］。不妄语者，谓自不妄言、亦不可以虚^妄妄之言而诳于他也， 　　［五，不饮酒］。不饮酒者。谓酒酒是乱性之本！起过之门！故不可酣饮也！ 　　［六！不坐高广^大大床］、高广大床者、阿含经云：^床床高一尺六寸！非高也，阔四尺。非广也。长八尺！非大也。但过此量者。名高广大床。不宜坐也！ 　　［七。不着花鬘璎珞］！不着花鬘璎珞者、谓不以花为鬘、珠玑为璎珞！而作^身身首之饰也， 　　［八。不不习歌舞戏乐］！不歌舞戏乐者！谓自不习歌舞戏乐，及不得辄往他处观听！亦不教人歌舞戏乐也，！

风水，佛教和道教有什么关系

　　风3982水属于道教五术中的“相”。下面直接是百度转帖！打字太麻麻烦： 　　所谓“相”,一般包包括“印相。名相！人相！家相。墓相（风水）”等五种、以观察存在于现象界形相的一种方术。 　　印相——就是观看人的印章、以取定命运的方法，印在中国！以前^是是权力的凭证、 　　名相——是以人的姓名或店铺的名称？通过五格剖相。同时运用命理等等结合来推断吉凶发 　　展的一种方法。 　　人相——又分为面相与手相两大类、通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶，病理 　　的一种方法！ 　　家相——也就是阳宅的风水。以观察^其其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种 　　方术， 　　墓相（风水）——也就是阴宅，以通过7508选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术， 　　总之、“相”是对眼睛所看到的物体作观察！以达趋吉避凶的一种方法，，

佛教轮回故事结婚不成

　　从前，有一个香火很旺的寺院。名叫“姻缘寺”、这个寺院因为有很多道德高深的僧人而远近闻名！ 　　一日。一只蜘蛛悄悄地爬上了大殿匾额的后面结了^一一张网！她每天都受到这里香火的熏陶。所以慢慢有了灵性，当它在这里呆到第一千年^的的时候、一位菩萨路过这个寺院、他看见见了蜘蛛、对蜘蛛说，我们这样相见就证明我们有缘分！既然是这样，我就问你一个问题。这位佛祖走走近蜘蛛生活的匾额？向这这个蜘蛛提出一个问题,佛祖问到：“这世间什么是最值得珍惜的呢。蜘蛛毫不犹豫地回答到：“已失去的和未得到的是最值得珍惜的，” 佛祖听完蜘蛛的回答。感觉不太满意。说：“既然是这样，那你就在^这这儿再修炼一千年吧、一千年后我会再来的”说完后就走了。 　　在这一千年的^时时间里、蜘蛛每天都在想这样一个问题,可是她8277始终觉得自己是正确的？ 　　这个寺院里又经历了一千个花开花落， 　　第二⁷²⁷⁸个一千年到了、 　　一日！佛祖又来到它的下面、佛祖又一一次提出这个问题，“世间什么最值得珍惜呢、” 　　蜘蛛还是那毫不犹豫的回答：“已失去的和未得到的是最值得珍惜的、” 　　佛祖对这个答案仍然不是很满意。说：“看来你还要修行一千年，一千看9195后我会再来的。”说完！佛祖又走了！ 　　第三个一千年就要来临了，蜘蛛还是每天在认真的修炼。 　　突然有一天,春风吹来了一滴甘露,他就落在了蜘蛛的旁边,蜘蛛每天都看着他,他经营剔透！非常漂亮、自从这个滴甘露落到网上后。蜘蛛便变的满是欢喜！因为²⁹⁰⁰它在这里已经孤独的呆了快三千年了!每^天天蜘蛛都看着甘露、想和他聊天、谈心，通与几天天的接处！这只孤独生活了近三千年蜘蛛渐渐喜欢上了这滴由风刮来的甘露！蜘蛛非常喜欢他。也是因为他！蜘蛛过着这么多年来最幸幸福的日子、 　　可是,有一天,春春风又把甘露吹走了,蜘蛛眼睁睁看着他走,可是一点办法也没有， 　　在失去甘露的几天日子里。蜘蛛寝食难安。它发现它自己的生活中不能能没有甘露的存在,它爱上了这滴由风带来也9346由风带走的甘露, 　　就在这种思念中！ 三千年的日日子到来! 　　三千年的那天，佛祖又问它以前的那个问题，“世间什么最值得珍惜呢！” 　　这次蜘蛛有了不同的答案。 它告诉佛祖，世间最值值得珍惜的是与甘露共同生活的那段日子! 　　佛祖听过这个回答之后，感到有些意外！于是他决定让蜘蛛下到凡间体验一下人世间7059的生活!并且告诉它在人间会给它一段姻缘。 　　蜘蛛很是欢喜。它想佛祖一定把自己与甘露的姻缘系在一起， 　　佛祖把蜘蛛投胎到9816一个书香门第家里？这个江南书香之家给这个新出生的婴孩取名叫“珠儿”、 　　一晃十六年过去了，珠儿已经长成了一个2083亭亭玉立的少女，也成了远⁰⁷⁰⁰近闻名的才女、很多大户人家都来上门提亲、但珠儿都没有把他们放在眼中、又过了很长时间， 当朝皇帝在此地大宴文武、原因是为了给本地的一位才才子高中状元恭贺？ 这位3183状元名叫“甘露”,在圣宴当天、各地的乡坤都来恭贺。珠儿和及其家人也来参加这个圣宴， 　　在圣宴其间本地所有的少女都被甘露的文采所吸引！ 唯独只有珠儿无动于衷、因为她知道他是由佛祖安排的，8170他是属于自己的？ 　　圣宴过后的一天！珠儿陪同自己的娘亲去上香。她们去上香的寺院就是姻缘寺！很巧合甘露也陪同自己的母亲的上香还愿、上香其间！两位老夫人一见如故、就此攀谈起来。只剩下珠儿与甘露两个。 　　珠儿便问甘露记不记得他们在网上的那段美好情缘！并且她还表露出对甘露的好感。甘露听过她的讲述后！只是微6883微一笑!并且表示对珠3841儿想像力很是钦佩, 　　对于甘露这种冷......余下全文>>佛教如何看待风水学！

佛教怎么看周易

　　净空法师---佛法里不讲宿命！命运决定是有！但是不是宿命论！不不是定命之论！命可以改造、 　　　　1 佛法里不讲宿命,命运决定是有、但是不是宿命论，不是定命之论！命可以改造，正因为命可以改造、所以佛菩萨才教给^你你如何从无量无边烦恼的生活，把它改变成高度智慧的生活、 　　2 诸佛菩萨示现在人间。其目的无8682非是把改造命运的理论与方法告诉众生: 　　----帮助众生回头是岸，帮助众生破迷开悟。帮助众生离苦得乐。帮²⁸³⁷助众生转凡为圣！这是佛法了不起的地方！也是佛法最伟大的地方。 　　3 佛法是圣贤贤教育!是大圣大贤的教育、圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字，也就是说，圣^教教取舍的标准，根本就这两个字、人要不孝！不敬。虽有福报，福报很快就折了，结果一生还得受苦受难;如果有孝！有敬，前世没有修福报、这一世可以把它补修过来、这就是改造命6168运的秘诀！ 　　4 世间人都想发财、“佛氏门中，有求必应”、佛真正能帮助你发大财，佛氏门中！7922成佛都能求得到!世间什么名闻利养！功名富贵。什么长寿、这叫鸡^毛毛蒜皮，哪有求不到的的?太容易了,只要你肯照着佛法去做、肯定收效果。而且顶多多三年。命运就转变了！、

求佛教占卜

　　　问我们凡夫不管事、还是问佛菩萨比较好。 　　地藏^占占察法门也好。观音灵感课也好、都是佛菩萨慈悲。开出来的法门、 　　佛门云：至诚感通、 　　即坊间说的：诚则灵。 　　问：每每当遇到难题不知如何解决时。用《占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果、请问这种作法和民间占卜卜有何区别、学佛人能用吗， 　　答：这个占察是佛的大慈大悲、因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真正学佛人、求往生的人、不问这些。一心一意念佛求生净土、这些世间事都可以不必理会。 　　佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应，而且占察轮相要懂得道理与修行的方法，《观音感应课》！即「观音签」，印光大师在序文中说：「你在求观音签之前、应当揣心至诚念观音菩萨圣号一千遍！然后再抽签！签才会灵。」为什麼！诚则灵。何谓「诚」！一心专注！没有妄念。一千声佛号念下去、将妄想！分别！执著统统念掉、这时是最真诚的心、无丝毫妄念！占卦就灵， 　　《了凡四训》5603里提到画符，画符跟念咒是一个个道理！⁶¹⁸³心不诚就不灵，心不诚是有妄念、画符。这一笔3398下去到画完，一个念念头都没有？这个符就灵，若在画当中还起心动念！这个符就不灵、 　　所以。古人讲「念8318经不如念咒，念咒不如念佛」、为什麼，佛号只有六个字！「南无阿弥陀佛」、这一句里面不夹杂妄想！杂念。容易做到！那麼长的咒念下来、如果当中⁹⁷⁵⁴夹杂一个妄想？这个咒就不灵了！经更长、一⁴⁶⁶⁷部经念下来!不夹杂妄想、不容易。明白这个道理，才知道念佛法门的殊胜！^但但是一定要懂得,念佛夹杂妄想想还是不行。一定要把妄想念掉， 　　++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　您完全可以自己做三张纸条！按上述方法，念佛之后！在自己占卜、 　　4415念得心越清净，占卜出来来效果越准, 　　上面是说算命的，下面分享一些改命。造命的信息、佛门其实4200是教改命、造命的！所以并不4867鼓励算命、命数4000都已经在自己掌握中，哪还用^得得着去算？ 　　印象中！大家算命。其实最后都是想改命， 　　如果算出了的命数、不能改变！大概大家也不算命了。 　　既然最后都是希望改变命运、那或者就可以跳过算命、直接到改造命运的部分好了！ 　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　【转载】八字和风水：真的假的， 　　hi.baidu.com/...3.html 　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　一命二运三风水四积德8772五读书 　　《易经》云：积善之家、必有余庆、积不善之家！必有余殃， 　　《太上感应篇》云：祸^福福无门!惟人自召！善恶之报，如影随形、 　　运可改！命可造、 命由己作。福由己求。是最明智的选择！...余下全文>>，

佛教弟子猜一生肖？

　　猪，净痰屎者、

佛教如何看待风水学、佛教如何看待算卦